[FLT] तुमचा खोडा (FLT Wue on Uso), तरुण संगीतकारांच्या संदर्भातील मल्लयुरामापेक्षा जास्त आहे. या पुस्तकाच्या मध्यभागी, हा लेखक मानवी स्थितीवर एक तेजस्वी विचार करतो. हा इतिहास आहे की पियानो आणि व्हायोलिन किल्लीचा वापर जीवनातील ताणतणाव, प्रेम आणि वेदनामय प्रक्रियेचा शोध लावण्यासाठी करतो. केवळ पूर्ववर्ती तत्त्वज्ञानानेच नाही, तर पश्चिमी तत्त्वज्ञानानेही आपल्या शरीराशी संबंध ठेवलेला आहे. हा शब्द एका व्यक्तीशी निव्वळपणेचपणे जोडला आहे. हा शब्द एका व्यक्तीशीच आहे.

संगीत आणि भावनांचा आधार

केएसई आरीमाच्या संकटामुळे नकळत भीती निर्माण होते. त्याची आई मरते तेव्हा, उदयवादी आपल्या सांस्कृतिक आवाजात स्वतःचा आवाज ऐकायला असमर्थ होते. हा मानसिक बधिरपणा मानसिक नाजूकता आहे. जेव्हा तणाव हा भावना आणि मनःस्थिती यांच्यामध्ये संबंध तोडतो, तेव्हा तो शांत असतो. या मालिकेची रचना एक सांस्कृतिक पर्सवलय नव्हे तर एक संस्कृतिक आकृति आहे.[F][F][F] संगीत हा एक गाणी आहे.

अप्रतिम भाषा बोलणाऱ्‍या भाषेसाठी संगीत

एक अनिमेच्या केंद्रीय दृष्टीकोनात, संगीत कार्य हा शब्द नमूद करण्यासाठी वापरता येणारा अर्थ आहे. काओरी मियाजोनो जेव्हा आपल्या व्हायोलिनचा उपयोग करतात तेव्हा ती एक जीवसंबंध संचय करते जो कि नामशेषपणे वापरण्यात येणार नाही---------अंतर्गत जगाला प्रवेशप्रत चालते असे परंपरा . चाय्युलरपासून 'सुरन' ह्यांचे मत आहे. संगीत रचना आणि मानवी रचनांचे अभिनवीकरण, मानवांच्या अभिनवीकरण आणि कृति ह्यातून स्पष्ट दिसणे हे दाखवते की, संगीत हे शब्द खरेपणाच्या भावने कार्य करतात.

क्रिएशन ट्रेम्यूमाचा साकारा

केएसईच्या प्रवासात, त्याच्या आईची क्रूरता, आणि नंतर दुर्व्यवहार, प्रशिक्षकांनी पियानोला आपल्या स्वत:च्या कौशल्यात शिकलेल्या निराधारपणाच्या स्थळी बदल केले. या अटीमुळे मनोविकारांना आपल्या स्वत:च्या कौशल्यात मदत करणे शक्य झाले. त्या मालिकांना आपल्या सहकार्याची नक्कल न करता एक सामान्य कौशल्ये म्हणून तयार केले जाते. प्रत्येक नोंदी, त्या क्षणी त्याला अजिबातच आठवण करून देते की तो त्याकडे दुर्लक्ष करत नाही. हा आवाज हा आवाज एका क्षणातच असतो. त्यामुळे हा आवाज पुन्हा दिसतो: [F] ज्यात विचित्र बनतो, ज्यात त्याच्या भावनात्मक अनुभवांचे रूपांतर होऊ शकते. त्यामुळे इतरांचे दु:ख दूर होऊ शकते, त्यामुळे त्यांच्या मनाला चे रूपांतर होऊन, त्यांच्या मनाला क्षमतेचे रूपांतर होऊ शकते.

प्रेम आणि नातेसंबंध

[FLT] [FLT] प्रेमाचा अभाव दाखवते, रोमन प्रेमाचा अभाव एका भावनाला टाळते. केसी, काओरी, टुकीकी आणि व वाटारी यांच्या माध्यमाने विविधता आणि कलह: प्रेम, मैत्री, असह्‍यता, आणि आत्म -प्रियता. हे तत्त्वज्ञाने, एक साधे त्रैक्या निर्माण करू शकत नाहीत आणि मानवाच्या जीवनावर अवलंबून असतात.

अविनाशी प्रेम आणि दृष्टीची देणगी

केओरी हा खिडकीचा उत्सव आहे पण तो फारसा अपवाद नाही. ती आपल्या मृत्यूची जाणीव करून देते, पण सध्याच्या मृत्यूला मान्य करत नाही. तिच्या प्रेमाला अगापा नावाच्या लेन्समध्ये अजिबात अर्थ लावता येत नाही. तिच्या प्रेमामुळे ती “केईस” अशी अपेक्षा करू लागली की, इतरांचे भले व्हावे. ती “केसोरी” या गोष्टीला क्षुल्लक समजते. ती मधल्या वर्षांतच, त्याला संमती देणारी, तिच्या कार्याची वाट पाहते, पण त्यास आवाहन करणारी कृती करत नाही.

फॅमिलल लिंड्सचे जटिल प्रमाण

केएसईच्या मागील आई, साकी यांच्याशी संबंधित संबंधाचे परीक्षण अगदीच महत्त्वाचे आहे. येथे साकीचे प्रेम अतिशय सोप्या निर्णयांना नकार देते. साकीचे प्रेम आजारपण आणि निराशा ह्यातून विकृत होते; तिच्या मागेच्या तंत्रिक पायानेही त्यांनी त्याला बोलण्याची परवानगी दिली. या आविष्कारामुळे मानव जोडलेले एकही चांगले किंवा वाईट नाही हे सिद्ध होते. [FT:]] समकालीनता चित्रे पाहून, काईजी: जगातील सर्व गोष्टी क्षम झाल्या आहेत. त्यांना एक गोष्ट समजते की, त्यांना एक गोष्ट समजते. त्यामुळे त्यांना आपल्या कुटुंबाला त्रास होतो.

ओळख आणि आत्मसंरचना

[FLT]] या एप्रीलमध्ये तुमचा खोडा] आंतरिक जीवनाचा बाल्टरमॅनीशियन आहे. एका तरुणाने या प्रश्नाला उत्तर देण्यासाठी प्रयत्न केले "मी कोण आहे जेव्हा श्रोत्य गायब होतात? केशईची कहाणी म्हणजे, परिपक्वताच्या दबावाखाली ओळखीचा मार्ग आहे. ज्यात दोन गुणांची निर्मिती होण्याअगोदर दोन गुणांशी विसंगत होते.

डिझाईनचा बर्डन

खाजगी व्यक्ती शोधण्यापूर्वी एक सार्वजनिक ओळखी लावणे हे आहे. केस्सी हा त्याच्या आईला आणि नंतर पक्षपात करणाऱ्या न्यायाधीशांना ओळखणारा मानव ओळखीचा एक मशीन होता. ही बाहेरची व्याख्या इतरांसाठी एक खोली होती. त्याची आई मरली, तो स्वतःचा अभिप्राय नाही, तो स्वतःचाच विचार करत होता. त्याच्या जन्मानंतर तो स्वतःचाच विचार करत होता. त्याच्या जन्मानंतरच्या काळातील एकही क्षणात तो स्वत:चाच विचार न करता, तो स्वतःचाच विस्मयकारक होता. परंतू, त्याच्या जन्मापूर्वीच्या अस्तित्वाचा सामना केला होता. त्याच्या आईवडिलांच्या अस्तित्वाचा हा परिणाम नसला.

इतरांकडून सत्य स्वीकारणे

संशोधकांनी म्हटले, की केईसीचा मार्ग एक निवांत प्रवास नाही तर एक माध्यम आहे. काओरीचे उपस्थिती, टोशी आणि एमी यांच्या प्रतिस्पर्धीमध्येही तो एकमेव गुण प्रदर्शित करू शकत नाही. हे एकमेव व्यक्तीची ओळख पटते. हे केवळ चेल्श टेल्चर आणि इतरांनी सुचवलेल्या संवादामधूनच असते. हा विषय फक्त एक खास संवाद आहे. हा फक्त काईओरीचाच आहे. हा एक असा विश्वास आहे की तो एक खरा खेळ आहे जो खरा आहे.

गोंधळ आणि विरोध

[FLT] यातील तुमच्या खोडीचा आवाज] तुमच्या मृत्यूची जाणीव सर्व दृश्यापरिक्षेची जाण आहे. काओरीच्या गुप्त आजाराची आणि शेवटी गेल्याची माहिती नाही तर त्या स्थितीची माहिती आहे. एमेने एक अभ्यास सुरू केला ज्यात मार्टिन हेडीज म्हणतात की, "प्रतिबंधन-प्रतिमा" असे. हा अर्थ आहे.

मधुमेहाच्या सावलीत राहणे

काओरीला माहीत आहे की तिचे शरीर अपयशी आहे, पण ती धीराने वागत नाही आणि ती एक व्यक्ती झाली. तिच्या जंगलाची जवळजवळ बेफिकीर, स्वतंत्रपणे, अर्थहीन धोक्यांचा अंदाज घेऊन तिचे वर्णन करण्यासाठी ती प्रसिद्ध आहे. मग ते क्षणातच पूर्ण झाले पाहिजे. हे निराशाजनक भावना नाही. कारण, पेशा रोरेन किर्गर्ड यांना अथांग डोहातल्या स्थितीचा सामना करावा लागतो. आणि ते खरेपणाची भावना दर्शवतात. पण त्यानुसार, प्रत्येक व्यक्तीची प्रतिक्रिया खरी असली तरी ती मला स्वीकारायची नाही.

सोडण्याचा कला

केईमच्या मशहूर पत्रात, काओरीच्या मृत्यूनंतर एक मुख्य वर्ग आहे. तिच्या खऱ्या भावना आणि फसवेपणाची सीमा, काओरीला कळवताना ती शोक करत नाही; ती कस्सीला पुढे जाऊ शकते आणि ती त्याला एक गोष्ट देऊ शकते.

मानवी नातेसंबंधांमध्ये फसवी भूमिका

हे शीर्षक स्वतः एप्रील तुमच्या खोटापणाची घोषणा एका केंद्रीय मोहिमेप्रमाणे करते. ही मालिका, ज्याची माहिती सर्वात भेदक आहे, अशा असत्यांवर आधारित आहे. आपल्या जवळच्या संबंधांत खोटा खेळणे. लबाडीची नाजूक भूमिका आहे. लटक, विश्वास, भय आणि काळजी यांमुळे निर्माण झाली आहे.

आत्म - गर्भधारणा आणि बचावाचा कला

केसीच्या पहिल्या आणि सर्वात हानिकारक खोट म्हणजे, तो स्वतःच पुन्हा खेळू शकत नाही, म्हणजे आवाज कायमचा नाहीसा होऊ शकतो. हा आत्म-विवेक त्याला मानसिक संरक्षण म्हणून कार्य करतो, तिच्या मृत्यूच्या वेदना आणि दोषार्पणाचा सामना करून. दीडमाटे त्याला एका मूलभूत मानसिक विकारात ठेवते. त्याच मानसिक विकारातून एक मूलभूत मानसिक विकार काढणे. खेचनशने, जो आत्मसंतुष्टता या गोष्टीवर विश्वसनीय आहे, त्या गोष्टीवर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे.

संरक्षण आणि प्रामाणिकपणाची अपूर्ण देणगी

काओरीचे आवडीनिवडी व तिचा स्थिती ह्यांबद्दल खोटेपणा आणि नंतर तिच्या स्थितीबद्दलची तीव्रता एका गटात आहे. ही बहस म्हणजे, आपल्या प्रिय जनांना अत्यंत दुःख आणि तिच्या भावनात्मक सत्यापासून दूर ठेवायला सांगितलेली नाही. असत्यज्ञानाने या सर्व गोष्टींना एक साधी मते दिली आहे. [FT:1] या सर्व गोष्टीला एक साधी उत्तर न देता तुमच्यातलाच नकार दिला आहे. काओरीच्या क्यूरीच्या क्यूरीने तिला मोहकपणे उत्तर दिले आहे. पण ती संकल्पना सुद्धा संशयित करते.[FI] पण नंतर ती आपल्या विचारांना दुरावात ढकलते.

परमाणुत्वाचे तत्त्वज्ञानी मानवासारखेच आहेत

[FLT] ] हे तुमच्या लॅटिन अक्षरांमध्ये टिकून राहिले कारण ते संगीतच्या अक्षरांचा आर्द्रता किंवा संवेदनांना कमी करतात. ते वाजता नुसत्या आवाजात संगीत मांडणीच्या विविधता वापरतात: ओळख आणि अपेक्षा: असीमित प्रेम, मंदी, चकित, चंद्रवणाचे काम आणि या सर्व गोष्टींविरुद्धच्या दुष्कृत्यांमध्ये फरक आहे. हा तत्त्वज्ञान नाही; प्रेक्षकांना पुन्हा एकदा प्रश्न पडतो.

शिक्षक, विद्यार्थी, आणि ज्यांना आवड आहे ते या कामात सहभागी होतील. त्यांच्यापासून दूर जाण्याऐवजी कठीण भावनांनी आसरा घेऊन बसण्याचे आमंत्रण या कामात त्यांना मिळेल. क्यूझी चेसीने, उत्सव व शोक यांनी एक अतिशय श्रद्धा व्यक्त केली: एक व्यक्ती आयुष्यभर जगली तीच आनंद आणि दुःख ही एकमेव आहे. तीच श्वास आहे, की सर्वात प्रामाणिक संगीत सर्वात शांततेने जन्मते, आपण स्वतःशीच खोटे बोलत आहोत, आणि जे प्रेम करतात ते सत्यासाठीही आपण उत्सुक आहोत.