आधुनिक युगातील काही अनिमे सीरीकांनी मृत्यू पराजित मृत्यू[FLT]] या प्रश्नांना आव्हान दिले आहे. पहिल्या नजरेवर, हा मानसिक खेळांचा एक भूतपूर्व अर्थव्यवस्था आहे, पण वरती मानवसमाजाच्या नैतिकतेवर गाढ विचार करण्यावर आहे. प्रत्येक घटक एक दबाव असल्यामुळे, ज्यामध्ये मृत व्यक्तींना आपल्या जीवनातील खरेतर मृत्यूला जबाबदार ठरवते, किंवा त्या व्यक्तीचे खरे मत पटवून देते. या गोष्टीला एक क्षणात काय योग्य आहे हे विचारात आणणे योग्य आहे की नाही हे विचारणे हा एक क्षण आहे. या प्रश्नांच्या उत्तरांआधीच एक अनिष्ट परिणाम असू शकते.[FI]

क्विनडेकाईममधील न्यायसंदेशाची आकृती

या मालिकेतील लेखमाले, अलिकडील सायन्सीक्युमिनल स्थानामध्ये घडते जेथे पुरुषांचा एक अलिकडील समलिंगी गट आहे. सहभागी लोकांना असे सांगितले जाते की एक हॅमचा परिणाम त्यांचा नशीब ठरवील: पुनर्जन्म किंवा शून्य. त्यांना असे सांगण्यात आले आहे की हा खेळ अतिशय सावधगिरीने आवरणुका आहे, त्यांच्या मनाच्या अंधारात प्रकाश टाकणारा आहे. विशेषतः, डेसीम, बाहेरील तटस्थता राखतो, तरीही प्रत्येक खेळाची रचना, सामाजिक आकर्षक स्वरूपात बदलते. हे अत्यंत दबावामुळे, अत्यंत तीव्र स्वरूपात आघात आणणाऱ्या खुणावशून, पण शंका निर्माण होत नाही.

बार्डर खेळांची निवड - कर्ट्स, बिल्दर्ड्स, कटोरेंट झगडे, कटोरे, कटोरे, कटोरेदार प्रचलित आहेत. हे मनोरंजन मनोरंजन व कैरॅरी यांच्याशी संबंधित आहेत. पण येथे ते प्रचलित साधने बनतात. तणाव वाढत चालला तसे नैतिकते. अशाप्रकारे या श्रेणीत मानवी कार्यक्षमतेची सुरुवात देवाने दिलेली आज्ञा म्हणून होत नाही. हा विषय मानवी आकर्षकता वरील देवाकडून होणार नाही. हा दृष्टिकोन वास्तवीय आणि नैतिकता दृष्ट्या शुद्धता आणि नैतिकता यांच्या पलीकडे आहे.

आर्मबीटरची लव: कृत्रिम की कॉमिकिट?

डेसीम ही एक जवळची बंदीस्थानी म्हणून, एक मानववादी वृध्द आहे. त्याची भूमिका निराधार पक्षाहीनपणे वापरली जाते. त्याची भूमिका “अंधकाराची ” किंवा“ प्रकाशाची” ह्यावर आधारित आहे. तरीही, रहस्यमय काळा स्त्रीची उपस्थिती, ती मानव चीयुक-अद्विष्टी-अप्रतिम आहे, ती त्याच्या विचारांच्या माध्यमानेच अजुन टाकते. तिच्या भावना आणि प्रतिक्रियांमुळे, डेसीमने, निर्णय घेण्याच्या बाबतीत जोरदारपणे, नैतिकता आणि आत्मसंस्थापकपणा हा वादविवाद , असा दावा केला की नैतिकता ही सर्वात योग्य आहे.

गिन्टी, प्रतिस्पर्धी बार विग्नीटीचे एक न्यायाधीश आहे. त्याचे निर्णय अतिशय तीव्र, क्रूर, आणि मानव दुर्बलतेबद्दल स्वत:ला तिरस्कार दाखवणारे असतात. डेसिम हा एक जगिक दृश्य आहे जेथे काळ्या-संगळत्या नैतिक कार्ये आहेत. या मालिकांमध्ये फरक हा आहे: निरपेक्ष आणि निरपेक्ष मानवांमध्ये खरी दुष्टता आहे. आणि सत्याच्या बदल्यात ज्याचा परिणाम होतो तो हिंसाचार करतो.

नैतिक निवडांचा जीव धोक्यात

मृत्यू पारेड इतर एका अनिमिती पेक्षा, जे नैतिक गुण निषेध करतात ते केवळ आत्मनियंत्रणाच्या माध्यमाने नव्हे तर कृतीने प्रकट होतात. आणि हे गुण, ज्यामध्ये सहकार्य परस्परांना परराष्ट्रीय तारणाकडे नेता येते, पण जिथे क्षणी इच्छा असते, ते अनोळखी व्यक्तींना आत्मनियंत्रण स्वीकारतात, ते स्वत:ला गुप्तपणे वाहून घेतात, ते स्वत:ला दुसऱ्या एका व्यक्तीसाठी अर्पण करतात, पण त्या निर्णयासाठी गुप्तपणे ते स्वीकारतात. तरीही, अशा सर्वात शेवटच्या प्रश्नांचे परीक्षण करून मानव जीवन जिंकू शकतात.

क्षणिक आणि आयुष्यातला हा तणाव, शोच्या भावी शक्तीचे इंजिन आहे. अनेक प्रसंगी, जो मनुष्य खेळात भयंकर दिसतो तो जीवनातील, जीवनातील अत्यंत भयानक, क्षतिग्रस्त, जीवनातील अनेक वर्षांनी बदलला होता. [FT:0] मृत्यू [FT:1] मृत्यूचे निरीक्षण त्याला फक्त अक्षरेच नव्हे तर त्या व्यक्तींचे वजन का करावे हे विचारात घेऊन, आणि एखाद्या व्यक्तीच्या अस्तित्वाचा संदर्भ एका कृतीपेक्षा अधिक आहे की काय हे लक्षात ठेवावे, हे स्पष्ट करून, नैतिक निवड करून, नैतिकतेची, बहुधा पद्धतशीरता स्वीकारणे, आणि आत्मसंकल्पना करणे हे आवश्यक आहे.

अठराशे अवधीत: नैतिक दर्जे

मालिकेतील माहितीपत्रात अनेक प्रकारच्या नैतिक परिस्थितींना सुयोग्य केले जाते. प्रत्येक पाहुणे एक वेगळा वर्णांकित असतो आणि समर्थनी [FLT] [FT] सूचीवरील [FT:1] नाटकांची यादी केली जाते. खाली अनेक माहितीज्ञ उदाहरणे आहेत.

उत्क्रांती की निर्मिती?

मशीको आणि ताकाशी या नवविवाहक घटनामध्ये एक नवीन प्रकारचा बाण आणि एकेक बाण ज्यात इतराच्या शरीराशी संबंधित आहे अशा एका नाजूक खेळाच्या केंद्रात आहे. आणि हा धोका लवकर बचावण्याला सुरुवात होते. मखिकाचा पहिला भय, ती अविश्वासू होती, आणि गर्भधारण तिच्या पतीला दिले गेले नाही. एकदा तो तिच्या प्रेमात बदल करतो. एकेकाळी, ताकशीने आपल्या मनावर प्रेम केले. पण एक मनुष्य, तिचा पती, तिचा विश्वासघात, तिचा जीव, तिचा दोष, दोषार्पण, आणि दोषाणूपणाचा दोष दाखवत नाही.

३ उताऱ्‍याची कहाणी

शिगरू, एक आंतरराष्ट्रीय व एक आनंदी तरुण स्त्री, जी एक तरुणी आहे, जिच्यावर हल्ला केला जातो पण पिंजरा मारल्या जातात त्या खेळाचा परिणाम भयंकर दु:खदायक असतो. शिगरूची दयामुळे माईचा जन्म झाला आहे. आणि त्याने अनेक वर्षांपूर्वीच त्याला नायकवादाचे श्रेय दिले होते. त्याला सुद्धा पीडित असल्या तरी, शीगरूचा आत्मनियंत्रण धारण करण्यासाठी वापरला जात होता. हा मुद्दा नैतिक व आत्मत्यागाचे महत्त्व स्पष्ट करतो. शीगरूचे जीवन जगणे, आणि त्याचे जीवनातील सर्वात महत्त्वाचे आहे.

एपफ्राइव्हची अंतिम चाचणी

या मालिकेतील लेखमाला चीयाकीच्या निर्णयानेच प्राप्त होते. एक प्राचीन चित्रकार क्विनडेकाईर, ज्याने स्वत:ला काळ्याकाईम येथे घेतले, तो क्विन्दीम येथे येऊन, पण तिच्या आत्महत्या करण्याची भावना पुन्हा व्यक्त केली. डेसीमने आता त्याच्या अनुभवांवरून बदलले आहे. तो एक मानसिक मोहिम बनतो ज्यात त्याला काय वाटते ते शिकविले जाते. ज्यामध्ये त्याला आपल्या अस्तित्वाचे महत्त्व आहे. त्याचा अर्थ काय आहे हे शोधून काढणे हा एक प्रकार आहे. त्यामुळे ती नैतिकतेच्या बाबतीत योग्यतेत बदल करणे शक्य आहे. पण त्यामध्ये वाईट गोष्टीचा अर्थ शोधणे असा होतो.

सेनन अस्सलता आणि संशोधकता

मृत्यू पारेड ,[FLT] तरुण पुरुषांवर शिक्का मारणारे एक विद्यापीठ, एक विद्यापीठ, एक अतिशय प्रचलित व्यक्ती आहे. प्रकाशने, अनेकदा स्पष्ट व विद्यापीठांत, चेहऱ्‍यावर, सरावाचे काम केले जाते.[FT:2] निवडी अगदी साधी आहेत. ते प्रौढांना त्रासदायक वाटत नाही. ते क्वेड, आकर्षक, आकर्षक, प्रसिद्धीवादी आहेत.

या मालिकेतील लेखमाले स्टॅनफोर्ड तुरुंग पुरावे (इंग्रजी) आणि मिलग्रॅमच्या आज्ञाधारक अभ्यासाच्या आठवणींवर जोर देतात. जेथे परिस्थितीमुळे विषयांना क्रूरता किंवा कळवळा दिसून येतो. वेळ आणि स्तंभ हलवण्याद्वारे, क्विनडाईमच्या नैतिक कार्यामुळे, अनेक दशके एका मुळात मतभेद निर्माण करून, आणि अविभाज्य स्वरूपात. परिणाम हा मनुष्यातील एकमेव गुन्हा आहे. हा विश्वसनीयपणा हा मनुष्य आहे.

सरासरी व नैतिकता

एका मालिकेतील एक असा अंदाज आहे की न्यायनिवाडा हा एखाद्या व्यक्तीच्या नियंत्रणाबाहेरील घटकांवर अवलंबून असतो. विशिष्ट खेळ, सहकाऱ्‍याच्या व्यक्तीचे व्यक्तीचे व्यक्तीत्व आणि मध्यस्थाचे सर्व भावनांवर प्रभाव पाडू शकतो. यामुळे एका व्यक्तीचे नैतिक स्तर या गोष्टीवर परिणाम होऊ शकतो, ही कल्पना एका व्यक्‍तीच्या दृष्टिकोनातून दिसून येते. एका व्यक्‍तीचे नैतिक स्थितीचा प्रभाव त्यांना निवडून घेता येत नाही. एक दयाळू सोबती, एक अपराधी व्यक्‍ती, जो सहनशील व सहनशील आहे त्याला चिडचिडित होऊ शकतो.

नैतिक श्रद्धा, मृत्यू पारेड हे समकालीन नैतिक वादविवाद, जे योग्य न्याय शक्य आहे की नाही असा प्रश्न विचारतात. हे सुचवते की न्यायनिवाडा करण्याची मानव इच्छा ही एक आकर्षक कल्पना आहे, ती एक प्रकारची, त्यांच्या सर्व गोष्टींचे ढोंग, त्यांच्या अभिप्रायामुळे पूर्ण समाधान करू शकत नाही. या तत्त्वज्ञानाच्या पातळीत सामील विधानीय तगदीत आहे ज्यात पुराणकीय पद्धतंमधील पुरस्कारांचे पुनरुक्त व चर्चासंगीत केले जाते.

नैतिक शक्‍ती

या मालिकेतील एकही सकारात्मक नैतिक तत्त्वे सादर केल्यास, हा फक्त न्यायासाठी एक अत्यावश्यक घटक आहे. डेस्किमचे रूपांतर, एका थंड ऑटोमॉनमधून होणारे बदल, त्याचा प्रवास हा आरशात आच्छादन आणण्याची इच्छा आहे. इतिहासाच्या शेवटी, जे पात्र आहेत ते सर्वात वाईट क्षणांतही, दु:ख सहन करण्याची क्षमता दाखवतात. हे म्हणणे चुकीचे आहे; उलट, त्यामुळे त्यास अर्थहीन न्याय पुरविते.

शीयुकी स्वतः या तत्त्वाचे जिवंत रूप धारण करते. तिच्या पाठीशी, हळूहळू, एका तरुण स्त्रीला प्रकट केले जाते, जी केवळ एकसारखीच आहे, तिच्या मूल्याची कल्पना केली जात होती. क्विनडेकिममध्ये तिला असे वाटते की तिच्या जीवनावर इतरांवर परिणाम झाला आहे की ती कधीच कल्पना न करता, ती इतरांवर प्रभाव पाडली गेली. आणि ती एक क्षणही पूर्णपणे निराश झाली नाही. डेसीमची सहानुभूती, तिच्या कर्तव्याला अनुसरून दडपित न करता तिच्या वागणुकीशी संबंधित निर्णयाला अनुमती देत नाही. शेवटी, तो तिच्या भावनांची प्रशंसा करत नाही; शेवटी, तो नैतिकतेच्या बाबतीत बदलतो.

दर्शकाचे स्वयं- संग्रह

कदाचित मृत्यू पराजय प्रेक्षकाच्या हृदयात मृत्यूची सर्वात महत्त्वाची निवड झाली असेल. एक घटना पाहिल्यावर श्रोत्यांना स्वतःसाठी पात्रांचा न्याय करण्यासाठी सांगितले जाते, आणि मग त्या न्यायनिवाडाचा आधार विचारात घेतले जाते. त्यांनी अविश्वासू सोबत्याला लगेच क्षमा केली का? त्यांनी प्रतिकूल सोबत्यालाही क्षमा केली का? अनेक वेळा, शेवटच्या क्षणापर्यंत, एका व्यक्तीची व्यक्तीची पूर्वतत्वता निर्माण केली.

ही आत्म-विनिबंधन मनोरंजन माध्यमात फार कमी आहे. बहुतेक कहाण्या नैतिक मूल्ये बदलून टाकतात; मृत्यू प्रेक्षकांना आपल्या स्वत:च्या शरीराची निर्मिती करण्याचे आमंत्रण देतात. यामुळे ते त्रासदायक आहे, पण हे असामान्य आहे. हा प्रदर्शन विश्वास टाकणे शक्य नाही. हा सादरीकरण विधान न करताच आपल्याला आठवण करून देतो की न्यायिक आणि न्यायाधीश यातील कलात्मकता आपल्या काळजीपेक्षा जास्त आहे. जसे सीरियल आपल्याला आठवण करून देते की सर्व गोष्टी आपल्या आकर्षणात अडकवल्या आहेत. जे नैतिकतेच्या विरुद्ध आहेत ते अधिक खरे ठरतात.

पडद्यापलीकडे अपंगत्व

या विषयांचे पुनरुक्तीकरण करणे खरोखरचे नैतिक मनोविज्ञानात आहे. आधुनिक अभ्यास, मानवी निर्णय आणि भावना यांच्यात फरक दाखवतात, मानवांच्या ज्ञानाचा विकास करण्याच्या भूमिकावर जोर देतात. [FT:0] मृत्यू पारे [FT:1] या शोधात सहभागी न होता: पाहुण्यांचे तत्त्वज्ञानी मत नमूद करतात, ते त्यांच्या सत्यतेला प्रतिसाद देतात, आणि त्या त्यांच्या सत्यतेला प्रतिसाद देतात. त्यांच्या गटांमध्येही अशीच प्रतिक्रिया असते. त्यामुळे, त्यांच्या भावनांवर फारसा प्रभाव पडत नाही आणि या गोष्टींद्वारे कोणत्याही मानवी संबंधाला क्षमता आणणे शक्य नाही.

अंतिम आणि तत्त्वज्ञानाच्या समांतर प्रात्यक्षकांसाठी, हे कार्य समर्पक प्रवेशीय आणि नैतिक प्रश्नांची उत्तरे आहेत. त्यांनी आंनिम न्यूजच्या आधारे अधिक स्थानावर आधारित आंतरराष्ट्रीय निबंध, फोरम विवाद, आणि शिक्षण शिक्षण शिक्षण शिक्षण शिक्षण यांनी प्रेरित केले आहे. [FT:0][FT:1] अनिमी न्यूज नेझेशनने केलेल्या विश्लेषणात दोषासंबंधी कल्पना, दोषमुक्तता, आणि न्यायत्व यांत्रणात कशा प्रकारे सहभागी होतात ते स्पष्ट केले आहे.

वादविषय: विजयी ठरणारी आव्हाने

मृत्यू पारेड एक स्वच्छ नैतिक पुस्तकाच्या बरोबर नसते. चियुकीचा अंतिम न्याय कटू आहे की नाही हे प्रश्न विचारतो. पण या मालिकेतील लेखांत नैतिक बाबींचे प्रमाण स्पष्ट पुरवतानाही नैतिक निर्णयांचे प्रोत्साहन देतात. प्रत्येक घटक हा त्यांच्या वाईट कार्यांपेक्षा अधिक आहे आणि एक व्यक्ती एक व्यक्तीची सुटका करून स्वत:लाच समजते.

मृत्यूचे सावट फक्त एक उदाहरणच नाही; आपण जेव्हा एकेकाळी, जेव्हा आपण एकेक क्षण कमी करतो, तेव्हा काय घडते हे समजणे हे हे एक उदाहरण आहे. या मालिकेतील आव्हानांना आपण सहानुभूती, जिज्ञासा आणि आपल्या अपरिपूर्णतेची विनम्रता वाढवू शकतो. स्पष्ट कथांमधील प्रसिद्ध व धाडसांच्या प्रसिद्ध कथांमध्ये, हे शब्द अतिशय दुर्मिळ आणि मोलवान भेट आहे.