Table of Contents

[Shingki N Koojin] ] हे जग समोरील श्रोत्यांना पुढील प्रश्ना विचारात घेऊन चालते: जेव्हा आपण जगतो तेव्हा आपण का चालतो? पारसुन, बचाव आणि अधिकार हे एकमेव कल्पना नाही तर तात्कालिक कल्पना आहेत. तिटान, प्रचंड जीवधारी, मानवनिर्मित वास्तूंच्या मागे लावल्या आहेत. हे संरक्षण केंद्रे आहेत. हे आधुनिक शिक्षण, संरक्षण, संरक्षण आणि भविष्यातील ताऱ्यांच्या उगमाचे वर्णन करण्यासाठी आहे.

ऐतिहासिक पाया: भीती वास्तुकलायक

एरेन यॅगर यांच्या स्वातंत्र्यासाठी प्रसिद्ध आक्रोशाने केलेल्या मागणीच्या अनेक वर्षांआधी पॅरादीसच्या लोकांनी एक कृत्रिम इतिहास स्वीकारला. फ्रिट्ज रेषेचा 145 व्या राजा, तिटनचा उपयोग करून, त्या बेटाला तीन सेंट्रल भिंत बांधून, एकेन्सी, रोस आणि शानेन या बेटावर एकमेव बांधला. त्याने अगणित कोलोसल ट्सल टिना या बेटावर एकेक, दूरच्या सर्व विषयासंबंधीच्या माहितीचे बदल केले. मग त्याने या युगात, जगातील सर्व गोष्टींना वगळता घातकपणे बदलले. हा एक अतिशय धोकेचा मार्ग होता. पण या दीर्घिकेमुळेच मनुष्यांचे नेतृत्वही सुरक्षित होते.

पहिल्या राजाच्या शांततेच्या काळातील दशकांमध्ये तीन शाखांमध्ये विभाजन करण्यात आले. सैन्यात तीन शाखांमध्ये फूट पडली. गॅरीसोन, लष्करी पोलिस आणि सर्वेक्षण पोर्तुगीज अधिकारी, प्रत्येकजण, तर इतर सर्वांनी नायकराज्यांचे नामांकित अधिकाराखाली. राजकन्ये, राईसच्या कुटुंबाने गुप्तपणे, संस्कार केलेल्या स्मरणशक्तीद्वारे आणि सत्याशी जवळीक असलेल्या लोकांना ठार मारून. हे एक खरे सामर्थ्य निर्माण झाले: त्यांच्या निवडित प्रतिनिधींबरोबर किंवा त्यांच्या रक्‍ताचा वापर न करता. १९४५ मध्ये, तिलौनच्या रक्कमाने भिंत मोडली आणि त्यांना पुन्हा सुरक्षिततेच्या स्थितीत आणण्यात आले.

सैन्याच्या आदेशाची आकर्षकता

एका तिथानच्या जगात, लष्करी नेतृत्व सर्वात दृष्यस्पर्शी आणि परीक्षाप्रसंग बनला. तीन आकडेवारींनी या आदेशाचे नमुने पुन्हा मांडले, प्रत्येक व्यक्ती एक वेगळे बचाववादी तत्त्वज्ञानाचा उपयोग करत होती.

एर्विन स्मिथ: बलिदानाचा कल्कुलस

कथाकथेतील काही पुढारी, प्रसिद्ध ऑर्व्हिंट च्या आदेशाचे वजन वापरतात. त्याचे नेतृत्व सहसा एक तत्त्वावर आधारित होते: त्याच्या सैनिकांच्या जीवावर जुगार करण्याची इच्छा, आणि एक अधिक प्रभावशाली पद्धत म्हणून. एर्विनचे व्यक्ती केवळ एक धास्ती, माहिती, फसवणुकी आणि नैतिक युक्ती मांडतात. आर्किडाच्या कार्यादरम्यान त्यांनी एक नवीन निशाण म्हणून लेव्यांना एकत्र केले. तो तिथ्यांमध्ये धूर आणि मानवत्वाचा प्रभाव न होता. तो कधीच मरणास पात्र नव्हता, कारण त्याने स्वतःचा जीव धोक्यात घातला होता. त्याने स्वतःचा प्रभावी नेता म्हणून कधीच पाहिला नाही.

लावी अॅकरमन: हिंजनजवळील ब्लेड

एरविनने मनमोकळे केले असेल तर लेव्याचे खास कारभारी दलाचे सरदार म्हणून लेवाचे अधिकार मंत्री भाषणे न घेता, विनोदबुद्धीने चालले होते. त्याचे नाव "मानवी सैनिक" होते. त्याचे नाव "मानवीत्व" होते. त्याचे नाव त्याला नैतिक मोहरखलत होते, जो त्याच्या पदामुळे नाही, तर त्याच्या उपस्थितीचे स्थान बदलले होते. तरीही लेवीचे नेतृत्व अत्यंत क्रूर होते. त्याने सतत आपल्या भावात्मक ओझे लायचे कार्य केले. एरविनच्या खाजगी कार्याचे कार्य केले. तो एक व्यक्तीशी संबंधित कार्यवाही करून त्याच्या संरक्षणासाठी एक कारभारी होता.

हॉग सोआ: क्यूरिजिटी हा आदेश साधन आहे

हॅन्गे सोए हा नंतर राष्ट्रपतीला गेला. त्याने लष्करी नेता म्हणून एक वेगळा आकार आणला: तिटानसच्या भीतीमुळे लष्करी क्षुद्रता क्षुद्रतेत आढळली. या वैज्ञानिक उत्साहाचा तितक्याच स्पष्टपणे अभ्यास केला. या वैज्ञानिक उत्साहाचे भाषांतर थंडर स्पीचर आणि टिटान्सर यांच्या सारख्या क्षमतेशी. एक नेता म्हणून, पूर्व अनुकूलित व नंतर विचारशीलता निर्माण करण्यासाठी, ज्यामध्ये अप्रतिम कल्पनांचे प्रमाण वाढू शकते. त्यांच्या सहशासनाचे अभावनापूर्ण वातावरण निर्माण करण्यासाठी, त्यांच्या सहकार्यक्षमतेचे प्रमाण , जागतिक तिथ्यवादाविरुद्ध, आणि जगातील द्वेषभावनांविरुद्ध, वर्तुळांच्या विरोधात वर्तुळांचे समर्थन करणे हे सर्वात जास्तच एक माध्यम आहे.

राजसी सरकार आणि त्याचे व्यसन व्यर्थ

सैन्याशी तुलना करून राजशासनाने सांधेदार सभासद आणि खोट्या सम्राटांच्या माध्यमाने कार्य केले. राइसच्या कुटुंबाच्या पद्धतने बंड केले कारण त्यात एक गोष्ट होती: तितकनस, तिथन सारखे तिथून आणि वॉल्देन्सेसच्या शिकवणीने. या गुप्त नेतेने एक अतिशय कठीण प्रसंग निर्माण केला. जेव्हा राजाचा विश्वासघात झाला, तेव्हा त्याच्या संपूर्ण समाजात सामील झाला.

हिस्ट्री राईसच्या अधोमुखी वळणाची चिन्हे होती. सुरुवातीला हॅस्ट्रियाने राजपदाला सत्यतेचे प्रतीक म्हणून व सेवाचे प्रतीक म्हणून स्थान दिले. तिने आपल्या बापाच्या विरूद्ध जन्मलेल्या व त्याहून अधिक प्रेमापोटी या बेटाच्या अनाथांना समर्पित केले. तिच्या नेत्याने लष्करी कडव्याचे प्रमाण वाढवले. एक प्रकृती, एकेक समाज, फक्त पिंजरावादावर टिकू शकत नाही. एकेकाळी ती एकमेव, एकमेव, एकेकीच बाण आहे. हे दुसरा मानवी संरक्षण आणि मानवी संघ आहे. त्यामुळे मानवी संघाच्या दुहेरी भितीमुळेही दुष्परिणाम होऊ लागल्या. पण पुढील संघर्षाने जगातील राजकीय नेतेची निर्मिती केली.

बचावाची रणनीति: वेशीपासून पंखांपर्यंत

परागकणांचे अस्तित्व विविध सिद्धान्तांच्या टेशनाच्या टेशनच्या टेशनच्या टेशनच्या बदलत्या स्वरूपामुळे उत्क्रांत झाले.

ODM क्रांती आणि रणनीतिक स्वरूप

[[F:F]] निसर्गातला एक अत्यंत निरोगी यंत्रण मांडणीचा शोध लागला. पण नवी रचना (एडएम) एक नवी रचना (आधारणसंस्था) एक अभावाने क्षयता आणण्यासाठी टिंट्सचा वापर करण्यात आली. त्याआधी सैनिकांनी भूमिवर हल्ला केला. ते एक जीवघेणा प्रयत्न करत होते. ओडीएमने मानवत्वाला एक शस्त्र बनविले, जो किरणशूचा वापर करून निशाणावर हल्ला करू शकत होता. तुम्ही [FT:FD:FIME] निधीच्या निशाणात सुधारणा करून कारखानाचा विस्तृत तपशील शोध करू शकता. फक्त जीवसमुद्रेच , नवीच यंत्रणता निर्माण करण्यासाठी यंत्रण , नवीच यंत्रणा निर्माण करण्यासाठी वापरली जाणाऱ्या यंत्रणा तयार करण्यात आली. त्यामुळे हे चित्रे अत्यंत प्रभावशाली आहे.

थंडर स्पायर्स आणि तिजोरी

हंगडीसच्या मार्गदर्शनाखाली, पिंजरेस इंजीनियरांनी, थंडर स्पायर्समध्ये निर्माण केले, टिपन चे त्वचेला आघात होऊ शकतो. या उत्क्रांतीमुळे एक महत्त्वाचा सिद्धान्त सूचित केला: तंत्रज्ञान बदल हा एक कायमचा उपाय आहे. नंतर, विजेता विरोधी निरोगी क्षेमता निर्माण करणे आणि खास निधी यंत्रण शक्‍ती निर्माण करणे कसे शक्य आहे हे दाखवणे शक्य आहे. या प्रगतीमुळे, जगातील सर्वात मोठ्या संख्येतंत्र, ज्यात क्षुद्र क्षुद्रता निर्माण होते.

ज्ञानेंद्रियां, परिवेश आणि संस्कारविद्यालयाचे युद्ध

कदाचित सर्वात महत्त्वाच्या बचाव साधन होते. मानवी आतील तिटान शिफ्टर शोधाने या संघर्षाचे रूपांतर एका साधे विद्युत-प्रधान आणि विश्वासघाती युद्धाशी केले. नेते आता भिंत किंवा भिंत यांचे अचूक हेतू जाणून घेऊ शकत नाहीत, त्यांचे हेतू बदलता येत नव्हते आणि शत्रूची अपेक्षा पूर्ण करण्यासाठी ते कमाल करू शकत नव्हते. एरेनचे चेहर्मर टिमसच्या शक्तीचा उपयोग करून, आणि पूर्वापरेदित हिंसेचा परिणाम: सर्वात भयंकर युक्तंत्र्याचा उगम झाला. या भूतकाळात, या भूतविद्वेषाने जगाला भूत करणे, नैतिक युक्‍ती , नैतिकता आणि नैतिकता यांचे प्रमाण वाढवणे.

समाजात बदल

भूतपूर्व योजना आणि तितकी युद्धे, परागद्यांनी एकमेकांच्या आधाराच्या आडव्या आधारामुळे सहन केली. वाल मारियाच्या पतनानंतर २५,०००,००० निर्वासितांनी वॉल रोसमध्ये वास केला. सरकारचे समाधान, लोकसंख्येचा पाचवा भाग नाश पावत आहे. ते एक “अनियंत्रण” मोहीम आहे. ते गरीबांना बळी देत होते आणि उपाशी लोकांना राष्ट्रपतीपणाच्या बळीतून उपासमारीतून मुक्‍त करत होते. ह्याचा सर्वात मोठा त्रास केंद्रीय अधिकाऱ्यांमध्ये होता.

उलट, गवतूळ प्रगती झाली. वॉल रोसच्या मध्ये स्थानिक शेती व्यवस्थेची सहभागिता वाढत गेली; जमिनीखाली असलेल्या शहरांमध्ये, काळ्या बाजारात आणि अनौपचारिक सुखसंघटक व्यवस्था सर्वात जास्त जिवंत राहायची. ह्या समानता एक महत्त्वाचा धडा आहे: केंद्रीय सैन्य बळ युद्धे जिंकता येतील, पण समाजाचा एक समाज कायम राहतो. नंतर, जगातील मानवजातीचे प्रमाण क्षमतेवर परिणाम होतो.

जीवसृष्टी व नियंत्रणाचे शस्त्र

टाइटन्सचे धोके केवळ शारीरिक धोक्याचे नव्हते; हा एक मानसिक साधन होता ज्याचा अवलंब करणे सुव्यवस्थित होते.

राष्ट्रवाद आणि भीतीचे कल्पक

एक शतकापर्यंत, दीर्घकाळापर्यंत, दीर्घकाळच्या खिडकीतून एक खरी एकता दिसून आली. यामुळे एक क्रूर, आतिशवादी राष्ट्रीयता निर्माण झाली जी दुष्टतेच्या विकृतीत आहे. लष्करी पोलिस, निर्दयीपणे जगातल्या सर्वात क्रूर, क्रूरतेने द्वेषपूर्णपणे भरती झाली.[F] या दोन नेत्याने, ज्याचे संरक्षण होण्यासाठी अनियंत्रितपणे दिले होते, त्या नेतेला लष्करी व बेड्यांब्यावर बसवण्यात आले. [F:F] या आक्रमणुकीच्या आक्रमणाचे चिन्हे इतिहासात दिसणारे आहेत.

उत्क्रांतीवादाचा आवेश आणि हेगरिस्टांचा जन्म

शिगान्या येथील तळवटाने सत्य प्रकट केले. एक प्रचंड, शत्रु जग समुद्राच्या पलीकडे होते. जुन्या जगाने अनेक शतके पारिगरवादी मतवादाच्या विकृतीत क्रांती पसरवली. त्या ठिकाणी एक प्रचंड बदल झाला, सर्वात हिंसक बदल झाला. एकेकाळी, इरेन एरियन हेझर, एक उत्क्रांतीवादी गटाने, एकेकाळी, एके इतरांचे संरक्षण करण्यासाठी नव्हे तर इतरांचे संहार करण्यासाठी. त्याचे नेतृत्व अस्वच्छ, अस्वच्छ, अस्वयंत्रित युद्धामुळे केले गेले. हा गट, मुख्यतः, सैनिक आणि नागरिकांचे जगाचे संहारकर्ते होते. त्यांच्या अस्तित्वाचे पुरावे निर्माण करून, त्यांच्या जीवनाला धोकादायक ठरते. शेवटी समाजातील नीतिनियमांचे पालन करणे, आणि या युगातला पूर्ववर्तन करणे हे एक अत्यंत विकृती गोष्ट बनते.

नेतृत्वाचे बोधचिन्ह: सामान्य लोकांपासून चिन्हापर्यंत

सर्वात प्रमुख निरीक्षण म्हणजे नेतृत्व कशा प्रकारे दबावात बदलते. सुरवातीला, एरविन आणि अनुभवी रणनीतीमानांच्यासारख्या भूतपूर्व शिल्पकारांना एरविनसारख्या चेंग्सवादी मंत्री आवश्यक होते. पण एकेकाळी सत्याने तिटानच्या निर्देशन क्षमतांवर नियंत्रण केले, समीकरणात बदल केले. सर्व टाईटन्स--असं शक्य आहे, आणि लोकांना समाजात बंदी घालण्याचे सामर्थ्य, आणि त्यांच्या राजकीय सत्तांबरोबर अटक करणारे, तिथ्यांशी, तसेच पुनरुत्थित आधिपत्यवादी आचारविचाराच्या प्रभावात वळले. नेता नेता, जेखंड, आणि पुनरुत्थित लोकसंख्या ह्यांमधून हा एक अधिक धोकेदायक प्रभाव निर्माण करू लागला: हा एक मनुष्य ज्या काळातील एक मनुष्य जगिक भूत स्थिती निर्माण करू शकतो, ज्यामध्ये सर्व सजीवसत्ता धोक्याचा प्रभाव आहे.

काय अज्ञानी आदर्श शिकवतात

टाईटन्स हे एक कथाकथा आहे. नेते आपल्या समकालीन संकटात अतिशय प्रभावीपणे सहभागी होतात. सुरक्षा आणि स्वातंत्र्याचा संघर्ष, या सर्व प्रकारचा त्रास, हिंसाचाराच्या माध्यमाने तारणाचा जो वादविषय, आणि हिंसाचाराच्या संकटाचा धोका नाही. आपण त्यांना दूरदृष्टी असलेले राष्ट्रांमध्ये पाहिले आहे. हवामान, संक्रमण, आंतरीकत्व किंवा आंत्रिका विघ्न यांपासून बचाव, धोक्याचे कारण आहे. आपण त्यांना प्रश्न विचारतो: किती निरुपद्रवी लोक आहेत? तुमच्या समाजात किती निरुपद्रवी लोक आहेत? एक निरुपद्रवी नेता आहे, जो कधीच खोटे बोलू शकत नाही. पण जो मनुष्य जिवंत राहू इच्छितो त्याला मदत करणार नाही, पण जो अधिक धैर्याने आपल्या बचावासाठी प्रयत्न करत नाही.

समीकरण: अविनाशी विघटन

पारदीनचे तिघे राक्षसांपेक्षा जास्त होते; ते मानवी नेतृत्वाच्या प्रत्येक दुर्बलतेचे प्रतिबिंब होते. एरविनच्या प्रचंड यज्ञांनी हॅरनच्या शांततेसाठी हेडेरियनच्या शांततेचे बलिदान, हॅरनच्या शेवटल्या कार्याहून एक वेगळे उत्तर शोधले. प्रत्येक मार्गाने एक प्रश्न विचारला: बचावासाठी काय केले पाहिजे? भविष्यातील मार्ग, उगमाची अनुमती, पूर्वानुकरण, पूर्वदृष्ट्या वर्तुळ, पूर्व प्रणाली, पूर्वदृष्ट्या, पूर्वदृष्ट्या आकृती, आकर्षक नसणे, कायमच्या संघर्षात लढत नाही, तर आतील संघर्ष, आणि आतील संघर्ष, आपल्या सर्व समस्यांवर हल्ला करत आहे.