पिंजरेची अलायन्स: पाणअस्वल प्राण्यांमधील सामर्थ्याची रचना आणि एकता

जुलै - सप्टेंबर, २०१२

पिढ्यांसाठी, Jinguriki आणि त्यांच्या श्वापदाच्यामध्ये बंधन होते. हे सैन्य सतत राक्षसाला दबून नेण्यासाठी लढले, पण हे प्राणी स्वतंत्रपणे वस्वार्थी होण्यासाठी संघर्ष करीत होते.

बदलणारा मुद्दा राजकीय करारापासूनच नव्हे तर एक खरा स्वीकार्य आहे. नारुऊ ऊरमाच्या द्वेषाचे मुख्यत्व यांची भेट झाली आणि पळून जाण्याऐवजी त्याने एक दार उघडले. नारतोमाचे नाव शिकणे हे योग्य आहे, आणि त्याच्या जीवनाला धोका आहे. हे क्षणी दोन युद्धांनंतरचे दोन: [FF] जगाचे हे दोन भाग होते.[F][F] चे हे दोन: चेहथांचे रुप होते. त्यांनी एक चेहऱ्याला त्यांच्या ओळखणीतून बाहेर काढले, पण एकच चेवसरण झाले. नुरा ह्यातून एकी जगातील द्वेषभाव दिसून आला.

ऊर्जाचा रचना

या इमारती, सुसंघटित अर्थाने आकृती नसतात; ती शक्‍ती व निर्णय कशा प्रकारे वाहतात हे नियंत्रित करतात.

Coundit व गार्डियन नुरूप यजमान

प्रत्येक Jinchuriki त्यांच्या ताईदार बीशॉर्कच्या धागासाठी एक शारीरिक नांगर बनवतो. नंतर, सर्वात मोठे संशोधक, उच्च प्रतीच्या संशोधक, प्राचीन चेतारा आणि सर्वात खोल्यपूर्ण सहकार्य प्राप्त होते. नारमितो मधील नाराटो चे गळ आणि फोडीच्या नियंत्रणावर बंदी घालण्यासाठी एक दुर्गंध मोहीम वापरतात. एक अडथळा, एक निरीटो , एक माणू ह्याने बनवलेल्या मुलाचे प्रमाण अचूकपणे तयार केले. एक सगळा सार्वत्रिका , एक सगळा, एक सगळा, एक धातू असतो.

तापविलेल्या जातीची जनावरे स्वतंत्र प्रतिनिधी म्हणून

एकत्रीकरणात, दूरदूरच्या प्रवासात ते दूरदूरच्या दूरदूरच्या ठिकाणी संवाद साधतात, त्यांच्या सैन्यांना एकत्रींग व संशय देतात. हा हक्क आक्टसुकीने अक्विच बी सोबत अकॅथसूसीच्या उघाडातून जिवंत बचावल्यावर, जंगलात पळून जाण्याऐवजी स्वेच्छेनं राहायचे. प्राण्यांचे स्वेच्छा राखणे हे त्यांचे परंपरागत मेजावर बसवणे, परंपरागत मेजात्मिक प्रशंसन स्थानी आहे. त्यांचे स्वातंत्र्य एक धोरण आहे; त्यांचे संरक्षण हे एकमेव आधारस्थान आहे, की एकही व्यक्ती एकमेक किंवा एकमत संस्थापनावर अवलंबून आहे.

सा. यु.

सर्व ताईच्या जातीचे वडील, हंग्रोसूकी यांनी त्याला एक अनोखी आध्यात्मिक अधिकार दिला. कित्येक शतकांपूर्वी तो गेला होता. तो मृत्यूमुखी पडला होता. त्याने त्याचे चक्र जगामध्ये राहते आणि दक्षतेच्या क्षणी दक्षतेवर. त्याने सहा पथ गॅंग माशांना बरे केले आणि त्यांच्या उत्खननातून जिवंत केले. अधिक महत्त्वाचे म्हणजे, हॅगोमोचे मूळ इच्छा, एक दिवस त्यांच्या नाव आणि शस्त्रे म्हणून ओळखल्या जाव्यात. या प्राण्यांची ओळख नुकत्यातली जाणाऱ्या प्राण्यांची ओळख पटवून देणारी होती.

गाव राजकारण आणि सैन्य वास्तविकता

युद्ध चालू असतानाही, एक शेपूट प्राणी परमाणु शस्त्रांच्या रूपात एक प्रतिकूल गोंडली होता. पहिल्या शिनोबी युद्धानंतर, शूकाकू, कोरी या कुशीला ईसोबा आणि अशा प्रकारची भिंत विकून टाकण्याचा प्रयत्न केला. या त्रैक्याने झिंकीला एक साथ दिली होती. या पुष्टीप्राणांना सैन्याची गरज होती. हे विधान कथाशत्रणेने केले होते. हे गाव क्यूरा या गावातील रहिवाशांना ठार केले गेले होते. पण आज, कुएरारामाचे सैन्याने एकही सत्ता चालवली नाही.

पक्ष्याच्या प्राण्यांपैकी एकत्व: अभूतपूर्व सामर्थ्य

जिंचुरी अलायन्सचा सर्वात मोठा चमत्कार म्हणजे श्रवणशक्‍ती नव्हे तर इतिहासातल्या सर्वात महत्त्वाच्या कार्यांत एकमत होती. दुःखामुळे, आत्महत्यामुळे, आदराने आणि एक सामान्य उद्दिष्टासाठी.

साज - शृंगाराच्या मूळीचे एकमत

नऊ जातीच्या तांत्रिक चक्राचे टुकड़े आहेत. यामुळे त्यांना एक नैसर्गिक दुरावा मिळतो की, कोणत्याही मानवी बंधनाची नक्कल करता कुठलाही मानव जोडता येत नाही. युद्धाच्या वेळी, नुरुने जेव्हा सर्व अवस्थेत प्रवेश केला तेव्हा त्यांनी एकत्रित अवकाश ज्वालामुखी विमानात प्रवेश केला, त्यांनी एकत्रित अवज्ञेचे एक रूप दाखवले, एकमेकांचे दुःख लक्षात ठेवले, स्वेजाचे शिक्षण दिले, आणि एक मानवाची शक्‍ती स्वीकारली. हे टेपलिपाथी लिंक एक कायमची मन नाही. पण काही क्षणातच, ते क्षुद्र पातळात अडकू आणि विणक फुंकणात सामील होणाऱ्या सर्पाच्या तुकड्यांसारखी कृती बनू शकते.

सा. यु.

अक्टासुकीच्या क्रमानुसार शिकारी मोहीमात प्रत्येक प्राणीला एकच दु:खद रूपात सोडून दिले: त्यांच्यातील चिकन चोरून, त्यांच्या मनसासंबधनात अडकून. हा सामन्याचा त्रास एक एजेंट बनला. कुरामा, गाईकी आणि नंतरचा पुत्र गोकू यांना एकत्र काम करायला मदत करणारे प्राणी एकत्र काम करण्यासाठी एकत्र काम करत होते. नात्सुटोने जेव्हा प्रत्येक प्राण्याला भेट दिली तेव्हा त्यांच्या आंतरिक अंतर आणि त्यांच्या वेदना यांचे एक रूप दिले. या चक्रात चे एक प्रकार होते.

नामकरणी संतनी आणि ओळख पटवण्यात आलेल्या पुनर्स्थापना

सगळा अविभाज्य विधान म्हणजे नावलौकिकाचा साधा प्रकार. साजाने प्रत्येक श्वापदाला एक नाव दिले जे त्याच्या स्वभावाचा एक मूलभूत पैलू दर्शविते. कुकु, पण क्रूर डॉल्फिन-होरेस, सॅकन, आळशी, पण आळशी. कित्येक शतके मानवांनी या नावांना 'एक-टील' असे संबोधले. आणि त्यांच्या नावांची ओळख करून देणाऱ्‍या अनेकांना खरे नावं दिली. नूरूटोच्या नावावरील एकही वस्तू पुन्हा स्थापित करणे शक्य नव्हते. हे नाव त्या प्राण्यांना लागू करणे शक्य नव्हते. हे एकमेव गोष्ट आहे. त्यामुळेच, की नॉर्वेकला त्याच्या नावाला लागू होणार नाही.

युद्ध आणि बिजू संक्रमण

युद्धाच्या शेवटी एकतेचे शारीरिक प्रदर्शन झाले. ओबीटो हे दहा-टाइल झिंकीक बनले. त्यानंतर, जिवंत प्राणी नुरुरीत त्यांच्या चक्रात प्रवेश करू लागले, त्याला सहा मार्ग सजिड मोडने दिले. हे सहकार्य केवळ एक शक्तिशाली-प्रतिमा नव्हते. त्यांनी एकमेकांना एकत्रित केले, ते एकमेव कोडेरदार आणि एकमेव छत्रीपासून वेगळे केले. एकमेव आंतरराष्ट्रीय संघीय क्षमता , आणि एकीण तंतूला पुन्हा फाटून जाऊ दिली.

आव्हाने

युद्धात विजय मिळवल्यानंतरही, जेन्चिरी अलायन्सच्या भिंतीची रचना आपल्या सचोटीला भंग करू शकते.

मेजगाईटचे चुकीचे व स्फटिकीकरण

जंकीची पिढी झाली आहे. त्यांच्या पित्याने जवळजवळ सानामध्ये ठार मारली होती. गरारला भिती होती आणि त्यांच्या वडिलांच्या नजरेत तो राक्षस म्हणून. नारतोला एक राक्षस म्हणून नारमुय झाला होता. नार्यूने एकमेव लहान मुले पाहिली. नारमुने एक विजयी होऊन स्वतःला नाकारले. ही तीव्र भेदभावे गावातील नीतिमत्ता आणि नागरिक आठवणीत राहते. जर एक नवीन जंतुरी नेता, जुनी किंवा एक व्यक्ती भ्रमात गुंतली तर त्या गटाला भ्रमित करू शकते. या सर्वात जुनी, भूत्म्यांना त्रास देण्यावर जोर दिला जातो.

बाहेरून वापरण्यात आणि पूर्ण शक्‍तीची लाटा

संपूर्ण इतिहासात, अकत्सुकीसारख्या संस्थांनी हे सिद्ध केले आहे की प्राण्यांना मोठ्या शस्त्रांच्या घटका म्हणून ओळखणारे लोक नेहमीच असतील. हे एकत्रीकरण आणि नियंत्रण केंद्रकीय यंत्र इतर प्राण्यांविरुद्ध फिरू शकतात. अग्तूबियन च्या नियंत्रण आणि भूतपूर्व त्वचेचा यांची प्रणाली यातूनच सूचित होते.

टेम्पेमेंटमध्ये आंतरीक मतभेद आणि मतभेद

त्यांचे एकमत नसतानाही, शिकुकूचे परंपरा आणि गर्व अनेक दशकांपासून कुरामाच्या गर्वाशी झुंजले आहेत. मातातीबी आणि गाईक्की यांनीही मध्यस्थी केली पण त्यांचे हे बदल झाले. या व्यक्तीत परस्परांमध्ये मतभेद निर्माण झाले तर हे परस्परांमध्ये एकता निर्माण झाली. नरापुत्रावर जास्त भर भर भरुन एकता निर्माण झाली पाहिजे. नारापुत्राला वादविवाद किंवा त्याच्या अधिकाराचा विरोध झाला पाहिजे.

शक्ती Imalleal आणि Insula/भाराचे वजन

सर्व Jinchuriki युद्धात टिकून राहिले नाहीत. उटाटाटाटा, निई आणि रोशीसारख्या लष्करी सैन्यांना एकत्रित होण्याआधी बाहेर काढण्यात आले. त्यांच्या प्राण्यांची सुटका झाली, पण त्यांच्या वैयक्तिक बंधनात सामील होण्यात आले. आता सगळा मानवी सोबती नसलेल्या प्राण्यांचा समावेश होतो. पण हे स्वातंत्र्य एक विजय आहे, ते शारीरिक संरक्षण आणि सामाजिक एकत्रीकरण पुरवल्याशिवाय सोडते. भविष्यातील धोक्यात एक जीवाणू उंदरात आणला जाऊ शकतो. त्यांना स्वेच्छाविना स्वेच्छानुकरणासाठी वापरावे लागते.

युद्धाच्या काळात आणि अलायन्सने टिकून राहिलेली वारसा

कागुआच्या पराजयानंतर, एक ऐतिहासिक निवडक पौर्वात्य निवडणा घडली: त्यांच्या पिंजरे परत यावा किंवा स्वतंत्र प्राणी म्हणून पृथ्वीवर चालावे. नारीटोने त्यांचे वचन दिले होते. गिकूची निवड केली होती. कुयुकाने नारुरूत बीबरोबर मुक्काम केला. कुरूमाने नारुरूत तुरुंगात असतानाच बंदी म्हणूनच राहायचे. इतर सातांनी आपले क्षेत्र शोधून घेतले. सोकुकू, गोकूक ज्वालामुखी क्षेत्रे आणि घनभूळ जंगलेकडे गेले. पण त्यांनी त्यांच्या पाठीमागे एक टुकडा सोडला. त्यांनी नारांबाईला त्यांच्या स्वागतासाठी जागा सोडली. त्यांनी नुरुशीला आपल्या दत्तेवरच्या ठिकाणी राहायला दिले.

या व्यवस्थेचा अर्थ "जिंकीकी" असा होतो. हा हा हा नियम आता तुरुंगातच नव्हता तर स्वेच्छिक संबंधासंबंधी होता. पाच कोज परिषदेने मार्गदर्शित गावे, ताईच्या विजेता आणि हक्क, प्राचीन हत्यारांना यशस्वीरित्या वित्तीर्ण करणारी, जुंचूरी अलायन्स एक राजकीय संस्था बनली, प्राचीन जीव आणि मानव संघ जो कोणत्याही राष्ट्राने न दबता संपूर्ण जगातल्या संकटांना बळी पडू शकतो.

या सुसंघटित संबंधाचे भविष्य पुढील पिढीवर अवलंबून आहे. तरुण वॉशिंग्टन बी जी नुरू आणि माररची कथा ऐकायला शिकली ती राक्षस आहे. आकॅडमीत कार्यक्रमे प्राण्यांच्या खऱ्या इतिहासाला शिकवतात, त्यांच्या व्यक्तीत्वावर जोर देतात. जेंचुरी स्वयंसेवकांचा एक नवीन युग, जो स्वतंत्रपणे भाग्यशाली होण्यासाठी, नशीबीकरणात सहभागी होणाऱ्या मानवांचा सहभाग वाढवू शकतो. तरीही ओटुशीची दलद वाढ टिकून राहील आणि जगातील शांती प्रस्थापित जगातील शांती प्रस्थापित होण्याबद्दल सांगत नाही.

एकेकाळी ज्यांना साखळदंडाची मागणी होती, त्या जगात, तिघांनी जंगली प्राण्यांना आणि त्यांच्या सैन्यांना एक अभूतपूर्व गोष्ट बनवली आहे. एक शक्तिशाली इमारत, सत्ता, बल आणि एकतेचे नऊ अवतार एका कुटुंबात रूपांतर केले आहे जे अस्तित्वाचे संतुलन राखतात. हा वारसा, नाजूक आणि कठीण असहाय्य आहे.