स्मितहास्याची मऊ शक्‍ती

एक वेगळा प्रकारचा अनिम आहे जे तुम्हाला काही अनोळखी काम करायला सांगते: थांबा, एक अक्षर खिडकीकडे पाहा आणि सेकंदात जाणाऱ्या आकाराचे वजन जाणवते. एका मध्यमने विस्फोटाचे वजन पाहिले आणि विस्फोटाचे प्रसंग पाहिले. या मालिकेतील मालिकेतील मजकूर कृतीत सहभागी होतात आणि ती कल्पना निपुणपणे नव्हे तर कृतीप्रमाणे वाट पाहत असतात. ज्यामध्ये धीराचा तत्त्वज्ञान वर्तवण्यात आला आहे, वेळ, भावना आणि गुण यांचे रूपांतर करणे. तुम्हाला पुढील दुर्गम कडे लावण्याऐवजी, तुम्हाला पुढील खडकाकडे जाणाऱ्या, धीमी, धीमी, वर्तुळ , मनगुच्छेने आपल्या मनाच्या जीवनावर विचार करायला सांगायचे आहे.

या मार्गाची सुरुवात सुरुवात होते. आपल्याला लगेच उत्तर आणि सतत गति हवी आहे. पण जेव्हा तुम्ही ताल्म स्वीकारता तेव्हा एक उल्लेखनीय गोष्ट होते. थांबून थांबून थांबून थांबून, थांबून राहते. जे अक्षरे आकर्षणात आहेत ते एक विशिष्ट मानवी वर्तनात अस्तित्वात आहेत. त्यांच्यात अजूनही ते कोण आहेत आणि ते कसे आहेत हे समजून घेण्यास ते अधिक उत्सुक असतात. ह्यातून एक अडथळा कमी होतो आणि आता काय होते हे लक्षात येते. दोन मिनिटांमध्ये दोन मिनिटे, एकेकाळी, एक लक्षणीय घटना घडते.

किल्ली इन्स्टिट्यूट स्लो-प्रेड कथा

  • पण, या गोष्टीवर विचार करताना आपण आपल्या भावनांवर नियंत्रण करू नये.
  • अजूनही अपूर्णता दाखवते कॅरेक्टर विकास आणि जगनिर्माण हे कार्य क्रमाक्रम सहसा सोडून देतात.
  • पण, हे सर्व घडल्यानंतर मात्र ते तंबाखूचे वजन कमी करू लागतात.
  • वाबी-साबी आणि माणसंसारख्या सांस्कृतिक कल्पना या कहाण्यांवर तत्त्वज्ञानी वजनाने आधारित आहेत.

आशावादी दृष्टिकोन

वाबी-आतंत्राचा सौंदर्य

इमेची धीट-प्रवासाची बहुतेक ओळख, विशेषतः वैबी-साबी (पासनावस), अपूर्णता), एक धातूचा आकार, एक धागा असतो. हा तत्त्वज्ञानी चित्रकला एका रिकाम्या खोलीत, फुलाच्या किंवा शांत भोजनात बसलेल्या फुलाच्या आकारापेक्षा जास्त सुंदर आहे. [FL] हा प्रकार क्षम आहे. तुम्हाला दिसेल की काय आहे.

दररोजच्या जीवनातील लहान, अपरिपूर्ण तपशीलांवर विचार केल्याने हे मालिकांना सामान्य विषय समजून घेण्यास मदत होते.

ग्रंथशास्त्रीय पेसवर झेन प्रभाव

झेन बौद्धांचे सतत क्षुद्रता आणि उपस्थिती यांविषयी जोरदार आहे. झेन मूल्ये शांतपणे अनेकांना मार्गदर्शक बनवतात.[FT:0] मनमोकळेपणाने बसतात आणि मनातील विचार बाहेर टाकतात. त्याचप्रमाणे, [FT:1]AAria [FT:2] किंवा [FT:2][FT2] सध्याच्या चित्रे , ज्या जगावर विजय मिळवू इच्छित नाहीत, पण त्यामध्ये समानता आहे. ते कॉफीला, किंवा कॉफीच्या ज्वालामध्ये कार्य करतात. या गोष्टी एक प्रकारची समस्या सोडवतात.

हे झेन-आणि सांगणे हा संघर्ष बाहेरील स्वरूपाचा असला पाहिजे असा विचार दर्शविते. त्याऐवजी, नाटक हा आंतरीक आहे: स्लोव्हान, हार न मानता समेट, किंवा क्षमा यांस नकारार्थी आहे. दृश्य पाहून मन शांततेच्या वजनात भरतात, त्यामुळे तुम्हाला एका निःस्वार्थ दर्शकाला मदत होते. यामुळे एका निरोगी दर्शकाला तुमच्या कार्याचे रूपांतर होते. तुम्ही कथापटवणाच्या ऐवजी, एका दुर्मिळ अनुभवात सावरायला शिकता.

कथा सांगणारे तान्त्रिक

"Mat” सह निर्देशीत – अंतर्गत जागा

[FLT] [ अर्थहीन विराम, घटनांमधील अनिश्चितता, ज्यांमधील फरक त्यांच्यात असतो. दीर्घकाळी अनिम संघीय, एकमेव रेल्वे स्टेशनमध्ये उभे असलेले एक अक्षरशः गोट रिकामे नाही; ते स्थान आहे जेथे तुम्ही स्वयंप्रणालीला आपल्या मनाची आणि शरीराची भाषा वाचू शकता. ह्या संकल्पना वाढवल्यामुळे, उपरिक्षकांना अधिक काळासाठी अधिक वेळ लागून होणार आहे.

ही तंत्रे खासकरून, क्रियाकलापाच्या विरूद्ध मिसळते. चित्रपटे शेलमध्ये [1995] लांब, शांत शहरे वापरतात. प्रेक्षकांना मोटो कुसांगगीचा एककीपणा जाणवतो. तिच्या फ्रेम्सला शांतता आणणे, संवाद बदलणे किंवा दुवा निर्माण करते. इतर दिवसातील नाटकांसाठी, मादीला त्यांच्या आकर्षणाच्या आवाजात दिसणे शक्य असते.

दृश्यास्पद कविता: चिन्ह आणि प्रकाशमान

या कटाची शर्यत पुढे जात नाही, तर चित्रात कथा वजनात आहे. नुसती पुस्तके, नुसती प्रकाश-उलट बुधली, एक रिकामी खोलीत तपकिरी आहेत. या गोष्टी अनेकदा मुळ असतात. रंग पॅलेट्स मुळात बदलण्यासाठी क्षुद्रपणे श्वासाच्या बदल्यात. [F:F][F] प्रकाशाची रचना नैसर्गिक चित्रे वापरली जातात.[F][F][F][3][T] हा चित्रे आजकालच्या चित्रपटांमध्ये वापरला जात नाही आणि तुम्हाला अविस्मिक भाषा पुन्हा दिसायला येत नाही.

चिन्हे वारंवार वारंवार वाचून दाखवतात. प्रत्येक घटनेत एक अक्षर पुन्हा त्याच बेंचमध्ये फिरतो, आणि आसपासच्या वातावरणात धूम्रपानाचे बदल होते. हा संवाद थोडक्यातच वापरला जातो. ह्याने वारंवार डोळ्यांनी पाहिलेल्या गोष्टींमुळे, सगळा, शांत, सतत थांबलेल्या व्यक्ती म्हणून थांबून राहण्याचे विषय पटकन होते. चित्रकारांना खात्री पटते की एक अक्षर जरी शारीरिकरित्या असहाय असले तरी, ते जिवंत असते.

शांततेचा आवाज: संगीत आणि आदर

स्लोप: [FL] या रेणूवर संगीतकारांचे काम होते. [FT:F]] सिंहासारखे किरणे असतात. तुम्हाला नाजूक संगीत अंक, नाजुक पियानो, आंबॅन्टी क्षेत्र रेकॉर्डिंग, किंवा शांत आवाजांनी लांब उड्डालेले असते.

हा सुरेख आवाज तुम्ही लक्षपूर्वक ऐकायला शिकवला आहे. संगीत जेव्हा हळूहळू वाढते तेव्हा त्याचा भावनिक प्रभाव होतो. या विरोधामुळे आतुरतेने, आनंदामुळे किंवा शारीरिकरित्या अधिक वेदना निर्माण होतात. मध्यम मध्ये सहसा तेजस्वी आगीत आणि डंकांचा प्रसार केला जातो, हे क्षण, तुमच्या शरीरात आणि इथे आणि सध्याच्या ठिकाणी. मुलामुलींनी हे चित्र उभे केले की, हे आतील आतील पात्रांचे कार्य करत आहे.

कसे वाटप आकार अक्षर व गट

आंतरिक जगातील गोष्टी

आर्केक्ट्‌सच्या पेशींचे थर ज्याद्वारे संवाद करता येत नाही. प्रॉगॉगॉगनिस्ट बंद पडल्यास, तुम्हाला शंका, स्मृतीची वजन किंवा कल्पनाची कमी दिसते. [FT:0] [FT] [FT] बायबनी रीमेन रीमी [FT:1]] यांच्यासारखे अक्षरे एका प्रिवेदनीयमध्ये जागा करतात जेथे त्यांना त्यांचे अस्तित्व समजून घ्यावे लागते. स्वयंलक्षणाच्या कार्यक्षमतेद्वारे व विचित्र कार्यक्षम संभाषणाद्वारे नाही. तुम्ही अचानक वाढ दिसून येत नाही तर नवीन उद्योगाची कल्पना आणि नवीन अभियान.

आतल्या जीवनावर हा जोर दिला जातो की, क्षितिज, दुःख आणि रोगाचे चित्रण. एक व्यक्ती सरोवराच्या अटीवर बसू शकते, आणि त्यांच्या अभावामुळे तुम्ही त्यांच्या मृत्यूची जाणीव करून घेऊ शकता. थांबून हे आपल्या हक्कात एक व्यक्ती बनते--- हे सर्व निर्णयांचे आकार आणि कृतींना प्रोत्साहन देते. हे वास्तव्य मानसिकता, लोक काहीही करू शकत नाहीत. स्लोमी हे सत्य मानतात.

स्लो पॅकिंग द्वारे एकत्रीकरण

स्लोईडिंग कोणत्याही प्रकारची नसून ती आतल्या भागातील भाष्यांमध्ये पुन्हा सुरू होते. गुप्त अनिमेमध्ये [FT:1][FT][FT], दीर्घकाळी शांतता आणि मंचारीक संशोधन केले की तीव्रता संपादन करता येत नाही. फॅटॅसी सीरियल [FT:][FL][F][FL]][FL] पुस्तकाच्या मित्रांशी भेटवस्तू घालत नाही, तर धीराने सामना करणे हे एकमेव स्मितहास्य आहे.

इस्काई कथांमध्येही शांतता आढळली आहे. एक बुकटूटेरन्स धूम्रपान, अर्थव्यवस्था, आणि कमी सामाजिक एकत्रीकरण या गोष्टींपेक्षा जास्त वेळ खर्च करतात. हे थांबणे जगविज्ञानी, सावधगिरीच्या क्रियांद्वारे समाजाचे नियम शिकते. खनिजांच्या निरोगी आणि स्पर्धक प्रतिक्रियांमधून अनुकूलते. हे स्नायू-अॅलीय-जी-प्रिप्तीपेक्षा जास्त आहे. हे बाह्य जीवनप्रणाली, , पण सर्वात प्रसिद्ध प्रसिद्ध कथांचा प्रभाव आहे.

मननशील व विचारशील व्यक्‍तींचा उगम

स्टुडिओ गिबली आणि जागतिक स्तर

स्टुडिओ Ghibli [FT:1] आणि त्याचे समकालीन लोकांप्रमाणे चित्रपट्‌ [FT:2]] किंवा [FT:][FT:2]] हृदयाची कहाणी कशी घडू शकते हे जाणून घेण्यास उत्सुक आहे.[FT:][FT:][FT][FT][FT]] ह्या चित्रपटांमध्ये कोणतीही धडपड नाही. काटकी, तपसदीत , नवीन घड्याळ शोधून काढण्याची, आणि दररोजच्या वर्तुळात बदल करण्याची क्षमता निर्माण करण्यासाठी त्यांना मदत केली जात नाही.

स्टुडिओ ,,[FT:2]][FT:2][FT:3]][FT:3]][FT:3]]][FT:3]][FT:HOULC]]] त्यांच्या विस्तृत लक्षणाकडे लक्ष वेधून घेतले आहे. त्यांच्या काशाच्या काचेच्या रंगात किंवा काशाच्या घाणेरड्याच्या तला बदल करण्याचा मार्ग आहे. या सर्वात योग्य प्रगत प्रक्रियेचा वापर करून जगभरातील लोकांना हे दाखवता येईल की, ते जगभरातील लोकांना शोधून काढता येईल.

अंगमेहनती विभाग

प्रत्येकाने धीटता नसावी आणि उद्योग स्वत:तच विभाजित असते. शीनन युद्ध मालिकांना अस्थिरता जाणवते, आणि इतरांनी यातील तीव्र भावी विकार शोधून काढले आहेत. ह्यामुळे स्टूडियोवर काय प्रभाव पडतो हे समजणे शक्य आहे. काळा, निर्माता काही वेळ कमी वेळात लहान, वायुगामी ऋतूंमधून दूर उभे राहतात. ह्या प्रदूषणामुळे लोकांना या विविधताला सुद्धा आधार मिळतो.

अमेरिकेतील कार्टूनच्या स्पर्धात्मक आणि उच्च-अर्जींच्या विकारांच्या विरोधात, स्लीट-बॅकॅकॅम अनिमेने असा दावा केला की, नॅशनलमध्ये एक केंद्रीय स्थान असते. जेव्हा पाश्वृक्षी चलन काही वेळा अधिक मध्यभागी असते---असंक्षयता कार्टूनने कार्टूनने केलेली पद्धत अधिक लक्षणीय स्वरूपाची असते--निरंजकपणे शांतता आणि संरक्षण हे सतत जपानी भाषात घोषित केले जाते. हे स्टाइलिस्टीगन्स हे शब्द, विचित्र आणि विचित्रता दाखवते की विमानी आणि विमानी उडवणे हे सर्वात जास्त प्रचलित असू शकते.

वाट पाहण्यात काही गैर नाही

थांबून राहायचे आणि सतत प्रयत्नात असलेली एक योजना नाकारत नाही; ती साचेचा आहे; ती वेळ कमी करून, या कहाण्या आपल्याला आपल्या जीवनात दिसायला लावतात. ते म्हणतात की धीर हा केवळ एक सद्‌गुण नाही, एक सद्‌गुण आहे, अधिक जगाला पाहण्याचा मार्ग आहे. प्रत्येक फ्रेम थांबले, प्रत्येक क्षेत्रातील प्रत्येक अक्षरे, प्रत्येक प्रवासाची गरज नसते. काही वेळा, प्रत्येक गोष्टीची गरज नसते. एक अर्थहीन गोष्ट आहे, ती म्हणजे एक व्यक्ती थांबून प्रतीक्षा करणे.