नुरुत: युद्धापासून चौथा ग्रेट निन्जा युद्धापर्यंत

उशीह क्लान या जगात सर्वात प्रभावशाली आणि दुःखद कुटुंबांपैकी एक आहे नॉरस्टु त्यांच्या वारसादारी, सांस्कृतिक सांस्कृतिक संघ, साखळी, सांस्कृतिक, आणि त्यांच्या द्वेषाचे समूळ संबंध, त्यांच्या इतिहासात बदललेल्या युद्धयुद्धापासून त्यांचे इतिहास निर्माण केले आहे. ह्या गटाची सुरुवात झाली, व त्यांच्या उज्ज्वल व डॅमॅक्यु, गुड , आणि डारावल, चे चिन्ह म्हणून झाली आहे.

युद्धांत सुरू

गुप्त गावे निर्माण होण्याच्या बऱ्याच काळाआधी, युद्धाच्या काळात मंकरन्यनया जमातींमध्ये अपूर्ण संघर्ष झाला होता. उशी, युद्धातल्या दोन सर्वात भयंकर शक्‍तींपैकी एक म्हणून ती होती. त्यांचा प्रतिस्पर्धा केवळ एक नाटक म्हणून नव्हे तर परक्या क्षेत्रापेक्षाही जुना होता.

उचीहा आणि सेन्जु भ्रमण

उचीचा क्लानचे सामर्थ्य त्यांच्या अनोखे रक्‍तपात, सांस्कृतिक वर्तुळाची नक्कल, अत्यंत तीव्र आणि शक्तिशाली चालीरीती, अणुष्यशील चळवळी, नैंजा यांचे आकलन केले. उशीचे सामर्थ्य तीव्र भावनांनी, क्षमतेमुळे, त्यांच्या डोळ्यांचे खोल्य व तीव्रतेत बदलले.

इतिहासकारांच्या इतिहास अहवालानुसार, कुलपतीच्या पूर्वपूर्व इंद्रा इंटस्टुक्की या गटाच्या इतिहासात सांगितल्याप्रमाणे, त्यांच्या पूर्वजाला त्याच्या दैवी “आश्रू ” आणि त्याचे“ डोळ्यांचे ” वारस मिळाले. या तत्त्वाचा संबंध त्याच्या धाकट्या भावाच्या वंशजांना संतृप्त केले जाणार होते. हा संघर्ष पिढ्यान्पिढ्या, द्वेषाचे प्रतिबिंब बनतो.

मादारा उचीहा उदय आणि सनातन मंजेकी साझेदारी

टोळीत युद्धांमध्ये, उखिहाची क्षमता, दोन्ही श्रेष्ठता आणि विनाशासाठी कुठल्याही क्षमताची व्याख्या केली जाईल. त्याच्या धाकट्या भावाला इजुना येथे माजराने खूप त्रास झाला होता. उत्क्रांतीमुळे त्याला अधिक विनाशकारी क्षमता दिल्या. मादाराने शक्‍तीमुळे त्याला हशिरामा सेंजुबरोबर वारंवार वादविवाद करायला प्रवृत्त केले.

एक अतिशय कठीण वळणाचा मुद्दा आला जेव्हा इजुना युद्धात पडला, त्याचे डोळे मादाराकडे फुगले. या बदलामुळे दोन जवळच्या संबंधातील मैंग्विकी यांची एकत्रित करणसंघीय साझेदारी [[FT:0][FT:1][FT:1]] अस्पष्ट मन्‍की साझूंच्या वापरकर्पणी आंधळे थांबवून सुझू यांना अडथळा आणणे आणि सुझूपूप बनणे. या शक्तीने मर्जिक वापरकांचे संपूर्ण स्वरूप उघड करणे बंद केले. पण मडराला हे पुरावे अधिकच थंड झाले. त्यामुळेच, या गटाने अधिकच अधिक दुष्परिणाम झालेल्या विधानामुळे हे शक्य झाले की, जे लोक विश्वास करतात.

कोनोहाची आणि पहिला होकেজची स्थापना

अंत्यविधीनंतर युद्धकथेला एक आकर्षक विचार विचार करायला लावला: हॅशाइरामा सेंजु, मुलांना ठार मारण्याची दमून टाकलेल्या जैतुनाची शाखा उखाला लावली. एका चमत्कारिक बदल, सेनजु आणि उशी यांनी एक गाव बांधून बांधले जेथे ननजो नाविकाची हत्या करण्याऐवजी संरक्षणासाठी तयार झाली. त्या गावात कोनॉगाकुरे, जो बंदिवासात लपलेला होता.

अलायन्स आणि विश्‍वासघात

मादाराने सुरुवातीला शांतीला मान्यता दिली पण त्याचा भरवसा नाजूक होता. [FLT] युचिया कलान आर्काइव्ह्स यांच्या मते, त्याने आपल्या सर्वात प्रिय संपत्तीनंतर गावाचे नाव दिले. पण त्याला वाटले की उचीच उख महापाळाच्या नेतृत्वाने संबधित होईल. हाशयाच्या पहिल्याच गटाने, हाशुरा नेता म्हणून निवडला गेला तेव्हा, त्याचा दावा खरा होता. हाशुरा हा त्याचा संकल्प होता. तो म्हणाला की, त्याच्या दलाने कधीच जिंकला नाही. त्याला एक खरा दगड शोधून काढला.

मादारा कोनोहा सोडून कोयलसला परतला. आणि शेवटी अंताच्या खोऱ्यातल्या अत्यंत लोकप्रिय युद्धात हॅशयरामने हश्‍तीराला हरवले. मादारा त्या दिवशी मरण पावली आणि उज्जा त्याच्या थोरल्या मुलाचा विश्वासघातामुळे एक लबाडी बनली.

मादोनराची विहीर आणि वारसा

त्यानंतरच्या दशकांत मादाराच्या सावलीला कधीही वर चढवले जाणार नाही. उचीहाला कोनोहा सैन्य दलाच्या बळावर अधिकार दिला गेला. हा त्यांच्या सपाटीवरील एक प्रतिष्ठित स्थान होता. त्यांना गावाच्या केंद्रापासून सतत निगरानी आणि शारीरिकरित्या दूर ठेवले गेले होते. मदराचे गुप्त व दुरुपयोगी दृश्यांमागे जे दृश्‍य होते त्यांतील गुप्त व दुरुपयोगी घटनांची माहिती होती.

क्लॅनचा सर्रासपणा आणि द्वेषाचे शाप

दुसऱ्या होकज तोबीरामा सेंजु या ठिकाणी उशीहाची स्थिती अधिकच अनिष्ट झाली. टोबीरामा जाहीरपणे त्यांची सेवाची प्रशंसा करत असताना, एकाकीपणात “हृदयाची क्षुद्रता” या संस्काराला बळी पडल्यामुळे ते अतिशय धोकादायक ठरले. त्याच्या प्रथेने कोनोहाच्या जीवनाधीन असलेल्या शांततेचे प्रमाण दिले.

नऊ थिओल्‌सचा हल्ला आणि अस्पष्टता

नारु सूमाकीच्या जन्माच्या रात्री, कोनोह द्वारे नऊ क्षुद्र फॉक्स-फार्मपेज नियंत्रणात होते. एक सांस्कृतिक प्राणी उखावर लगेच दोषार लावला जात असे. खरा culleprit एक मास्क होता. हे एक मास्क होते. हे ग्रामीण शिम्रा हे गावाचे मुख्य केंद्र होते.

त्यानंतर उचीहा सांस्कृतिक पातळीवर गावाच्या सीमेवर फिरून आणण्यात आले. सैन्य दलातला एक पिंजरा बनला, आणि जमाती एकत्र जमली, एका संघटित सभेत एक अपघाताचा आवाज ऐकू आला. त्या भावनांमुळेच, द्वेषाचे रूपांतर झाले, त्यामुळे संपूर्ण कुटुंबाला भयंकर विरोधाकडे वळू लागले.

कोप डि अॅट स्ट्रीटस

इटावी उची हा आपल्या किशोरवयीन वर्षांत, त्याच्या वडील फूगाकू यांच्या नेतृत्वाखाली, गटाचे नेतृत्व यांची कार्यरत होते. फूगू, जो स्वतःवर ताबा ठेवतो (असंतोषित) स्वत:चा ताबा ठेवतो (असंतोषित), असा विश्वास धरला होता की उखिचे सन्मान मिळवण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे उशीकाचे गौरव परत करण्याचा. या योजनाचा उपयोग करणारी योजना होती, जी आन्बू ऑप्समध्ये झाली होती.

पण, इटाची ही योजना त्यांच्या कुटुंबासाठी एक दुप्पट संस्था होती. त्याने तिसरा होक हिरोझन सॅल्शिबी आणि दानझ या तिसरा उपाय शोधून काढले. पण हेरूझनने शांतता शोधली, पण डान्सझ यांना फक्त एकच उपाय दिसला. त्याने एक अतिशय भयंकर उपाय निवडला. त्याने या सर्वावर दबाव टाकला, ज्यात विदेशी सैन्यावर हल्ला केला, किंवा त्याच्या लहान भावांना वाचवले.

उचीआ क्लन म्युझेर

उचीथा क्लान मस्कारेच्या रात्री नॅनजी इतिहासातील सर्वात विनाशकारी घटनांपैकी एक आहे. इटा, रहस्यमय मास्के (ओबीटो) यांनी प्रत्येक उशीला ठार मारले. बाहेरच्या जगात, परागकीय शक्तीवर पागल झाले होते. सत्य, अनेक वर्षांपासून लपवून ठेवलेले बळीचे एक मिशन होते.

ईटासीचे दुहेरी जीवन आणि दानझाचे आदेश

हिस्ट्रूजेनने सासूकाच्या जीवनाशी चर्चा केली तेव्हा त्याला एक असामान्य वास्तविकता जाणवली. त्याने एक क्रूर, विश्‍वासघाती, त्याच्या रक्‍तपाताचा विश्‍वासघात करणारा, त्याचा विश्‍वासघात करणारा, त्याचा विश्‍वासघाती, म्हणजे तो एक दिवस जगेल आणि एक नायक बनेल.

त्यानंतर, इटाची नेत्राध्यक्ष अक्टसुकी ह्या गुन्हेगार संघटनेशी संलग्न झाली. त्यांनी गावाचे गुप्त ओझे हलके नेऊन ते निरीक्षण केले. नंतर त्याला एक [FT:0][FT:0] श्रवण कार्यक्षम म्हणून ओळखले जाईल.

सासूकाचे बचाव आणि सूड उगवणे

सासुके उची, फक्त सात वर्षांचे, सासकू उशी, आपले संपूर्ण जग नष्ट करण्यासाठी घरी परतला. इटानीने त्कूयोमीला सासूकीला आपल्या कत्तलीचा पुन्हा विचार करायला लावला. तो फक्त दिवसांपुरतेच जगू लागला. तो म्हणाला, “मला मारु दे, आणि एक घृणित जीवन जगू दे. तो एक अतिशय भयंकर घटना झाली.

सूकाची वागणूक

या युद्धात सामील होण्यानंतर सासूकाचे प्रवास हे जगाच्या समजशक्तीचे उच्चाटन करणारी एक कला आहे.

क्युनिन एक्समस येथील अकादमी

काकाशी हागेन येथे एक कृषि पद्धत म्हणून, सासूकाने लवकर सेक्सिरूच्या शापित शिक्का मारल्याचा आरोप लावला. त्याच्या काळाने नारितो आणि साकूराने खऱ्या बंधने तयार केली. पण त्यांच्या सामर्थ्यात अडथळा निर्माण झाला. चिन्युमस्ममध्ये त्याच्या वर्तुळात अडथळा निर्माण झाला. चिनसासाममध्ये वीज आधारित नवीन तंत्रज्ञानी रणनीतीं, पण त्याच्या भावाला ठार करण्यासाठी त्याने सामर्थ्याची गरज होती.

उशीहाळीच्या या तान्हेला आकर्षित झालेल्या ऑरोचीमारूने या तहानात अडकवले.

महासामर्थी आणि ऑरोकिमिरु

ओरोसिमारूच्या ट्युटेलेजमध्ये सासूकू यांनी प्राणघातक कुठल्याही गोष्टीला आपली क्षमता तजेला दिली. त्याने कीरीन, आपल्या सायकलदारीवर जोर दिला, आणि शेवटी त्याच्या मालकाला तो ऑरोसिमारूला आपल्या चेहऱ्यात अडकवण्याचा प्रयत्न करत होता. नवीन टीम (बायबल ताका) याने त्याला शिकार करायला सुरुवात केली. उशी या दोन भावांच्यामध्ये झालेल्या संघर्षामुळे ते दोघेही मरून जाचू लागले.

कोनोहाला सत्य शिकणे आणि लक्ष्य ठेवणे

सासुकीचे जग दुसऱ्यांदा जेव्हा मास्की, तोबी (पूडो-मडार), यांनी इथिओची बलिदाने (अश्‍लील) या सर्व गोष्टीची सत्यता प्रकट केली. थोरल्या भावाने राक्षस म्हणून त्याचा उपहास केला होता. तो एक राक्षस म्हणून त्याचा उपहास करत होता. तो एक महान संरक्षक म्हणून गावाचा उपहास करत होता. सासूकाचा द्वेष मात्र, तो क्षणभरच दूर गेला. त्याने दुःख आणि अक्कूकी सैन्याबरोबर संबंध ठेवले.

सासुकाने काही शेष वडिलांना पाहिले आणि प्रत्यक्षात जिवंत इटाची मधील द्वेष चक्राविषयी शिकले तेव्हा त्याचे दृष्टिकोन हळूहळू बदलले, वेदनादायक बदलले. इटाची शेवटची गोष्ट अशी की, "मी नेहमी तुमच्यावर प्रेम करतो" आणि ईमॅन्जेरियन जगिक बदल थांबवण्याचा त्याचा निर्णय, आणि शुद्ध जगिक रीकॉर्किस्काच्या मार्गात बदल झाला, तो समजण्याची त्याची इच्छा आहे की काय होता.

चौथा ग्रेट नीनजा युद्ध आणि उशी लीजेस

चौथा ग्रेट निन्जा युद्धामुळे अनेक शतके उखिहानाचा इतिहास एका प्रमुखाला मिळाला.

मादारा परत आली आणि अत्यंत त्सुकूयोमी

मडरा उखाचे पुनरुत्थान एक स्वप्न होते. एक अपरिपूर्ण रुपानेही मादाराने आपल्या सर्व भागांचे बुरशीत पाहिले. शेवटी तो आपल्या शरीरात पुन्हा डोके घालून दहा-टॅल्समध्ये शिरला. [FT:0] इंग्चीची तंतू[FT:1] आणि त्सूओमी जगाला अनंत स्वप्नात घालू लागली. हा कलुकुकी चे तालुमीच्या व जुन्या पिंजऱ्यांच्या पिंजरांमधून नाश करण्यात आला होता.

सासूकाचा दुष्परिणाम आणि अंतिम युद्ध

सासूकासाठी, युद्ध एक लष्करी लहर होते. पुनरुत्थित होकेजच्या लिफच्या गावाची सत्यता ऐकणे, नारतो आणि समती शिनोबी सैन्यांनी त्याला त्याच्या उद्देशाचे अचूक वर्णन करणे हे एकमेव उद्दिष्ट होते. कागुया गिवा त्सूचकाने त्याच्या क्रांतिकारी योजना जाहीर केल्या: सध्याचे कोसाचे प्राणी मारणे, त्यांच्या शेपूटांवर पकडणे, आणि एकतेला द्वेष करणे.

नारतोने त्याला त्या मार्गापासून परावृत्त होण्यास नकार दिला. त्यांची अंतिम लढाई दोन तत्त्वज्ञानींमधील एक वादविषय होती: उशीहाचे एकटेपणा आणि सूज्ञांच्या विश्वासाविरुद्ध. दोन्ही ने सत्यतेचा आराखडा गमावला, आणि ते थांबले नाहीत. शेवटी, सासूकूने कबूल केले की नुरुने हा मार्ग शारीरिकरित्याच नव्हे तर आध्यात्मिकरीत्याच पराजित झाला. त्याने कबूल केले की नारीटोचा मार्ग, क्षमा करण्याचा आणि दुष्कृत्यांसाठी लढणे योग्य होते.

द्वेषाचे चक्र संपते

पण, या युद्धात भाग घेणाऱ्‍या ख्रिश्‍चनांच्या संख्येत, या सर्व गोष्टी बदललेल्या आहेत.

आधुनिक काळ आणि पुढच्या पिढी

युद्धानंतरच्या दशकांमध्ये ऊचीहा नाव Sasuke च्या मुलीद्वारे जगते. सारादा उशी यांच्याद्वारे जन्माला आले पण सापेक्ष शांतीच्या काळात वाढली. सारादा आपल्या कुटुंबाच्या दुःखद काळातील एक आशावादी मार्गाला सूचित करते. बोर्टो युगात तिचा प्रवास द्वेष न करता अशा भारी वंशावळीचा शोध घेते. ती एक स्वप्न बनते, जिच्यामुळे त्या भयंकर दिवसांमध्ये ती असह्‍य झाली असती. उशी, उख, आता शांतीचे चिन्ह बनते.

घटक

उशी हा ऊचीका क्लानचा काळ आहे. युद्धाच्या युद्धात, शेवटल्या संघर्षात, त्यांच्या इतिहासात द्वेषाचे सर्व प्रकार आणि प्रेमाचे सामर्थ्य प्रकट केले जाते. टोळीच्या सांस्कृतिक सांस्कृतिक साधने केवळ एकच नकली नव्हत्या; आणि त्यामध्ये प्राणाला संहार, बंदिवासातून जावे आणि निराशा ही झाली. आज, साकूदाच्या शांत, शांत, शाश्वत, सारथी, त्यांच्या अकल्पनांमधून चालू राहते, त्यांच्या मृत्यूची बातमी सतत चालू राहते.