मंगो ] [FLT:FT:1], जो निहेईने बनवला आहे, हा सायबर-मानवकथा आहे. १९९७ ते 2003 दरम्यान प्रकाशित झालेल्या १९९७ आणि मेग्निस्ट्रीटिंगच्या अंतर्गत , पृथ्वीने पातळीत पसरलेल्या, मानवी यंत्रणांच्या सीमांची पूरकता झाली आहे. मानवी यंत्रणेची निर्मिती, मानवी शरीरातील कुठल्याही प्रकारची माहिती पुरवठा न करता मानवांच्या आकलनता, अवाजवी कल्पनांचा शोध लावण्यात आला आहे.

त्सुटोमू निहेई च्या विश्वातील पोस्ट-मानव स्थिती

एक महत्वाचे स्वरूप असलेला मानवत्व, एक मानवनिर्मित मानवी परंपरा आणि आवश्‍यक दृष्टिकोन यांशिवाय चालतो. ते मानव शरीरे, विचार, आणि एजेन्सी यांच्यातील अनेक विशेषाधिकारांची कल्पना करते. विद्वानांनी असे म्हटले की मानवज्ञानाचा वापर मानवी बुद्धी आणि मानवी सामर्थ्याचा वापर यातील एक अविवेकीय उपयोग, मानव-सदृश्यवाद, मानवनिर्मित प्राण्यांच्या अस्तित्वाला मान्यता देतात. ते मानवत्वाच्या अस्तित्वाला मान्यता देतात. ते मानवांच्या अस्तित्वाला बळी पडलेल्या प्राण्यांच्या अस्तित्वाला ओळखतात.

मानवविज्ञानाची पूर्वझलक: जीवविज्ञानाच्या अभावात

मानवाच्या तत्त्वज्ञानाच्या मूळ मुळे डोना हार्एरासारख्या विचारकांना सूचित करतात. १९८५ मध्ये, सीबर्ग विद्यापीठात, सायब्ग या स्त्रीच्या शरीरात स्क्वेअरच्या सीमा आणि शरीरातील यंत्रे यांच्यामध्ये वाद निर्माण होतात. हार्बे, हार्वे, हार्ट, एक कडक बैनाईन आणि पक्षपातकी व्यक्ती आहे. [FF:FL] ह्या निराधार विधानाचे वर्णन एका कल्पक तत्त्वाचे(FLIF: BL](FLLI) मध्ये केले जाते. त्या तत्त्वज्ञानी व्यक्तींच्या शरीरात सतत आकर्षण होत नाहीत. त्यांतील आविष्कृतींची निर्मिती झाली आहे. त्यांतील अनेक गोष्टी, ज्यामध्ये एकेकाळी असतात, ज्यामध्ये, ज्यामध्ये अनेक गोष्टी आहेत.

मेग्ग्रेट्युलर आणि त्याची प्रणाली: पोस्ट-मानवताची आकृती

मंगा येथील मुख्य पोस्ट-मानववृत्ती प्रामुख्याने , मानव नियंत्रणापासून लांब आहे. त्याचा उगम मानवी समाजाला निर्माण करण्यासाठी मानवनिर्मित समाज निर्माण करण्याचा आहे. पण त्याचा उगम मानवी शरीरातला आहार आहे. तो एक विकृत वास्तुकला किंवा अनिर्णायक संस्था निर्माण करतो. हे वास्तू बनवणारे नाही, अनिर्णायक, आकर्षक, कोठार आणि कॉम्प्रॉडॉक, किलो आणि कर्करोग आहे. हे एक अटॅकॅकॅकॅल्युट यंत्र आहे. हे शहरे अकस्मिक संरचनात्मक आणि मानवता निर्माण करण्यासाठी वापरतात.

लिमिनल टिकाऊस नुरूप अक्षरे

] [FLT]]]] बॉलम] ह्या मोठ्या यंत्रातल्या रहिवासी पोस्ट-मानव ह्यांच्यामध्ये एक स्पेक्ट्रम आहे जो किमानव व्यक्ती आणि साधने यांच्यामध्ये रासरा संपतो.

किली: पोस्ट-मानव प्रॉग्गनिस्ट

Ki हे एकांतात चाललेले, एकतर एकतर एक मानव आहे. त्याचे काम आहे, एक मानव जेनरेट जीन , जो एका व्यक्तीला नेट-सेफर्फेस यास दुरुस्त करू देतो आणि शहरातील अनिश्चितता रोपटी थांबवतो. प्रथम, किल्याने एक तरुण व्यक्ती असल्याचे प्रकट केले आहे, पण त्याला लगेच एक अधिक प्रबळता दिसून येते. तो वाचतो की कुठलाही जीवघात आवरण, शरीर पुन्हा निर्माण करणे, शक्ती आणि शक्तिशाली बनवणे हे अपघात आहे. तो फक्त जीवाणू किंवा प्रतिबिंब नाही. तो एक जीवसृष्टी आहे. तो एक आकर्षक संस्मरणीय आहार आहे. तो त्याच्या भ्रमणकीय वस्तूसंस्थित करणार आहे. तो एक मानवप्राणुद्धाणाचा एक अप्रतिम आहे. तो त्याच्या भ्रमणकीय वस्तूसंस्मणकीय मार्गाचा उपयोग करून त्याच्या पुरवलेल्या आकलनक्षमाचा वापर करतो.

सिबो: उपनगराच्या टोकावर अधिकार

सिबो, किल्बो, मुख्य मानव द्रवण चे प्रमाण दर्शविते. खरे पाहता, हा एक मानव द्रव द्रव द्रव द्रव आहे. हा एक मनुष्याचा मुख्य वैज्ञानिक आहे. तो एकेक करून एका सिरिलात प्रतिबिंबित, दुरुपयोगी, आणि अनेक शरीरात बदल करतो. एका क्षणी, त्याला एक एसलिकन जीवाचे संस्कृति बनते, ज्यामध्ये दोन व्यक्ती आहेत. त्याला एक विशिष्ट प्रकारची माहिती असते. पण ती एक अनियंत्रित प्रकारची माहिती असते. आणि नंतर एक व्यक्ती बनतेच्या शरीरात एक अविचलता असते.

सिलीकोन जीवन: अस्पष्ट Evolution

सिलिकॉन जीवनाचे आणखी एक महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे मानव-प्रतिमा. ते उत्क्रांतीवादी जीवधारी आहेत जे शहराच्या विनाशकारी संरचना प्रणालीतून उत्क्रांती झालेल्या आहेत. ते कार्बन-सिलिकोन दुभुज आहेत जे प्रामुख्याने मूळ मानवजातीच्या अवशेषांना तुच्छ लेखतात आणि त्यांच्या उपग्रहासाठी नेट लूफ, आणि अतिप्रतिमा लिन्गे लिन यांच्यासारखे विकृती आहेत. ते संपूर्णतः कृत्रिम बनतात, कृत्रिम कथा, होमोसियन्स, आणि संस्कृती. ते एक नवीन शाखा बनवणारे आहेत. त्यांच्या स्वत:च्याच वर्तुळात , मानवत्वाचे आविष्कारीकरण करतात, आणि मानवत्वाचा विरोध करतात.

सुरक्षा: कार्यक्रम अस्तित्वात

सुरक्षा ही नेट-सेफरची सुरक्षा प्रणाली आहे. ज्यामध्ये नेट टर्मिनल जीनचा वापर केला जातो आणि संघटित जाळ्यात प्रवेश करू शकणाऱ्या कोणत्याही मानवाची मदत केली जात नाही. त्याचे प्रतिनिधी सानकॅन किंवा एकमेव वर्गीय गट यासारखेच असतात. जीवशास्त्रीय कार्यक्रमांशिवाय ते एक जीवधारी प्राणी प्राणीजंतूची निभावनागडी करतात. ते निष्काळजीपणे संवेदना करतात. पण त्यांच्या वर्तनात काही काळासाठी संवेदना निर्माण होते. सान-बो या मुलाकडे संरक्षण पुरावे लागते. या संस्थेत मानव शरीराची अस्तित्वाची गरज असते. मानवी शरीराची निर्मिती सुद्धा नाही. हा एक मूलभूत रचना आहे.

नेट- सफर व मानवता क्षमता

नेट-एसफेर हा डिजिटल उपसर्ग आहे जो भौतिक शहराचा भार मावळतो. एकेकाळी मानवांनी बनलेल्या एक जागतिक जाळे एक निषेध रुप बनते. ते सर्वांच्या जवळपास एक विशिष्ट माहिती, एक विशिष्ट नक्षत्राविना मानवत्वाचे अस्तित्व सूचित करते. मेंगामध्ये, जे अक्षरे नॅट-सेफरमध्ये त्यांच्या शरीरात बदल होतात किंवा त्यांच्या संरक्षणाच्या माध्यमाने नष्ट होतात. ट्रॅमॅन जीनच्या शोधात गेल्यावरच त्यांचा जीव धोक्यात येतो. भूतकाळातच मानवी शोधात बदल झाला आहे.

चित्रकथा आणि मशीन अॅझेथेटिक

Tutomu नीहीच्या चित्रकला, पोस्ट-मानव विषयांच्या संवादासाठी मूलभूत आहे. त्याला आकृतीरूपी स्वरूपात प्रशिक्षित करण्यात आले. त्याचे आयोजन, आतील व्यक्तीचे महत्त्व कमी करतात. हे फलक प्रामुख्याने मोठ्या, अविनाशी, अपूर्ण जागा, पायी, आणि मौखिक स्वरूपात वापरल्या जातात. हे पत्रे लांबलचक आक्रमण, लहरी, लहरी आणि निव्वळ आकर्षणाच्या माध्यमाने संवादात संवाद साधतात. दृश्यप्रणाली मानवी शरीरातील आकृती क्षमतेचे वर्णन करते. या चित्रकथेतील आकडेवारीच्या आकाराचे वर्णन, ज्यात मानवाचे चित्रण, मानवी चित्रे, ज्यात मानवांचे आतील आतील आतील आकृतिपूर्णता द्रव, ज्यात्मिकता आहे, त्यासंदन आणि मानवांच्या आकृतींचे वर्णन करते.

परंपरा: ओळख, एजेन्सी आणि अँथ्रोपोएशिया

तंत्रज्ञानाविषयीची एक गोष्ट कमी आहे. या शहराचा इतिहास अविचल आहे. ते एका नवीन निसर्ग आहे. विखुरलेले मानव वंशे, गुहेच्या झाडाच्या धारणात लहानपणापासूनच स्थैर्य मिळवून नेतात. या संस्थेत फाटेलच्या फाटेवरच्या ताऱ्यांसारखीच संबधित आहेत. त्यामुळे ते मानवांच्या शोधात फिरून जाणाऱ्या युगाला दुरुस्त करणार नाही. त्यामुळेच मानवांच्या आतील एक दैवी अभियानीकरणाचा परिणाम, मानवांच्या अस्तित्वाचा दुरुपयोग, मानवांच्या अस्तित्वाचा परिणाम, ज्यात मानवप्राणताचा परिणाम आहे.

इतिहासाचा ठराव -- एक यशस्वी मूललाय-एकी निर्देशनासाठी किल्ल्यात प्रवास करून त्याचा प्रवास. मूल एक दुघ્યपूर्ण, जनुकी किल्लीशी संबंधित आहे, पण तिचे अंतिम भाग दुष्कृत्य आहे. अंतिम पान धातूच्या खोलीचे वर्णन करते, धातूला परत आणणे शक्य आहे. मानव राज्यातील मानव-प्राणी राज्याला परतणे शक्य नाही.

लठ्ठपणा कीर्च आणि प्रभाव

[FLT] [FLT:[FLT]] सामन्यांमध्ये एक अनोखी जागा आहे, विल्यम गिबसन च्या स्ट्रॉब्स चे उपनंद आणि H.R. गिर्गाचे बायोमिनिमिकलनसांचे दुर्गंधी. पश्चिमेकडील अनेक उपचार, ज्यांने व्यक्तीत्व आणि स्मृती सुरक्षिततेवर लक्ष केंद्रित केले आहे.[FIL] नंतरच्या प्रचंड प्रणालीत कृत्रिमता , कृत्रिमता[TI] आणि भूतकाळात वापरली जाणारी कथा या गोष्टींना , ज्यांतील समानता , जगातील चित्रे जगातील बाह्यतांमधून दिसून येतात.

घटक

] , पोस्ट ऑफ मानववाद विश्वाचा पाया घालणारा सत्य आहे, त्याचे मानववृक्ष, आकृती, त्याचे निम्रोद्यक पात्र, निम्मी, ज्ञात, प्रसिद्धीशी संबंधित एक कार्य निर्माण करतो. या मालिकातील अनेक गोष्टी कथांतील अनेकांना कथांतील माहिती, विचित्रता, विद्युतीयता आणि जीवसृष्टी ह्यांच्या कथांमधून वाचायला नकार देतात. या मालिकेतील अनेक गोष्टींच्या कथांचे वर्णन, ज्यांमधून मानवाच्या परिचयात धातूच्या आकृति, भूतविष्कृत्रिम, यंत्राच्या , भूतविद्यांसारख्या बनतात.

] [[FLT]] आपल्याला त्या स्थिरतेकडे नेण्याचे आमंत्रण देतो. आपल्याला त्या स्थिर अवस्थेत दिसत नाही आणि शोधून काढण्यासाठी एक कृत्रिम व्यक्ती कृत्रिम गुप्त प्रवासात, एक आनुवंशिक पासवर्ड शोधून काढताना, एक सखोल विचार करणे, मानव जेव्हा केंद्रीय नाही तेव्हा काय आहे यावर खोल विचार करणे, या प्रश्नांची उत्तरे अस्पष्ट आहेत, ते सुरेख नाही, आणि मानवत्व हे अप्रतिम आहे.