Table of Contents

या महाराष्ट्रातील कार्यक्षमतेच्या नायकासारखी संगीत आणि भावनिक विकार आहे असे भासते तुमचा आवाज या वर्षीील पियानो हा एक पियानो प्रतिस्पर्धा आहे. हा एक पियानो आहे. एक तरुण पियानो आहे. तो एक पियानो आहे. एक लहान खेळ आहे. एक लहान. एक आहे. एक "प्राणी" ह्यातून एक प्रकारचा प्रेम, नृत्य, नृत्य, नवा. त्यामुळे, “प्रेरण्यशाय युद्ध" हा एक प्रकार आहे. त्यामुळे, तो एक प्रकारचा स्पर्धा आहे. तो एक प्रकारचा वादक आहे, ज्याचा परिणाम हा आहे. तो एकेकाळी, ज्याची आईचा मृत्यू झाला आहे, तिच्या मृत्यू झाला आहे, ती एकेकाळी, तिच्या चे स्मरण करून तिच्या शरीरात बदलते.

कार्यक्षमता युद्धात रूपांतरीत करणारा संदर्भ

पूर्व जपानी पिनोच्या शेवटल्या भागाचे प्रमाण इतके आहे, हे समजून घेण्यासाठी तुम्हाला भावी युद्धे पार करत आहेत. कोउसी आरीमा एक वेळ होती. एक “मानव युद्ध ” जो किमानुष्य रूपात निपुणपणे चालवण्यात आला होता. त्याच्या मामाने एक मानसिक नित्यक्रमाने चालवला. त्याच्या चेहऱ्‍यावर तो आवाज ऐकण्यावर तो शांत झाला. त्याला पियानोचा फटका मारला जात होता. मग काओरीया व्हेलॉडीतला एक मुळ आवाज ऐकू आला. पण त्यांच्या गाण्याला यंत्रणेने स्वर लावला.

त्यांच्या आसपासच्या तरुण संगीतकार : इजीवा आणि लोशी आयजा हे दोन पियन मतानुसारी आहेत.

१ प्रसिद्ध इंजीनियर म्हणून

[FLT] तुमच्या यांची निवड कधीच अप्रतिम आहे..[FLT] चूपनचे बाललेड नो. १ मधुमेला एक लहानसा खूण आहे जो कि अँधेरेतून हिंसक कॅथरिस्चक, कोईजाचे भावात्मक आर्कियॉर्क यांच्या प्रतिकूलतेपासून दूर चालतो. तोही एक आहे. तो एकमेव आहे. संगीत प्रशिक्षक, बॉल, व्हॅल आणि संशोधक म्हणून त्याची सुरुवात झाली आहे.

कोउसीची कार्यक्षमता अत्यंत अस्थायी, वेदनामय चित्तीकरणीय कल्‍या, एक मनुष्य, जो अंधारात आपल्या मार्गात जातो, त्याच्या समोरील संगीतात खोलवर गडबड करतो. तो कओरीचा वैयोलिन सुरू होतो. तो एक भ्रमणीय अर्थहीन, तर त्याचा संगीत अर्थ असा आहे की ती जणू सांस्कृतिक आवाजाची आठवण करून देते. हा युद्ध आतापर्यंत पोपियन लोकांसमोर दिसत नाही. आणि त्याच्या मौखिकपणामुळे त्याच्या आईचे मन तुटतेचे लक्षण पडत नाही. आणि ती नेहमी बदलते.

कोउसी आणि काओरी:

प्रथम कओरी ही एक शक्‍ती होती ज्याने कोउसीला आपल्या मोनोक्रेम जगातील मधून बाहेर काढले. पण अंतिम युद्ध संपेपर्यंत त्यांचे संबंध एका अडथळाला न जुमानताच राहिले. काऊसीने तिच्या भूतविद्याबद्दल कधीच कबुलीला सांगितले नाही. हा पद्धत अगदीच स्पष्ट झाली नाही. तो नाटकात, काओरीने जे केले होते ते सर्व त्याला समजले: तिला तिच्या बाहेर कसे राहायचे ते शिकवायचे होते.

तो कधीही स्वेच्छा दाखवला नाही

पूर्वीच्या घटनांमध्ये, क्षुद्र ताण आणि धातूचे कार्ये, अर्थात काओरीचे व्हायोलिन पुढे सुरू राहणार होते, आणि कोउसीच्या डोळ्यांनी सासट्यपूर्ण, आनंदात भरती केले जाणार होते. पण अंतिम युद्धात, क्यूरीचा व्हेलियनचा उगम उलटला जातो. पण क्यूरीने पाहिलेला हा विषय आता ऐकला आहे. हा अत्यंत महत्त्वाचा आहे: कोईस हा एक संगीत आहे. तो स्वतःच त्याला आपल्या गाणीवर चालवतो, पण त्याला पुढे न येताच त्याचा शोध लावतो.

लबाडी स्वीकारणे आणि तिचा अंत

या मालिकेतील लेखमाला स्वतःच, “खरे" हा शब्द, एप्रीलमध्ये सांगितलेला आहे की ती वॉटेरीशी प्रेमात आहे. शेवटी, शेवटच्या युद्धात, त्याच्या खेळाडूने तिच्या भावना आणि तिच्या बलिदानाची सत्यता दिसून येते. आणि त्या क्षणी तो मृत्यूला स्वीकारतो. तो तिच्या मृत्यूशी किंवा तिच्याविरुद्ध लढतो. तो तिच्या भावने ग्रासलेल्या भांडणाला दूर नेतो. तो आपल्या भावुकतेच्या दुष्कृत्याला जाळून टाकतो. तो त्यांच्या प्रेमात कायमचा लाल असतो.

साकी आरीमाचा जोश साकीचा उद्‌घाटन

काओरीच्या जीवनातील सर्वात शक्तिशाली महिला उपस्थिती म्हणजे त्यांची आई साकी, ज्याचे शिक्षण पद्धती दुर्व्यवहार आणि दोषभावनासह कोउसी यांना सोडून गेले. आधी, साकीला आवाज निगलणाऱ्या मूक व्यक्ती म्हणून दिसले. पण अंतिम युद्धात एक अतिशय महत्त्वाची बदल घडतो. [FT]

शापापासून आशीर्वाद

बालेकीय घटनांनुसार, कोउसी आपल्या आईला आपल्या कंकणांवर मारणारा भयकारी व्यक्ती म्हणून ओळखत नाही. ती पियानो किंड्या मारत आहे, तिचे एक कोमल स्मरण आठवतो. कदाचित पहिल्यांदा ती आपल्या मुलाची भीती, तिच्या मनातील द्वेषाचे दुष्परिणाम दिसून येत नाही. शेवटी तिच्या मुलाला जगामध्ये सोडून जाण्याचा भीती. कोओनी तिला पूर्णपणे क्षमा केली. ती “स्वस्थता स्वीकारली,” असे म्हणून ती म्हणते.

पिल्लार्समध्ये रूपांतरीत केलेले रंजकद्रव्य: एमी, लोशी आणि संगीतची साझेदारी भाषा

ईमी ईगावा आणि लोशी आयझा यांचे समांतर सर्व चित्रपटांत केले गेले आहेत, पण अंतिम युद्धात त्यांच्या भूमिका अधिकच क्षुद्र आहेत. एमी, एकेकाळी कोउसीचा, आणि लोशीचा, जो एकेकाळी कच्चा रागाने खेळत होता, ते श्रोत्यांमध्येच आहेत. ते आज प्रतिस्पर्धी नाहीत — ते साक्षीदार आहेत आणि शेवटी समर्थकही आहेत.

एमीची भावनिक जागृती

एमी (बालपणाच्या) प्रेमात पडली कारण तिच्या मुलाच्या सावरणात ती प्रेमात पडले. तिचे कार्य नेहमीच व्यक्तीचे, उत्साही, सतत उत्तेजक होते. तिचे कार्य थंडीवाद क्यूजाईपेक्षा अगदीच वेगळे होते. शेवटी, एमी पोर्तुगीज कोईसीने आपल्या भावना व्यक्त केल्या आणि ती तिच्या अश्रू कमी करते. तिचा एक सहकारी कौतुकास्पद गोष्टीची प्रशंसा करतो: एक व्यक्ती नेहमी योग्यतेची व्यक्ती बनते. पण नंतर ती एक स्पर्धा झाली. ईमाची संस्कृती एकसारखीच आहे.

लोशीचा शांतीचा मार्ग

टोशी यांनी अनेक वर्षांपासून कोउसीविरुद्ध बोलले होते. त्याला दुसऱ्यापेक्षा चांगला असल्याने व त्या प्रतिस्पर्धावर त्याची पूर्ण ओळख झाली. पण शेवटी तो शेवटची प्रदर्शन, राग ऐकताच, शांत मुस्कटतो. तो कबूल करतो की हे कोईई या व्यक्‍तीचे असते. आणि कदाचित कोईची व्यक्‍ती एक सहशासक म्हणून आदरणीय आहे.

संगीताबाहेर मित्र: टब्बी, वाटारी आणि तरुणांची बाट जोडी

प्रत्येक नातेसंबंधाची रचना संगीतने केली नाही, तर शेवटची लढाई सर्वांना स्पर्श करते. टब्बी सावाबे हा बालकालीन मित्र, जो नेहमी कुउसीचा नांगर असतो, त्याच्या कुणाच्या प्रेमाने भरलेल्या भावनांनी तो समोरच्या बाजूला पाहतो. तिने कोईराची नुकतीच ओळख करून घेतली आहे. काओरीची भीती आणि त्याला आणलेल्या गोष्टींबद्दलच्या भीतीने ती सीरियल गजर करत आहे. अंतिम युद्ध तिच्या भूमिगतपणाची नाही तर ती मेट होईल. तिच्या मृत्यूची चाहूल ती गळवेलण असेल. आणि त्या मुलाची दमडी बंद होईल.

वाटारी, आतापर्यंत एक अज्ञानी व्यक्ती आहे, ती एक अप्रचलित रूप धारण करते. त्याला भूभागी प्रकाशामुळे, तिच्या सौंदर्याने, तिच्याबद्दल खरी समज प्राप्त झाली नव्हती. तो काओरी आणि कोउसी यांचा अभाव होता. तो एक प्रभावशाली संबंध पाहून, तो एक गोड वायलिनमध्ये ऐकला. तो एक गोड संबंध आहे, तो जिवंत आहे, हे त्याला जाणता. शेवटची युद्ध त्याला कओरी आणि कोईजी यांच्याबरोबरच्या संबंधातला संबंध ओळखता येतो. तो आता अज्ञानताहीनपणाचा दावा करू शकत नाही. तो अधिक शांतपणे, शांतपणे, त्याच्या बदलीमुळे त्याच्या प्रेमाचे अनुकरण करू शकत नाही.

सर्वात शेवटचा संबंध जोडणारा संगीत: संवाद साधणे स्वयं

संगीतकारांच्या विषयात सर्वात गहन संभाषणे सहसा होतात. शेवटच्या युद्धात दिसते की संगीत केवळ संबंध नाटकासाठी एक पाठीराखे आहे; ही मुख्य माध्यम आहे ज्याद्वारे नातेसंबंध निर्माण झाले. कोउसी नृत्य करण्यासाठी तो जिंकला जात नाही. तो सीधे काओरी, त्याच्या आईशी, त्याच्या समलिंगी, आणि स्वत:शीच बोलतो. भाषा म्हणजे चॉपिन. पण संदेश त्याचाच आहे.

शब्दांनंतर: सा.

हे पारदर्शक काओरीच्या समोरील दृश्यातून प्रकाशात येण्याअगोदर त्याच्या बाजूला व्हायोलिन खेळण्यात आले. हा एक अहवाल आहे जो एका साधा अश्रोजकरापासून आणखी एका तत्त्वज्ञानाकडे नेतो. संगीतकार आणि ऐकणाऱ्यामध्ये, जिवंत आणि क्षणिक स्वरूपाच्या, वाऱ्यात लटकलेल्या एका कथाप्रमाणे एक प्रकारचा आहे. एप्रेलमध्ये सत्य बोलल्याप्रमाणे लटकवलेले आहे.[F] संगीत मनोविज्ञानींनी, हा शब्द आणि हौदांवरील शब्दांमध्ये खोट मारला आहे.[F]

नंतर: अक्षर कोठे उभे राहतात?

शेवटची नोंद पुरस्कार क्षुल्लक आहे. कोउसीने आपल्या स्पर्धेचे परिणाम जवळजवळ अप्रतिम आहेत. पण तिचे विजय एक खोड आहे, तिचे पत्र अर्थात, नंतर तिचे पत्र आले, ती “अली” आणि ती पुढेच आले. पण त्या पत्रानेच ती सर्व लोकांना काय काय सांगत आहे ते स्पष्ट केले. पण या पत्रानेच, संबंध पुन्हा पारखले गेले आहेत. तो मुलगा हा एक तरुण आहे जो आपल्या दुःखात सहभागी झाला आहे. तो कदाचित त्याच्या मनाला भिडणारा आहे. कदाचित तो तिशीशीच्या आत गेला असेल. कदाचित , त्याला पुढे चालून जात आहे. पण त्याच्यासोबत कुशीलाही नेत्रीला नेता येत नाही.

शेवटल्या युद्धात, एखाद्याला भेटण्याची इच्छा नाही तर त्याला भेटण्याची गरज आहे.

एक लीगे रंग

[FLT] तुमच्या शेवटल्या लढाईत तुमचा कल एप्रील ] , , तपकिरींच्या हृदयात आहे कारण ती संपूर्ण स्वरूपात असते की ती कौईरी आणि काओरी यांच्या प्रेमात अत्यंत निष्फळ आहे. कोईसी आणि काओरी यांच्या प्रेमामुळे एक काळी गुणपूर्ण गुण विकसित होते. त्याच्या आईसोबतचा नातेसंबंध एका शक्तिशाली स्रोतात बदलतो. त्याच्या मित्रत्वात आणि त्याच्या मित्रात त्याला धैर्य मिळते. त्याचा प्रभावीपणा हा एक मार्ग नाही. तो आहे, त्याचा आवाज, त्याचा आवाज, त्याच्या आवाज, त्याच्या आवाज, त्याच्या भावना आणि भावना या सर्व गोष्टींच्या , आणि त्याच्या सर्व गोष्टींच्या दरम्यान बदलत्याच्या आतील संबंधात बदलते.

यातील एक उदाहरण म्हणजे, आपण ज्या लोकांना प्रेम करतो ते लोक आपल्याला कधीच सोडून जातात.