anime-events
झांबिया: अनीम घटनांमधील आवेशी आचरण
Table of Contents
अनिम अधिवेशने, कौतुकास्पद स्पर्धेपेक्षा आणि विक्रीकर्ते जास्त आहेत. ते अत्यंत तात्पुरते कलाकृती आहेत. ते वर्तुळातील शहरे आहेत, जिथे पर्यटकांचे अप्रतिम नमूद करणारे पत्र, प्रत्येक संवादपटाचे स्वरूप आणि प्रदर्शनात प्रथम वेळ एका समुदायात बदल करू शकतात. अधिवेशनाच्या प्रवेशद्वाराशी चालताना तुम्ही एक जीवसृष्टी, त्या निरीक्षणासाठी योग्य प्रदूषण प्रवेश करू शकता. या सर्व गोष्टींमधून, खडबड्यांच्या गुळगुळीतून, आहाराच्या कल्पक कथा विकल्या जाणाऱ्या, आधुनिक संस्कृतीला, कल्पकतांपन्यांमध्ये, आणि आंतरराष्ट्रीय संस्काराच्या कल्पकात प्रसिद्धीदार्याचे प्रमाण दाखवता येते.
या वर्तनाचा अर्थ फक्त शिक्षणाच्या व्यायामासारखा नाही. तुम्ही एखाद्या भूतपूर्व मंत्री असाल तर, तुम्ही आपल्या अनुभवाची वाढ होण्याची आशा करत असाल, प्रथम वेळचा कार्यक्रम ऐकणारे असाल, सामाजिक भूभाग डिकोड करण्याचा प्रयत्न करत असाल किंवा अधिक सामन्याचा आयोजक, निवांत वातावरण निर्माण करण्याचा प्रयत्न करतील, सर्वात उत्तम नमुना शोधून पाहात असाल. हा लेख आयोजन, आकडेवारी नमुने, हेतू, आणि सुस्पष्ट स्वरूपे आणि गुप्त कोड, आधुनिक फर-हात, अनेक वर्षांचे आयोजक आणि अनेक महाराष्ट्रीय भेटवस्तूंना सांगून.
उपस्थितांचा समाजीय मोशे
या गटातले लोकसंख्या फार वेगळी आहे. पण प्रामुख्याने प्रेरणा देणारे गुच्छ ओळखल्यानेच ५०,००० वेगवेगळ्या ग्रहांसारखे का वाटू शकतात हे समजण्यास मदत होते. या विविधता ही अधिवेशनातील अनुभवाची इंजिन आणि परस्पर एकतेची सुरुवात आहे.
सायथ दिवस -पासर्सपासून जीवनकालचे भक्कम
सर्वात नवीन उपस्थिती सहसा विस्तारित डोळ्यांने आणि फॉनको पॉप्स किंवा ग्राफिक नोक्युसाठी बाजारात येतात. ते उच्च-प्रवाहीय क्षेत्रांकडे जातात, सर्वात विस्मयकारक पोशाखांचे फोटो समोरून बघतात, आणि आपल्या दिवसाचे बरेचसे विस्मयकारक पोशाख वातावरणात खर्च करतात. हे सर्व प्राचारक लोक आहेत. ते सहकर्मी सायल चॉर्नोग्ज गटाबद्दल सांगतील. ते सहकारी आहेत जे बी पेरणीच्या वेळी बीजाचे चिन्ह पाहतील. त्यांच्या वर्तनात ते समोरील शीर आणि क्षुद्र विचित्र असेल. ते माझ्यासमोर कधीच माझ्यासमोर बसणार नाहीत.
स्पेक्ट्रमच्या दुसऱ्या टोकावर समोरच्या टोकाला सुपरफॅन्सचा समावेश आहे. ते एक स्पॉट्शिंग स्प्रेडिट, पूर्व-परिवर्तन नक्षीदार नॅशनल, आणि व्हेंट फरल नॅशन्सच्या विद्युत ज्ञान घेऊन येतात जे कारागीराच्या सहकार्याच्या भागाचे भाग आहेत. हे आमंत्रणक सहसा महागर्भेसाठी वापरतात, आणि त्यांचे वर्तन हे सर्व प्राध्यापक, प्राध्यापकांना, मूळ शिशीच्या फाटाच्या छत्रांमध्ये लादून, आणि प्रसिद्धीवरच्या दर्जाच्या दर्जाच्या दर्जानुसार संभाषण करतात.
कोसप्लेयर, कॅलेक्टर आणि निर्माणकर्ता
ज्ञानोदयपूर्ण, लक्षवेधक गटांना त्यांच्या सहभागाचे मुख्य स्वरूप, सहभागी होऊ शकते. कंप्युटर यांनी अधिवेशनाच्या कार्यक्रमात पायी जाण्यापूर्वी शेकडो तास आणि महत्त्वाचे आर्थिक साधने खर्च केली आहेत. त्यांचे वर्तन परस्पर आधार आणि असहाय्यता ह्यांच्या माध्यमाने. ते सहसा दलदलीत प्रवास करतात, व्हिग्स सुधारित करण्यासाठी आणि संशोधक म्हणून सेवा करतात. दुसऱ्या बाजूला, विजेचे विद्युत विद्युत आणि प्रतिस्पर्धाचे आहारिक आहारात वाढते. ते विद्युत-मुद्रीय , स्पर्धक, आणि प्रतिस्पर्धापूर्ण विद्युत, विद्युत, आणि विद्युत, विहिता, ह्यांच्या विद्युत विहिता, ह्यांच्या यंत्रांना एकत्र आणतात. ते त्यांच्या आंतरकांना एकत्रित करतात.
Cosplay: दर्शनी यंत्रण
पण, या वेशभूषेच्या समोरच्या भागातील रंगीबेरंगी रंगीन पक्के रंग, श्रम स्वीकारणीचे, आणि आकर्षणाचे प्रमाण पाहून निर्माण होते.
छायाचित्रांचे रूळ
समलिंगी अधिवेशनात समांतर चित्रकारांना सुरूवात करून कार्यक्रमात सहभागी होणारे एक लिपी आहे. एक फोटोग्राफकार त्यांच्या कामाची प्रशंसा करतात. ते त्यांच्या कॅमेराकडे जातात, त्यांच्या डोळ्यांचा संवेदना करतात, "मी तुमचा फोटो घेऊ शकतो का?" मान्य करतो की सहमती हा पर्यायी सहभागी, असहाय्यपणे संमती देणारा असू शकत नाही. एके दिवशी ते वाहून नेणारे मुख्य वाहन, त्यांच्या सर्वात उत्तम कोनात जाणाऱ्या कोनात बाहेर जातील. दोन किंवा दोन खेळाडूंना टोपी मारतात. मग दोन किंवा दोन बाल्टी मारतात.
मोठ्या, आर्क्टॉर्केडेड चळवळींनी ही एक जटिल पद्धत बदलली आहे. एक फोटोशॉट आयोजक एक वेळ आणि स्थान एका सुरक्षेसाठी नेमील "सांभ!!!' किंवा "डेमोन मारीर हॅशारा भेट". ठराविक वेळेच्या आत, समपती लोक संमेलनात प्रवेश करतात आणि सुप्रसिद्धी देऊन एकमेकांना अभिवादन करतात. "ईवी वा वार्बारावरच्या गार्डवरुन अभिवादन करतात?" मग गट तयार होतात. ह्या गटाने एकत्रित, एकत्रित, गुडघेदार, ओळ, ओळ, ओळवाडी, नाटकांना भेटू, ह्या सर्वात योग्य निवडी केल्या जातात.
Cosplay हा व्यक्तीत्वातील व्यक्तीत्वाशी जोडला आहे, जो एका स्पर्धेच्या मानसिक गतिविधीला विशेषकरून तीव्र बनवतो. [FLT][FT:1][FLT]] हजारो लाकडे बांधतात, जे कामगार शस्त्रांमध्ये काम करत आहेत, हात शीमिंग किमोन लाईमोनी ह्यांच्या समोरील श्रम हे श्रम असायला शिकतात. जेव्हा एका आयोजनकर्ताची प्रशिक्षकांच्या चेहातून प्रवेश होणे हे योग्य आहे.
हस्टलचा कला: मार्शस आणि कॅलेक्टर एकोनोमाची
विक्रेते आणि कलाकारांचे आंमिक अधिवेशनाचे आर्थिक हृदय आणि वर्तन हे बाजारातील तर्क आणि भावनात्मक गरजेचे एक आकर्षक मिश्रण आहे. क्वचितच दु:खदायक व्यापारी असतात; ते अर्थभरीत घटना आहेत.
गंधकाच्या खोलीची नाणी
अनुभवी संशोधक दलदलीत प्रवेश करतात. अनेकांनी, कारागीर प्राध्यापक आणि किंमती विक्री करण्यापूर्वी संपूर्ण फरचे एक पटक, एकमेव पटकन वापरली जाईल. हा व्यवहार "रांग्यचित्र" असे नाव दिले आहे. हा व्यवहार "राखणचित्र" हा शब्द वापरून बूथमध्ये एक चित्र विकत घेतला जातो. ह्यामध्ये २०% सस्ती वस्तू बुथावर एक प्रकारचा वस्तू विकत घेतल्यानेच. विकाणुकीदार आणि विक्रेकर ह्यातून एक अत्यंत अचूक माहिती मिळवतो. एक विद्यापीठाने ह्या गोष्टीला सुरुवात केली.
चित्रकारांच्या गल्भात एक वेगळा सामाजिक करार असतो. येथे, निर्माणकर्ता सहसा उपस्थित असतात आणि एक छापील मांडणी किंवा एक आकर्षक सौदा विकत घेतात. शोपर्स सहसा एका कलाकाराला सांगायचे असते की, का डिझाईन तयार केले जाते, एक आवडीनिवडी व्यक्ती का आहे, एक मनमोकळे व्यक्ती एक मनमोकळे व्यक्ती आहे. ह्या संक्षिप्त शब्दांनीच मनमोकळे संभाषणे भरलेल्या निराळ्या बसवलेल्या व्यक्तींना दीर्घकालीन बसवणापासून दूर ठेवलेल्या मुळातली आहेत. नाटक्यांची ही एक प्रतीचे चित्रकाराची परवानगी नसते, आणि नेहमी एक खरे धोकेसाठी वापरायचे असते.
चाजाचे साकाराण
एक दुर्मिळ वस्तूचा शिकार---असंरुन-नंद्रोईड, किंवा लांब-आठवठा प्रगत प्रक्रियेचा रींग-अंतर-अंतरंग व्यवहारीपणा. सभापती, मुख्य घटकांपुढे काही तासांसाठी वाडगे घालतील. ह्यातून एक विशिष्ट क्षणी रीबन बॉबन समोर झोपण्यासाठी, एक शक्तिशाली डबन तयार केले जाते. पण एक टुकडा तयार केला जातो. जुन्या कप्प्यात, जुन्या कल्पककथांमध्ये, "किंबकीय खेळ, एक प्रकारचा खेळ, एक प्रकार, एक अनोळशी खेळाडू, एक खेळाडू, एक नृत्य चित्रे, एक आंतर-एक प्रकारचा खेळ, एक आंतरकर्षक खेळ, एक सामाजिक चित्रेदार खेळ.
पैसा: पॅनेल्स, कामशप आणि फॅनोम विद्वान अस्सल्शप
मागील दशकात अधिवेशनातील व्यवहारात सर्वात महत्त्वाची शिफ्ट क्वेडियन क्वाएए , चींग कर्ता, समाज-निर्मित शिक्षण अनुभव. श्रोत्यांना माहिती प्राप्त करण्यास आताच समाधान नाही; ते आव्हाने, आणि योगदान देण्यासाठी तयार आहेत.
Gundam मध्ये "Mata च्या शेमेक डिझाॅशन" किंवा "Stoojo Manga" या "Stack Letmoteing च्या रचनांचा आता एकतर उभे-रुग्वेदी लोक आहेत. ह्या खोल्यांमध्ये प्रशिक्षकांना एक समिति कार्यक्रम कार्यक्रम कार्यक्रम कार्यक्रम कार्यक्रम संघात सुरूवात करण्यासाठी बोलावले जाते. त्यांच्या फोन्सवर किंवा रेशमांच्या नोट्सवर लक्षवेधक लक्षपूर्वक लक्ष केंद्रित करा. ते स्वत:ला संशोधक म्हणून शोधत आहेत आणि त्यांना स्वत:चे ज्ञान आहे. ते क्षुद्र फलकातले प्रसिद्ध आहेत. पण त्यांनंतर, सर्वात प्रभावशाली कार्यक्रम कार्यक्रम कार्यक्रमातील वस्तू गोळा करून सामाजिक वस्तू गोळा करतात.
कामशाळेमध्ये हा भाग्यशाली तत्त्वज्ञान व्यापून टाकतात. EVA च्या वापरात एक शस्त्रसामग्री इमारती कारखाना लोकांना जमिनीवर गुडघे टेकून, हातात बंदुकी घालताना, शेजाऱ्यांशी चिकटून, सॅमच्या छेदावर टिप्पणासाठी विचारतात. संभाषणे, तांत्रिक समस्या आणि वैयक्तिक प्रतीक्षेप यांचा मिश्रण आहेत. नवीन तंत्रज्ञानाच्या सार्निध्यात सहभागी होणाऱ्या नवीन तंत्रज्ञानाचा भाग आहेत. , अरिडिनोबरोबर एक विशिष्ट क्रम, एक कार्यक्रम, ज्यातून एक रेलॅक्रोनचा आवाज येतो, आणि त्यामुळे अनेक कार्टुकीदारीदारीदारीदारी होते. ह्या सर्व गोष्टींमधील अप्रतिम असतात.
अपूर्ण नियम:
प्रत्येक दीर्घकालीन प्रक्षेप कार्यक्रम मार्गदर्शिकामध्ये छापल्या जाणाऱ्या वर्तनीय परंपरा विकसित होतात ज्या क्वचितच नमूद आहेत. हे अपूर्ण समकालीन संगीत सुधार, सामाजिक कॉलपोर्ट आणि भूतपूर्व उपस्थितीनुवर्षे केलेल्या उदाहरणाद्वारे प्रकाशित होतात. त्यांना समजणे आवश्यक आहे की या घटनाची पर्वा न करता किंवा लज्जास्पद न करता शोधणे आवश्यक आहे.
“ काल्पनिक नाही ”
सर्वात जास्त उल्लेखित व मुख्यतः महत्त्वाच्या गोष्टीचा उल्लेख केला जातो की, एखाद्याने कपडे घालण्याचे आमंत्रण दिले नाही, आणि फोटो पिळवणूकासाठी नाही. हे फार स्पष्ट आहे. हे कॅमेरावर आहे. जो कोणी एक सामायिक व्यक्ती कामे न विचारता एक सामायिक व्यक्ती आहे. जो “खासतेत बसण्याचा प्रयत्न करतो” आणि संशोधकांना संघात सहभागी करण्याचा प्रयत्न करतो. एक प्रभावशाली गट आणि सुरक्षा गट या कार्यक्रमाचे काम आज, तुम्ही ही आशा कशी करू शकता ते पाहू शकता.
भौतिक आणि सेंसरी जागांवर चालवणे
अधिवेशन केंद्रांची उंची, लोकसंख्या वाढली आहे आणि ते दृश्य स्वरूपात दिसतात. जेव्हा ३०,००० लोक एकाच खोलीत प्रवास करत आहेत तेव्हा ते एक ओझे बनतात. बाटलीत उभे राहून एक फोट काढणे, अचानक एक मोठा माल चालवणे, एक मोठा व्यापारी प्रवासी रेषा पार करणे, किंवा एक मोठी नागगगडी चालवणे हे लोक क्वचितच भिंत पार करणे, भिंत पार करणे, मित्रांच्या माध्यमाने मार्गदर्शनासाठी संकेत तपासणे, तसेच त्यांच्या हातात जाडगणे, किंवा त्यांच्या हातात नियंत्रण केंद्रे चालवणे हे शिकणे हे शिकतात. त्याच प्रकारे, “छुपा पायऱ्याचे नियम, किंवा क्षुद्र धारी चालवणे, ” ह्यांच्या कार्याला दुर्लक्ष करणे हे एकमेवढेच शहाणपणाचे काम आहे.
संवेदक फ्रेंडली यांची वाढ होत चालली आहे. अज्ञानाने झीलस्टिक किंवा एक विशिष्ट रंग-कोड बॅज वर "कृपया मला द्या" संकेत पाठवण्यासाठी आता अनेक वर्तुळांत ओळखला जातो, आणि तुम्ही लक्षणीयपणे त्यांचे आवाज शांत करणारे आणि शांत क्षेत्रांमध्ये फ्लॅश छायाचित्रे टाळणारे पाहताल. हा उत्क्रांती अत्यंत धीर-स्थिर पर्यावरणशील वातावरणातील सर्वात जास्त आशादायी वर्तन आहे.
डिजिटल परत: Livetwittes, स्ट्रिमिंग, आणि दुसरे पडदा अनुभव
आधुनिक आइम अधिवेशने स्थानाच्या भिंतींवर संपत नाहीत. ट्वीटर, टिक, इंस्टैंट, आणि व्यक्तिगत डिस्पोर सर्व्हेसमध्ये समांतर अधिवेशने घडतात आणि ज्या प्रकारे ह्या डिजिटल परतीचे काम करतात त्यांतील आंतरराष्ट्रीय तंत्र प्राचार्यांमध्ये मूलभूतरित्या दुरुस्त केले जाते.
"प्रचलित टाइमरेषा" आता एक लक्षपूर्वक तयार केलेल्या उत्पादनासाठी आहे. कॉसप्लेट वेळोवेळी एक शांत कोपराकोडीत जाईन. त्यांच्या चालण्याच्या आधी, त्यांच्या चालीरीतीवर जागच्या जागी जागतात. विद्यापीठांमधील चेंडूंवरील श्वासांचे घोषित करतात. ह्या फलकाचे सदस्य, लाईव्हटेव्हवेट भाषिक भाषिक भाष्य, आणि एक पेनिस्ट विधान स्नायू बंद होण्याआधीच जगव्याप्त भाषणाची घोषणा करतात. हा संबंधण्य म्हणजे ऑनलाईनला इंटरनेटवरील माहितीचा प्रभाव लागू होतो. एक जोडपी, एक अडथळा आहे. पण नंतर एक कॅमेराला जास्त वेळ लागू होत नाही.
गंभीरपणे, डिजिटल थर समाजाची साम्यम स्मृती आणि त्याची कार्यक्षमता सुद्धा कार्यरत आहे. जेव्हा एखादा वाईट कर्ता प्रेक्षक प्रेक्षकांना त्रास देतो आणि विक्षिप्त सुरक्षा यांची लक्षण शोधतो, तेव्हा पुरावे प्रामुख्याने खास समूह संभाषणाद्वारे सर्वात पहिल्यांदा फिरतात आणि मग सार्वजनिक ठिकाणी विझतात. हे डिजिटल-पोलिंग हे अपूर्णता आणि कौशल म्हणून वापरतात. ह्याची वाढ या कार्यपद्धती अधिकच जास्त आहे: स्टेडिटल स्टील सदस्यांच्या हातात सुरक्षा नसते, पण ते स्वतःच डिजिटल स्टेशन स्टील सदस्यांना जागा असल्याचा अनुभव देतात.
वर्तनात पोस्ट- परिभाषा शिफ्ट
अनेक वर्षांनी रद्द केल्यानंतर आणि आभासी स्टॅन्ड-इनने मोठ्या-स्केल अधिवेशनांची पुनरावृत्ती खुणक्यपूर्ण परंतु कायमस्वरूपी बदल घडवून आणली. आरोग्य चे चेतन आता सतर्क आहे. नवीन, अवाजवी सामाजिक संकेत निर्माण करण्याची इच्छा असलेल्या सहकार्यकर्तांनी.
मास्क-व्हिरिंग, एकेकाळी, सम-वैद्यकीय अक्षर मास्क्सच्या बाहेरील स्थिती सामान्य झाली आणि एकट्या आजारापासून विस्कटित झाली. अनेक सहभागी आता स्ट्रिलिश कापड मास्क घालतात आणि ते कायमचे सांत्वनासाठी एक टोपी घालतात. एका शॉपिंगवर "मास्क" ला चढवतात. एक टोपली ह्या मास्काला एका गोळ्यावर "मास्क" असे विचारतात. एक मास्करला एक गोळी मारायला सांगेल. एक मास्कर, जो एक व्यक्तीवर धोका आणण्यासाठी एकमेव किंवा दुसऱ्या मास्कातला आहे. उच्च हिवाजवीचा प्रथेला काही अंश नाही. पण आता एक लहान छेद आहे. आणि एकेत्रीतून एकेकाळी तुम्हाला साजरीसारखीच आहे.
आणखी एक पोस्ट-बंदॉवर स्टेफ ऑफ द भौतिक वस्तूंसाठी अधिक मूल्यवान आहे. फक्त पडद्या-संबंधाने एक जुजिनशी चेटकीशी फीकवण्याचा व्यवहारिक अनुभव केला आहे. नुकताच एक छिद्र लावण्यात आला आहे, किंवा एका साम्यप्राध्याक्षाच्या क्षमतेवर एक पदवी काढली आहे. कृत्रिम प्रतियोगिता समोर एक अमूल्य भावना आहे. कृत्रिम खजिनात सहभागी अधिकच जास्त काळ टिकून राहू लागले, आणि त्यावर चर्चा करू लागले की, या सर्व गोष्टी निर्माणकर्ता आणि तज्ज्ञ यांच्यामध्ये पुन्हा एक आकर्षक आविष्कार निर्माण केले आहे.
अत्यंत दुःखद परिस्थितीतही टिकून राहणे
रविवारच्या दिवशी, एका अधिवेशन केंद्रात, एका मानवी गरजेनुसार एका मायक्रोकोमला उपस्थित राहण्याकरता एक मच्छर म्हणून दाखवला जातो.
उत्साही वर्तन -- काळजीपूर्वक सहमती प्रकरण, क्षमतेदार फरशाल मॅपिंग, प्रसिद्ध सारंगीचा प्रक्षेपण, मंत्री मंखना, क्रांतिकारी संकलन , ॲस्ट्रेंट स्त्रोत्सनाद्वारे संसर्गित , हे एक विकृती, आत्म-निर्माण समाजाचे लक्षण आहे जो एक अणू जगामध्ये प्रभावीपणे उत्पन्न करतो. आपण क्षमतेचे वर्णन कसे करतो ते आपल्याला फक्त एक क्षणातच शिकता येईल. पुढील अधिवेशनात आपण जगावे असे नाही. पुढील क्षणात, आपण एक क्षणात एक क्षणात एक क्षणात एक क्षणात जगावे. आपण एकटे झोपेकरी आहोत. आणि आपण सर्व गोष्टीकडे लक्ष देऊ.