कोड गेस एक साधासा साधा प्रश्न ठरतो का: एक उत्तम अंत म्हणजे कोणतीही गरज आहे का? त्याच्या पन्नास आकडेवारी, सरपटवणूकींमधील पात्रांना, आणि त्यांचे अक्षरांना क्रांतीकारकपणे सामना करण्यासाठी, रक्‍त संक्रमणाच्या अंकगणित समोर आणण्यासाठी. दोन मित्र, जग बदलण्यासाठी वापरण्यात येणाऱ्या नियमानुसार जगाचे पालन करतात. त्यांचे टक्कर हे केवळ एक वैयक्तिक त्रास नाही; ते सत्ता, न्याय आणि नैतिकता यांविषयी एक कडक प्रयोग आहे.

परिणामांचा आकर्षक शोध: लॅल्टिअर्टारियन कॅल्श्युलस

कोड गीसच्या केंद्रीय युद्धाचा अर्थ समजून घेण्यासाठी, प्रथम यंत्रला यंत्रण वी ब्रिटनियन साम्राज्याच्या विरुद्धचा त्याचा बंडारा शुद्ध बदला घेण्यात आला नाही. तो शुद्ध बदलाने चालला आहे. तो घट्ट, निषेधाने, निषेधपणे एक विशिष्ट परिणामासाठी, निषेधपणे, निषिद्धपणे, निषेधपणे, निषिद्धपणे, निषिद्धपणे, निरोगी जगाने चालवला आहे. प्रत्येक जीव तो प्रत्येक संघात असतो आणि डेटा तो मोडतो. हा एक सकारात्मक भूतकाळ आहे. हे शब्दशः प्रसिद्ध तत्त्वज्ञानी, बेनहम, जेनस्टम आणि जैथ्यशियन यांच्यासारखे आहे.

लल्युचाला पूर्ण आदेश प्राप्त होते, आणि तो लगेचच आपल्या क्रांती कार्यक्षमतेचे समर्थन करण्यासाठी एक साधन म्हणून ओळखतो. जपानी लिबर्न फंट फार्ट, साटामा ग्टो, काळ्या नायकांच्या न्यायाचा आवर्जन, आणि दुसऱ्या वेळेच्या शेवटी त्याच्या बहिणीच्या बळीचे प्रमाण वेडशाळाला सूचित करत नाही. ते एक तत्त्व आहे. जगाचे समीकरण, आणि दु:ख हे एक समानता आहे. काहींचे, ते प्रिय आहेत. ते एक वेतनसंस्थाण आहे. जागतिक जागतिक कार्यक्षमता अविचलता आणण्यासाठी वापरण्यात आले आहे.

पण प्रत्येक वेळी, ही स्पष्ट तर्काला गंभीररीत्या कमजोर करतो. सर्वात लोकप्रिय विचारप्रवर्तक गोष्ट म्हणजे लियोच या सर्वात क्रूर स्वरूपात प्रसिद्ध आहे: जर एखादा व्यक्ती तुम्हाला ट्रोलियोला बळी द्यायचा असेल तर त्याला तुम्हाला कधीच अपाय होणार नाही. तो ट्रॉलीला तुम्हाला एक व्यक्ती म्हणून बलिदान द्यावे लागेल. तो तुम्हाला अत्यंत क्रूरपणे बळी द्यायचा असेल तर तो तुम्हाला अत्यंत अपाय करणार नाही. तो अत्यंत प्रसिद्ध आहे, विशेषज्ञातीय प्रणालीचा संघ, ज्याचा परिणाम पूर्णपणे पूर्वनिश्चित होऊ शकत नाही. भविष्यात नैतिकता शुद्धता आणणे, एक सर्वात शक्तिशाली गुंतागुंतीची गोष्ट बनेल. आणि हे तत्त्वज्ञानी कधीही मानवाची कडुती न बनतील.

सुझाक्यूचा डिनॉयॉलॉजीक तुरुंगात

प्रत्यक्ष विरोधात उभे राहून तो अनेकदा अविचारीपणे, निराधार आहे. त्याचे तत्त्वज्ञान हा एक साधा विश्वास नाही. तो अतिशय दुःखदायक, प्रतिस्पर्धाकारी विश्वास आहे. तो नियमांचे पालन करून आणि कार्ये पार पाडून, नियमांचे पालन करतो. त्याचे पिता, जेनबू कुरुजी यांना ठार मारून जपानचा नाश होण्याच्या भीतीने जपानला ठार मारून, सुझकाने स्वतःच एक अडथळा पाहिला. त्यामुळे तो नैतिक साखळदंडात अडकला. त्याने पुन्हा कधीहीच न जुनाटून टाकला नाही.

इम्मानुएल कांटच्या परंपरामध्ये सुझाखू यांनी असा तर्क केला की, एकाने सर्वात जास्त कार्य केले पाहिजे. आणि लोकांना नेहमी आपल्यातच असे वागावे लागेल की ते फक्त एकसारखेच असतात, फक्त एक म्हणून नाही. ब्रिटनियन सैन्यात सामील होऊन, सुझक्यु ह्याला आतल्या एका भ्रष्ट प्रणालीत प्रवेश करण्यासाठी आणि कोणत्याही प्रकारची वाईटतेची चूक न दर्शवण्यासाठी. ह्या नायकांना संमती व छळाला बळी पडल्यास ते फक्त वाईटच ठरतील. एक नायक म्हणून एक नायनाट करणे हे एक भयंकर गुन्हा आहे.

पण, या प्रथेत घातक दोषांची पर्वा केली जाते. सुझाखूने कायद्यांचे उल्लंघन न केल्यास त्याला एक गुंतागुंतीची गोष्ट बनते. त्याचे "ठीक" कृती त्याला ग्रॉटॉट्समध्ये ठार मारतात आणि जपानी लोकांचे संहार चालू राहतात. कोड गेसस चे दणवणवणूण यंत्रे आहेत. कॉफ गेस यांनी एक व्यक्तीला अधिक प्रदीर्घपणे रक्‍तपात करू शकते. शेवटी, सुझकॅनच्या हातांनी त्याला लाल तत्त्वज्ञान म्हणून सोडून दिले. पण त्याच्या मनाला ते पूर्णपणे नाकारले.

“राजा व खोगीर ह्यांचे सिंहासन असेल. नित्शे, सामर्थ्य व राजा हे सर्व करतील.

परिणाम आणि नियमांच्या झगड्यांनंतर कोड गेस स्वतःच शक्‍तीच्या स्वरूपात खोल अथांग डोहात उडतो. या मालिकेतील लेखी लेखीतील लेखींचे कच्चे व भयदायक शोध सादर करतात.[FT:1] हा प्रश्न आहे की राजकारणाला पराभूत करण्याचा आणि शुद्ध इच्छाच्या क्षेत्रात प्रवेश करण्याचा हक्क आहे. या संघर्षात दोन आकडेवारी आहेत: चार्ल्स ब्रिटेनियन सम्राट, जो देवांचा वध करणार होता आणि ल्यूचस.

चार्ल्सच्या तत्त्वज्ञानात फ्रेडरिक नित्शेची सत्ता यांची कलाशिका आहे. तो राजनैतिक सत्ताशी संबंधित एक शासक नाही; तो एक जग पाहतो-- तो मानवाचे सर्वात सामूहिक ज्ञानाचा नाश करण्याचा प्रयत्न करतो. आणि रगनारोकच्या माध्यमाने मानवत्वाच्या कल्पना नष्ट करण्याचा प्रयत्न करतो. चार्ल्ससाठी, सर्व मानवाला भूतविद्यालयात एकत्र करणे म्हणजे, स्वतः खोटे बोलू शकत नाही किंवा आपल्यात प्रयत्न करणे. हा त्यांच्या मते, मानवत्वाच्या आकलनाच्या आकलनाच्या आकलनात बदल करणे आणि त्याच्या सर्व आकर्षणात बदल करणे.

Lelch च्या याच मार्गात चालते पण अंतात एक वेगळे कर्क आहे. चार्ल्सची इच्छा संपल्यावर LELS[FT:1][FT] , ल्युस पूर्णपणे सारते [FT][FT][FT][FT:2]] जुना दगडी वस्तू निर्माण करण्याचे काम. त्याला जाणीव आहे की सर्व नैतिकता, EFNIVIIIIIIV चा विरोध करणारे, त्याच्या दुष्टपणाच्या विरुद्ध कार्ये आहेत. तो एक दुष्टपणाचा प्रभाव निर्माण करतो. तो जगामध्ये सर्वात दुष्टपणाचा उगम बनतो.

माशीअलियन छाया: मास्क व राजपुत्र

ल्युलॉचचे जग सुधारण्याचे मार्ग, मखियालियन राज्यशैली विद्युतीकरण, मोबाईल सूट व माध्यमिक व्यवहारासाठी अद्ययावत केलेले जग आहे. निकोल मॅकीविलीचे [FT:0] प्रचलित राजकीय कार्यपद्धती [FT:1] प्रचलित ख्रिस्ती नैतिकता, सरकारी अधिकारी जे राज्य स्थिरता टिकवून ठेवण्यास समर्थ आहेत, ते क्रूर, फसवे व प्रिय आहेत. ह्याचे शरीर तयार केले जाते.

शून्य व्यक्ती एक राजकीय बांधकाम आहे, जी नैतिकरित्या शुद्ध आहे. पण शून्य मुक्तता, मुखवटा, ल्युक, विरोधाभास, आणि आपल्या सहकाऱ्यांचे दुष्परिणाम करतात. हे दुमत आहे: एक चांगले नेते असल्याने, पण खरे सम्राटाने जगाला संमती दिली पाहिजे. जेव्हा जेव्हा अश्मंताचा परिणाम हा झाला तेव्हा ते आपल्या सर्वांचा न्यायनिवाडा करू शकत नाहीत.

Zero Requeme चे शेवटले टप्पे लॅल्वेशियन चे शेवटले टप्पे आहे. त्याने सर्व जगाला पिशवी सम्राट म्हणून एक समूह बनविला, एक दुष्टपणा निर्माण केला. सुझुकूच्या हातावर कायमस्वरूपी हत्यारे नेली. सुझाकूच्या हातावर कायमची हत्या करून, ज्यात नवे शासक घाबरतात आणि त्याला नाकारतात. हा एक विधानकीय राजा आहे जो मानव अनैतिकताचा दुरुपयोग करतो.

हेलियन रेक्विम: नवी जगाची सिंथेसिस

कॉप्समधील तत्त्वज्ञानी संरचनाची सुरेख थर म्हणजे हेगेलियन संरचना. Gorg विल्हेम फ्रेडरिक हेगलच्या पोटात चालताना असे सुचवण्यात आले की इतिहास इतिहास पार पाडतो. विद्रुप, अँटिसिस आणि सिनथिस- यांचे विरोधक विचार, अधिक सत्यता आणणारे, अधिक सत्यता शोधणारे आहेत. संपूर्ण सदर या चित्रमाणावर आधारित आहे.

प्रथम विजय: सामाजिक डार्विनवादी सत्ता, देवत्व आणि जागतिक विजय. लॅलेचचा विद्रोह, जो पहिल्यांदाच जपानसाठी न्याय आणि राष्ट्रीय मुक्तीचे बक्षिस दर्शवतो. त्यांच्या प्राध्यापक युद्ध हे शोच्या दोन बाजूंनी संहारी हिंदू संघीय आहे. पण एक शुद्ध विजय स्त्रोत म्हणजे एक अटळ विजय. ब्रिटनियन विजय, सुरूवात-अक्षयता , आणि जगातील सर्वात पहिल्या विजयाविना, अनेक प्रकारचा राष्ट्रीय राज्यकर्ता, चीनच्या भ्रष्टाचारात बदलला जाऊ शकतो.

लॅल्ओच्सच्या खरी प्रसिद्धी ही त्याची ओळख आहे. त्याने आपल्या पक्षाची अंतिम विजय म्हणून नाही तर एक संकल्पना म्हणून निर्माण केली आहे. तो दोन्हीला (अगदी, भय, आणि मृत्यूचे प्रतीक) आणि त्यांच्या मृत्यूद्वारे दुजोरा देतो. नवे जग म्हणजे दुष्ट सम्राटाला जिथे अजिबात भीती वाटते, जिथे त्या काळातील शांती कायमची पुनः जागृत राहते. हा कृत्रिम शांतीचा आविष्कार आहे. भविष्यात कायमची शांती टिकून राहते.

सामान्य थ्रेड:

कोड गेसने खात्री दिली की ही असामान्य तत्त्वज्ञानी तत्त्वज्ञानी प्रणाली कधीही अविभाज्य बुद्धीवादाच्या भांडणात राहते. त्यांना सतत जवळच्या नातेसंबंधात, विशेषतः लाल्च व सुझू यांच्यामध्ये, दुरुपयोगी संबंधात, दुरावादायक संबंधांमध्ये, सतत परीक्षांना तोंड द्यावे लागते. त्यांची मैत्री ही सर्वात वास्तविक-प्रणाली आहे. ते लढत नाहीत; ती पूर्णतः समजते आणि इतर गोष्टीवर प्रेम करते.

लॅल्झावू एक सुंदर पण घातक खोटा पाहत असताना, तो एक मनुष्य आहे ज्याचे शुद्धीकरण करणारी मशीन यंत्रण चालूच आहे. जेव्हा सुझाकू ल्युचवर बघतो, तेव्हा तो एक अप्रतिम परंतु फसवेपणाचा विचार करतो: जो मनुष्य आपल्या मित्रांच्या लाशांच्या डोंगरावर एक उत्तम भविष्य निर्माण करतो. कामिन द्वीपावरील त्यांचे संपूर्ण संबंध, त्यांचे पुनर्निर्माण करण्यासाठी एकत्र जमवण्यासाठी, एकमेकांना ठार मारण्यासाठी, एकमेव मार्ग शोधून ठार मारण्यासाठी. शेवटच्या क्षणांत सुझाकाचे दोन मुलांचे दु:खद आहेत. आणि दोन मुलांचे तारणासाठी सांडलेल्या प्रायदेने जगाला मारावे अशी त्यांची इच्छा होती.

एक आवश्‍यक भूतविद्येचा आधार

झीजच्या तत्त्वज्ञानी विजयाचा परिणाम ल्युलहिचाच्या वर्तनात नैतिकरित्या शुद्धता आहे असे नाही, तर तो एका अयशस्वी परिस्थितीला नैतिक उत्तर म्हणून सादर करून सादर करण्यात आला आहे. सिरिल [FT:0] एक [FT:1] राजी आणि कार्यपद्धतीवर विचार केला होता. तो माझ्यामध्ये आडवाणुकीत आडवाण आहे. त्यामुळे तो बदलासाठी वापरण्यासाठी एक कार्यकारी साधन म्हणून वापरतो, पण तो ल्युचाच्या मोहिमेशीही तडकाफळतो. प्रत्येक त्सुखाचा प्रतिरोध, रॉलोच्या आक्युरियनच्या आकर्षणामुळेच आकर्षणामुळेच आक्रोश झाला.

अंतिम दृश्‍य, जसं Kallen आपल्या कुटुंबात वर्तुळात आहे, सध्या शांतीपूर्ण जगात राहते, हा प्रश्न सर्रास असतो. ती पुनर्जन्माचा खरा अर्थ ओळखते आणि त्या व्यक्तीची सत्यता पटते, ती एक ऐतिहासिक गोष्ट आहे: तिचे आंधळे बोलणे एक विधान आहे. तिचे आंधळे बोलणे हे एक ऐतिहासिक कृत्य आहे. आणि ते एक गोष्ट आहे ज्याचा परिणाम होणार नाही. पण हे स्पष्ट शब्द म्हणजे एक अतिशय दुःखदायक विचार आहे: हे स्पष्ट आहे. पण हे एक कल्पना नाही.