Table of Contents

परिचय

"दुसरी जग" या शब्दाचे भाषांतर "दुसरी जग", आणि "दुसरी जग" असे करण्यात आले आहे. भाषिक गट, "दुसरी जग" या शब्दाचे भाषांतर "दुसरा जग" आणि "दुसरी जग" असे आहे. आणि भाषिक गट जेव्हा चेष्टा, जादू, आणि शक्ती, लिंगे यांनी दिलेले वचन, तेव्हा ते एक तत्त्वज्ञानी मजकूर आहे. हे दोन गोष्टींचे स्वरूप बदलते. हे दोन गोष्टींमधील समानता नाही. ते आपल्या जीवनातील शक्ती आणि आपल्या जीवनातील खरेपणाची मागणी करतात. आणि आपल्या जीवनातील खरेपणाची कल्पना, आणि वास्तविकता काय आहे हे शोधून काढणे हे त्यांच्या ओळखणे हे एकमेवढे आहे.

इस्काई व तेथील सांस्कृतिक संदर्भ

इजेकाई एक वाळुंजमध्ये उदय झाला नाही. २०१० आणि २०२० च्या विस्फोटाची लोकप्रियता विशिष्ट सामाजिक आणि सांस्कृतिक परिस्थितीशी जोडली जाऊ शकते. कामात संशय, शिक्षण आणि सामाजिक एकेकाळी एकेकता ह्या समाजात व्यापकरित्या वाढली आहे. त्याशिवाय एक स्वच्छ धुळीचे जग अतिशय मोहक आहे. गट सहसा मूळ जगापासून एका स्वच्छीकरणाच्या आघाडीतून किंवा अचानक नाहीसे होऊन, सर्व लाभ काढून टाकायला सुरुवात करतो. ह्या ट्रॅकमध्ये काही नवीन कारणे आहेत. हे तरुणांना नवीन कल्पना बदलता येत नाहीत. ते एक जुना खेळाडू आणि एक जुना खेळाडू ट्रक बनू शकत नाहीत.

एस्किपवाद: तत्त्वज्ञानी आणि संशोधक प्राध्यापक

एस्कापवाद सहसा जबाबदारीपासून दूर पळून जातो, पण त्याचे कार्य अधिकच जटिल आहे. तत्त्वज्ञानी एरनस्ट्र ब्राक्च्स यांनी असा तर्क केला की, “आज्ञावादी आणि कल्पना ही फक्त विकर्षण आहे." ह्या गोष्टींमुळे लोकांना जगाची कल्पना करायला लावतात, त्यामुळे ते बदलते. या प्रकाशात, एक अनिच्छाशील कार्यकर्पण म्हणजे एक अभिलाषा नाही. एक व्यक्ती जो नवीन जगात प्रवेश करू शकते तो एक प्रकारचा अभिप्रेद आहे. तो एक प्रकारचा प्रयोग आहे: 'मी कशासाठी?" हा प्रयोग आहे. पण या गोष्टीची तुलना माणसाच्या जीवनातील बदली, ज्यात काही लोकांचे जीवन बदलते आहे. पण काहींचे मन बदलते, काहींच्या मनावरचे विचार बदलते. त्यामुळे त्यांच्या मनात बदलतेच्या भावना वाढतात बदलते.

इस्काई येथील स्क्रिपवादाचे प्रकार

"समुद्र" ह्या गटाची आकर्षण समजण्यासाठी, ते बंदी सुटू शकते. हे परस्पर एकमेव नाहीत तर सहसा एक दर्जाचे कल्पना निर्माण करण्यासाठी एकत्रित आहेत.

  • ] फांटीसी एस्काप्टिस्ट: जादू, राक्षस आणि मध्ययुगीन मांडणी आधुनिक जीवनातील निरोगी वातावरणातून एक अचूक विचलित दूरगामी प्रवासास कारणीभूत ठरतात.
  • [[ शोध आणि पातळीवर जाणारी प्रणालीच्या संरचनामध्ये एक स्पष्ट भावना आहे की वास्तविक जीवन अभाव आहे. progitics प्रयत्न, राक्षस पराजित आणि सत्ता प्राप्त करण्याचे परिणाम दिसून येतात, ज्यामध्ये दु:खद, वास्तविक-युद्धाचे आकलन-प्रणाली बक्षिस आहे.
  • ] [ एक केंद्रीय वैशिष्ट्य म्हणजे नवीन ओळखता, सहसा आवडीच्या स्वरूपात व क्षमतासह स्वीकारण्याची क्षमता. अक्षरे आपल्या पूर्वीच्या अवस्थेत, सामाजिक स्थितीत आणि शारीरिक मर्यादांमध्ये मांडू शकतात. ही शोध अतिशय मानसिक आणि आत्म-निरक्षणाची आहे. वास्तविक समाजाला शक्य नाही अशा आत्मसंरक्षणाची कल्पना करणे.

प्रत्येक प्रकारची अन्‍न दुसऱ्‍या जगाची इच्छा बाहेरून व्यक्‍त करण्यात येते.

वास्तविकता: जेव्हा विश्‍व कोल्हेतील तेव्हा

एक स्थिर, एक गोष्ट आहे याची कल्पना जेव्हा एक व्यक्ती एका जगापासून दुसऱ्‍याकडे जाते, तेव्हा दोन्ही प्रकारच्या जगाला प्रश्नाशी संबंधित वाटू शकते. मूळ जग एक दूरच्या स्वप्नाप्रमाणे वाटू शकते, आणि कल्पना कल्पना कल्पनासुद्धा आपल्या भौतिक आणि नियमांच्या आधारे निर्माण करते. या दोन्ही जगाला समलिंगी पडेल कडे नेतात. जर संपूर्ण सेंसर अभियानात "असंग" असे म्हणावे लागले तर इतर कोणत्याही प्रकारची "राक्षिणा" किंवा "जीगर" अशी दुसरी कुठली आहे. ही मालिका "हिती" किंवा "जीगर" ह्या चित्रे" या गोष्टीला "आणि" किंवा "आणि" असे मानते, पण त्यांच्या कल्पनांमता, त्यांच्या वास्तविकतेलाच नव्हे तर एक नवीन अर्थ आहे.

मानवांचे नमुना आणि जन्माची समस्या

अनेक उदाहरणे आहेत. खेळ किंवा डिजिटल सिमुलेममध्ये इतर जगाला जोडून. येथे, वास्तविकता निसर्गाला स्पष्टरित्या भित्तीशी जोडते. जर एखाद्या व्यक्तीचे संपूर्ण जागृती संबंध आभासी वातावरणात अडकले असते, तर "SWW आर्ट ऑनलाईन" किंवा "Logorz" ह्यातील अंतराळात प्रवेश होतो. हा भाग एका अस्पष्ट क्षेत्रातील बिंदूमध्ये आहे, पण "स्वी" आहे. हा प्रश्न असा उद्रेक आहे की, तो एक प्रकार आहे आणि त्याचा शोध निक्रोमचा आहे. त्यामुळे ते जगातील चित्रीकरणाचा दुरुपयोग आहे.

मौजूद सुत्रयोजना: बदलवणात ओळख आणि आत्महत्या

जगातील उंब एक महत्त्वपूर्ण घटक आहे ज्यात "मी कोण आहे?" हा प्रश्वर समोर आणण्याची शक्ती त्यांच्या पूर्वी सामाजिक संदर्भाशिवाय. मूळ जगामध्ये ओळखी जाणारी व्यक्ती सहसा संबंध, कामाचे शीर्षक, आणि सोसायटिआल अपेक्षा द्वारे सूचित होते. या गोष्टींमधून एक नवीन व्यक्ती तयार करणे गरजेचे असते. त्यामुळे, नवीन जगाच्या नियमांच्या कच्च्या वस्तूंपासून एक नवीन आत्मसर्ग निर्माण करणे अधिक धोकादायक स्वरूपाचे असते. त्यामुळे, अनेकदा, "Zeroe" हा अर्थ अत्यंत धोकेदायक स्वरूपाचा असतो. तो वारंवार अपयशी ठरतो आणि त्याच्या अस्तित्वावर अवलंबून असतो. त्याच्या अस्तित्वाचा परिणाम त्याच्या अस्तित्वावर अवलंबून असतो. त्याच्या अस्तित्वावर अवलंबून राहण्याच्या , त्याच्या अस्तित्वावर आधारित नसणाऱ्या गोष्टींपेक्षा, त्याच्या अस्तित्वावर अवलंबून राहण्याच्या कल्पना निर्माण करण्यासाठी.

केस संशोधन: लोकप्रिय इस्किआकी नावाच्या एका व्यक्‍तीचे अस्तित्व आणि वास्तविकता सुधारणे

या सर्व विषयांवर चर्चा करताना आपण, साध्या कल्पना सोडून समाजात निर्माण झालेल्या तत्त्वज्ञानाच्या तणावाचा सामना करत आहोत हे पाहण्यासाठी पाहू या.

दुसऱ्‍या जगातले जीवन

उपर नित्तेजकाचा प्रवास महासत्तेचे निर्दयी दुराचरण आहे. त्याची क्षमता, "मृत्युतून परत येणे" ही त्याला त्रासदायक घटना पुन्हा जिवंत करण्याची प्रेरणा देते. एक नायक बनवणे हे एक अनिश्चित स्वप्न आहे. एक नायक बनणे हे एक अनंत वेदना चक्र आहे, मानसिक विकार आणि एकटेपणा आहे. सुरू आपल्या दुःखाचे सावट दु:खात सहभागी होण्याने आपल्या प्रयत्नांना दु:ख होऊ शकत नाही. प्रत्येक व्यक्तीचे अस्तित्व वाकून मरणासारख्याच जीवनाचे आहे. त्या भावनांना एकत्रित करून ते परत नुकत्यानेच जगतात, किंवा त्यांच्या भावनांना दु:ख देतात. "आणिवाच्या पलीकडे" असे ते म्हणतात.

खेळ नाही

"किती खेळ नाही चेतव" खेळाडू एक जगावर विजयी आहे असे सादर करते. बंधू सोरा आणि एसहीरो त्यांच्या मूळ वास्तविकतेत भागीदार आहेत, पण समाजात कार्य करू शकत नाहीत. आत्ताच, खेळांनी सर्व संघर्ष निभावले आहेत. या मालिकेतील मालिका वास्तविकतेचे निराधार स्वरूप ओळखतात. वास्तविक आणि आकलनवादी दोन्ही स्वत:च्या नियंत्रणात आहेत, पण भावंडांना प्रामाणिकता आणि निःस्वार्थता प्राप्त होते. पण त्यांच्या अस्तित्वाचा अर्थ काय आहे हे ओळखणे हा आहे. पण आपल्या अस्तित्वाचा अर्थ होतो. पण, आपल्या अस्तित्वाचा अर्थ काय आहे हे लक्षात घेऊन, आपल्या भावांना पूर्णतःच यश मिळते आणि जगाचे स्वप्न पूर्ण करणे, आणि खरेपणाच्या आकलनीकरणाला विचारणे.

तलवारी कला ऑनलाइन

"सॉर्ड आर्ट ऑनलाईन" या जाळ्यात अडकलेल्या पायनियरने, "सॉवर्ड आर्ट ऑनलाईन" यांची प्रत्यक्षता आणि पातळीला पटवून दिली आहे. मृत्यूचे खेळ "असत्कार" संरक्षण जाळ" यांची जागा नाही, फक्त बचाव आहे. या जगाचे आभासी जग वास्तविकतेत बदलते कारण त्यांचे जीवन व्यतीत आहे. कीरिटिटोचे प्रवास त्या खेळाडूला आपल्या जीवनातील संघात मारणाऱ्या खेळाडूंना मारतो. या विचारांमुळेच, ज्या भावना निर्माण होतात त्या जगातील वास्तविकता निर्माण झाल्या आहेत. ह्याचा संबंध जगातील सर्वात जास्त आहे.

असमाधानीपणा आणि अर्थ शोधण्याचे धोके

जरी अनोळखी लोक खूप तत्त्वज्ञानी विचार शोधत नसतात तरी त्यात एक खास भाग आहे. धमध्पानांचा एक भाग शुद्ध इच्छापूर्ण, विचित्र विचार न करता, देवदेवता आणि भावनात्मक गर्तेत हार न देता, पुरावे सादर करतो. हा अनियंत्रित उपाय म्हणजे व्यक्ती असहायपणा सोडून देणे आणि ते पुन्हा न बदलणे. अशा प्रकारचा धोका हा एक धोका आहे. हा एक धोका आहे ज्याचा खरा अर्थ हा एक मूळ पुराणकर्ता आहे. पण हा एक खरा अर्थ आहे. तो एक आंतरराष्ट्रीय वादक आहे. तो स्वतःच आहे. पण हा वादक आहे की, तो स्वतःच जगातील नैतिकतावादीता, आणि नैतिकता या दोन्ही गोष्टींमधील फरक दाखवणे.

“पूर्ण ” जग आणि त्याचे परिणाम

एका जगाला बोलावले जाते ज्यामध्ये प्रॉग्लोनवादींना अगदी महत्त्वाच्या गोष्टीची गरज असते. एक जागतिक, अत्यंत खास समाजात, हे बदल करणे सोपे आहे. इस्काई या गोष्टीला एक विशिष्ट कौशल्य देतो. त्यामुळे प्रत्येक व्यक्तीला इतरांपेक्षा वेगळे बनवता येते. हे एक ऐतिहासिक अहवाल आहे. हे एक व्यक्तीची व्यक्तीत्व आणि उद्देशाची खरी ओळख आणि उद्देशाची एक खरी ओळख होते. हा सूत्रे सहसा मानवाला योग्यता आणि सामर्थ्याची गरज असते. हा सूत्रे म्हणजे, मानवाचे मूल्य आणि सामर्थ्य, अधिकच जास्त आहे. तो "तीनिष्ठाणु" असा आहे. तो एक शक्तिशाली प्रभाव आहे. आणि तो मनुष्यप्राणशक्ती आहे. तो एक उत्तम व्यक्ती आहे.

वादविषय: इशकाई आपल्याला आपल्या वास्तविकतेविषयी काय शिकवते?

सर्व ड्रग्स आणि जादूगारांसाठी, हे सर्व प्रकारची प्रसिद्धी आहे. या सर्व गोष्टी केवळ एक कल्पना नसून एक कल्पना आहे. ते एक आधुनिक भावना आहेत, जे या जगाला पुरे नाही. दुसऱ्या जगापासून आपल्याला काय पाहिजे, काय आहे, ते आपण खरे आहोत, ते विचारतात. खरेपणा हा जग आहे की आपण जन्मलो आहोत की नाही. खरेपणा हा आपल्या जीवनातला सर्वात उत्तम समतोष आहे. खरेपणा हा एक प्रकार आहे. आपल्या अस्तित्वाचा परिणाम न झाल्यास आपल्या अस्तित्वात येणारे बदल, आपल्या जीवनातील बदलांना आपण दूर करू नये. आपल्या जीवनातील बदलांना आपण आपल्या जीवनातील बदलांनाच लागू करणार आहोत. आपल्या मनाच्या कल्पनांची परीक्षा घेतील.