'मार्च सिंहाप्रमाणे येतात' चे सायकोलॉजिकल भूभाग

मार्स सिंहासारखी येतात[3-gitu shagu shagi, त्याचे खरे पुस्तक , आंतरी चेअर च्या आंतरी नैराश्याचे अचूक चित्रण करते. आपल्या डोळ्यांनी, मनमोकळे विचारांचे, मानसिक विचार आणि भावनात्मक अनुभवांचे परीक्षण करून आत्मसन्मानाचे परीक्षण केले आहे.

रे कीरीयामा: उच्च-छिन्द्रणीचे एक पोलीस

रेईला १७ वर्षांचे तज्ज्ञ, टोकियोच्या एका अपार्टमेंटमध्ये एकाकी राहताना ओळखण्यात आले आहे. वरती तो स्वतंत्र, आर्थिकरित्या स्थिर आणि यशस्वी असतो. पण त्याच्या आतील अनुभवाने एक वेगळ्या गोष्ट सांगितली. तो आपल्या सभोवतीच्या सर्वांवर ओझे असल्यासारखे भासवतो. हे अविचल कार्यक्षमता आणि आंतरिक पोकळता यांमुळे एक व्यक्ती दररोजच्या जबाबदाऱ्‍या पूर्ण करते.

अनिमेच्या मनात अनेकदा स्नायू असतात. पाणी ओतून पडतात आणि हालचाली असामान्य वाटतात. ही संवेदना मनोविकार आणि धीमीपणाची प्रतिबिंबे असते. एका क्षणी रेदी आपल्या घराच्या आसपासच एकाकी असते. हा अत्यंत विकारग्रस्त मनाचा प्रकाशमान न करता, त्याच्या घरातील एकमेकी आहे. ही रेई विदित मनाचा प्रत्यक्ष भाषांतर आहे. ही रेई, असामान्य रचना नाही; ती एक अभूतपूर्व माध्यम आहे.

या लेखमालातली खास घटना पुढील लेखात देण्यात आली आहे:

  • [FLT:] रे आपल्या उच्च शाळा वर्गांना टाळतो, खातो आणि सुरुवातीला कावामोटो कुटुंबापासून आमंत्रणे नाकारतो. ही आत्महत्या विकारात्मक चक्राणू टाळते, ज्यात सामाजिक बदलांना सतत दुरुपयोगाचा दुरुपयोग होत असतो.
  • [FLT] [ त्याच्या आंतरिक एक्रोग्लोग आपल्या दत्तक कुटुंबाच्या संदर्भात असलेल्या विचारांनी व विश्वासाने प्रभावित होतात. हा दु:खाचा एक उत्तम प्रकार आहे.
  • भूक आणि मूलभूत गरजांची दुर्लक्ष: रेईला सोयप्रसंगी खाणे किंवा खर्च करणे चूक झाले आहे. खाद्यपदार्थ राखणे हे नैराश्याचे लक्षण आहे आणि एक कारण जे कमी ऊर्जा आणि मनोदय वाढवते.
  • सुरीव्हाच्या दोषार्पण आणि दु:ख न बदलताच: त्याच्या पालकांचा आणि बहिणीचा मृत्यू झाला जेव्हा राई एक मूल मूल होत तेव्हा. तो सरळपणे असे सांगत नाही की तो आनंदी नाही. दुःख आणि त्रास यांमुळे त्याच्या नैराश्यातून त्रुणा निर्माण होते.

ही मालिके लगेच सुधारित न करताच तयार होणारी एक मोठी शक्‍ती आहे. रेईच्या जागी अचानक ठीक करण्यात आलेली एक वेळ नाही; त्याऐवजी, एक लहानशा रेग्यूलर रेड बदल दाखवणे - एक हाताने वाटप करणे, एक प्रामाणिक वाक्य जे वेळात एकत्र जमले. हे प्रेक्षकांची कलाकृती आणि अपरिहार्यपणाची कला आहे.

चिंता आणि ताणवणीचे वजन

रेगी खेळाडू या नात्याने, मानसिक तणावामुळे आणखी एक टप्पा जोडतो: चिंता: तणाव कमी होण्यासारखी आहे. अनेक क्षेत्रांत सामान्यतः चिंता विकार, रेईची चिंता, त्याच्या नाजूकतेच्या संबंधात सर्वात जास्त तीव्र असते. या प्रक्रियेतून स्पष्ट अंतःकरण, उत्क्रांती, उध्वस्ती, नुसताच दृष्टी आणि अपयश निर्माण होतो. खेळाडू, खेळाडू, वारंवार बसत नाहीत, आपल्या मनावर अडथळा आणत नाहीत.

हे चित्र रेखाटणे खासकरून रीईच्या भीतीशी कशाप्रकारे संबंधित आहे हे समजण्याजोगे आहे. त्याचे कुटुंब, त्याचे कुटुंब, जो एक तरुण शूपी खेळाडू होता, त्याच्या कुटुंबात त्याला नेण्यात आले. राईने लगेच जिंकले आणि कुटुंबाला मौल्यवान बनवले. पण त्याच्या कुटुंबाला हे अशक्य वाटले: त्याला वाटले की त्याच्या जीवनावर त्याचा टिकाव होता. या गोष्टीमुळेच त्याच्या जीवनावर अवलंबून राहायचे होते. हे मत निर्माण झाले की प्रेम, स्वीकारणे, आणि सुरक्षिततेवर अवलंबून राहायचे. तरुणपणाच्या प्रत्येक खेळात यश मिळवणे हे सर्वात यशस्वी ठरते.

दुजोरादारी निःस्वार्थ दृष्टिकोनातून, रेईची चिंते पुढील नमुनेंमधून समजू शकते:

  • [[FLT]] काटास्रोफिक विचार: एक नुकसान तात्पुरत्या नाराजीसारखे नाही, तर तो निष्फळ आहे आणि तो सर्व काही हरवेल असा पुरावा आहे.
  • लक्ष वेधणारे लक्ष: [ त्याच्या परिक्षेतील कमजोरींचे स्पष्टीकरण, ताडन केलेल्या वर्षांदरम्यान आणि उल्लेखनीय विजयाकडे दुर्लक्ष करून तो आपल्या लक्षात घेतलेले कमजोरींवर मात करतो.
  • अगतिक आणि सुरक्षित वर्तन: तो नेहमी आपल्या मनाला विकार आणतो. तो क्षणिक संकट कमी करण्यासाठी एकत्र येतो, त्यामुळे चुकीच्या शक्यता वाढते आणि दीर्घकाळात आपल्या चिंता वाढते.

इतर अक्षरे रेईच्या चिंता संघर्षात नाजूक आहेत. त्याचे प्रतिस्पर्धी आणि मित्र, अहरोनोब निकाईदो यांनीही मोठ्या दबावाचा सामना केला, पण विविध प्रकार: अनिच्छाशील आनंद आणि हा खेळासाठी अयोग्य इच्छा. या विरोधाभासावरून दिसून येते की चिंता व्यक्ती व्यक्ती इतिहास, साधने, आणि यश आणि अपयश यांचे अर्थ समजून घेतल्यानेच निर्माण होते. विद्यार्थी या गोष्टी लक्षात ठेवतात की मानसिक स्थितीत सुधारणा करणे हे एक महत्त्वाचे शिक्षण आहे; ते मानसिक हालचाली आहेत; त्यामुळे मानसिक हालचालींमध्ये अभावना निर्माण होऊ शकतात.

एकटेपणा आणि नून युरोचे प्रमाण

आयझलेशन हे रेईच्या सुरुवातीच्या आयुष्यातील सर्वात तेजस्वी आणि व्यापक गोष्ट आहे. रेईच्या मालिकेतील लेखिका, त्याच्या अस्तित्वाचे वर्णन, ऊबडधैरे, उबदार कावामोटो घराच्या तुलनेत अगदीच वेगळे आहेत. त्याचे एकटेपणा केवळ भावनात्मक आणि वर्तन आहे जे विज्ञानाला अधिक समजते.

शोनेमुळे एकटेपणाचा पाश अत्यंत वेधून घेतो: अधिक रिई काढून घेतो, जो त्याला अधिक संबंध सोडून देतो, जो त्याला अधिक अपयश होतो. हे आत्म-विरोधक चक्र एकाकी संशोधनात वर्णन केलेल्या सर्पिल प्रतिबिंब. सामाजिक संपर्क सहसा तणावग्रस्त चित्तवेधक किंवा दयाळू चेहरे सुद्धा सूचित करते. कावामोटोच्या घरात प्रवेश करण्यापूर्वी रिईने पुन्हा अचंबित केले, आणि जेव्हा त्याला शांतता जाणवली तेव्हा तो सामाजिक धोक्याचे प्रतिबिंब दिसतात.

मार्सलन सिंहाप्रमाणे येतात हे एकांतात प्रेमाचे लक्षण नाही किंवा ते एका चांगल्या प्रकारची दुःखाला सूचित करत नाही. त्याऐवजी, ते दु:खाचे कटू दु:ख आणि विकृतीचे दु:ख दाखवते. रेईचे घर स्वच्छ, निष्कलंक परंतु निष्कलंक असते. कुटुंबाच्या अभावामुळे, उबदार रंग, किंवा व्यक्तीत्वाच्या अभावामुळे. शेवटी तो आपल्या घरातील लहान वनस्पतीला स्पर्श करू लागतो, तर ते बिल्खित जीवनातील बदलांना चित्रे दर्शवितात.

सामाजिक आधाराचे संरक्षण

कावामेटो बहिणींना --एकराई, हिनाता आणि मोनो--- रेईच्या एकाकीपणाला प्रमुख आधार म्हणून कार्यरत आहे. सायकोलॉजीकलिकेनुसार, ते काय म्हणतात [FT:0] सुरक्षित आणि विश्वासविषयक वातावरण आहे ज्यातून एक व्यक्ती शोधून काढता येते आणि ज्यातून एक व्यक्ती शोधू शकते. अक्विरी, काहीही मागितले तरी. ती स्वतः सुधार, किंवा स्वतःच करते. हे समजणे शक्य नाही की, प्रेम कमी करणे ही त्याची इच्छा आहे.

हिनाटाची भूमिकाही अशाच प्रकारे महत्त्वाची आहे. शाळेत धमक्या आणि नैतिक समस्या यांच्याशी संबंधित असलेल्या त्रासाशी ती संघर्ष करते. तिच्या सामर्थ्यामुळे राईला जाणवतं की धैर्य आणि धैर्य हे एकमत होऊ शकते. त्यांच्या नातेसंबंधात एक परस्पर आधार आहे, हे दर्शवते की मदत स्वीकारणे आणि मदत देणे हे अनेकदा एक सिक्काच्या दोन बाजू आहेत. समकालीनांच्या आरोग्यावर रिसर्चने वरील विधान केले की इतरांना स्वयंसेवक आणि वैयक्तिक हालचाली सुधारणे मदत करणे.

मनोविकारविकाराचे तंत्रज्ञान

  • (FLT:1]] कावामोटोस क्वॅमोटोस रिसाच्या नैराश्यावर थेट सल्ला देतात. त्याऐवजी, ते एकत्र येतात, खाद्य आणि शांत सहवास पुरवतात - ज्यांमुळे धोक्याच्या भावना कमी होतात आणि सुरक्षिततेच्या भावना वाढतात.
  • [[FLT]]] रेई जेव्हा दुःखात आहे, तेव्हा ते त्याला बोलता येत नाही. हे आदरयुक्त प्रेम अत्यंत महत्त्वाचे आहे.
  • रीट्युव्हलर्स आणि नित्यक्रम: कावामोटो घराची सामान्य ताल्लू - खाणे, एकत्र चालणे - पूर्वानुमानता निर्माण करते, ज्यामध्ये अस्थिरता आणि नुकसान होण्याला कारणीभूत ठरते.

ट्रूमाने ओळख विकास

संशोधकांची भूमिका, भूमिका आणि व्यक्ती निर्देशन शोधण्याची कठीण वेळ आहे. प्रशिक्षक एरिकसन यांनी या मुद्दीत ओळख केली की ओळख आणि भूमिका यातील फरक हा हा संघर्ष आहे. पण रेईच्या विकासामुळे त्याच्या कुटुंबाच्या मृत्यूमुळे आणि नंतरच्या अपघातामुळे तो आपल्या घरात जिवंत राहू शकला. त्याला कधीच shogi च्या बाहेर राहण्याची संधी नव्हती, आणि त्याच्या कार्यक्षमतेशी स्वत:चा आत्मसायन निर्माण करण्याची संधी मिळाली नाही.

रीई आणि त्याच्या आसपासच्या लोकांमध्ये संवादाच्या माध्यमाने ओळख करून घेतली जाते. त्याचे दत्तक बहीण क्यूको एक जटिल चित्र आहे ज्याची आत्महत्या, ईर्ष्या आणि दुःख यांमुळे झाली आहे.

राईच्या ओळखीच्या संघर्षात हळूहळू फरक पडतो. तो असा प्रश्न करतो की, तो आपल्या संपूर्ण आयुष्याचाच भाग आहे का? एका काल्पनिक वृत्तांतात तो ज्या शहरात लहान झाला होता त्या गावात परततो. आपल्या बालपणाच्या शारीरिक मोबदल्यात आणि आठवणींचे पुरावे त्याला पुरले आहेत. ही प्रक्रिया कथा क्रिप्टोग्राफच्या पुस्तकाच्या [FT:] पुनर्निर्माणात्माच्या पुस्तकासारखी आहे. एक व्यक्ती आपल्या मनाला संघटित न करता, स्वतःच संसर्ग करू शकत नाही. पण एकेकाळी तो आपल्या मुलाला त्रासापासून वेगळे करू शकत नाही.

मनोविज्ञानाचा अभ्यास करणाऱ्‍या विद्यार्थ्यांना, रेई चार्कच्या काळाच्या अंधकारामुळे प्रौढ व्यक्‍तींबद्दलची एक कंक्ट्रिक माहिती दिली आहे.

रोगप्रतिबंधक औषधोपचार:

या मालिकेतील लेखिका कधीच रेईला पाठवत नाहीत, पण त्याच्या उपचारात अनेक पुरावे आधारित उपचार पद्धतीचा समावेश होतो. कावामोटोसचा गरम भोजन आणि सौम्य कंपनी पर्यावरण उपचार पुरवते; स्पोगी हॉलमध्ये प्रतिस्पर्धाचे कार्यकर्ते, रीईला कार्यक्षमता देतात, आणि त्याची क्षमता पातळीवरच असते, आणि इतरांना त्यांच्या भावनांची पर्वा न करता, तर इतरांनाही प्रकृती औषधोपचाराच्या माध्यमाने मदत होते.

सर्वात महत्त्वाची चंगाईची क्षणे मोठी विजयाहून नव्हे तर शांतपणे कबूल केल्याने मिळते. जेव्हा रिई आपल्या मित्राला सांगते की त्याला वाटते की, तो जिवंत राहू शकत नाही, त्याला भीती किंवा विकार यांमुळे नव्हे तर साधेसे स्वेच्छा देऊन भेटते. या क्षणी, कार्ल रॉजरच्या व्यक्तीची मध्यस्थी: निरुपयोगी विचार न करता, आणि त्याला स्वीकारले जाणे हे एक अप्रतिम गोष्ट आहे.

या मालिकेतील लेखांत, पोस्ट-ट्रॉमिक विकासाची कल्पनाही समाविष्ट केली आहे. रिई आपले नुकसान विसरत नाही, किंवा त्यांना वेदना होत नाहीत. पण वेळोवेळी, तो नातेसंबंधांबद्दल अधिक सहानुभूती विकसित करतो, इतरांबद्दल सहानुभूती दाखवतो, आणि त्याला काय वाटते ते जाणून घेण्याचा प्रयत्न करतो. हे बदल आपल्या हताशपणाच्या भावनांना पुसून टाकत नाहीत. हे खरे आहे की, एखाद्या व्यक्तीवर काही प्रमाणात अपायकारक, लाल, आघात आणणाऱ्‍या, त्रासदायक, दुष्परिणामात गुन्हा निर्माण होण्यापासून परावृत्त होण्यापासून परावृत्त करतात. त्यामुळे एक व्यक्तीला एकमेवलय असते.

मानसिक आरोग्य शिक्षणासाठी वर्गमुखी पडदा

मंगळ सिंहाप्रमाणे येते [FLT][FLT] कथेतं मानसिक आरोग्य शास्त्राला समांतर करण्यासाठी एक असामान्य स्त्रोत सादर करते. कारण ती व्यक्ती अक्षर-विकार आणि भावनिक कलात्मक सहभाग घेते, त्यामुळे काही वेळा शिक्षणाची प्रेरणा प्राप्त होते. शिक्षक आणि मानसिक आरोग्य शिक्षण शिक्षण शिक्षण शिक्षण माध्यमाने अनेक विषयांवर चर्चा करण्यापासून परावृत्त केले जाऊ शकते.

  • सिमॉप्ट्म मान्यता: नैराश्या हा आक्रोश किंवा दुःखापलीकडे काय दिसतात? रेईचे स्विडन कसे स्विकार, एककीपणा आणि आत्म-नियंत्रित आव्हान?
  • स्टीग्मा आणि आत्म-सिस्ट्म:] कशा प्रकारे राई आपल्या स्थितीसाठी जबाबदार आहे? सांस्कृतिक अपेक्षा कशा प्रकारे आपल्या प्रबळ संघर्षाच्या भोवती आहेत?
  • एका मित्राला संकटात टाकताना: कावामोटोच्या पद्धतीचे परीक्षण करा. त्यांनी काय केले ते मदतदायी ठरले? कोणत्या गोष्टी मदतदायी होत्या आणि का?
  • रचनात्मकता, लेखन कौशल्य आणि मानसिक आरोग्य यांच्यात संबंध: [ अनेक विद्यार्थी आपल्या कामासाठी महान कलाकारांना किंवा पेशींना त्रास सहन करावा लागतो. या गोष्टीला पुष्टी देण्याद्वारे हे दाखवतात की मानसिक आजार त्याच्या उत्तम कार्यात बाधा बनतात. त्याचा स्वादुपिंडीकरण झाल्यावर त्याचा मानसिक आरोग्य सुधारतो.

बाहेरील साहित्य, क्षयरोगाच्या अनुभवाच्या दुष्परिणामात सहभागी होऊ शकते. अमेरिकन सायकोलॉजी असोसिएशनच्या साधने [ [[FLT]] [FLT] क्षयशास्त्रीय साधने पुरवतात[FT:1] आणि समकालीनांना मानसिक विकारावर राष्ट्रीय अलायन्स [FT:NI] समर्थन देते.[FT:L] अधिक समज, BESLD व्हॅन कोल्के, [FL] चा लेखक,[FT] ह्याचा शारीरिक संदर्भ जोडतो[5][5][7][7]

पण, विचारपूर्वक बघणे महत्त्वाचे आहे. या मालिकेतील माहिती भावनिकरित्या तीव्र आहे आणि वादविवादासाठी स्पष्ट मार्गदर्शन घेऊन सखोल वातावरण तयार केले पाहिजे. विद्यार्थ्यांनी हे समजून घेतले पाहिजे की रेईच्या कहाणीत आशा आहे, पेशंट मदत वास्तविक मानसिक आरोग्य समस्यांसाठी आवश्‍यक आहे. हा दवाचा पर्याय नाही; ही एक अहवाल आहे जो संवाद साधण्यासाठी एक पुस्तक आहे.

जपानमधील मानसिक आरोग्याचा संस्कृती

मार्थेची स्थिती सिंहाप्रमाणे येते आणखी खोलता येते. जपानमध्ये मानसिक आजाराच्या बाबतीत ऐतिहासिकरित्या तीव्रता आहे. सांस्कृतिक मुळावलेल्या मूल्यांमुळे (माणस) आणि इतरांवर ओझे न करता (माणस). रेईची अडथळा या मूल्यांना अतिशय प्रमाणात प्रतिबिंबित करू लागली आहे. तो [FT:FIT:FIT]]]] हा परिणाम असा आहे की जो समाजातील समाजातून दूर गेला आहे.

कावामोटो कुटुंबाला एक पर्यायी आदर्श म्हणून सादर करून अनिमच्या सौजन्याने पुढे ढकलून. त्यांची हार्दिक स्नेही कोळशाने नाही तर जीव वाचवणाऱ्‍या रूपात चित्रित केली आहे.

जपानी मानसिक आरोग्य दृष्टिकोनावर अतिरिक्‍त साधने TEL जपान (][FLET] जपानी मानसिक आरोग्य आधार द्वारे दिसून येतात.

यावर चर्चा:

मार्च सिंहाप्रमाणे येते हे मानसिक श्रीमंती आहे कारण ते समाधान देते, पण ते साक्ष देते. रे कीरी किरीमा या मालिकामुळे, आतल्या भावना, चिंता, एकटंबना आणि त्यांची ओळख न बदलता विकृत होते. हे चंगाई एक नमुना नाही तर एक स्मितहास्यात्मक घटना आहे. एक लहानसा खड्डा, जो एक प्रेमळ मित्र असतो, जो आपल्या खेळात प्रवेश करतो.

मानसिक आरोग्य शिक्षणात भाग घेतलेल्या एखाद्या व्यक्तीसाठी, मालिकेतील लेखांमध्ये एक शेजारी भाषा दिली जाते. ती एकमेव विकृती, संबंध, अनुभव आणि त्रास यांच्यासारख्या असामान्य कल्पनांचे रूपांतर एका क्षणात होते. आपण पुढे बघतो की, आपल्यासमोरील समस्या परिपूर्णता नाही तर पाऊल उचलण्याबाबत, पद्धतनुसार. हा संदेश, अमेच्या नाजूक चित्रकतेने प्रकाशित केला आहे.