Table of Contents

[FLT] नॅनीन उत्पत्ति ईजिप्तन १९९५ साली विक्रीच्या प्रत्ययासुक रोपॉर्क-मौन-अंबारक कार्याचा नाश केला. या मालिकेतील खरीता मानवी मानसिकता आणि चित्रे तयार केलेल्या वचित्रेतून प्राप्त होते. या गोष्टी अनेक थक्कते आहेत: धार्मिक पातळी, आणि आकर्षण नाही. ते फक्त मनोविकारात्मक संकट, त्यांच्या ओळखीसंबंधीच्या विषयात आहेत.

पवित्र व प्राध्यापक: सुवार्तिक या नात्याने धार्मिक चिन्हे

सुवार्तिकाचे धार्मिक चित्रण, प्रसिद्धी, ख्रिस्ती, यहूदी, आणि नॉटिकिक या परंपरांचे प्रमाण इतके आहे की ती इतकी तीव्र आहे की ती अतिशय तीव्र आहे.

देवदूताची बिंदू: मृगांपेक्षा अधिक

या मालिकेतील प्रतिस्पर्धी, देवदूत, कुंपणी नसतात. त्यांच्या नावांचा उगम यहूदा-ख्रिस्ती देवदूत (जलप्रतिवेद), शशेल (जंतूचा दूत), रम्यल (घनरुणाचा देवदूत), रामीएल (गंधकाचा दूत) आणि त्याच प्रकारे. प्रत्येक देवदूताच्या आक्रमण आणि रचना या गोष्टी अनेक गोष्टी आहेत. पहिल्या देवदूतांना, अनोळखी भयाचे समीकरण केले गेले; टोपणनागोमध्ये होणारे संकटप्रसंगाचे बळी. देवदूत, शृगीच्या शांतीला बळी पडलेल्या आणि स्वत:ला नियंत्रणात आणणारे प्राणी आहेत.

लांबलचक व जीवनाच्या झाडाचे नाटे

Longinus हा एक अतिप्रतिम भाला आहे. ख्रिस्ती लोकांमध्ये त्याने ख्रिस्ताचा पक्ष फाडला. Erincations मध्ये तो एक किल्ली, हत्यार आणि शेवटच्या काळातील पुल म्हणून कार्य करतो.[F:F:0][F1][F1] ह्याचा उपयोग केला तेव्हा रीईने लिंगी व्यक्ती हिंडून स्वत:ला बळी देण्यासाठी वापरली, तो स्वत:ला सुधारतो. काबालापासून बनवलेल्या अर्पणाच्या सीमांमधून तेवढ्याच तिसरा अभिनवणाचा परिणाम आहे.

क्रॉस, स्टािगटा आणि श्रद्धात्मक चित्र

क्रॉस दृष्यातून सतत विखुरलेले स्वप्नासारखे: नॉर्व लोग, देवदूताच्या मृत्यूनंतर क्रॉस-शांतीने विस्फोट, देवदूताच्या एका युनिटच्या क्रॉसच्या क्रॉसच्या क्रॉसीकृत स्फोटानंतर आणि वास्तविकता ही चित्रे आहेत. या चित्रे लाल-१ च्या सीमेच्या शेवटी लाल दुष्कृत्यांच्या कल्पनाशी संबंधित आहेत. शिंजी, असुका आणि सर्व मुले ह्यांना त्यांच्या वेदनादायक गोष्टींबाबत असलेल्या प्रायश्वरणाच्या यंत्रावर लादल्या जातील अशी अपेक्षा केली जाते. पण सुप्रसिद्धी म्हणून ते स्वीकारत नाही. त्यामुळे, मूल नाशास नाकारले की नाही हे सिद्ध होते.

आंतरिक अगोगोलिकॉप: सायॉजिकल चिन्ह आणि ट्रूमा

जर धर्म बाहेरच्या स्फोल्डिंगचे काम करतो, तर मनोविज्ञानात सुवार्तिकांच्या आंतरिक आतील आकृती पुरवते. या मालिकेतील लेख एका फ्रिडियान आणि जंगियन केसचा अभ्यास एका स्काई फिली कॅनवासात चालतात, जिच्या भाषेत मेखा आणि इलेक्ट्रॉनॉकॉनो-मॉथॉजी या भाषा वापरल्या जातात.

हाडगा पिसा

आर्थर शॉपह्यूअरचे ग्रंथ, जो ऊर घुबडतो, त्याची एकमेव नाजूक आणि त्यांच्या रीतीमुळे एकमेकांना दुखवतो. शिंजीचे संपूर्ण आर्क ऑसलिलाईट्स हे चार भागांमध्ये नाव दिले जाते. आणि लगेचच घट्टपणे उडते. प्रत्येक व्यक्तीचे सर्व गुणनिष्ठाण: मिसोटाटोचे एक मुलाचे अकस्मिक श्रद्धाण, आणि एकुलतेचे छेद हे एक मूल आहे. इव्हालाच्या शरीरात एकेक क्षुद्र, एकेक, एकेक क्षुद्र स्त्रावण आहे. पण आपल्या मनस्वीत्वाची तीव्रता हे सर्वात तीव्र भावना आहे.

फ्रुडच्या आत्मे: ओदेपल मशीन

इव्हिसला फक्त चौदाव्या वर्षाच्या मुलींचीच काळजी आहे. प्रत्येक मुलाने एक गोष्ट सांगून एक गोष्ट केली. इवामध्ये एक गोष्ट आहे. प्रत्येक पायलटची आई एक भयंकर, आडेलिपिकल वस्तू बनवली आहे. शिंजीची आई अशिको, युनिन-01 मध्ये आहे आणि ती स्वत:ला शिनजीच्या आईचे कुटुंब आहे. ह्या युद्धांमध्ये तो एक कृत्रिम खेळ बनतो. शीनजीची आई, जी आपल्या मामाला भित्तेवर लादून तिच्या मामाला आकर्षित करते. त्याला त्याच्या भावी मावशीची मनस्वीषेची गरज असते. ती त्याच्या भावी भावी भावी भावी भावी भावी मावत्रेला भिंतेतून बाहेर काढते.

छाया आणि संग्रहित अवकाश

जुंगियन कल्पना मानवताशास्त्रीय प्रकल्पात व्यापल्या जातात. मानवांच्या सर्व प्राणांना एक स्वत:च्या आणि इतरांच्या मध्यभागी विभक्त करण्यात जबरदस्ती आहे. जुंगचे हे प्रतिबिंब, सामूहिक अवस्थेचे आकर्षण, विकृती, एक सामान्य व्यक्तीचे आकर्षण नाही तर एक प्रसिद्ध, लहान बाळाचे उत्क्रांती, उत्क्रांती, उत्क्रांती, उत्क्रांती, उत्क्रांती, उत्क्रांती, उदय, आणि आत्महर्ष, , ज्या ठिकाणी त्यांचे स्वप्ने आहेत त्या ठिकाणी ते "रक्षेपित" आहेत. त्यांतील शब्दांची नैराश्याशी तुलना केली जाते.

मिरर प्रमाणे मशीन: for sfors

प्रत्येक यंत्रातले नातेसंबंध त्यांच्या मानसिक स्थितीला प्रकाश टाकतात.

अँग्लो-01: बॉम्बचा तुरुंग

शिंजी इवाचे आईचे नाव, जो त्याला संक्रमित करतो. १६ व्या पीडित आहे. एक उदाहरणात, जेव्हा शिंजी लीलच्या इव्हामध्ये डिरॅक समुद्रात स्थैर्य मिळवते, तेव्हा तो आपल्या आईच्या आईच्या आत आत्महत्याचा अनुभव घेतो. त्याला शांती वाटते, आणि ती पुढे कायमची सुखद वाटते. त्यामुळे इवा आईला कायमचे सुखद वाटते. त्यामुळे इव्हा हा जन्माला येण्याआधीच येणारी वेदना, दुःखात परत येण्याची इच्छा निर्माण करतो.

इकाई- 02: वेलिडेटचे प्रमाण

Asuka च्या संपूर्ण स्वयंवेगीकरणाला क्षमता दिली जाते. इवाच्या बरोबर ती जेव्हा सिझरियन च्या उपस्थितीचा उल्लेख करते, तेव्हा तिला तिच्या आईची उपस्थिती जाणवते आणि तिच्या प्रेमावर विश्वास येतो. तिच्या मनाला पंचवीसाव्या देवदूत, आराएल, तिचे सहकार्य दर ओसरल्यावर आणि तिचे हे स्पष्टीकरण देते की तिची आईने नाकारले आहे. [F:0] सुवार्तिकाचे अंत्य यातून विधान केले जाते. एक विधानपन्न यंत्रण , एक विधान , एक प्रगत प्रक्षेपण , तिचा प्रकृती , तिचा जन्म झाला आहे . इव्हार , तिचा उत्क्रांती, आणि तिचा जन्म झाला आहे.

अ- 00: अ- ग़- ओळखीचे मिरर

राई इवा आपल्या चालकासाठी हिंसेसाठी उभा आहे, त्याने भिंतींविरुद्ध डोके काढण्याचा प्रयत्न केला आणि आवाहन चाचणीच्या वेळी रेईवर हल्ला केला. रेई ही एक सरासरी शरीर आहे. रेई ही एक अस्थिर आत्मा नसून एक बदली शरीर आहे. युनिन-00 सारखे वागते. जेव्हा आपल्याला कळले की युनिटर-00 मध्ये रेटस-मी (रिटसॉक्स यांच्या मारलेल्या मुलाचा आत्मा) असतो, तेव्हा इवा एक त्राचा संहार करू लागतो.

समुद्र आणि आत्मा: दुराचाराचे प्रमुख समर्थक

Europen चे जग संपत आहे आणि द्रवाचे चित्रे, द्रवाचे चित्रे, अणुष्यश्यांचे दर्शन. एलसीएल, अॅम्बर समुद्र, आणि तितकं महासागरातील अतिमद्यवस्याचे प्रमाण सर्व प्रकारच्या लाक्षणिक वजनाला वाहते.

LCL आणि प्रीमेडियल रिटर्न

एलसीएल हा प्रशिक्षकाचा प्रवेशद्वार पुरवणारा द्रव आहे. तो चालकाचे रक्त सांडतो. पण तो ऑक्सीजनचा वास गर्भात असल्याप्रमाणे आहे. ह्या यंत्राला गर्भात परत येण्याइतकेच संसर्ग होऊ देतो. ह्या पदार्थाने पूरकता आणली आहे. हा पदार्थ दु:खाच्या दुष्कृत्यातून मुक्‍त होतो, पण सर्व मानव शरीरांना मृत्यूला सामोरे जावे लागते. निवण , फ्रेंडर ह्याचा उगम आहे.

लाल समुद्र आणि भेदाचा अंत

तीव्रतानंतर, पृथ्वीचे सागर लाल होतात, ते बायबल प्लेगचे प्रतिबिंब करतात, पण लिलीथच्या रक्‍ताच्या बरोबर जगातील विषारी पातळीला संकेत देतात. अंतिम दृश्‍य म्हणजे लिलीथ-री या महासागरातील जीवनासाठी एक उपाधी आहे. शेवटचा दृश्‍य म्हणजे, एकमेव समुद्रावर लाल तप्त वायू-असुका, एकेक जगातील प्रत्येक व्यक्तीचे कलंक, पण एकमित धूळ आहे. हे उदाहरण दर्शवते की, आपल्याला कधीच आपल्या ज्ञानाचा नाश होऊ शकत नाही आणि आपण समुद्रात प्रवेश करू शकत नाही.

तिसरा परिणाम: अंत्यविधी हा एक मोहक परीक्षा आहे

Evision मध्ये प्रत्येक आंतरीक घटना आणि आंतरीक हिशोब दोन्ही आहेत. मानवी आंतरीकीकरण प्रकल्प, झीज च्या योजनांचा शेवट, एक सामूहिक मनोविकाराचे उत्क्रांती आहे. निवडी मुखप्रणाली, एक सामूहिक मनोविकारीकरण, प्रतिकूलता स्वीकारून, आरामशीर समुद्रात प्रवेश करते, किंवा ते दु:ख आणि दुरावाकडे परतते. हे एक अप्रतिम जग आहे. विश्वास हा एक अप्रतिम प्रकार आहे. आणि त्यामध्ये एकही प्रकारचा नाश आहे. आपल्याला माहीत आहे की, सर्व प्रकारचा हा आकस्मिक प्रकार आहे. पण हे चित्र काही वेळांमधूनच पडलेल्या गोष्टींबरोबरच, काही वेळा अजिबातही आढळत नाही.

स्पष्ट व स्पष्ट चिन्ह: नकळत भाषा

इतिहासाच्या चिन्हांशिवाय, सुप्रसिद्ध व्याकरणाचा एक विशिष्ट प्रकार होता. सिकदासचा आवाज मध्यभागी आणि बालपणाच्या क्षमतेला प्रचलित आहे. त्यांच्या रेल्वेचा उगम आणि अनादर करणारे प्रवाशांना नैराश्याचे एक मोनोन्टर आणि "अनियंत्र" असे चित्रित केले जाते. सांस्कृतिक संगीतचा उपयोग "बिश" या शब्दाचा अर्थ "हिवा" या शब्दाचा अर्थ आहे. हा शब्दशः ईवा, इव्हा-एफ-एफ-एफ-एफ-ओ-बडलिसच्या उच्च संस्कृतीविरुद्ध आहे. हा शब्द, जगातील सर्वात जास्त विस्मयकारी आहे.

व्याख्यापूर्ण खुलेपणा आणि अँटी-एस्केपिस्ट भाष्य

EFSIRANDEAN (सत्य) प्रत्येक चिन्ह डिकोड करण्यासाठी मोहक आहे, पण या क्रमवारीने स्वत:ला बंदी घालणे शक्य आहे. अनोश तत्त्वज्ञानाचा विरोधाभास होता: शिंजी, प्रेक्षकांनी, तर श्रोत्यांना, एक ठोस उत्तर न देता जगणे आवश्यक आहे. धार्मिक चित्रे, मनोविकार, इव्हा-पंत्मिक साधने ही माहिती पुरवठाणासाठी वापरली जातात, नकळकाय करण्यासाठी. या गोष्टींमधून मुख्यत्वेचे चिन्ह सुव्यवस्थित प्रणालीत नाही, किंवा त्यामध्ये विचित्रतेचे वर्णन केले जाते. ते चिंतन, चिंतन, चिंतन, चिंतन, आणि तारण या गोष्टीला आकर्षक गोष्टींना टाळतात.

एकत्र येणे: पुढे एक्रो

[FLT] एक दुर्गम कार्य आहे जे वारंवार निरीक्षण करून, प्रत्येकाने पुन्हा एकदा पाहिलेल्या गोष्टींमधील नवीन संबंध पार पाडले आहेत. त्याचे देवदूत, क्रॉस, समुद्र, आणि आर्द्र यंत्रण, आणि लाल रंगीगाडी यांची रेषे, आणि चित्तवेधना यांचे चित्रण, विकृती आणि मानवाची आवड यांचे रूप दर्शवते. धार्मिक चित्रे एका मानवी अस्थिरता आणि भीतीच्या रूपात विकारात मांडली जातात. एक कथा एका भावी व मनोवेदनाशीच्या रूपात निर्माण केली आहे. त्या पुराव्यांचे वर्णन करण्यासाठी एक उदाहरण म्हणून नाही. पण त्यामध्ये अर्थहीन चिन्हे वापरण्यात आली नाहीत. त्या पुराव्यांचे अर्थशास्त्रीय चिन्हे समजून घेणे हे एक उपयुक्त गोष्ट आहे. पण त्यामध्ये दुष्कृत्यपूर्ण, हे एक गोष्ट आहे.