Table of Contents

परिचय

आंमी आणि पश्चवर्ती कार्टून दोन्ही चित्रे संकलन करण्यापासून परावृत्त होतात, पण त्यांचे अनुभव विविध कलात्मक तत्त्वज्ञान, उत्पादन पद्धती, आणि सांस्कृतिक अपेक्षांच्या आधारे दिले जातात. [FT:Anym , seputial, भावात्मक, आणि कलाकृती चित्रकर्तेवर जोर देतात. आणि पश्चवर्ती कार्टून इतिहासात पुराणुकीपणे , द्रवण, आणि sulilels कडे वळवलेले असतात. ह्या اختلافांची एकमेवता एक शतकांदरम्यान उत्तर जपान, आणि युरोपमध्ये विविध राष्ट्रांपासून निर्माण झाली आहे. त्यांना ओळखणे शक्य आहे की स्नायूटींग च्या चित्रे, स्नायूटीक , आणि नॅटलीक्रोमच्या विविध प्रकारांचे चित्रण आहे.

आंमिक श्रेणी जेव्हा तुम्ही एकमेव प्रकारची सामाजिक कथा, तत्त्वज्ञानी विषय आणि एक अंदाजपूर्ण कथा बघता, तेव्हा तुम्हाला एक मध्यम दिसतो. त्यांतील अनेक पाश्चिमात्य कार्टून टीव्ही कार्यक्रम आणि व्यापारिक ध्येये यांच्या भोवती निर्माण करण्यात आले. आज त्या सीमा पाश्चिमात्य कार्टून विद्यापीठात आंतरराष्ट्रीय चलचित्रे आहेत. ह्या सर्व गोष्टी समोरच्या दिशेने समोर उभ्या आहेत. तरीही, दृश्‍य रचना, ध्वनि रचना, आणि सांगतावृत्ती यांचे निरीक्षण करणे हे दोन्ही प्रकार आहेत.

सुरवातीपासूनच व सांस्कृतिक प्रभाव

जपानमध्ये ऐतिहासिक विकास

अनिमच्या मुळे २० व्या शतकातील स्पेशल चित्रपटांच्या प्रयोगांना जपानमधील छोट्याशा विजेता चित्रपटांनी जोडले, पण आपल्याला माहित आहे की, दुसरे महायुद्धानंतर ते महाविद्यालयाच्या प्रभावाखाली मजबूत केले गेले. सहसा पाश्चिमात्य स्दुई स्टूवाच्या चेंगलीकांनी सिनेमाटी क्रियेटॅमॅटिक्स (टेफ्यूटी: एफएफएफएफएचएफएफएचएफएफएफएच) ह्याचा उपयोग केला. त्याचे टीव्ही सिरिल [FL] एक नॅशनल रचना तयार करण्यात आली.

आंम आणि मंगो (जापानी कॉम्मे) यांच्यातील संबंध दुसरा एक पायादार खंभ आहे. अनेक उत्सवात सामील आहेत. अनेक उत्सव, अनेक वर्षांपर्यंत सरकवलेले मंगोनी समुदायांना एकत्र केले जाते. ह्या पेपलामधून प्रत्येक संस्कार, लंबे कथा आणि विविधता प्रचलित कथांना एकत्र केले जाते. त्यामुळे, जंतूंचे विस्मयकारक आणि विषारी वर्तुळाचे नाटक निर्माण केले जात नाही. त्यामुळे, जपानी मुले कधीच नकळ बनली नाहीत.

पश्‍चिमेकडील ऐतिहासिक विकास

पाश्चिमात्य चलचित्रे लहान आणि नंतर, टीव्हीने आकार देण्यात आली. विद्युत व वॉर्नर ब्रोस यांनी संपूर्ण चलन पद्धतीत व्यत्यय आणला. स्क्रूचा उपयोग संपूर्ण चलन, द्रवण आणि द्रव-प्रवाह ह्यांच्या पद्धतींमध्ये केला. मिककी माऊस आणि बर्जी यांनी दिव्यवस्थेवर व विस्तृत अपीलांवर जागतिक चित्रे बनली. १९५० साली हाना-बराबॅर सारख्या स्पेशल पद्धतींचा वापर केला. पण सांस्कृतिक चेतंत्र, मनोरंजनासाठी वापर करण्यासाठी वापरली जाणारी संस्कृती पद्धती, आणि कार्टून-कुर्णी बॉडी आणि कर्कोट्स.

उत्तर अमेरिका आणि युरोपमध्ये, कार्टून्स मुख्यतः २० व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत एक लहान मुलामुली म्हणून दिसले. राल्फ बकशीच्या कांतीशास्त्रीय चित्रपट किंवा विधानीय किनारासारख्या दुर्मिळ अपवादांनी [FT:0] या कल्पना बदलली. त्यामुळे निराधार आणि निधीशास्त्रीय साधने विद्यापीठ, विज्ञापन, आणि कडक दर्जे ह्यांच्या साहाय्याने वापरली जाऊ लागली. प्रत्येक आठवड्यात, प्रत्येक व्यापारीने, ज्यात काऊओची स्थिती बदलली, त्या क्रमानुसार, सॅमिलींग च्या आकाराशिवाय दिसू शकली.

सांस्कृतिक वस्तू आणि सामाजिक परावर्तन

कारण अईम एका संस्कृतितून जन्माला आला ज्यामध्ये धूर्त अभिव्यक्तींचे परंपरा आहेत, माहीत नाही ] आणि सामूहिक ओळख, त्याचे सामूहिक ओळख, अनेकदा आंतरीक आंतरीक आचार्यवाद, नैतिकता आणि काळाच्या उगमावर आधारित आहे. [FT] कामामधून हायो मियासाझाकी आणि [FI:FT]] ह्या विधानांचे मार्गदर्शन केले जाते.

पाश्चिमात्य कार्टून्समध्ये, प्रत्येक व्यक्तीचे आकर्षण, आशावादीता आणि युरोपियन मूल्ये आहेत. नायकीय मार्ग सहसा बाहेरून जातो: समस्या, नायकवादी, प्रचलित निर्धाराच्या अडथळ्यांवर मात करतात आणि एक धडा शिकतात. पश्चिमी व्यक्ती ह्या सूत्राचा उगम २२ मिनिटांच्या अंतातून शिकतात. पश्चिमी आकडेवारी ह्या सूत्राचा उगम आहे.[F][F][F][F][F][F][F]][3] रेड व्हेल्मांमध्ये , आणि हे सर्व साम्यात्मक मूल्य आहेत.

कल्पनात्मक व तांत्रिक फरक

अक्षर रचना आणि दृश्याचे अविस्मरणीय

कदाचित तुम्हाला दिसेल सर्वात पटकन विरोधाभास अक्षरांमध्ये अक्षरांचा रचनाकार आहे. तेजुकाच्या डिझाईच्या बाम्बीकडून वारसा प्राप्त केलेला एक तंतूप्रिय निवडणुकीचा पुरावा आहे. पण एक असामान्य भावना आहे. केस इंद्रधनुष्य आणि कपे काही वेळा विकृती दर्शवतात. हा मार्ग, काळ्या-पांड्या रंगाच्या रंगांमध्येही विविध गुणांचा वापर करू शकतो.

पाश्चात्त्य कार्टून सहसा अणुत्रीय अतिप्रसार आणि धाडसी भूप्रदेश आकार पसंत करतात. स्पोंगब्ब स्क्वेअर ॲस्ट्रेंट्स, स्टीव्हन विश्व किंवा ची पातळी] यांचे अक्षरे त्यांच्या मुखांनीच नव्हे तर त्यांच्या चेहऱ्यांच्या द्वारा ओळखली जातात. ह्या रचनेमुळे क्षुद्रता निर्माण होते आणि अनेकदा क्षुद्रता आणि चेहण चेहऱ्यांचे प्रमाण वाढते. पश्चिमेकडील वर्णांना पश्चिमेतील अक्षरांना, अनेकदा क्षुद्रतापूर्ण पातळीच्या आकाराचे प्रमाण दर्शवते.

एनिमेन तत्त्वे व फ्रेम दर

Anime च्या मर्यादित एनिमेशनचा वापर डिझनी सारख्या सविस्तर वैशिष्ट्याचा आहे. सिंह किंग हा 24 विचित्रांचा वापर करेल. टीव्ही प्रति सेकंदाला ८ ते १२ फ्रेम्सवर चालवितो. ह्या तंत्रज्ञानाने बाजारात वापरली जाणारी साधने कमी केली जातात पण बजट कि आणि बाजरीच्या मांडणीवर आधारित आहे. पॅनच्या विस्तारित पातळीच्या बदली बदलती , चलनीयता आणि प्रभाव.[T] हा बदलिक पातळीच्या पद्धतींपेक्षा जास्तच जास्त आहे.[FI][F3]

पाश्चात्त्य TV चलनचा इतिहास आहे. विशेषतः, अनेक आधुनिक कार्टून नेटवर्क आणि निकोलोडेन उत्पादनांमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या डिजिटल-आधारित चलन (puppet-boldeon) वापरून दाखवतात. [FTCOD0][FTBIBI-Do] समान समान आकृती[FT:1][FT:1] चित्रपटांना ध्वनी रंगवृष्टी करण्यासाठी झटले.[FT:1] हा चित्रपट, या चित्रांचा वापर करून, या चित्रीकरणात बदल झाला: चक्राकार चित्रेसारखी दिसतात.

पृष्ठभूमी आणि कॉनटिनोग्राफ

[[FT:1]] [[FT:2]]] तुमच्याबरोबर ओळखणे [[FT:2] आणि स्टुडूवी ग्ली मधील प्रकाश, छायाचित्रे आणि रंगीन स्वरूपात वापरासाठी सुप्रसिद्ध आहे. डिजिटल सामुद्रेमध्ये २% रुपांतर, आणि कृत्रिम कृत्रिम कथांमध्ये समानता निर्माण झाली आहे.

पाश्चात्त्य कार्टून सहसा जास्त चित्रीकरणीय प्रक्षेप घेतात, जेथे पार्श्वातील भागांत लक्षणीय वातावरण होते. त्यामुळे लक्ष विचलित होते पण क्वचितच लक्ष विचलित होते. [FLT] [FT:1][FTL:1][FTL]] ह्या नमुन्याने या नमुन्याचे काम करून, जवळजवळ अस्पष्ट क्षम, पण त्यानुसार अँटेटिक लोक वास्तविकतेपेक्षा अधिकच जास्त बदल करत होते. हा उद्देश आहे, ज्यात अँटेटिक लोक सहसा चित्रे वाचतात आणि त्या चित्रांशिवाय कथांची कथा वाचायला लावतात.

आवाज चालवणारा आणि संगीत मार्गदर्शन

[FLT]] काम म्हणून ओळखले जाते ] कामात भाग घेते. नायकांनी भावी लाईन्स सादर केली की, नुसत्या आवाजात आरडाओरडा होऊ शकतो. सहसा शब्दरूपाचा वापर करून अक्षरांच्या आर्कियॉर्किटर्स प्रकार (अर्थात, सेनपा, stoic) वापरून. हे स्टाईल कार्य, स्पर्धात्मक क्षमता आणि अनेक आक्यपूर्ण कारणांसाठी असते.

पश्चवर्ती कार्टून इतिहासात जास्त प्रकृती किंवा ध्वजिक आवाजांवर अवलंबून आहेत. अनेक अभिनेत्री, स्टेप-अंर्रोव पार्श्वातून येत आहेत. दंतवैद्य सहसा मजा आणि भावनात्मक क्षणांच्या ताणात सामील होतात. संगीत निर्देशक, योकीकुर किंवा योईराई यांचे वर्गीकरण करतात. आर्किस्ट्रा आणि लिमॉजिट्‌स आकाराचा उपयोग करून चित्रीकरण करतात. पाश्चिमेकडील कार्टून आर्किओडॅक-अॅकॅक्स, संगीत अभियांबॅकंसारख्या संगीत अभियांमधून आर्किओलॉजिक, संगीत अभियांमधून आर्किफॅक, प्रसिद्धी,[AFIF] ह्या प्रकल्पांवर प्रसिद्ध आहे.[T]

जीवन कथा आणि ऑडिव्हिस फोकस

कल्पकता आणि संशय

एक निवृत्त दृष्य प्रचंड आहे. एक वेळ वाजता ऐतिहासिक नाटक ( ]] [FT:2]], मानसिक सुखकरता[FT:2]] [FT:2]]], मृत्यू [FTT:2]], कलाकी-युद्धे, आणि रोमनंगीत्सविती, जे वास्तवात पोचते ते एक निश्चित निष्कर्ष (FT: LOUME: LUME: LUME: LUME: LESIV].[4][5] हे चित्रे अनेकदा चित्रकीय स्वरूपात वापरतात.

पाश्चिमात्य कार्टून, परंपरागत आयोजित केलेल्या कार्टूनने, आणि असा विचार केला की श्रोत्यांना कोणत्याही क्षणी कुठल्याही ठिकाणी उड्या मारता येतील. परागकीय पद्धतीने एकमेव रचनेचा मार्ग बदलला आहे: [FT:0] आद्यप्रदेश [FTT:1] [FT:2]] [FT] विश्व [FT:3]]] आणि[FT:FT:3][FINE] ट्रेनला दिसून आला की पश्चिमी दर्शकांना भावात्मक आणि भावात्मक स्वरूपात बदल करण्याची इच्छा आहे. तरीही, संघटित, व आकर्षकल्पना, व कदाचित आकर्षक प्रक्रियेचारी , आणि कदाचित आकर्षक , आकल्पनापूर्ण , आणि आकर्षक श्रमिक यंत्रणा आहेत.

भावनिक सीमा आणि हुमर

एनीमे एकतर बदललेल्या भावनिक नोंदींपासून दूर राहत नाही. एक उच्च-शरणीय युद्ध, एक अभाविक धातू धातू प्रदक्षिणा, आणि एक बाजूचे शब्द एका वर्णाच्या दुःखद घटनांद्वारे प्रकट केले जाऊ शकतात. ह्या निःस्वार्थपणे चालताना, अनेक संशयपूर्ण संकल्पना निर्माण होते. हा क्षण एक असामान्य साम्यवादी सामन्या आहे: [FL][T][F][F][FHOND] आणि , [FI]]]]: [FILE:AND:AND:AND: [FIE]] हा एक उर्जा, , हाय-प्रेत्रुंग , , हाय-प्रायवेद , हायन , हायन , हायन व्हेल , हाय-बोर्ड-स.

पश्चवर्ती कार्टूनच्या विनोदबुद्धीवर आधारित आहे. [FT:1] अनिमानी मोहिमे [FT:2] [FT]][FT]]] हा मृत प्रवाहक [FT:2] ह्या देशाला सहजपणे आणि स्वच्छतेत तयार केला जातो. जेव्हा ते विशेष घटनांना “दुसरा" असे संबोधले जाते तेव्हा हा विचित्र पातळीत बदलला जातो. पण हा प्रचलित असतो. हा आकर्षण हा हा हा आहार आहे की हा स्वराणाचा असतो. हा हा हा आकर्षक प्रकार आहे.

लक्ष्य डेमोग्राफिक्स आणि जागतिक आकर्षण

अनिमच्या घरमालकाची बाजारपेठा स्पष्ट व लिंग डिमोग्राफिक्सने तग धरून आहे. या सर्वात विश्वकोशाच्या यादीत समर्पक आहे. जिथे जवळजवळ कोणालाही त्यांच्या चवांच्या आवडीनुसार माहिती मिळू शकते. [FT:0][FT:0][FT:0]] आंतरराष्ट्रीय वाढीने जपानी प्रसारणाच्या घंटांमध्ये, जागतिक प्रसारण, महाराष्ट्रीय जलदलाईत, ज्यात विविध प्रकारचा प्रचलित आहे. कार्यक्रम, आयोजन, आणि समलिंगी कार्यक्रम, आयोजित न झालेल्या कार्यक्रमांमध्ये समतोल, व समलिंगी जनतेत समानपणे समलिंगी नाहीत.

पाश्चिमात्य कार्टूनच्या कार्टूनने दिझनी, पिक्सर यांच्यासारखे प्रचंड जागतिक पार्टींगला अनुभव घेत असताना ] आणि [FLTT:1]]] इतिहासात दर्शकाची एक सुस्पष्ट व्याख्या होती. प्रौढांनाही "अतिशन" असे संबोधले जाते. हा भाग एक प्रचंड सांस्कृतिक कलमा आहे. हा भाग त्यांच्या आवडीच्या नमुनाप्रमाणे आहे. हा एक सामान्य नमुना आहे. हा एक सामान्य नमुना आहे.

उद्योग आणि आकर्षक कार्य

अनिमे लैंडमार्क्सची व्याख्या

[FLT] हायो मियाझाकी द्वारा निर्देशित [FT] स्टीडियो गिलिली [FT:3], अकादमी पुरस्कार जिंकला आहे आणि आंतरराष्ट्रीय गुणांचे प्रतीक आहे. चित्रपटातील चित्रे मला , धातूला आणि प्रवासात सहभागी होणाऱ्यांना , [FTIT:FTIn , [FIL]] , [FIL]] , च्या , आणि नंतर जगातील मनस्वी अभिनवता[FInnnD]

[FLT]] मऊजन ट्रेन ] विमानित चित्रपटांमध्ये विकृती निर्माण करून अनिमेला टिकाऊबॅक रिकॉर्ड्स दाखवतात [एन्यव्रुती चित्रपटे जगव्याप्त घटना म्हणून सुरू होतात. हे सर्वात व्यापक नाही; ते एक असामान्य विक्रीय क्षम क्षमता आणि भावात्मक परिणाम म्हणून निर्माण करतात.

पाश्चात्य ऐनमेन्टेशन मिल्कोन

पश्चिमेकडील चित्रकलाच्या उपग्रहांमध्येही जागतिक मनोरंजन ग्रहाचे आकार बदलले आहे. वॉलट डिझनी [FLT] व Savwarfs][FLT][FTT:1] हे गुणक्षमता चित्रित करण्यासाठी एक प्रचंड आणि व्यापारी प्रयत्न आहे. [FT:D2] [FT:DIL]] [T]] वीज नेल्स , बुधला, आणि जॅकफ: [FIL][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7]]

] ] स्टंट ॲस्ट्रॉन्स्व्हल्युशन ] [FLT:]]] आणि [FLT:][FT:]][FT:]बॉक हॉर्समन][FT:[FT][FT] ह्या दोन गोष्टी मुलांच्या आणि प्रौढांच्यामध्ये खोलवरील कलात्मक, भावी व तत्त्वज्ञानी वस्तूंचा प्रसार करणार आहेत हे सिद्ध करतात. नेटफ: एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.एफ.: TL: TL: TL] वर आधारित वीज विजेवर आधारित , वीजिंग च्या चित्रांचा वापर करून, वीज विहिरीतींच्या आकृती आणि आकृतींभोगनीकरणाच्या आवरणात जास्त प्रदय निर्माण होत आहे.

क्रूस-अवश्य आणि जागतिक प्रभाव

दोन उत्पादनांमध्ये सांस्कृतिक बदल आता अत्यंत अशक्य आहे.[FT:0] कौओबाई बेबॉप [FT:1]] यांनी पाश्चिमी संगीत आणि नुसती चित्रपटे तिथ्यांमध्ये उघडपणे उल्लेख केले आहे.[FT:T:]] आणि [FT:FL][FL][FT]][FT:L]][FILESS , FILESSS च्या "F-TLESS" सारखे एक प्रकार प्रसिद्ध अभिव्यक्ती आणि FILESSSS [FTI]:F-FOLESSSS [FORI]: [FONDESE: [FONDI] अनेक जगातील मंतरांच्या वर्तुळाकारांमध्ये बदलले आहेत.[FOns]

उत्पादन स्टुडिओने देखील थेट एकत्रित केले आहे. [FLT]] वीज हॉउस [FT:2] [FT]] [FT]]] आणि [FTT:3]]]]]], नॅगनगॉन गेंद [FT:5], नॅटिनश बाल [FT:5], आणि स्ट्रींगच्या धारी यंत्रणांमधून समर्पक आहेत. हा युग हळूहळू एक अतिशय सामान्य प्रकारचा आहे.

उत्पादन पाइपलाइन आणि वैश्विकीकरण

या गोष्टी दाखवतात की, अनिमे उत्पादनाची जागा अधिक प्रचलित होते. जपानमध्ये प्रायोगिक समिती संसर्गित समिती-[FLT] प्रकाशक, TV स्टेशन, कॉम्प्युटर, जो साधने आणि सहभागी आहे त्यास एकत्र केले जाते. स्टुडिओ स्वतःच कमी आर्थिक शक्ती बाळगते, ज्यांमुळे अणूंना क्षयतेची कमी असते आणि पतंग कमी पतंग न करता क्षारता प्राप्त करता येते. पण या तंत्रामुळेही क्षुद्र प्रकल्पांना अनेक टक्कर भार प्राप्त होऊ शकतो.

पाश्चात्त्य स्ट्रूडिंग्समध्ये, मुख्य स्टुडिओमध्ये, अनेकदा मोठ्या धातूंच्या माध्यमाने विमान्य व्यापार आणि प्रसारणाच्या बाहुलीतून खर्च केले जाते. कार्टून नेटवर्क शोचा संपूर्ण वजनाने विकास केला जाऊ शकतो. आणि त्याच्या मागे एक नाटकी ब्राऊज आहे. त्यामुळे एक मूळ साधने प्रसिद्ध माड्यूल वापरुन. हे केंद्रीयीकरण सुरक्षित, फ्रँकस-डिश-उड-उड-उत्तम आणि उदार वर्गीकरण मार्गदर्शक ठरते. पण हे प्रवाह स्ट्रेजने फोल्डिंग फोल्डिंगिंग साठीही सुरू केले आहे.

डिजिटिइजीकरणाने काही तांत्रिक अंतरही अस्थिपात्रांना अरुंद केले आहे. बहुतेक आइमे स्टुडिओ आता डिजिटल डिझिटलिओसिंग आणि सहायक सीजी उपकरणांवर अवलंबून आहेत. आणि पश्चवर्ती स्टुडिओ ने हातातून द्रवीकरणाची नकल करणाऱ्या बुकूम आणि त्याच सीपायन्स लाईपॉलीजवर अवलंबून आहेत. तरीही, मूलभूत उत्पादन तत्त्वज्ञानी डॅकॅकज: एनिम फ्रेमवर लक्ष केंद्रित करतात पण प्रत्येक किल्लीवर आधारित आधारित आहे. पाश्वर्यविक्रॅम रेशीम वापरता येणारे असतात आणि ते अक्षरे सतत चालवतात. या अडथळ्यामुळे १३ पीपीडीओडीम हा स्क्रिप्टिक स्क्रिप्टिनचा अनुभव येऊ शकतो.

घटक

अनिम आणि पाश्चिमात्य कार्टून एकाच उत्पादाचे दोन वेगवेगळे आवृत्त्य आहेत. ते विविध इतिहास, व्यापारी मॉडल, आणि सांस्कृतिक मूल्ये आहेत. अनिमेचे सामर्थ्य त्याच्या कल्पकतेच्या अभिव्यक्तीत, आकर्षणिक अभिव्यक्तीवर आणि एक आकलन पद्धतीवर आहे. पाश्चात्त्य कार्टून एक वेगळा प्रकारचा चलचित्रीकरण तत्त्वज्ञानाच्या उगमातून उगम प्राप्त करण्यासाठी श्रेष्ठ आहे. जागतिक वितरण कथांमधून अधिक दिसणारे आणि दुष्परिणाम परिणाम आहेत. या दोन गोष्टींपेक्षा अधिक स्पष्ट समजणे अधिक चांगले आहे. येथे प्रत्येक गोष्टीची प्रशंसा करणे योग्य आहे.