अनिम प्रॉगॅटागनिस्ट विजयी होण्याऐवजी दुःखाने जगतात: त्यांचे जटिल प्रवास आणि प्रभाव

अनिमे सहसा विजयी नायकाचा उदय करतात, जो विजय मिळवतो. पण काही अत्यंत स्मरणीय कथांचा केंद्र, ज्या वाद्यांवर विजय विजय मिळवतात, त्या वाद्यांवर ते मात करू शकत नाहीत. हे अक्षरे अडथळे पार पाडतात; ते आपल्या पूर्वीच्या निर्णयांवर व त्यांच्या भावी प्रवासांना मान देतात, आणि त्यांच्या भावी प्रवासांना सन्मानाच्या ऐवजी खेद वाटते. ही पुस्तके अनेक विस्तृत, मानवी प्रकारची कहाणी बनतात.

अनेक पाश्चिमात्य कृती वीरांच्या तुलनेत, जे त्यांच्या मागे अपयशी ठरतात, ते सहसा आपल्या संपूर्ण जगाचे निरीक्षण करतात. ते काय करतात किंवा करू शकले नाहीत त्यामुळे ते गोंधळून जातात आणि त्यांच्या विकासाचे हे पात्र त्यांना दिसतात. त्यांच्या दूरच्या घुमटतेमुळे, त्यांच्या अडथळ्यामुळे, नवीन बंधने निर्माण करण्यासाठी किंवा त्यांच्या अडथळा निर्माण करण्यासाठी. अशा असहाय शूरांना असे का वाटते? कारण ते आकर्षक मानवी अनुभव, दोषभावना, आणि लाडक्या प्रक्रियेचा शोध करतात.

या लेखात, पछाडण्याच्या छायाचित्रांमध्ये राहणाऱ्‍या अमेरीकांचे परीक्षण केले आहे. त्यांच्या आंतरिक अस्थिरतेमुळे सर्व काही त्यांच्या हेतूंपासून मांडले जाते. आपण चित्रक उदाहरणे पाहू. त्यांच्या संघर्षांमागे मनोविज्ञान उघाडतो आणि हे विषय कशा प्रकारे विस्तारित आहे हे आपण पाहू. शेवटी तुम्हाला कळेल की, हे एक दोषार्पण नाही.

अनिमाच्या अक्षरांत खेदजनक घटना

अनिमेमध्ये खेद आहे; ही एक जटिल मानसिक स्थिती आहे जी किरणोत्सारी आहे. एक प्रगत मनोवैज्ञानिक व्यक्ती जेव्हा अगत्यपूर्ण जीवन जगते तेव्हा त्यांचे संपूर्ण आत्मनियंत्रण बदलते. तुम्हाला त्यांना क्षुल्लक क्षणांचे नाटक करताना दिसतात. हे आंतरीक लवण सहसा वर्तन: आत्मसंस्कृती, किंवा अपंगत्व, पूर्वीचे सुधारणुकी. उदाहरणार्थ, ज्याला प्रेम न करता अनोळखी प्रसूतींमधून बचावणे शक्य होईल.

मानसिकदृष्ट्या, अनिश्चित पश्चात्तापामुळे नैराश्या, चिंता आणि बदली ओळखता येते. अनिमे हे गुण आपल्या दोष लपवण्यासाठी निर्माण करणाऱ्या व्यक्तींना ओळखतो, किंवा भविष्यातील नुकसान टाळण्यासाठी इतरांचे दूर नेणारे हे पात्र आहेत. [FT:0] नॅन्जिया जग [FT:1] या आकृत्यांमध्ये [FT:1] अशा आकृत्या पूर्ण आहेत: काकशीचे भावात्मक अंतर, ते दुप्पट आहे. आणि त्यामुळे त्याचा खरा परिणाम "महिमा" हा आहे.

या मनोविकारामुळेच हे लोक इतके प्रामाणिक का आहेत हे जाणून घेतात.

अचंबित करणारे आणि त्यांच्या भाराचे कौतुक करणारे

या प्रॉगगंडावादी त्यांच्या कार्यक्षमतेनुसार नव्हे तर त्यांच्या गतकाळातील भारी साखळदंडांनी हे केले जाते.

नुरु ऊसूमाकी: एक जंचीसुरीची एकटेपणा

नुरुच्या या कथाने कधीच एक खडावलेला विजय , पण त्याच्या गळवेपणाच्या पलीकडे एक अतिशय खेदजनक गोष्ट आहे. तो एकेकाळी एकटेपणा शिकला नाही, आणि त्याच्या जन्माची तो खेदाने वाटला नाही. नूरीतीतला हे एक उपहार होता जो त्याला गावापासून वेगळे केले. तो कबूल करतो की तो चौथ्या मोठ्या युद्धादरम्यान दोषी ठरला होता. त्याच्या मित्राने कधीच आपल्या मृत्यूचा अनुभव घेतला नाही. तो आपल्या धर्मात बदलला नाही.

काकशी हाग्ग: सोरो येथील नाईन्जा चायन

काकाशी हा एक जिवंत करार आहे. एक मिशनवर विश्वास ठेवल्यानंतर त्याच्या वडील आत्महत्या करतात. मग ओबीटो आणि नंतर राइन यांना वाचवण्यात तो स्वत:चा अपयश सोडून देतात. त्यांना त्यांच्या अत्यंत खेद आहे. त्यांना स्मारक संक्रमणाच्या शेवटच्या काळातील (ओबीआय) साखळदंडासाठी आणि प्रशिक्षणासाठी त्याच्या शिक्षिकांना भेटण्याची सवय दिसून येते. पण त्यांच्या विद्यार्थ्यांना हे जाणून घेण्याची भीती वाटते की त्यांच्या उत्क्रांतीवादाचा कायमचा परिणाम होत नाही.

लाल्युच्यूस वि ब्रिन्टनिया: शून्याचे मुखक आणि अॅम्बीडेशनचे खर्च

[FLT] [FLT]], LELT:1], त्याच्या आईच्या मृत्यूमुळे, त्याच्या बहिणीच्या अपंगत्वामुळे, आणि त्याच्या अपयशामुळे निर्माण झाले आहे. त्याचे सामर्थ्य त्याला पूर्ण आज्ञाधारकपणा दाखवतात, पण प्रत्येक सर्पिला त्याला अनिश्चितपणे वापरतात: जपानी विशेष प्रशासन, अजीवता, आणि त्याच्या मित्राचे मृत्यू. तो स्वतःचा द्वेष करतो. त्यामुळे तो स्वतःचा द्वेष करतो. तो म्हणतो की, जगाची ही गोष्ट तुम्हाला कधीच स्पष्ट झाली आहे की नाही.

अल्फोन्स एल्रिक: दोषनिवारक शस्त्र

अल्फोन्सचा खेद: तो आणि त्याचे भाऊ एडवर्ड यांनी त्यांच्या मृत आईला पुन्हा जिवंत करण्याचा प्रयत्न केला, केवळ त्यांच्या शरीरांना गमावण्याचा प्रयत्न केला, आणि त्या शस्त्रक्रियामध्ये त्यांचा बळी दिला. अल्फोंस, दोष केवळ एक शस्त्रसामग्री वापरली तर तो त्याच्या मनाला आकर्षित करण्यासाठीच नव्हे तर त्यामध्ये प्रवेश करण्यासाठी. त्याचे शरीर निष्फळ आहे. त्याचे शरीर शरीर अस्पष्ट आहे. त्याच्या मनाला जोडणे, त्याच्या मनाशी संबंध ठेवणे, आणि त्याच्या स्वत:च्या मानवत्वावर सतत प्रश्न करणे. [FF:F][F][F][F] इतरांनी, इतरांना, त्यांच्या कृत्रिम कृत्रिमता निर्माण करणे, त्यांच्या क्षमतेमुळे निर्माण केले आहे. तो त्यांच्या पापाची क्षमा न करणे, त्यांच्या पापांची क्षमा करणे हे आणखी एक कारण आहे.

गुटे: संघर्षकचा अंतहीन पस्तावा

[FLT]] खेद हा एक जखम आहे जो कधीच बरा होत नाही. गुट्स हा मृत्यूचा कंटाळा आहे. गुटे आपल्या जन्मापासून मृत्यूच्या कणसेतून जन्माला येतात आणि त्याच्या मित्राचा भूतविद्यावर हल्ला होतो. बैफिथचे बळी, ब्वॅकचे निषेधीकरण आणि त्याच्या सहकारीचे संरक्षण करण्यासाठी वापरतात. तो इतका दुःखी होतो की त्याला अचंबित करतो, त्याच्या गळ्यात भिडते, त्याला दुष्कृत्याचा वेग होतो. तो त्याच्या गळ्यात भिडण्याचा प्रयत्न करतो, त्याच्या गळ्यातला विषारीपणा शोध करतो, त्याच्या गळ्यात तो स्वत:ला गळ घालतो, पण त्याचा अगतिक गळवाट , , त्वचा , त्वचा , त्वचा , त्वचा , किवाचरण , त्वचा , त्वचा , किवाचक , किवाचना , , त्वचा , किवाचक , , , त्वचा , किवाचक , , , ,

भाष्यक मेकॅनिक्स: किती दुःखदायक गाडी चालवण्यात आली आहे हे सांगताना

खेदाची गोष्ट म्हणजे, चीममध्ये रचने, रचने, वर्णक्रम आणि आर्क्स रचनेची प्रक्रिया करणारी एक क्रिया आहे. एक प्रोटेस्टंट व्यक्ती जेव्हा पश्चात्तापाने जगते तेव्हा, गत आणि सध्याच्या काळातील घटना, त्यांच्या दुःखाचा उगम प्रकट करते. ही तंत्रे अधिक खोलता आणि भावनात्मकरित्या खर्च करते. आणि यामुळे आपापली व्यक्ती आपल्या सध्याच्या कार्यांना संबोधित करते.

कॅथरिल डेव्हलपरसाठी अत्यंत खेदजनक

ट्रिव्हन कथांमध्ये, खेद सहसा बदलते. उदाहरणार्थ, एक नायक जो गुन्हा सोडतो तो क्रूर बनतो किंवा अभिमानाचा क्षण पछाडतो तो नम्र होतो. या बदलांमुळे तो जन्माला येतो कारण ते स्वतःहून अपाय होतात [FT:0] [FT:]] तुमच्या भावनांनी अप्रतिम झाले आहेत. तुमच्या मनाला अगतिकत्वामुळे [[FT:]] अगतिकत्वामुळे, वेळ वाजता, प्रत्येक रंगी शब्दांमधील अक्षरे कमी झाली आहेत. "I" हे शब्द बदललेच पाहिजे.

भावनिक नैराश्‍यामुळे व निराशेमुळे

दुःखाची गोष्ट म्हणजे, एक प्रोटेस्टंट अधिकारी, अशक्त आर्क्स (ल्लोचाची तीव्रता पाहा) किंवा (अल्लोनसचे नैतिक मूल्य), (अल्फोन्सी नैतिकता), धीमे आहे. हा बदल, एकसर्गवादी भावना टाळतो. [FT:] टाटीनवर [FT], इएरेनच्या भावी आठवणी हळूहळू त्याच्या गत कार्यांना दु:खदायक परिणामांनी भरतो. तो काय करणार आहे हे जाणून नकळत, तो अस्वस्थ होतो.

विजयाच्या छायाचित्रात: हेरोच्या प्रवासाचे रूपांतर

परंपरागत नायकांच्या प्रवासाने विजयी होऊन परतले. अनिमे या नमुन्याला “अलिखीर ” (अलिखी) हा एक विषारी कुशाल बनवते, पण हे नायकांना राखासारखीच वाटते. ही उपसर्गी ही उपसर्ग ही एक कल्पना पटते कारण ती या गोष्टीला पुसून टाकते की यशामुळे हा आनंदात पीडा नाही. उत्पत्ति [FT:F] [FL]]] [FL]]]]]] मध्ये तुम्हाला दिसतो. उत्पत्ति शुभवर्तमानात, ज्या ठिकाणी उत्तेजकांना यश मिळते, त्या ठिकाणी ते काहीच विजयी ठरत नाहीत. आणि त्यांच्या मित्रांनी आपल्या मनाला त्रास दिला. तो त्यांच्या मित्रांना दु:खदायक गोष्टींचं कारण देतो, आणि त्यांना एकटेपणाच्या भावने उगमात आणतो.

[FLT]] [FLT]], थरफिनचा संपूर्ण किशोरवयात मृत्यूनंतर सूट घेण्यात जातो. त्याचा शत्रू अस्पष्ट मृत्यू पावल्यावर त्याचा उद्देश चुकतो आणि तो पछाडतो. मग एका शूर योद्धाला एक अर्थभरीत कल्पना करायला लागून एक शांतीपूर्ण देश बांधण्याचा मार्ग शोधून काढायचा असतो. हा प्रवास म्हणजे, सत्य नायकता न सापडणे, पण त्याचा अर्थ नाही.

उत्तेजकांना, पश्चात्ताप किंवा जखमा असूनही, अँटिमने तुम्हाला एक नायक बनू शकतो हे समजण्यास मदत केली. हा धडा “कधीच पस्तावा करू नका ” नाही तर“ खेदाने जगायला शिका” असे म्हणण्याऐवजी, "पश्वरी" म्हणावे.

अंध संस्कृतीचा प्रभाव: पश्‍चात्तापी परोपकारी परोपकारी

TV, चित्रपट, आणि व्हिडिओ गेम्स यांच्या दरम्यानही ही एक प्रकारची कथा आहे. पण अनिमेने या विषयाची सर्वात लोकप्रियता दाखवते. पण, भावनात्मक धूळधातू क्षेत्रांत थांबण्याची तयारी-अनिमने या गोष्टीला दुरुस्त केले नाही. या ग्रंथमित कथांच्या प्रभावामुळे तुम्हाला कथांची कदर वाढवता येईल.

[FLT]] वॉल्टर व्हाइट] एक अनियंत्रित संधीचा पस्तावा होतो, मग ज्या राक्षसांना प्रत्येक कृतीने पश्चात्तापात भरती केले, त्या राक्षसाला तो शेवटपर्यंत दु:ख देतो. [FT:2] [FT:2]] बाटले लावणे वाईट आहे.[FT:][FL:5]][FL]]]] त्या विषाणाला नंतर पुरले जाते. डावीकडेच्या अक्षरांनाही विषाणुसारखेच गुडघे निर्माण होते.[FL] [FL] बांढवलेले हे अक्षर, ज्याचा संपूर्ण नाश होत आहे, आणि त्यामुळे ते सहजपणे वाचले जात नाही.

[FLT] [FLT] धावपटूंना आपल्या कार्यांबद्दल नंतर दु:ख वाटू शकते, मग इतर दृष्टीकोनातून खेळाडूला सुरुवातीपासूनच. [FT:2] [FT:2]] च्या कथांमध्ये [FT2] च्या आकाराप्रमाणे, तुमच्या निर्णयांमुळे हृदयाला त्रास होऊ शकतो, तुमच्या भावनांच्या दुष्परिणामात बदल होऊ शकतात. हा आकर्षक परिणाम आहे. हा तुमच्या भावात्मक परिणामाचा परिणाम बनवतो-----प्रणाली तुम्हाला कसा एक भावनाप्रयोग करून प्रवास करावा लागतो, ते तुमच्या चे प्रमाण आपल्याच आहे.

कॉम्पिक्सनेही अनेक दशकांपासून खेदाने पाहिले आहे. स्पाईडर-मनाची कहाणी, ज्याने नंतर काका बेनचा वध केला होता त्याबद्दल खेद आहे. त्या क्षणी पीटर पार्करकरने आपल्या मित्रांचे संरक्षण करण्यासाठी, त्याच्या मित्रांच्या संपूर्ण नैतिक स्वरूपाचे स्वरूप दर्शवले. हे अगतिक कथांपरंपरा आधुनिक पुराण, माध्यमीय आणि संस्कृतीपेक्षा उच्च आहे. अनिमीचे अनोखे योगदान, विजयी न करता आपल्या भावना शोधून काढणे हे एक आकर्षक उद्दिष्ट आहे. अनेक पाश्शांनी आजपर्यंत केले आहे.

वादविवाद: पस्तावा करण्याचे बळ

विजयाऐवजी पछाडणारे अनिम प्रॉग्लोनवादी तुम्हाला आठवण करून देतात की नायकवाद म्हणजे बेनिन विजय नाही; हे कसे तुमच्या अपयशांना पुढे येण्याचे सामर्थ्य आहे आणि तुम्हाला पुढे येण्याचे सामर्थ्य आहे. गुट, ल्युच आणि अल्फोन्सी यांच्यासारखे अक्षरे फक्त विकृत भागांनाच नव्हे, ते आपल्यातील सर्व भागांना प्रतिबिंबित करतात आणि कबूल करतात की जेव्हा, ते स्वीकारतात की अरिष्टाचा उगम होऊ शकते, तेव्हा ते नाशाकडे न बघू शकतात.

पुढच्या वेळी तुम्ही एक अनीम बघा, नायकाच्या डोळ्यांच्या पलीकडे छायांकडे लक्ष द्या. त्या सावलीत सहसा संपूर्ण कथेला आढळून येते. आणि त्या अंधकारात तुम्हाला फक्त तुमच्या संघर्षांचा प्रतिकूल प्रतिकूल शोध मिळेल, तुम्हाला शिकवता येईल की अगतिक प्रवासाचा अंत नाही.