तलवारी आर्ट ऑनलाईनचा विश्व जीवन-किरण आंघोळ, जिथे डिजिटल तुरुंग हे सैनिक, साम्यवादी आणि बचावणाऱ्या सैनिकांमध्ये सामान्य खेळांचे रूपांतर करतात. या दबावात, काही गट केवळ प्रतिरोधक म्हणून नव्हे तर अंधाकारमय मानवी आवेदना प्रतिबिंबित करतात. बाजारातील बेरस्वरीकर, जो क्रोध व आत्महत्या सोडून देत नाही, आणि दोन्ही प्रकारची शस्त्रे वापरत नाहीत. त्यांना समजणे हा एक मोह आहे की, नैतिकता आणि जगामध्ये नैतिकता, आणि आत्महत्याच्या आतील संघर्षांना नव्हे.

तलवारी कला ऑनलाइन बेसरकर आर्काईट

एसएओमध्ये "बर्कर" हा शब्द, एक बैनरच्या झागडीला सूचित करत नाही, तर एक विशिष्ट मानसिक प्रोग्रॅम आहे जो खेळाच्या इतिहासात वारंवार आढळून येतो. नॉर्सर योद्धांनी, जे विद्युत-सैनिक सारखे हिंसक, सहसा क्षमतेमुळे शक्ती प्राप्त केली. आर्किडमध्ये हा आर्किड हा शब्द सर्वात जास्त प्रचलित अभिव्यक्तीत आहे. तो चेहऱ्याला , लाल खेळाडू म्हणून वापरला जाणारा, पण त्या प्रक्रियेचा वापर केला जात नाही.

एक बेरसरी ह्यांचे प्रमाण [FLT:Driven] चालकाला विकृती आहे. एक सामान्य खेळाडू कधी कधी ना कधी भीतीच्या क्षणी, एक खरा बेरसेकर नियंत्रण गमावून बसतो, तो नियंत्रण गमावण्याच्या दरम्यान त्याची ओळख निर्माण करतो. ते प्रतिरोधक कल्पना नाकारतात, आणि वारंवार वैयक्तिक सुरक्षा चे उल्लंघन करतात. ही पद्धत एक लहर आणि एक कायमची मानसिकता आहे.

बेर्सकरची दृश्य भाषा अगदीच स्पष्टपणे सांगते. महागडी शस्त्रे सहसा क्षुद्रता आणि भयाच्या व शस्त्रांच्या बाजूने ढकलली जातात. नेरवेयरच्या पूर्ण वातावरणात विश्वसनीयता होती. या गोष्टी अप्रत्यक्षपणे दिसत नाहीत. हे सर्व शत्रू आणि मित्रांच्या बाबतीत संकेत करतात की, त्यांनी नागरिक समाजावर नियंत्रण ठेवले आहे आणि त्यामुळेच नाश होण्याचा अर्थ आहे.

बेसरकराचे नेतृत्व

बेरसेर्क आर्केस्ट्रेटींगच्या सर्वात जोरदार विरोधाभास म्हणजे अशा अस्थिर व्यक्तींनी नेतृत्वाची भूमिका कशी घेऊ शकते. नंबर, गिअर्स, आणि युक्त समीकरणाच्या माध्यमाने नियंत्रित केलेल्या खेळात एक नेता, मनावर प्रभाव पाडणारा नेता, आकर्षणासारखा दिसतात. तरीही आंतरीडमध्ये इतिहास दाखवतो की बेरकर्स मानवी भावनांच्या अतिरेखनावर आकृष्ट होऊन त्यांचे नेतृत्व करतात. त्यांच्या नेतृत्वाचा एकमेव अक्षावर परिणाम असतो.

युद्धाच्या अग्नीत सैनिकांचा तडाखा

बेरकर्सच्या सैन्यातील कर्मचारी त्यांच्या स्पर्धात्मक शैली सारखेच आहेत. जेव्हा खेळाडू झगडे, गुप्त एजेंट, व भीती न बाळगता भांडतात तेव्हा ते एक चुंबकीय सुरा बनतात. ते या गोष्टीची तुलना स्पष्ट, अविभाज्य, अस्सलतेच्या रूपात ठेवलेल्या कल्पनांच्या पलीकडे करतात. एसएओच्या मृत्यूच्या वेळी, जिथे विश्वास व विश्वासघात हा सर्वशक्तीमान व विश्वासघाती नेता आपल्या भावना घालतो त्यापेक्षा अधिक विश्वसनीय समर्थक आहेत.

हे अतिशय विस्मयकारक आहे. काफिन (FLT:0), ज्याला [FLT] म्हणतात,] हे लोक भयाने (नरक), फक्त भयानेच आज्ञा दिली नव्हती. त्याने त्या हत्याराची प्रतिमा विकसित केली. त्याने खरे जगाचे नैतिक कोडस्कृती जोडल्यामुळे जिवंत बनण्याचा मार्ग विकसित केला. त्याचे भाषण, अंधाकार आणि हुशारीचा उपयोग करून त्यांच्या दुष्कृत्यांशी दुष्कृत्यपूर्णता झाली. त्याने त्यांच्या चेष्टाकृतिशी दुष्परिणाम केले, त्यांच्या अनिष्टपणाचा दुष्कृत्यपूर्णपणे दुष्परि. त्यामुळे जे त्यांच्यात काहीच भाग घेत नव्हते ते सोडून गेले.

नियंत्रणाच्या साधनाप्रमाणे भीती

( g02 3 / 8) [[[4] [ चित्र] [ चित्र] [ चित्र]

परंतु, भीती आधारित नेतृत्व हा नैसर्गिक रूपात नाजूक आहे. भीतीमुळे क्षणभरही एक मजबूत आव्हान निर्माण होऊ शकते. बेरकर-मुक्त गटांना एकत्र ठेवण्यात आले आहे कारण त्यांच्या प्रसिद्धीवर एकही संस्था नाही. हे गोंधळ, नुकसान, पराजय किंवा अवघड क्षण असतो. हे दोन्ही बेरकर चे सर्वात मोठे नेता आहेत.

बांड्यांची भूमिका

बेरझरचे अनुयायी केवळ अधीनतेत आहेत असे मानणे चुकीचे ठरेल. पुष्कळांना मोठ्या त्रासाची एक सामान्य पार्श्व भाग भाग पाडणे शक्य आहे: मित्रांच्या मृत्यूला त्यांनी प्रत्यक्ष पाहिले, अगदी कमीत कमी बॉस कमरेतील हत्याकांड, किंवा इतर वादक गटांनी त्यांना ठार मारले होते. बेरसरकर नेते, जसे की अशा प्रकारची भयानक घटना सहन करूनही एकता निर्माण झाली. ते असे स्थान देऊ शकतात जेथे क्रोधाची परवानगी न देता, वास्तविक काळात, आणि ज्यात बदल होण्याची कल्पना इतरांवरही असते.

या सर्व गोष्टींमुळे कुटुंबाच्या भावनांची वाढ होते. पण या गटांच्या सदस्यांना सहसा या व्याख्याचा अर्थ विकृत वाटत असला तरी ती विकृत समज आहे. बाहेरच्या जगाची ही संशय आहे. बाहेरच्या खेळाची फास्ट रेलंड, निःपक्षपाती चालक, शत्रूला पुन्हा एकदा भेटण्याची कल्पना, अर्थात सत्यात परत येण्याची कल्पना, शत्रू बनली. या गटाचे एकमतदार नेताचे मत आणखी मजबूत करते. त्यामुळे लोकांना फक्त त्यांच्याच भडकपणाच्या भावासारखी भावना न बाळगता, त्यांना सोडून जाणे शक्य नाही.

दबावाखाली आदर्श: सामर्थ्य, नैतिकता आणि बदलण्याची क्षमता

बेरसेकर-प्रकारच्या खेळाडूंनी केलेल्या आदर्शे केवळ “वाईट ” किंवा“ अप्रतिम ” नाहीत. ते एक सहकार्य करतात, जर विनाशकारक, मूल्ये जी अँसिराडच्या अनोख्या आव्हानांना उत्तर देते. या उदाहरणांवरून मृत्यूच्या भयंकर परिणामांचा मानव नीतिनियमांवर जबरदस्त प्रभाव पडतो आणि मानव नीतिमत्वाच्या परिणामांविषयी काही संकल्पित प्रश्नांची उत्तरे मिळते.

सर्वात शक्‍तीचा सिद्धान्त

बेरझरचे जगद्वीकरण ही सर्वात शक्‍ती आहे असा विश्वास आहे. वास्तविक जगात, सामर्थ्य कायद्या, सामाजिक सिद्धान्त, आणि अर्थव्यवस्था यांनी उत्पन्‍न होते. एसएएओ, जे बफर, त्यांचे धाडस व शस्त्रे ह्यांमध्ये एकमेव एक खेळाडू, त्यांचे साधन, आणि त्यांचे स्वेच्छा यांमध्ये उभे राहणे ही केवळ एक गोष्ट आहे. बेरकर्स हे तर्काला पटवतात: सर्व गोष्टी, सर्व गोष्टी सामर्थ्य, तर मग ते शासनास पात्र आहेत आणि त्यांच्या यशाला योग्य आहेत.

हा तत्त्वज्ञान तडजोड न करता, दया किंवा वादविवाद स्वीकारण्यास नकार देतो. बेरसरीर आपल्या ओळखीचा विश्वासघात करून घेत नाही. ते त्यांच्या विरोधात असलेल्या कोणत्याही गोष्टीचा नाश करण्याच्या क्षमताने आपल्या मूल्याचे मोजमाप करतात आणि ते हे सर्व इतरांवर लादतात. सर्वात जास्त किंमती ते सत्ता प्रदर्शित करण्यासाठी वापरतात; ते जेव्हा एकतर दुष्कृत्य बनतात तेव्हा ते वेगळे होतात. हे क्रूरपणाचे साम्य म्हणजे दलाच्या क्षमतांना अधिक तीव्रता आणि सहकार्य करणे हे आहे.

नैतिकता कंपन्यांना निर्मिणारा

अनेक बेरझरकरांना कोणत्याही प्रकारची नैतिकता नाकारता येत नसली तरी जवळपास एक नैतिक स्वरूपाची मांडणी दिसून येते. ते केवळ योग्य व अयोग्य या कल्पनांना सोडून देत नाहीत; ते आपल्या परिस्थितीला योग्य स्थानी ठार मारतात असे त्यांना वाटते. उदाहरणार्थ, काही लाल खेळाडू म्हणतात की एसएओमध्ये खून करणे हे वास्तविक जगात हत्या करण्यापेक्षा अधिक प्रामाणिक आहे कारण बळी जाणतात आणि खेळण्याची निवड करतात. ते सत्य प्रकट करतात. ते सत्याच्या मार्गावर चालवणाऱ्‍या लोकांना, इतरांवरील व्यर्थतेच्या आरोपाला जबाबदार ठरवतात.

हे नैतिक तत्त्व एका सुरक्षित मानसिक कार्यास हातभार लावते. ते बेरसरला एका प्रकारची दोषभावना दाखवून संरक्षण देते. जीव वाचवणे हे एक साधे गुन्हे नव्हे तर वास्तविकतेचे विधान बनते. आत्महत्या करणारे तत्त्वज्ञानी म्हणून किंवा अराजकताच्या अराजकतेप्रमाणे स्वतःवर दुरुपयोग करून ते आत्मसन्मानाचा प्रतिकार करू शकतात. या शस्त्रांत आडव्याचा परिणाम होऊन ते आपल्या भावभावाच्या कार्याला बळी पडतील.

लालबुद्धिची क्षमता

बेरझरक आदर्शांचे वर्णन बदलण्याची क्षमता न प्राप्त करता पूर्ण होणार नाही. तलवार आँक्यूममध्ये चाललेल्या हिंसाचाराच्या मार्गावर चाललेल्या लोकांना पुन्हा शोधून काढता येईल का? [FT:0] [FT:0][FT]] रक्‍त संक्रमणाचा सदस्य, कीरीटो या नाईल्सला बळी पडलेल्या लोकांचे उदाहरण दर्शवतात. त्यांच्या दुर्घटनेला बळी पडते. पण काही सदस्य जे आपल्या मूळ सदस्यांना दोषीपणाच्या मार्गावर नेतात त्यांना त्यांच्या पापपूर्ण जगापासून मुक्‍त केले जाते.

अत्यंत तीव्रपणे, अचानक नैतिक अनादर होतो तेव्हा हा परिणाम अचानक होतो. सहसा हा एक व्यक्ती आपल्या कृतींच्या परिणामांशी वादविवाद करतो. तो सहसा त्या बदल्यात टिकून राहण्याचे नाकारणाऱ्या व्यक्तीकडून एक दीर्घकाळी प्रयत्न करतो. एसएओ मध्ये, कीरिटो अनेक पूर्वी लाल खेळाडूंना कबूल करायला नकार देतो, त्यांना क्षमा करायला किंवा निषिद्ध करण्यास नकार देतो. यामुळे हे सुचवते की बेरकरचे उदाहरण, ते शक्तिशाली नसतात. त्यांना मानवी हृदयाचा खरा संबंध पुन्हा जोडता येऊ शकतो. आणि जे परिणाम म्हणजे जगाला समजतात ते खरे आहे.

आइनस्रादाच्या लेखनात बरकरा लोकांचा प्रभाव

बेरसर हे केवळ उपग्रह नव्हे तर इतिहासातल्या माहितीनुसार कार्य करतात.

महान योजना विकासासाठी कलाकृती

Aincrad चाकरच्या अनेक प्रमुख क्षणांचे वर्णन बेरसेकर खेळाडूंच्या कार्यांत केले जाऊ शकते. एका गिबल्ड सदस्याचा खून, न्यायाची मागणी अधिक स्पष्ट होण्यासाठी एक लाल वादकाने केला. एका प्रहारामुळे एक आघात झाला तर एक लाल वादक संघटित संघटित होण्यास, पुन्हा संघटित करण्यास, धातूच्या गटांना समोरच्या लाटातून बाहेर काढण्याची व मरण्याची गळ घालण्यास बळ देतो. या अर्थाने बेरकरांना रणनीतीचे परिणाम घडवतात.

उदाहरणार्थ, कुप्रसिद्ध मुद्रा चे [FLT] केस] एक खेळाडूला सुरक्षित क्षेत्रात ठार केले गेले, ज्यात संसर्ग होऊ नये असा एक कृती झाली. या रहस्यामुळे किरीटो व आस्कुनला राक्षस आणि मानवामध्ये गोंधळून गेले. अशा आघातांमुळे संसर्ग झालेल्या घटनांमध्ये भिंत निर्माण झाली.

अक्षर गतिशील व नैतिक दल्मास

बेरझर आणि मुख्य गट यांच्यातील संबंधांमुळे अनेकांना सर्वात स्मरणीय मतभेद होतात. कीरिटोच्या पूर्वी हसलेल्या कोफिन सदस्यांना त्याच्या पूर्वीच्या विश्‍वासावर प्रश्‍न विचारायला आवडते. असाधारण संकल्पनांमुळे काही लोकांना रक्‍तात लाल खेळणुकीचा संकल्प वाचता येत नाही.

एका प्राध्यापकने खासकरून, तंबाखूचा चक्र आहे. जेव्हा बेरसरीर एखाद्या खेळाडूचा वध करतो, तेव्हा खेळाडूचे मित्र स्वतःच खून करणाऱ्‍यास ठार मारतात, हळूहळू त्याच प्रकारचा एकच विचार करतात. हा दुर्घटनाकी व्यक्त करताना ते किती सहजपणे हिंसक होतात, ते नवीन गुन्हे करतात. हा विषय आहे की, ज्यात पूर्ववर्तन आणि विद्रोहकपणाच्या विषयात लोक सतत बदलतात.

लिंगाचे धोके

बेरसेर मनस्कटची वार्ता काढल्यानंतरही, बर्डीज यांची जीभ नष्ट होत नाही. दोन्ही बाजूंनी लढलेल्या जीवघेणींनी गंभीर मानसिक वेदना वाहून नेल्या. काही पूर्वी बेरसेकर्स गुंतवणूक व आत्महत्या यांमुळे स्वत:ला वेगळे केले जातात. इतरजण गून गॅल ऑनलाईनसारख्या इतर खेळांमध्ये व्हीआरआर हिंसेमुळे गुरफणाचा बळी घेतात. [FT:FHanm][FTH][FTH][FTH][FT][FT]][UREDIPDIP] हा आकर्षक शस्त्रक्रियेचा परिणाम आहे.[UREDIPD-जंतूज-जवाचरण, जगामध्ये बदलते--जमाध्याच्या बदलतेच्या बदल्यात बदलते.

हे सतत परिणाम, जे स्वतःच बेरझरकर नव्हते, त्यांच्या हिंसेचाही परिणाम झाला. काही चालकांनी, जो हिंसक प्रवृत्ती प्रदर्शित करतो त्याच्याविरुद्ध तीव्र द्वेष निर्माण केला. खेळ संपल्यानंतर जे समाज पुन्हा सुरू करण्यासाठी संघर्ष करतात त्यांच्यामध्ये एक तीव्रता निर्माण झाली. त्यामुळे बेरसेकर्सच्या सावली त्यांच्या सक्रिय काळातील सावली अनेक वर्षांपर्यंत चालू शकते. [FT:F][F][F][F] आजकालच्या आजूबाजूला आजकालच्या व्यवस्थेमुळे कसा परिणाम होऊ शकतो?

ब्रेलची पिशवी

तलवारी आर्ट ऑनलाईनच्या विशिष्ट आकर्षक योजना पलीकडे, बेरकर आर्किटायट मानवी स्वभावाविषयी अनेक प्रश्नांची उत्तरे देते. इंटरनेटच्या अनादर आणि परिणामी वातावरण सहसा लोकांना लोकांमध्ये सर्वात वाईट गोष्टी आणते, आणि एक पूर्ण-विवेक व्हिआर गेम ही प्रवृत्ती एक हजारपटी फासून टाकते. बेरकर्स एक उत्तेजित, पण ते आंतरराष्ट्रीय छळ समुदायांमध्ये मूळ आहेत: विषारी कलात्मक पातळी, विषुवघुष्य आणि मानवांच्या क्षुद्र कल्पनांना वापरून कधीच खरेपणे कार्यरत नाही.

संशोधकांनी पाहिले की शारीरिक परिणाम न झाल्यास राज्याला सूचित होऊ शकते [एफएलटी:0] नैतिक अडथळे, जेथे नैतिक अडथळे उखडतात, तेथे. Bersers हे त्यांचे घातक निष्कर्ष काढतात, पण त्यांचे मनोविकार, तितकी शक्‍ती, क्षमता-प्रतिमता, या सर्व जगव्याप्त असण्याची गरज आहे. सर्रास मालिके त्यांना या गोष्टी दाखवतात की जे निवडक परिस्थितींमध्ये अनिश्चितपणे निवड करतात आणि वाचकांना बदलण्याची प्रेरणा देतात.

[FLT] अमेरिकन सायकोलॉजीकल असोसिएशन [ व्हिडिओ गेम्स आणि आक्रमण यांच्यामध्ये संबंधाचा अभ्यास केला आहे, आणि प्रत्यक्ष आक्षेपावर एकही तटकाही नाही, एसएओ वृत्तांत असे सुचवते की हिंसक वातावरणे कुठल्याही जागी निर्माण न करता पूर्व पूर्व पूर्व प्रचलित प्रवृत्ती निर्माण करतात. एक खेळाडू जो अरिस्तार्खमध्ये प्रवेश करतो आणि एका स्थिर पार्श्वस्थेपेक्षा बरेकर मार्गाला अधिक महत्त्व देते. या अर्थात, बेरकरला , चिंतन , किंवा वास्तविक उपचार पद्धतीत , यांची गरज ओळखते.

अंतिम रेषा, तलवारी आर्ट ऑनलाईनमधील बेरसरी, फक्त आंधळे योद्ध्‌यांपैकीच नाहीत; ते नेतृत्व करतात निराशाच्या राखेतून उगम पावतात, मानव आत्मा किती विकृत होऊ शकतो हे स्पष्ट करण्यासाठी, आणि त्याच्या अत्यंत तीव्र प्रवृत्तीला तोंड देण्यानंतर मानवी आत्मा कसा विकृत होऊ शकतो हे स्पष्टपणे ओळखणे, त्यांच्या कहाणीमुळे हेवाकल्पित आव्हाने आपल्याला आठवण करून देतात की प्रत्येक व्यक्ती अद्यापही रक्तास स्पर्श करू शकत नाही.