[FT:1] [FT]] चे लेखन इतिहासातल्या ऐतिहासिक घटनांचे वर्णन, त्याच्या नैतिक विश्वातील सर्वात दुरुपयोगाचे प्रतिबिंब वापरून जपानच्या नैतिक काळाचे प्रतिबिंब वापरून. ते तलवारींचा उपयोग करतात. त्यांच्यातील प्रत्येक युद्धे पूर्वीच्या भांडणांमुळे होतात. त्यांच्यातील भांडणांमुळे आणि त्यांच्यातील दुष्कृत्यांमुळे कन्यांचे जीव धोक्यात आले आहे.

सेन्गोकू युग: आगीत ग्रस्त एक राष्ट्र

सेन्गोकू युग (१६७ - १६११५) किंवा “युद्धा युग), जपानी काळ (१६७) या काळातच अत्यंत विचलित आहे. हा एक वय होता जेव्हा केंद्रीय अधिकारी भूमि, सत्ता आणि सत्ता मिळविण्यासाठी लढत होते.[8][5][4] अशिकागा शूंगेनने अशिका sungat, मोफत, गोमेदी , न्युमिल, धातूच्या न्युरोंकळक आणि मित्रांनी बनवलेल्या नवीन रणनीतींच्या युक्‍तींबरोबर नवीन रणनीती निर्माण केली.[FI:F1]

[FLT] [FLT] कॅन्न्सिन] हे केवळ शस्त्र किंवा शस्त्रे नव्हे तर टिकाऊ सांस्कृतिक कोड आहे. [FT:2][FT][FL][FB2][FBSH]][FT2] शूरांच्या मार्गातून बाहेर पडलेल्या सांस्कृतिक कोडाचे.[FL:2] हे हे शब्द इ.बो, आणि संस्काराचे चिन्ह होते. इ.स. हे चेंगले, शांतीच्या काळातील, ज्या मनुष्याचे भूतकाळात जन्मले होते, आणि ज्याचा उत्क्रांतीशीर झाला होता, तो , ज्याचा उत्क्रांतीशी संबंध आहे.

युगाच्या राजनैतिक टक्करानेही आपल्या पाठोपाठ चालणाऱ्या रानटींसारख्या महाराणी वर्गाची निर्मिती केली. सेन्गोकू झडदाई येथे, मालकाच्या पतनाचे मालक बेरोजगार, निरोगी तरवारी बनू लागले. केनशनचे स्थान एक रीनन (शांतिधारी) आहे. त्याच्या दोषपूर्ण प्रवासाचे आयोजन एक साधेसे आहे. ज्यात त्याला आयुष्यात एकनिष्ठता सोडावी लागली आणि त्यातून बचावावे लागले. पण जगाला कायमचे स्थान मिळाले आहे.

टोबा फूशीचा युद्ध: जुना आणि नवीचा अंतिम स्लॅश

] तोबा फूशी ](188] युद्धात सामील झालेल्या एक भूतपूर्व पूल व्हर्तंत्रपती आणि जग यांच्यामध्ये [FT:2] आहे.

केनशिनच्या विश्वातील, तोबा फूशी ही एक दूरची स्मृती नाही. केनीशन स्वत: ही एक राजकीय पक्ष आहे. हिटोकीरी बत्तूशस] त्याचे अतिप्रसंगित बाटलुस [FT:1] सावलीचा धागा कापून टाकणाऱ्या साडेतोडसनायकांचा नाश करत होता. त्याच्या पूर्वीचे शत्रु, सिनिंगूमीचा इतिहासातील नाश करत होते. युद्धात, त्याच्या मृत्यूची आधा शतके आधा शतके झाली होती आणि त्याच्या तऱ्हेने तोंग-फसैनीच्या मुळे आधा रुढी होती.

इतिहासात, टोबा फूशी हे केन्सनच्या दुखण्याचे पुरावे आहे. मुर्खपणाच्या युद्धात त्याने त्याला पटवून दिले की तलवारीने ती राजकारणात वापरली जात आहे. त्याने फक्त प्रेतांच्या पर्वताकडे नेली आहे. त्याचा निर्णय हा एक [FT:F]शाळाचा उपयोग करून, त्याच्या व्यक्तीचे बळी देण्यास नकार दिला आहे. हा वादविवादाचा अर्थ आहे: धाडसी तलवारी, टोबाब्य, ज्याचा गर्व तिथून उडत आहे. त्या माणसाचा घाव तो जगातील दुष्ट आत्म्यांना दंड देतो.

टोकगावा शांती आणि त्यातील अभक्‍तता

टोबा-फूशी ही जुनी शासनाचा दार बंद करण्यासाठी वापरली जाणारी होती. [FLT]] या जगावर राज्य करणारी दार उघडली होती. ऑक्टोबर सकाळवर, सेकीहरा हा इतिहासात सर्वात मोठा आणि सर्वात निर्णायक सामुर युद्ध होता. टोकवा इटासूचे सैन्य नेस्टाईमच्या पराजितीत मुसुनीर सैन्याने मुसुनीरी सैन्याची पराजित केली. मी त्याला विश्वासघातात आणले. मी त्याला विजयी केले, त्याचा मोठ्या प्रमाणात धन्यवाद केले.

या युद्धामुळे [FURUNE Cinshin] एक प्रचंड छाया निर्माण होते. कारण एदोचा जन्म झाला अत्यंत तीव्र अन्याय. इदोच्या कडक वर्गातील अनिष्टता, आणि क्षुद्र-अ-अ-अधिक वर्षीय उपस्थिती, या राजधानीत विद्रोहाचे दुष्कृत्य होऊ नये म्हणून , आणि त्यामुळे महागाईच्या काळातील विद्रोहाचे बळी पडते. खरी शांती ही होती, पण जे स्वत:ला गरीब व व्यापारी बनवणारे आहेत आणि जे स्वत:ला गरीब बनवतात, त्यांच्या मानवान बनतात, आणि चे दु:ख दूर करतात.

SShishio Makoto] सेनगोकू या आत्म्याचा उगम सीनगूहाईनच्या परिणामाने झाला होता. शिशिओ, केनशनचा उत्तराधिकारी, केनशन सरकार, जे शांतिवादी म्हणून वापरतात, ते मेजी प्रसिद्धी सरकारला आपल्या भ्रष्टाचाराचा आव आणतात. त्याचा शोध निषेधक गट आहे: युद्धात विजय मिळविणारे हे तत्त्वज्ञान. तो बदललेल्या राष्ट्रात विद्रोहात बुडून जातो आणि आपल्या संपूर्ण जीवाला भिडते. तो आपल्याच प्राणाला काढून टाकतो. तो एक प्रसिद्ध राष्ट्राचा उध्वस्त करतो, त्यामुळे तो एक प्रसिद्ध राष्ट्र आहे.

शिवाय, सेकीगाहरला ज्याची व्याख्या सेकीगाहल ह्यांच्याशी झाली आहे, ती किंचितही असो-माशा-माध्यमांतली राजकीय योजना आहे. ओनिवाब्शू, मूळतः नयन्ज गट, नवीन युगात उद्देश शोधून, प्रयत्नांना बळी पडणाऱ्या अनिन्जा गटाची आरशा करतात. त्यांचे नेता, अओशिटोनॉमो यांनी, एका अविश्वासाने, एका अंधकारमय मार्गाकडे नेतात. सेनगुकराच्या अवस्थेमुळे त्याला मार्गावरुन चालवले जाते. सेगाहाचे विजेचे परिणाम ही विपर्यासना आहे: जगातल्या विपत्तीमुळे कोणीही विश्वास धरू शकतो आणि विकार निर्माण होऊ शकतो.

कावानाकाजीमा: चिरकालिक रिव्हलरी आणि समलिंगी आत्मा

टोनाड सिनजेन आणि युसिग केन्सी ], "Ki काई काईचे मिगंचा" आणि "FTTHEN" ह्या पाच भांडणांमध्ये त्यांचा [FT:FTH]] पाच(FT]]] लढा झाला आहे. कावामा मधील एक नाटकी प्रकार हा एक आकर्षक प्रकार बनला आहे.

रुरोनी केनशिन कावानाकरजीमा आणि अनेक किल्ल्यांमध्ये तोल्हीतला प्रवेश करतो. [FT:2] [FT:2] [FT]] [FTH]] ह्यातील साम्यवादनीय प्रतिस्पर्धा सर्वात स्पष्ट आहे. [FT:3] आणि [FT:][FT:3][F:]][FIT] ह्यातील त्यांचा पहिला हल्ला Caji hami hame [FI:5]. त्यांचा पहिला पहिला हल्ला Camooomana hishi च्या धातुशी आहे. ते म्हणाले: "किरमिस" आणि त्यांच्या धाड्यांच्या धातूच्या दोन गटांना ठार मारतात.

शिशीओ, स्वतःला एक खरी शिकारी म्हणून ओळखतो. केनशन, आपल्या वचनानुसार एक नवे योद्ध्‌य आहे. त्यांच्या शेवटच्या लढाईचा भाग कावाजीमाचा आहे. त्या लढाईत एक नवा योद्धा आहे. त्यांचे अस्तित्व, ज्यात तद्वैतीपणाचा इतिहासातला क्वानजीचा भाग आहे.

हिनो-जी इंजेंट: बदलणारा ब्लेड

१५८२ मध्ये, जपानमध्ये एकत्रीकरणाच्या गर्दीत ओडा नोबूनगा त्याच्या विश्वसनीय अकेटी मित्सूढे [[FT:2] मंदिरात [FT] झाले. नॉबगॅगने मृत्यूने नुकता-जिजी [FT :3] नवीन गोंधळात टाकले, पण त्यामुळे तोटोटोम्युशी आणि शेवटी इकुसी या युगात एक घटना घडली.

विश्वासघात आणि सत्ताचे भ्रष्ट स्वरूप [FLT] [FLTShin], आणि ते सरळ हन-जीपर्यंत जातात. केनशिनची सुरुवात झाली ही एक मूल गुलामीमध्ये विकली जाते, नंतर तो राजनीतीसाठी वापरला जातो आणि नंतर एसशिन हिको या हत्यारासाठी वापरला जातो. सरकारने शीनशीनच्या भूतकाळातच भूतविद्येचा उपयोग केला. आणि या भूतकाळात शीनच्या लोकांना फसवेपणाचा प्रयत्न केला.

] [FLT] [FLT] हे शब्द 'FLT-ji' चे असून हानो-जिय चे एक वैयक्तिक प्रमाण आहे. एनिशाची बहीण टॉमू हा एक उदय होता जो केन्सिन हिच्या जवळ जाणाऱ्या प्रेमाचा उगा होता. एनीशचे संपूर्ण व्हिड पेचात म्हणजे त्या जगाचे प्रायश्वरीकरण करण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या प्रेमाचा उगा आहे. त्याच्या 'हनखु'च्या तत्त्वज्ञानाचा विपरिवर्तनाचा विपरित परिणाम आहे. हे चित्रण हे एक चेक आहे. हे एकेकाळीच चेंगुलकीच्या एका चेच उदाहरण आहे.

ब्लेड्सची वार्ता: सेन्गोकुपासून केन्शेनच्या वेवापर्यंत

काम्बिया डोयो येथे ज्या ऐतिहासिक गोष्टी आहेत त्या कांबिया मधील युद्धात कशी राहायचे हे जाणून घेणे हा कायमचा प्रश्ना आहे. सेन्गोकू युगाने अंतिम वतीने सायगीन राजा म्हणून तलवारी तयार केली, ज्यामध्ये केनशिनचे [[F:]] हेरिडेशियन] हिंसेच्या प्रतिकूल प्रयत्नात तलवारी उध्वस्त करण्याचा प्रयत्न केला. पण फक्त शारीरिक शस्त्रसंहारी शस्त्रक्रियाच आहे. आपल्याला फक्त एक वास्तविक शस्त्र आहे. आपल्याला द्वेषाचे चक्र आहे.

केन्सनची उलटी-बलेडी तलवार ही या विरोधाभासाचे शारीरिक रूप आहे. ती शंकु ब्लेडच्या आत आतून बदलली, मृत्यूचा शस्त्र आहे. तो शिशिओ, शीत, किंवा एनिशी, एक संपूर्ण ऐतिहासिक व्यक्ती म्हणून नव्हे तर संपूर्ण ऐतिहासिक-प्रतिमत्वाला तोंड देतो. सध्याच्या वर्तमान काळात, युद्ध चालू आहे. त्याचा असा विश्वास आहे की युद्धाच्या अराजकतेचा असा एकही प्रकार आहे, तो कधीच नाश पावत नाही, तो विश्वास आहे की सेन्गोचा दीर्घकाळात मृत्यू होऊ शकतो.

शेवटी, सेकीगार किंवा तोबा-फूशी येथे झगडलेल्या केवळ काही लोकच नाहीत. प्रत्येक पक्षाने निवडली आहे की, पूर्वीचे किंवा म्यानाचे शब्दशः पोलाद, आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या ते चालू ठेवावेत. केन्सनचे प्रवास प्रायश्वरीकरणाकडे जाणारे आहे, पण ते जपानकडे जाणाऱ्या व स्वत:साठी लढवय्ये आहेत.