anime-in-global-contexts
സാംസ്കാരിക പുരാണങ്ങളും ആധുനിക കഥാപാത്രങ്ങളുംഃ വികാരഭരിതമായ വിശകലനം
Table of Contents
2001 ൽ ഹായോ മിയാസാക്കി സ്പിരിറ്റഡ് അവേ പ്രദർശിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ഇത് ജപ്പാനിലെ ബോക്സ് ഓഫീസ് റെക്കോർഡുകൾ തകർക്കുന്നതിനും മികച്ച ആനിമേഷൻ ഫീച്ചറിന് ഓസ്കാർ അവാർഡ് നേടുന്നതിനും കൂടുതൽ നേടി. പുരാതന ജനകീയ വിശ്വാസങ്ങളും ആധുനിക ഉത്കണ്ഠകളും ആത്മാക്കളുടെ ഒരു കുളിമുറിയിൽ കൂട്ടിയിടിക്കുന്ന സാന്ദ്രവും സൂക്ഷ്മമായി നിർമ്മിച്ചതുമായ ഒരു ലോകം ഈ സിനിമ അവതരിപ്പിച്ചു. മനുഷ്യനും വിശുദ്ധനും തമ്മിലുള്ള ഒരു ലിമിറ്റൽ ഇടം, ഷിന്റോ കോസ്മോലജി, യോകായ് പാരമ്പര്യം, സാമൂഹിക അഭിപ്രായങ്ങൾ എന്നിവ ഒരേസമയം ആഴത്തിൽ ജാപ്പനീസ് അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരു കഥാപാത്രമായി നെയ്തതിന് മിയാസാക്കിക്ക് അനുവദിച്ചു. ഫലമായി ആവർത്തിച്ചുള്ള കാഴ്ചയ്ക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്, അതിന്റെ റിലീസ് കഴിഞ്ഞ് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്കുള്ളിൽ തുടരുന്ന അർത്ഥത്തിന്റെ പാളികൾ.
ഷിന്തോ കോസ്മോസ്ഃ ശുദ്ധീകരണവും ആത്മാക്കളുടെ ലോകവും
സ്പിരിറ്റഡ് അവേയുടെ വാസ്തുവിദ്യ മനസിലാക്കാൻ, ഓരോ ഫ്രെയിമും പൂരിപ്പിക്കുന്ന ഷിന്തോ ലോകകാഴ്ചയെ ആദ്യം മനസിലാക്കണം. ജപ്പാനിലെ ജാപ്പനീസ് തദ്ദേശീയ ആത്മീയ പാരമ്പര്യം, പ്രകൃതിദത്തമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ കാമി സ്രഷ്ടാക്കളെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ആദരവുള്ള പൂർവ്വികർ, മനുഷ്യനിർമ്മിത വസ്തുക്കൾ പോലും. ശിന്തോ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ശുദ്ധീകരണമാണ് (ഫിൾട്ട് 4: ഓഹറായ് 5: 5), ഇത് സമതുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ആത്മീയ മലിനീകരണം നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. സിനിമയിലെ കുളിമുറി ആധുനിക അർത്ഥത്തിൽ ഒരു സ്പാ അല്ല; ഇത് മനുഷ്യ ലോകത്തിന്റെ ശേഖരിച്ച അശുദ്ധീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കാൻ വരുന്ന ഒരു പവിത്ര സ്ഥലമാണ്. ഈ ആശയം ശുശ്രൂഷകൾ സന്ദർശിക്കുന്നതും ചൂടുള്ള അബസ്റികൾ നടത്തുന്നതും അടുത്ത് ചേരുന്നു. മിയാജ് ഒരു യഥാർത്ഥ ലോകത്തിനായി ഒരു കാമി സമുദായത്തിന്റെ ആശയവും സ്വയം പരിവർത്തനം ചെയ്തു.
കുളിമുറി ഉടമയായ യൂബാബ പല കാമികളിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഇരട്ടത്വത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവളുടെ പേര് മോഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു കഠിനമായ ബിസിനസുകാരിയും അവളുടെ ഭീമൻ കുഞ്ഞായ ബോഹയുടെ അത്ഭുതകരമായ അമ്മയുമാണ് അവൾ. ഒരു ശാന്തമായ മരുഭൂമി കുടിലിൽ താമസിക്കുന്ന ഇരട്ട സഹോദരി സെന്നിബ ഒരേ അധർമ്മശക്തിയുടെ ശാന്തവും ദയാലുമായ വശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ ഇരട്ട സ്ത്രീ സാന്നിധ്യം സിന്തോതൊയുടെ ധാരണയെ പ്രതിധീകരിക്കുന്നു, ദിവ്യത്വം ലളിതമായി നല്ലതോ ചീത്തയോ അല്ല, മറിച്ച് ബഹുമാനവും സാമൂഹിക ഉചിതത്വവും ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ശക്തിയാണെന്ന്. ചിഹിറോ ശരിയായി നമിക്കുമ്പോൾ, ബഹുമാനത്തോടൊപ്പം യൂബാബയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൾ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ തുടങ്ങുന്നു ആത്മാർത്ഥതയുടെ മൂല്യത്തിൽ ഒരു പാഠം (ഫ്ലാറ്റ്ഃ0)
കുളിമുറി തന്നെ ഒരു മിനി ടൂർ ക്ഷേത്ര സങ്കീർണ്ണത പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചിയാഹിറോ കടക്കുന്ന പാലം മതേതരവും പവിത്രവുമായുള്ള വ്യക്തമായ അതിർത്തിയാണ്. കൽക്കരി സ്പ്രൈറ്റുകൾ (FLT:0susuwatari), റാഡിഷ് ആത്മാവ്, ബോട്ടിൽ എത്തുന്ന ദേവന്മാരുടെ പരേഡ് എന്നിവയ്ക്ക് കാഴ്ചക്കാരെ മറച്ചുവെക്കില്ലെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ സ്വഭാവമുണ്ട്. ഇത് ശരിയായ ബോധവൽക്കരണ അവസ്ഥയെ മാത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മിയാസാക്കി ഓരോ ഡസൻ അദ്വിതീയ ആത്മാക്കളും കൊണ്ട് സ്ക്രീൻ നിറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള തീരുമാനം, അവരുടെ രൂപകൽപ്പനയിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഒരു പ്രത്യേക പശ്ചാത്തല കഥയുമായി, ഷിന്റോ ലോകത്ത് അദൃശ്യമായ ആഴങ്ങളാൽ ജീവിക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ആദരവാണ്. ഷിന്റോ സംസ്കാരത്തിലും ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിലും കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ കാണുന്നതിന്, ഷിന്റോയുടെ അദൃശ്യമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്കായി, ടിഎഫ്എൽബിസി ബിബിസി
ജാതിക ആർക്കെറ്റിപ്പുകളും യോകായി ഭാഷയും
ഷിന്റോ ആചാരത്തിന് അപ്പുറം, സ്പിരിറ്റഡ് അകലെയുള്ള ഫ്ളാറ്റ്ഃ 1 പ്രത്യക്ഷമായി ജാപ്പനീസ് നാടോടി കഥാപാത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ പാരമ്പര്യത്തെയും ദുഷ്ടതയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള യോകായി അപ്രതീക്ഷിത ജീവികളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. നോ-ഫെയ്സ്, സിനിമയിലെ ഏറ്റവും അനുസ്മരണീയമായ പിന്തുണാ കഥാപാത്രമാണ്, ഇത് ഒരു യോകായി ആർക്കീടൈപ്പിന്റെ ആധുനിക വ്യാഖ്യാനമാണ്. ഫ്ളാറ്റ്ഃ 2 നോപ്പറ-ബീറ്റേറിയൻ ഫ് (ഫെയ്സ്ലെസ്ലെസ് പ്രേതം) പോലെയുള്ള ഒരു ശൂന്യവും മാസ്കോ പോലുള്ളതുമായ മുഖം ഉപയോഗിച്ച് നോ-ഫെയ്സ് തുടക്കത്തിൽ ഏകാന്തവും ശാന്തവുമാണ്. ബാത്ത്ഹൌസിലെ ഒരു ശാന്തമായ മാംസിലേക്ക് മാറ്റുമ്പോൾ സ്വർണം ഉൽപാദിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവും തൃപ്തരഹാസവും. ഈ പരിവർത്തനം ഒരു ക്രമരഹാസ്യമല്ല; ഇത് ഒരു നാടോടിന്റെ മാംസ്ട്രോപ്പല്ല; ചിക്കയുടെയും ശാപ
ചിഹിറോയെ സഹായിക്കുന്ന യുവ ഡ്രാഗൺ ഹാക്കു, ആധുനിക പ്രേക്ഷകർക്ക് പുനർനിർമ്മിച്ച മറ്റൊരു നാടോടി കഥാപാത്രമാണ്. കൊഹാകു നദിയുടെ ആത്മാവ്, ഒരിക്കൽ ശുദ്ധമായ ഒരു ജലപാത, അപ്പാർട്ട്മെന്റ് കെട്ടിടങ്ങൾക്കായി പൂരിപ്പിച്ച് പണിയപ്പെട്ടു. ജാപ്പനീസ് പുരാണത്തിൽ, നദികൾ പലപ്പോഴും ഡ്രാഗനങ്ങളായി വ്യക്തിഗതമാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ തന്റെ വീടും പേരും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഡ്രാഗൺ ദേവനുമാണ്. നിയന്ത്രിക്കപ്പെടാത്ത വികസനത്തിന്റെ ചെലവുകൾക്ക് ശക്തമായ ഒരു ഉപമയാണ്. ഒരു മനോഹരമായ ഡ്രാഗൺ എന്ന നിലയിൽ ഹാക്കു ന്റെ ഇരട്ട വ്യക്തിത്വവും യുബാബയുടെ ഒരു തണുത്ത കണ്ണുള്ള പഠിതാവായും ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം വികാരത്തെ എങ്ങനെ തകർക്കാമെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നദിയുടെ രോഗശമനം പോലെ, ചിഹിറോ മറന്ന പേര്, മെമ്മറി, പ്രകൃതിയെ ഒരു സ്ട്രെഡിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിശദാംശം മാത്രം ഓർക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ
നദിയുടെ ആത്മാവ് ഒരു ദുർഗന്ധമുള്ള ആത്മാവ് എന്ന നിലയിൽ ദൃശ്യമാകുന്നു (ഫ്ലറ്റ്ഃ0) കുറ്റാരസാമ [1]) ഈ സിനിമയുടെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ പരിസ്ഥിതി ഉപമ നൽകുന്നു. അതിന്റെ ദുർഗന്ധവും ഉഴുക്കും കാരണം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട ആത്മാവിനെ ചിഹിറോ കുളിക്കുന്നു, അവൻ മനുഷ്യന്റെ മാലിന്യങ്ങളുടെ ഒരു കാസ്കാഡ് ഒരു ബൈക്ക്, ഉപകരണങ്ങൾ, കുടുങ്ങിയ മീൻ ലൈൻ അതിന്റെ വശത്ത് നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ ശുദ്ധീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ആത്മാവ് ഒരു മഹത്തായ ജല ഡ്രാഗൺ പോലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി വെളിപ്പെടുന്നു, പറന്നുപോകുന്നു. മ്യാസാക്കി ന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് മലിനമായ നദിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, ഒരു അസ്ഫലമായ പ്രതിസന്ധത്തെ ഒരു വിഷ്വൽ, ഏതാണ്ട് കാതാർട്ടറിക് ആചാരമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ജലത്തിലെ മനുഷ്യരെ കെഗേർ ഃ 3 (അശ്രദ്ധ്യത) എന്ന ആശയത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള സന്താനമാണ്, എന്നാൽ ഇത് വ്യാവസായിക മലിനീകര
പേര് മോഷ്ടിക്കൽ, ഐഡന്റിറ്റി, സ്വയം പരിഷ്കരണം
ബാത്ത്ഹൌസിന്റെ ഏറ്റവും അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന വശങ്ങളിലൊന്ന് യൂബാബയുടെ ജീവനക്കാരുടെ പേരുകൾ മോഷ്ടിക്കുന്നതാണ്. ചിഹിറോ സെൻ, ഹാകു ഒരു അജ്ഞാത മാന്ത്രികനായി മാറുന്നു, കൂടാതെ മറ്റ് അസംഖ്യം തൊഴിലാളികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്ന് മറന്നതായി തോന്നുന്നു. ജാപ്പനീസ് ജനവിശ്വാസത്തിൽ, ഒരു പേര് അമിത ശക്തി കൈവശമാക്കുന്നു; എന്തെങ്കിലുമൊരു കാര്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് അറിയുന്നത് അതിൽ അധികാരം നേടുക എന്നതാണ്. ഈ ആശയം ക്ലാസിക് ഫ്ലിറ്റ്ഃ0 മോണോഗാറി മുതൽ സമകാലിക മാംഗ വരെ എല്ലാം കാണിക്കുന്നു. മിയാസാക്കി അത് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു, പേര് ഉപയോഗിക്കുന്നത് മൂലധനവാദത്തിന് കീഴിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഐഡന്റിറ്റി നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപമയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചിഹിറോ അവളുടെ കരാറിൽ ഒപ്പുവെടുത്തപ്പോൾ, അവളുടെ ഭൂതകാലം, അവളുടെ കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, അവളുടെ തൊഴിൽ ആവശ്യങ്ങൾ എന്നിവയെ മായ്ക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനത്തിലേക്ക് അവൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒപ്പുവയ്ക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഉബാബയുടെ തൊഴിൽ, തൊഴിൽ എന്നിവരുടെ വിമർശനവും ചൂഷണ
ചിഹിറോയുടെ യാത്ര ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. അവളുടെ യഥാർത്ഥ പേരിനൊപ്പം പേപ്പർ സ്ക്രാപ്പിൽ അവൾ ഒതുങ്ങുന്നു, ഒടുവിൽ അവളുടെ സ്വന്തം ഐഡന്റിറ്റിയും ഹാകുവിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട മെമ്മറിയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു താലിസം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഐഡന്റിറ്റി വാങ്ങാനോ മോഷ്ടിക്കാനോ ഉള്ള ഒരു നിശ്ചിത ചരക്ക് അല്ലെന്ന് സിനിമ വാദിക്കുന്നു, മറിച്ച് ഒരു ബന്ധമാണ്. ഈ വിഷയം സംസ്കാരങ്ങൾക്കിടയിൽ ശക്തമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. സോഷ്യൽ മീഡിയ ബ്രാൻഡിംഗിന്റെയും ഗിഗ് സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെയും കാലഘട്ടത്തിൽ, പരസ്പരം മാറ്റാവുന്ന മറ്റൊരു തൊഴിലാളിയാകാനുള്ള ഭയം ന്യൂയോർക്കിലോ ബെർലിനിലോ ഉള്ളതുപോലെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. സിനിമാ പണ്ഡിതയായ സ്യൂസൻ നാപ്പിയർ, അനിമി പഠനങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, സ്ഥാനങ്ങൾ FLT:0 സ്പിരിറ്റഡ് അകലേഡ്ഃ 1: ഒരു ടൈംലെറ്റ് ടെക്സ്റ്റ് ടൈംലെറ്റ് ബുൾബുൾ ജപ്പാനിൽ മനസിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ടൈംലെറ്റ് ടൈംലെറ്റ് ടെക്
വിഷ്വൽ, ഓറൽ സ്റ്റോറിടെല്ലിംഗ് - വൈകാരിക വാസ്തുവിദ്യ
മിയാജാക്കി സംവിധാനവും സ്റ്റുഡിയോ ഗിബ്ലിയിലെ ആനിമേഷൻ ടീമും ഒരു വിഷ്വൽ ഭാഷ നിർമ്മിച്ചു. ഡയലോഗ് പോലെ തന്നെ കഥാപാത്രവും ഭാരവും വഹിക്കുന്നു. ബാത്ത്ഹൌസിന്റെ രൂപകൽപ്പനയാണ് യൂബാബ താമസിക്കുന്ന മുകളിലുള്ള ഒരു ലംബമായ ലബരിന്റ്, കാമജി ജോലി ചെയ്യുന്ന ബോയിലർ റൂമിൽ വൃത്തികെട്ടതും വ്യാവസായികവുമാണ്. ഈ സ്പേഷ്യൽ പദവി ഒരു വിശദീകരണ വാക്യവും ഇല്ലാതെ സിനിമയുടെ ക്ലാസ് കമന്ററി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഹകുവി ചിഹിറോയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്ന ശോഭയുള്ള, പുല്ലു നിറമുള്ള പുറം, ഇന്റീരിയറിന്റെ ചുവന്ന, സ്വർണ്ണ, നിഴൽ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം സ്വാതന്ത്ര്യവും കുടുങ്ങലും തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ ടെൻഷനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ഭക്ഷണ ചിത്രങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക ഘടനാപരമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചിഹിറോയുടെ മാതാപിതാക്കൾ അനുമതിയില്ലാതെ ആത്മാക്കളെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇത്. പിന്നീട്, ഹാക്കുവിന്റെ നൽകിയ ഒരു അരി പന്ത് കഴിക്കുന്നത് ചിഹിറോയുടെ സന്ധിശമനം തകർക്കുകയും അവളുടെ ആദ്യ ചുവടുവെപ്പ് അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രാഥമിക റിലീസ് കരയാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ ഭക്ഷണം ഒരിക്കലും ഉപജീവനം മാത്രമല്ല; ഇത് കഥാപാത്രങ്ങളെ ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ആകർഷിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ മാനവികത വീണ്ടെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനമാണ്.
ജോ ഹിസായിഷിയുടെ ഗാനരചന, പിയാനോയുടെ ആക്രമണാത്മക തീം ഒരു വേനൽക്കാലം ദിവസം എന്നതിലൂടെ അങ്കർ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്, ഒരു കഥാപാത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് ഒരിക്കലും കൃത്രിമത്വത്തിലേക്ക് നീങ്ങാതെ നാസ്തല്ജിയയും നഷ്ടവും ഉളവാക്കുന്നു. ചിഹിറോയുടെ വൈകാരിക ചക്രങ്ങളുമായി ഇത് ഉയരുന്നു, വീഴുന്നു, ശാന്തമായ നിമിഷങ്ങളിൽ (വെള്ളത്തിനുമുകളിലുള്ള ട്രെയിൻ രംഗം) മിനിമൽ ഓർക്കിസ്ട്രേഷൻ ഉപയോഗിച്ച്, കഥ ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രം വീഴുന്നു. ഏകദേശം വാക്കില്ലാത്ത പ്രശസ്ത ട്രെയിൻ യാത്ര, പാസഞ്ചർ, വേർപിരിയൽ, മധുരമുള്ള സൌന്ദര്യം എന്നിവ കൈമാറുന്നതിനുള്ള ശബ്ദവും ചിത്രവും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു മാസ്റ്റർക്ലാസ്സാണ്. ജാപ്പനീസ് വിളിക്കുന്ന ഒരു ആശയം ഒരു ബോധമില്ലാത്ത മൊണോ ഫോർമാറ്റിംഗ്.
പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണവും ഉപഭോഗവും വികസനത്തിന്റെ നിഴലും
നദിയുടെ ആത്മാവ് പരമ്പര ഏറ്റവും തുറന്ന പരിസ്ഥിതി പ്രസ്താവനയാണെങ്കിലും, സിനിമ മുഴുവൻ മനുഷ്യരും പ്രകൃതി ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മിയാസാക്കി വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രകൃതിദത്തമായ ജപ്പാനിൽ സാമ്പത്തിക ബബിളിൽ ജപ്പാനിൽ കുതിച്ചിരുന്ന ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട തീം പാർക്കുകളും പ്രണയ ഹോട്ടലുകളും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പിലാണ് കുളിമുറി. ഹകുസ് നദി, കോഹാക്കു, അപ്പാർട്ട്മെന്റ് കെട്ടിടങ്ങൾക്കായി കോൺക്രീറ്റ് ചെയ്തു, ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷത മാത്രമല്ല ഒരു ആത്മീയ എന്റിറ്റിയും മായ്ക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത് നദിയിൽ വീണതിനെക്കുറിച്ച് ചിഹിറോ ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ, നഗര വികസനം മായ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു ലോകത്തിന്റെ ഓർമ്മ അവൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു. ആ ഓർമ്മയുടെ പ്രവൃത്തി ഒരു പാരിസ്ഥിതികവും വ്യക്തിപരമായ പുനരുത്ഥാനവുമാണ്.
ഉപഭോക്തൃസംഗമനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം തുല്യമായി തീവ്രമാണ്. ബാത്ത്ഹൌസിന്റെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ മുഴുവൻ അമിതവണ്ണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്ഃ ദേവന്മാർ പരമാവധി കുളിയിൽ സ്വർണം ചെലവഴിക്കുന്നു, ജീവനക്കാർ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കായി തിരക്കിലാണ്, നോ-ഫേസ് റെയ്ഡ്ജ് തൃപ്തികരമല്ലാത്ത ഉപഭോക്താവിന്റെ ഒരു ഗ്രോട്ടസ്ക് പരോഡിയാണ്. അദ്ദേഹം മൂന്ന് ജീവനക്കാരെ തിന്നുകയും സ്വർണം വലിച്ചെറിയുകയും കൂടുതൽ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും തൃപ്തിപ്പെടുന്നില്ല. ഇത് ഒരു സൂക്ഷ്മമായ സന്ദേശമല്ല. ഇത് ജപ്പാനിലെ ബബിൾ പിന്റെ അസുഖകരമായ ശൂന്യതയെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആഗോള ഉത്കണ്ഠങ്ങളെ ക്രെഡിറ്റ്-ഫ്യൂവ് ഉപഭോഗം മുതൽ അമിതവൽക്കരണത്തിന്റെ പരിസ്ഥിതി നാശനത്തിലേക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായി മുൻകൂട്ടി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബാത്ത്ഹൌസ്, അതിന്റെ എല്ലാ സൌന്ദര്യവും, ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ അതിഥികൾ മുതൽ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായവർഗ്ഗങ്ങൾ
ഒരു നായികയുടെ യാത്രഃ ചിഹിറോ ഒഗിനോയും വീരകഥകളുടെ നിഷേധവും
ചിഹിറോ ഒരു സാധാരണ ആനിമേഷൻ നായകനല്ല. പത്തു വയസ്സുള്ള, പരാതിക്കാരനും ശാരീരികമായി അസുഖകരവുമായ അവൾ ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തേക്ക് ഭയത്തോടെയും മനസ്സില്ലാതെയും പ്രവേശിക്കുന്നു. അവളുടെ വളർച്ച മാജിക് ശക്തികൾ നേടുകയോ യുദ്ധത്തിൽ ഒരു വില്ലനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. പകരം, ജോലി ചെയ്യാൻ പഠിക്കുന്നു, അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ഏകാന്തര ആത്മാക്കളുമായി സഹതാപം കാണിക്കുകയും സ്വന്തം തെറ്റുകൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ചുവടു പുരുഷനായ ഹീറോയുടെ യാത്രയെ ശാന്തവും ബന്ധപരവുമായ വളർച്ചാ മാതൃകയെ അനുകൂലമായി തകർക്കുന്നു. നായികയുടെ യാത്ര എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിജയങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നടക്കുന്നവയാണ്ഃ നദിയുടെ ആത്മാവ് വൃത്തിയാക്കുക, മുഖമില്ലാത്ത സ്വർണം നിരസിക്കുക, ഭീകരനായ ബൊഹ് കുഞ്ഞിനെ നടക്കാൻ പഠിക്കാൻ സഹായിക്കുക, ഒടുവിൽ അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ മോചിപ്പിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. അക്രമത്തിലൂടെയല്ല, ഓർമ്മയിലൂടെ.
ഈ കഥാപാത്ര രൂപകൽപ്പന പെട്ടെന്നുള്ള, ശത്രുതാപരമായ മാറ്റം മൂലം അമിതമായി അനുഭവപ്പെട്ട ഏത് കുട്ടിക്കും (അല്ലെങ്കിൽ മുതിർന്നവർക്കും) ചിഹിറോയെ ഒരു സ്റ്റാൻഡേൺ ആക്കുന്നു. അവൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലോകപ്രചഞ്ചന ഒരു കയർ ബന്ധിപ്പിക്കുക, ഒരു നിലം സ്ക്രാപ്പ് ചെയ്യുക, കടുത്ത രുചി മരുന്ന് നൽകുക എന്നിവ സാധാരണയായി ഒരു വാളയുദ്ധത്തിനായി കരുതിവച്ചിരിക്കുന്ന അതേ ബഹുമാനത്തോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് ദൈനംദിന വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെയും വൈകാരിക പ്രതിരോധത്തിന്റെയും മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു റാഡിക്കൽ പ്രസ്താവനയാണ്. പല ആനിമേഷൻ സിനിമകളും ഒരു തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സമയത്ത്, മിയാസാക്കി ഒരു വ്യക്തിയുടെ പേര് ഓർമ്മിക്കാനും ആത്മാർത്ഥമായി നന്ദി പറയാനും കഴിവ് ഏറ്റവും ശക്തമായ ഉപകരണമാണെന്ന് നിർബന്ധിച്ചു. ഈ ശാന്തമായ തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിയുന്ന ധാർമ്മിക ഭാരം നൽകുന്നു.
ആഗോള പൈതൃകവും സാംസ്കാരിക സ്വഭാവത്തിന്റെ കറൻസിയും
ജപ്പാനിൽ നിന്ന് പുറത്ത് സിനിമയുടെ വിജയം തുടക്കത്തിൽ ചില വ്യവസായ നിരീക്ഷകരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. ഷിന്റോ ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങുകൾ, അദൃശ്യ ആത്മാക്കൾ, നാടോടി ജീവികൾ എന്നിവയിൽ മുങ്ങിയ ഒരു കഥ ടെക്സാസിലോ ടൂളോസിലോ ഉള്ള പ്രേക്ഷകരെ എങ്ങനെ ആകർഷിക്കും? ഉത്തരം ഒരു ഭാഗം വിശദീകരിക്കാൻ മിയാസാക്കി വിസമ്മതിക്കുന്നതിൽ നിന്നാണ്. ഒരു കാമിയെ നിർവചിക്കുന്നതിനോ സാംസ്കാരിക പരാമർശങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനോ ഇടപെടുന്ന ഒരു കഥാപാത്രനുമില്ല. അതിന്റെ ഫാന്റസി ലോകത്തെ വ്യക്തവും വ്യക്തവുമാക്കി കാണിക്കുന്നതിലൂടെ, സ്പിരിറ്റഡ് അകലെയാണ് സ്പിരിറ്റഡ് അകലേയ്ക്കുന്നത്. വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ ജോലി സ്വയം ചെയ്യാൻ പ്രേക്ഷകരെ ക്ഷണിക്കുന്നു. പ്രേക്ഷകരുടെ ബുദ്ധിയെ ഈ ബഹുമാനം പലപ്പോഴും അഭാവിക്കുന്ന ഒരു വിമർശനബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ബാത്ത്ഹൌസ് ഒരു ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പാർക്കല്ല; അത് വിചിത്രമായ നിയമങ്ങളുള്ള ഒരു സമൂഹമാണ്, പക്ഷേ ആന്തരമായി സ്ഥിരതയുള്ളതായി തോന്നാം.
ഈ സിനിമയുടെ വിമർശകരുടെ സ്വീകരണം അതിന്റെ നിലയെ ഉറപ്പിച്ചു. എക്കാലത്തെ മികച്ച ആനിമേഷൻ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി ഇതിനെ വിശേഷിപ്പിച്ച റോജർ എബർട്ട്, ചീത്തപ്പാടുകൾ ഇല്ലാതെ ചാംപയിപ്പിക്കാനുള്ള അതിന്റെ കഴിവിനെ കുറിച്ചു. ഒരു ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 റിട്രോസ്പെക്റ്റീവ് അവലോകനത്തിൽ, ഇത് മിക്കവാറും ജൈവമായി തോന്നുന്ന ഒരു യാഥാർത്ഥ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി. ഫ്ളാറ്റ്ഃ 3 ന്റെ ചരിത്രപരമായ സംസ്കാരവുമായി ബാത്ത്ഹൌസിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ അക്കാദമിക്സ് തുടർന്നു, ഐഡന്റിറ്റി എന്ന തീം ജാപ്പനീസ് ആധുനികവൽക്കരണവുമായി, യോകായിയുടെ എഡോ കാലഘട്ടത്തിലെ ചുരുൾ പെയിന്റുകളുമായി കഥാപാത്ര ഡിസൈനുകൾ. ഫ്ളാറ്റ്ഃ 5 ജാപ്പാൻ ഫോറത്തിലെ 2021 ലെ പഠനം, ആധുനിക ഉത്കണ്ഠകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഫ്ളാറ്റ്ഃ 5 ന്റെ ഹൈബ്രിഡ് എസ്റ്റിക്കിറ്റി ആധുനിക ഉത്കണ്ഠതയ്ക്ക് ആഗോളിക പ്രേക്ഷകർ
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 സ്പിരിറ്റഡ് അവേയുടെ പാരമ്പര്യം അക്കാദമിക് മേഖലയിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. പിക്സർ പീറ്റ് ഡോക്റ്റർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു തലമുറ അനിമേറ്റർമാരെ ഇത് സ്വാധീനിച്ചു, അതിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒരു പങ്കിട്ട വിഷ്വൽ വാക്സിപ്പറായി മാറി. ഹാലോവീൻ വസ്ത്രങ്ങളിൽ ലോകമെമ്പാടും നോ-ഫേസിന്റെ മുഖരഹിത മാസ്ക് ദൃശ്യമാകുന്നു; വീഡിയോ ഗെയിമുകളിലും ഗ്രാഫിക് നോവലുകളിലും വെള്ളത്തിലൂടെയുള്ള ട്രെയിൻ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. സിനിമ ഒരിക്കലും ലളിതമായ ധാർമികതയിലേക്ക് പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതിനാൽ ഇത് നിലനിൽക്കുന്നു. പരിസ്ഥിതി തകർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രതിഫലനം, വളരുന്നതിൽ ഒരു പാഠം അല്ലെങ്കിൽ മറന്നുപോയ നദദൈവത്തിന് നിങ്ങളുടെ പേര് ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകത്തിന്റെ ആശ്വാസത്തെ എടുക്കാൻ ഇത് ഓരോ കാഴ്ചക്കാരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. ആ തുറന്നതയിൽ, ഫ്ളാറ്റ്ഃ3 സ്പിരിറ്റഡ് അവേയ്ഡ്ഃ 3 അത് പ്രചോദിപ്പിച്ച പുരാതന മിഥ്യങ്ങളെയും ആധുനിക കഥകളെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു