സ്വപ്നലോകത്തിന്റെ മെക്കാനിക്സ്ഃ 'പപ്പ്രിക്ക'യിൽ 'ആരംഭ' സ്വാധീനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക

ഒരു കഥാപാത്രമായി സ്വപ്നം പതിറ്റാണ്ടുകളായി സിനിമാകാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നു, ഒരു താവളം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവിടെ ലോജിക് വളയുന്നു, മനസ്സിന്റെ ഏറ്റവും ആന്തരിക അകലെ ഭാഗങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. സിനിമ അബോധശക്തിയിലേക്ക് എങ്ങനെ സമീപിക്കുന്നുവെന്ന് ആഴത്തിൽ പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്ത രണ്ട് സിനിമകൾ സതോഷി കൊങ്കിന്റെ ഫ്ലിറ്റ്ഃ0 പാപ്പ്രിക്ക (2006) ഉം ക്രിസ്റ്റഫർ നോളന്റെ ഫ്ലിറ്റ്ഃ2 ഇൻസൈഷൻ (2010) ഉം ആണ്. നോളന്റെ ഹൈസ്റ്റ് ത്രില്ലർ പലപ്പോഴും സ്വപ്ന സിനിമകളെക്കുറിച്ചുള്ള മുഖ്യധാരാ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, ഫ്ലിറ്റ്ഃ4 പാപ്പ്രിക്ക അതിന്റെ അരാഷ്ട്രീയ ഐഡന്റിറ്റിയും സാങ്കേതികവിദ്യയും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നിർണായകമായ അടിത്തറയാണ്. ഈ ലേഖനം ഇരു കൃതികളിലും സ്വപ്നാളത്തിന്റെ മെക്കാനിക്സ് വിഭജിക്കുന്നു, ശാന്തമായ തീമുകൾ, വ്യത്യാസപ്പെട്ട രീതികൾ, ഈ ദർശന സിനിമകൾക്കിടയിൽ പങ്കിട്ട സംഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വപ്ന ലോകങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യ

ഫിസിക്സിന്റെയും കഥയുടെയും നിയമങ്ങൾ മനസ്സിന് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന മാലിന്യബോധമുള്ള പരിസ്ഥിതികളായി സ്വപ്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ മേഖലയും ഭരിക്കുന്ന ഘടനാപരമായ ലോജിക് അന്തർബോധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്ത തത്ത്വചിന്തകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ തന്നെ പാളികളുള്ള ബോധം

നോളന്റെ സിനിമ സ്വപ്നം ഒരു എൻജിനീയറിംഗ് നിർമ്മാണമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ സമയരേഖയും അപകടവും ഉള്ള ഒരു നിരന്തരമായ തലത്തിലുള്ള പദവി. ഒരു കഥാപാത്രം ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നു, മുകളിലുള്ള പാളയവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ സമയം വേഗത കുറയുന്നു, ഇത് തന്ത്രപരമായ കൃത്യതയും വൈകാരിക ഭാരവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു തത്വമാണ്. ലബറിന്റുകൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്ന ഒരു ആർക്കിടെക്ചർ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അന്തർബോധത്തെ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആ

പപ്പ്രിക്കയിലെ ജലവൈദ്യുത അജ്ഞാത സ്ഥലം

കോൺസിന്റെ സമീപനം നിശ്ചിത വാസ്തുവിദ്യയെ പൂർണമായും തള്ളിവിടുന്നു. ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 പേപ്പറികയിൽ, സ്വപ്നങ്ങൾ ലയിക്കുന്നു, രക്തം ഒഴുകുന്നു, അനിമേറ്റഡ് വസ്തുക്കളുടെയും സാംസ്കാരിക നാശനഷ്ടങ്ങളുടെയും ഒരു വൻ, നിയന്ത്രിക്കാനാവാത്ത പരേഡ് വഴി യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ആക്രമിക്കുന്നു. സർപ്രിയലിസത്തിന്റെ അസോസിയേറ്റീവ് ലോജിക് ഉപയോഗിച്ച് ഒഴുകുന്ന ഒരു കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയല്ലാതെ സ്ഥിരമായ തലങ്ങളില്ല. സ്വപ്ന മേഖല നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് കണ്ടെത്തി, അവ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുപകരം മറഞ്ഞ ആഗ്രഹങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന്റെ മാനസികവിഷയനാനലീല പാരമ്പര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഡിസി മിനി ഉപകരണം രോഗികളുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കുമ്പോൾ, അവർ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഇടം അരാജകവും പ്രതീകാത്മകവും ആഴത്തിൽ വ്യക്തിപരവുമാണ്. ഒരു ഇടനാഴിക ഒരു സർക്കസായി പരിവർത്തനം ചെയ്യാം; ഒരു സഹപ്രവർത്തകൻ അപകടകരമായ ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നേക്കാം. ഈ നിരന്തരമായ മെറ്റാമോറോസിസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്

സ്വഭാവവും മനഃശാസ്ത്രവും

ഇരു ചിത്രങ്ങളിലും, സ്വപ്ന മെക്കാനിക്സിലൂടെ നായകന്മാർ ഗൈഡുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അബോധാവസ്ഥയുമായി അവരുടെ ബന്ധം വൈരുദ്ധ്യമേറിയ തീമാറ്റിക് മുൻഗണനകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരാൾ സ്വപ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ മറ്റൊരാൾ അവയെ വിഘടിച്ച ഐഡന്റിറ്റികൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

കോബ്ബിന്റെ വൈകാരിക ലാബറിന്ത്

ഡോം കോബ്സ്, തന്റെ ഭാര്യ മാലിനെ നഷ്ടം നിർവചിക്കുന്നു. തന്റെ മൃത ഭാര്യ മാലിനെ തന്റെ ദൌത്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രൊജക്ഷനായി കാണപ്പെടുന്നു, അത് അവനെ ഭൂതകാലവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കുറ്റബോധവും ആഗ്രഹ പൂർത്തീകരണവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കോബ്സിന്റെ യാത്ര അടിസ്ഥാനപരമായി മോഷണത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ച ഒരു തെറാപ്പി സെഷനാണ്ഃ റോബർട്ട് ഫിഷറിലെ തുടക്കം പൂർത്തിയാക്കാൻ അദ്ദേഹം മാലിനെ ഒടുവിൽ വിടണം. സ്വപ്ന മെക്കാനിക്സ് അങ്ങനെ ഒരു ട്രോമ പ്രോസസ്സിംഗിന്റെ വാഹനമായി മാറുന്നു, പക്ഷേ വൈകാരിക പന്തുകൾ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും പാളികളായി ചുറ്റി വച്ചിരിക്കുന്നു. കോബ്സ് ടോട്ടംസ് ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പരിശോധനയായിട്ടല്ല, അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെ സ്വീകാര്യതയുടെ ബാരോമീറ്ററായിട്ടാണ്. തന്റെ സ്വപ്നം ലോകത്തെ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നത് സ്വന്തം കുറ്റബോധം മാസ്റ്റർ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, മാനസികമായ ഒരു തിരിഞ്ഞുചാട്ടമാണ്.

അബോധശക്തിയിലെ അവതാരമായി പപ്രിക

ഡോ. അറ്റ്സുക്കോ ചിബയും അവളുടെ സ്വപ്ന ലോക അൾട്ടർ എഗോ പാപ്പ്രിക്കയും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഇരട്ടതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചിബ ഒരു സംവരണം, പ്രൊഫഷണൽ, ക്ലിനിക്കൽ വിഘടനത്തിലൂടെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; പാപ്പ്രിക്ക വിചിത്രവും സഹാനുഭൂതിയും അതിരുകളില്ലാത്തതുമാണ്. രോഗികളെ അവരുടെ പീഡനത്തിലൂടെ നയിക്കുന്നതിന് അവളുടെ അനുയോജ്യമായ സ്വഭാവം സ്വപ്ന രംഗത്തേക്ക് പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ഈ ഉപകരണം ചിബയ്ക്ക് അനുവദിക്കുന്നു. തന്റെ പ്രക്ഷോഭം ശുദ്ധീകരിക്കേണ്ട കോബിനെ അപേക്ഷിച്ച്, ചിബ ഒടുവിൽ പാപ്പ്രിക്കയുമായി ലയിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ സംയോജനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അബോധമനസ്ഥിതി ഒരു എതിരാളിയല്ല, അത് സ്വീകരിക്കേണ്ട ഒരു വിചിത്രമായ ഭാഗമാണെന്നാണ്. സ്വപ്നങ്ങളും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിൽ പറക്കുന്ന പാപ്പ്രിക്കയെ ഒരു ഷാമാനിക് കണക്കായി സ്ഥാനപ്പെടുത്തുന്നു, മനസ്സിനെ കീഴടക്കി അല്ല, അതിന്റെ ഒഴുക്കിലൂടെ നാവിഗേറ്റുചെയ്യുന്നു. വ്യത്യാസം ഒരു അന്തർബോധമനസ്ഥതയെ ഒരു പങ്കാളിയായി കണക്കാക്കുന്നു

അബോധാവസ്ഥയിലേക്കുള്ള വാതിലായി സാങ്കേതികവിദ്യ

പങ്കിട്ട സ്വപ്നം സാധ്യമാക്കുന്ന ഒരു യന്ത്രത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് ഇരു സിനിമകളും നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ധാർമ്മികമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും വിവരണ പ്രവർത്തനങ്ങളും തീർത്തും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഓരോ കഥയിലെയും സാങ്കേതികവിദ്യ നിയന്ത്രണം, അടുപ്പവും ആന്തരിക ജീവിതത്തിന്റെ ചരക്കാക്കരണവും സംബന്ധിച്ച സാമൂഹിക ഉത്കണ്ഠകളുടെ കണ്ണാടി ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പാസിവ് ഉപകരണവും പങ്കിട്ട സ്വപ്നങ്ങളും

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 തുടക്കത്തിൽ, പോർട്ടബിൾ ഓട്ടോമേറ്റഡ് സോമിനാസിൻ ഇൻട്രാവെനസ് (പാസിവ്) ഉപകരണം ഒരു കോർപ്പറേറ്റ് സ്പൈയിംഗ് ഉപകരണമാണ്. ഉപയോക്താക്കൾ ഒരു നെറ്റ്വർക്കിലെ ടെർമിനലുകളെപ്പോലെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ ഒരു മയക്കുമരുന്ന് നൽകുന്ന ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റാണ് സമന്വയിപ്പിക്കുന്നത്. പാസിവ് പ്രധാനമായും, ആശയങ്ങളുടെ മോഷണം അല്ലെങ്കിൽ നട്ടുപിടിപ്പിക്കൽ സാധ്യമാക്കുന്നു. അബോധാവസ്ഥയെ ഖനനം ചെയ്യേണ്ട ഒരു വിഭവമാക്കി മാറ്റുന്നു. നോളൻ സിനിമ ഉപകരണത്തിന്റെ ക്രൂരമായ പ്രായോഗികതയിൽ തുടരുന്നുഃ briefcases, വയറുകൾ, ഇൻട്രാവെനസ് ലൈനുകൾ പ്രക്രിയയ്ക്ക് ഒരു ഫലശൂന്യവും ഉപയോഗപ്രദവുമായ സൌന്ദര്യാത്മകത നൽകുന്നു. സ്വപ്ന പങ്കിടൽ ഒരു നേട്ടത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാമെന്ന സൂചനയുമില്ല; പകരം, ഇത് എല്ലായ്പ്പ്പോഴും വ്യക്തിപരമായ ഉറക്കത്തോടും ഭ്രാന്തരതയോടും ഇടപഴകുന്നു. സ്വപ്നത്തിന്റെ ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് ചിഹ്നമായി കാണപ്പെടുന്നുഃ യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ കൈകാര്യം

ഡിസി മിനി, തെറാപ്പി ട്രെസ്പാസ്

പപ്പ്രിക്ക ഡിസി മിനി മാനസിക ചികിത്സയിലെ ഒരു പുരോഗതിയായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അമിതവണ്ണമുള്ള, കുട്ടികളുടെ പ്രതിഭയായ ഡോ. ടോകിറ്റ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഈ ഉപകരണം രോഗികൾക്ക് റെക്കോർഡ് ചെയ്യാനും സ്വപ്നങ്ങൾ കാണാൻ അനുവദിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നേരിട്ട് ട്രോമയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. പ്രശ്നം സാങ്കേതികവിദ്യയിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ മോഷണത്തിൽ നിന്നാണ്. ഡിസി മിനി തെറ്റായ കൈകളിലേക്ക് വീഴുമ്പോൾ, അത് മാനസിക ആക്രമണത്തിന്റെ വെക്ടറായി മാറുന്നു, ഇത് കള്ളന് മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ സ്വന്തം ഭ്രാന്ത് കുത്തിവയ്ക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക്. കോൺഫിൾസ് സിനിമ കൂടുതൽ ന്യൂനസ് കാഴ്ചപ്പാടാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്ഃ സാങ്കേതികവിദ്യയ്ക്ക് സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ അത് മറ്റുള്ളവരുടെയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി മായ്ക്കാൻ കഴിയും. ഫലമായി വരുന്ന സ്വപ്ന പരേഡ് വൈറൽ, ഇന്റർനെറ്റ് പോലുള്ള ബോധം, ആധുനിക ഡിജിറ്റൽ ജീവിതത്തിനുള്ള മുൻകരുപിൽ നഗരങ്ങളെ വലിച്ചെടുക്കുന്നു, അവിടെ വ്യക്തിഗത വിവരങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത അനുഭവത്തിന്റെയും അപകടസാധ്യതയും നിരന്തരം

ദൃശ്യഭാഷഃ യാഥാർത്ഥ്യം vs. യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്തത്

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ഇൻസ്റ്റാപ്പറേഷനിലെ സൌന്ദര്യാത്മക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ വെറും ശൈലിയുടെ കാര്യമല്ല; ഓരോ സിനിമയും സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഘടന എങ്ങനെ കൈമാറുന്നു എന്നതിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ഒരാൾ ലൈവ് ആക്ഷൻ കാഴ്ചയുടെ തടസ്സമില്ലാത്ത മിശ്രിതം പിന്തുടരുന്നു, മറ്റൊന്ന് ആനിമേഷന്റെ പരിധിയില്ലാത്ത പ്ലാസ്റ്റിസിറ്റി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഫോട്ടോറിയലിസ്റ്റിക് സ്വപ്ന ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകൾ

സിജിഐക്ക് മുകളിലുള്ള പ്രായോഗിക ഫലങ്ങൾ സാധ്യമാകുന്നിടത്തെല്ലാം നോളൻ മുൻഗണന നൽകി, മുഴുവൻ ഭ്രമണ ഹോട്ടൽ ഇടനാഴികളും, വളഞ്ഞ നഗര ബ്ലോക്കുകളും ഒരു മഞ്ഞുകിടക്കുന്ന പർവതത്തിൽ ഒരു കോട്ട ആശുപത്രിയും നിർമ്മിച്ചു. തപസ്വഭാവമുള്ളതും കോൺക്രീറ്റ് കൂടിയ ഒരു സ്വപ്നലോകമാണ് ഫലം. ഈ ഹൈപ്പർ-റിയലിസം ഒരു വിവരണ ആവശ്യത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുഃ സ്വപ്നങ്ങൾ വളരെ ഉറച്ചതാണ്, അതിനാൽ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഉണർന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ വഞ്ചിക്കാൻ കഴിയും. ഗുരുത്വാകർഷണത്തെ ചെറുക്കുന്ന പോരാട്ട രംഗങ്ങളും ലിംബോ സ്പേസിന്റെ തകർച്ചയും സ്വപ്നങ്ങൾ, മതിയായ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ, സ്വപ്നക്കാരൻ ചുമത്തുന്ന നിയമങ്ങൾ മാത്രമേ അനുസരിക്കൂ എന്ന ആശയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന തത്വവുമായി വിഷ്വൽ ഭാഷ യോജിക്കുന്നു. ഒരു ആശയം നട്ടുപിടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഏത് വസ്തുവിലും പോലെ യഥാർത്ഥമാണെന്ന് തോന്നാം. സ്വപ്ന ടെക്സ്ചറുകളെ സൂക്ഷ്മമായി യാഥാർത്ഥ്യബോധമെന്നു കരുതിക്കൊണ്ട്, നോളൻ യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രങ്ങളെ പങ്കിടാൻ പ്രേക്ഷ

പപ്പ്രിക്കയുടെ അനിമേറ്റുചെയ്ത അപ്രത്യക്ഷത

അനിമേഷൻ കോൺക്ക് തത്സമയ ആക്ഷൻ അപൂർവ്വമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നു. ഒരു മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ പപ്പ്രിക്കയുടെ സ്വപ്നസ്ഥലങ്ങൾ മാറുന്നുഃ ഒരു ഫ്രിഡ്ജ് ഒരു പോർട്ടലായി മാറുന്നു, നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ബേക്കുകളും ചലിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളും നഗര തെരുവുകളിലൂടെ ഒഴുകുന്നു. നിശബ്ദമായ ക്ലിനിക്കൽ വെളുത്തുകളിൽ നിന്ന് നിയോൺ പിങ്ക്, ചുവപ്പ് നിറങ്ങളിലേക്ക് നിറം മാറുന്നു. ഈ വിഷ്വൽ ഫ്ലോ സ്വപ്നങ്ങളുടെ അസോസേഷണൽ ലോജിക് ബാഹ്യവൽക്കരിക്കുന്നു, അവിടെ ഒരൊറ്റ ചിഹ്നത്തിന് ഒരു മുഴുവൻ വിവരണ സ്ട്രീം തുറക്കാൻ കഴിയും. ഒരു രംഗം മുതൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ചാടുന്ന ഒരു ഫ്രിഡ്ജറായി ഒരു താപ്രിക്കയുടെ സ്വഭാവം മാറുന്നു. ശാരീരിക പൊരുത്തമില്ലാത്തതുപോലെ സ്വപ്നങ്ങൾ ശാരീരിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് വികാരങ്ങളുടെയും ഓർമ്മയുടെയും പ്രകടിപ്പനങ്ങളാണ്. അനിമേഷൻ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ അസ്ഫലിക്കുന്നുഃ അസ്ഫല അസ്ഫലസ്ട്രിക്റ്റി

തത്ത്വചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾഃ ഐഡന്റിറ്റി, യാഥാർത്ഥ്യം, സ്വയം

ദൃശ്യത്തിനു പുറമെ, ഡിസ്കാർട്ട് മുതൽ സമകാലിക നസ്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ വരെയുള്ള ചിന്തകരെ അധ്വാനിപ്പിച്ച ആഴത്തിലുള്ള തത്ത്വചിന്താ ചോദ്യങ്ങളുമായി ഇരു ചിത്രങ്ങളും പോരാടുന്നു. നമ്മുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ എന്താണ് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത്? സ്വപ്നങ്ങൾ നമ്മുടെ ആരാണെന്ന ബോധത്തെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു?

ടോട്ടമും യഥാർഥതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവും

ഒരു വട്ടത്തിൽ ബ്രെയിൻ എന്ന തത്വചിന്തകോപം ഒരു ബ്രെയിൻ എന്ന തത്വചിന്തകോപനത്തെ ഒരു ബ്രെയിൻ എന്ന തന്ത്രപ്രധാനമായ ത്രില്ലറാക്കി മാറ്റുന്നു. ഓരോ കഥാപാത്രവും ഒരു തത്വചിന്തകോപനത്തെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഒരു സ്വപ്നത്തിലെത്തുന്നതിനെക്കാൾ യഥാർത്ഥ ലോകത്ത് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്ന ഒരു തത്വചിന്തകോപനത്തെ ഒരു വ്യാജമായ സംരക്ഷണമായി ഓരോ കഥാപാത്രവും വഹിക്കുന്നു. കോബ്ബിന്റെ സ്പിന്നിംഗ് ടോപ്പ് എന്നാൽ വ്യതിർജ്ജലമാണ്ഃ ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ മാലിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പെരുമാറ്റം ഒരിക്കലും നിർണ്ണായകമായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. ഈ കഥാപാത്ര ചലനം ചിത്രത്തിന്റെ അസ്തിത്വിക അടിത്തറയെ ആഴിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു നിർണ്ണായക ഉത്തരത്തിന്റെ ആശ്വാസത്തെ പ്രേക്ഷകർ നിഷേധിക്കുന്നു, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യം പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഏത് മാനദണ്ഡങ്ങളും നിർമിച്ചേക്കാമെന്ന സാധ്യതയെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ദർശകോപദേശകോപദേശകോപദേശകോപദേശകോപ്പനങ്ങളെക്കുറിച്ച

വിഭജിക്കപ്പെട്ട സ്വത്വവും കൂട്ടായ അബോധശക്തിയും

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 പപ്പ്രിക്കഃ1 എന്ന ചിത്രം ജംഗിയൻ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏറെ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സ്വപ്നങ്ങൾ കൂട്ടായ അബോധശക്തിയുടെ രാജകീയ പാതയാണ്. സ്വപ്ന പരേഡ് ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ലോകത്തെ ആക്രമിക്കുമ്പോൾ ഈ ആശയം അക്ഷരാർത്ഥമാക്കുകയും ആന്തരിക ചിഹ്നവും ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ സ്വകാര്യ ആശങ്കകൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ഒരു കുട്ടിക്കാലത്തെ പാവ, ഒരു അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആകർഷണം പങ്കിട്ട സ്ഥലത്തേക്ക് പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്യുന്നു, ഐഡന്റിറ്റികളുടെ ഒരു അരാജകമായ ഫ്യൂഷൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പരിഹാരം വേർപെടുത്തുന്നതിലൂടെയല്ല, സംയോജനത്തിലൂടെയാണ് വരുന്നത്ഃ ചിബയ്ക്ക് പപ്പ്രിക്കയെ സ്വീകരിക്കണം, അബോധശക്തിയെ അകറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ലോകം അംഗീകരിക്കണം. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് സ്ഥിരവും സ്വയംഭരണവുമായ ഒരു പാശ്ചാത്യ ആശയമാണ്, പകരം ഐഡന്റിറ്റി ബോധവും അബോധബോധവും തമ്മിലുള്ള ഒരു ദ്രവസ്വമായ ഘടനയാണ് എന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ആരോഗ്യ പരിധാരണങ്ങളിൽ അ

ക്രോസ് പൊളിപ്പിക്കൽ സിനിമാ പാരമ്പര്യവും

ജോർജ് ലൂയിസ് ബോർജസ് മുതൽ സിനിമാ നിർമ്മാതാവ് നിക്കോളാസ് റോഗെ വരെ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നോളൻ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, തുടക്കവും ഫ്ളറ്റ്ഃ0യും പപ്പ്രിക്കയും തമ്മിലുള്ള ദൃശ്യപരവും ആശയപരവുമായ സമാന്തരതകൾ അവഗണിക്കാൻ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഒരു ഇടനാഴി സ്വയം മടക്കിവയ്ക്കുന്നതിന്റെ ചിത്രം രണ്ടും; മാറുന്ന, അസ്ഥിരമായ സ്വപ്ന ഭൂമിശാസ്ത്രം; ഒന്നിലധികം ആളുകൾക്ക് ഒരേ സ്വപ്നം പങ്കിടാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ആശയം. സതോഷി കൊൻയുടെ മുൻകാല കൃതികൾ, പോലുള്ള ഫ്ളറ്റ്ഃ0 പെർഫെക്റ്റ് ബ്ലൂ, മില്ലീനിയം നടി, ഫ്ളറ്റ്ഃ7 യാഥാർത്ഥ്യവും ഫാന്റസിയും മങ്ങുന്നു, കൂടാതെ ഫ്ളറ്റ്ഃ8 പപ്പ്രിക്കാറ്റിനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നവർ പലതും അംഗീകരിച്ചു. ഫ്ളറ്റ്ഃ9

സിനിമാ സ്വപ്നങ്ങളുടെ നിത്യ ആകർഷണം

തുടക്കത്തിൽ, ഫ്ളാറ്റ് 1: 2, ഫ്ളാറ്റ് 3: 3 എന്നിവ ഓരോരുത്തരും ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ചിന്തയ്ക്ക് കീഴിലുള്ളത് അന്വേഷിക്കുന്നതിനായി അവരുടെ മാധ്യമങ്ങളുടെ സവിശേഷ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരാൾ സങ്കീർണ്ണമായ നിയമങ്ങളുടെ ഒരു കോട്ട കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു, മനസ്സിനെ ഒരു പസിൽ ബോക്സാക്കി മാറ്റുന്നു; മറ്റൊന്ന് ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രവാഹം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു, ബോധരഹിതനെ സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകേണ്ട ഒരു പരിസ്ഥിതി വ്യവസ്ഥയായി കണക്കാക്കുന്നു. സ്വപ്ന ലോകത്തിന്റെ മെക്കാനിക്സ് അവ സൃഷ്ടിക്കുന്ന മനസ്സിനെപ്പോലെ വൈവിധ്യമാർന്നതാണെന്ന് അവർ ഒരുമിച്ച് തെളിയിക്കുന്നു. സാങ്കേതികവിദ്യ വെർച്വൽ, യഥാർത്ഥ അനുഭവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി മങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ സിനിമകൾ ഒരിക്കലും രക്ഷപ്പെടാത്ത സ്വപ്നങ്ങളാണെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന സുപ്രധാന സാംസ്കാരിക തൂക്കുകളായി തുടരുന്നു.