Table of Contents

ഷൂജോയും ജോസായിയും സ്ത്രീ പ്രേക്ഷകരെ പ്രത്യക്ഷമായി കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന രണ്ട് തൂണുകളായി നിലകൊള്ളുന്നു. പുരുഷ കാഴ്ചപ്പാടിൽ പതിവായി സ്ഥിരമായി ഇടപെടുന്ന ഷൂണെൻ അല്ലെങ്കിൽ സെയ്ൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഈ വിഭാഗങ്ങൾ ആഖ്യാനപരമായ കാഴ്ചപ്പാട് ആർക്കാണ് ഉള്ളതെന്ന് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ അന്വേഷിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. ഷൂജോയുടെയും ജോസായി ആനിമേഷന്റെയും ഉള്ളിൽ സ്ത്രീ കാഴ്ചപ്പാട് എന്ന ആശയം ഈ ലേഖനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, ഈ കൃതികൾ സ്ത്രീ വിഷയത്തെ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കുന്നുവെന്ന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, പരമ്പരാഗത ലിംഗപരമായ റോളുകൾ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, ഒപ്പം ആധികാരിക പുരുഷ കാഴ്ചപ്പാട് ഒരു പ്രതി-ആഖ്യാനവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രധാന ശീർഷകങ്ങൾ, കലാപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ, വിവരണ പാറ്റേണുകൾ എന്നിവ പരിശോധിക്കുന്നതിലൂടെ, സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണിലൂടെ കാണുന്നതിന്റെ സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം നമുക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

ഷുജോയും ജോസിയും നിർവചിക്കുന്നത് ജനസംഖ്യാ വിവരങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതലാണ്

ഷുജോയും ജോസെയുമാണ് പലപ്പോഴും അവരുടെ ടാർഗെറ്റ് പ്രായ വിഭാഗങ്ങൾ ലളിതമായി വിവരിക്കുന്നത്ഃ 10 മുതൽ 18 വരെയുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള ഷുജോയും മുതിർന്ന സ്ത്രീകൾക്കുള്ള ജോസെയുമാണ്. എന്നിട്ടും ഈ ജനസംഖ്യാ ലേബലിംഗ് ഓരോരുത്തരുടെയും ഉൾച്ചേർത്ത വ്യത്യസ്ത കഥാപാത്രങ്ങൾ അടിവരയിടുന്നു. 20ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ-കാഴ്ചയ സംസ്കാരമായി ഷുജോ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പെൺകുട്ടികളുടെ സ്കൂൾ ക്രമീകരണവും യുമെ മിറൂ ഷുജോഃ 1 (സ്വപ്നക്കാരി പെൺകുട്ടി) ന്റെ സൌന്ദര്യവും വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. ജോസെയുമാണ് ഒരു ഔദ്യോഗിക പ്രസിദ്ധീകരണ വിഭാഗമായി പിന്നീട് ശക്തിപ്പെടുത്തിയത്, ജോസെയുമായുള്ള മാഗസിനുകൾ പോലുള്ളവ. ജോലി ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീകൾ, ലൈംഗികത, മാതൃത്വം, വ്യാകരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇടം നൽകുന്നതായി തോന്നിയതുപോലുള്ള വിമർശനപരമായ കഥകൾ. ഈ മനസ്സിലാക്കൽ കാരണം അവയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതും സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതും മാത്രമല്ല, അവയെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതും

ഷൌജോ കഥകൾ പലപ്പോഴും സംഘർഷത്തെ ആന്തരികവൽക്കരിക്കുന്നു. നായകന്റെ വൈകാരിക ഭൂപ്രകൃതി പ്രധാന ഭൂപ്രകൃതിയാണ്, ബാഹ്യ സംഭവങ്ങൾ ആന്തരിക വളർച്ചയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ജോസെ, നേരെമറിച്ച്, സാധാരണയായി സാമൂഹിക ഘടനകൾ വഴി സംഘർഷം ബാഹ്യവൽക്കരിക്കുന്നു ജോലിസ്ഥലം, വിവാഹം, സാമ്പത്തിക അരക്ഷിതാവസ്ഥ എന്നിരുന്നാലും നായികയുടെ ചിന്തകളിലേക്ക് ആഴത്തിലുള്ള പ്രവേശനം നൽകുന്നു. രണ്ട് തരങ്ങളും ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രതിബദ്ധത പങ്കിടുന്നുഃ അവർ പ്രേക്ഷകരെ ഒരു സ്ത്രീ ബോധത്തിൽ ജീവിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു, അത് നിരീക്ഷിക്കാൻ മാത്രമല്ല.

സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണുകൾ - വിശകലനത്തിനുള്ള ഒരു ചട്ടക്കൂട്

1975 ൽ സിനിമാ സിദ്ധാന്തജ്ഞനായ ലൌറ മൾവി പ്രശസ്തമായി സിനിമയുടെ മനുഷ്യ കാഴ്ച എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് സ്ത്രീകളെ ഒരു ഹെറ്ററോസെക്വൽ പുരുഷ കാഴ്ചക്കാരന്റെ സ്കോഫിലിക് ആനന്ദത്തിന്റെ പഷീവ് വസ്തുക്കളായി പ്രധാന സ്ട്രീം സിനിമ എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കുന്നുവെന്ന് വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. സ്ത്രീ കാഴ്ച, ഒരു വിമർശനാത്മക പ്രതികരണമായി, ബൈനറി ലളിതമായി വിപരീതമാക്കുന്നില്ല. പകരം, അത് സാമീപ്യം, അവതരണവും ലൈംഗിക കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് ചുരുങ്ങാത്ത നിരവധി ആഗ്രഹങ്ങളും മുൻഗണന നൽകുന്നു. അനിമിൽ, സ്ത്രീ കാഴ്ചപ്പാട് ആന്തരികതയിലേക്ക് വിവരണാത്മക ശ്രദ്ധ, പരസ്പരവും വൈകാരികവുമായ ഘടനയുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂട്, പുരുഷന്മാരെ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഫാൻ സർവീസ് എന്നിവയിലൂടെയാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്.

സ്ത്രീകളുടെ നോട്ടം ഏകീകൃതമല്ലെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ചില ഷുജോയും ജോസെയ്യും ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് മനഃപൂർവ്വം വിവേചനപരമായ ആഗ്രഹം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ലൈംഗികതയെ ഒരു വിദൂര ദൃശ്യ ചരക്കിനേക്കാൾ വൈകാരിക അടുപ്പത്തിന്റെ വിപുലീകരണമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ലൈംഗിക ഉള്ളടക്കം പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുന്നു, പ്ലാറ്റോണിക് ബന്ധങ്ങൾ, അഭിലാഷം അല്ലെങ്കിൽ രോഗശാന്തി എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വിശദവും കലാപരവുമായ പര്യവേക്ഷണത്തിന് അർഹമാണെന്ന് കരുതുന്നതാണ് അവരെ ഏകീകരിക്കുന്നത്.

ചരിത്രപരമായ വേരുകളും ദൃശ്യഭാഷയും

1970 കളിൽ മോട്ടോ ഹാഗിയോ, കെക്കോ ടാക്കിമിയ, റിയോക്കോ ഇക്കെഡ തുടങ്ങിയ സ്വാധീനമുള്ള മാംഗ കലാകാരന്മാരുടെ ഒരു കൂട്ടം ആയ 24 വർഷത്തെ ഗ്രൂപ്പാണ് ഷുജോയുടെ വിഷ്വൽ കൺവെൻഷനുകൾക്ക് വലിയ രൂപം നൽകിയത്. വിഷ്വൽ ആയി വൈകാരിക അവസ്ഥകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ദ്രാവക പാനലുകൾ, പ്രതീകാത്മക പശ്ചാത്തലങ്ങൾ, വിഭജിക്കുന്ന അതിർത്തി വരികൾ എന്നിവ അവർ അവതരിപ്പിച്ചു. ആനിമേഷൻ പരിവർത്തനങ്ങളിൽ രക്തം കലർന്ന ഈ ശൈലി കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്റ്റാറ്റിക് വസ്തുവൽക്കരണത്തെ ചെറുക്കുന്നു. പകരം, ശരീരം കാഴ്ചയ്ക്കായി ഒരു ശേഖരമായി കാണിക്കപ്പെടുന്നില്ല, കൂടുതൽ വികാരത്തിനായുള്ള ഒരു പാത്രമായി കാണിക്കുന്നു. വലിയ, മിന്നുന്ന കണ്ണുകൾ, ഫ്ലോട്ടിംഗ് പെറ്റലുകൾ, മൃദു ഫോക്കസ് പശ്ചാത്തലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൌന്ദര്യാത്മകത ഒരു ആംപ്ലിഫയർ ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കാഴ്ചക്കാരനെ പ്രധാന കഥാപാത്രിയുടെ വൈകാരിക ലോകവുമായി സമന്വേശം ചെയ്യുന്നു.

ഈ പ്രകടന കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ കൂടുതൽ മൌലികമായ പതിപ്പ് ജോസെയി ആനിമേഷന് പലപ്പോഴും അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ള ക്രമീകരണങ്ങളോടും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കളർ പാലറ്റിനോടും ചേർക്കുന്നു. ഒരു കവാടത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു കൈ ഇളകുന്നു, ഒരു കപ്പ് കാപ്പി ഒരു മേശയിൽ തണുക്കുന്നു, തിരക്കേറിയ ട്രെയിനിൽ ഒരു നോട്ടം കൈമാറുന്നു. ഈ വിശദാംശങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമല്ല; അവ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ തുല്യമായി ഭാരമുള്ള ഒരു ലോകത്തെ നിർമ്മിക്കുന്നു. മാംഗ വിഷ്വൽ ഭാഷ ലിംഗഭേദം കാണുന്നത് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനം കാണുക.

ഷുജോ ആർക്കെറ്റിപ്പുകളും ശക്തിപ്പെടുത്തിയ ഉള്ളിലെ സ്വഭാവവും

ഷുജോ ആനിമേഷൻ പലപ്പോഴും പരമ്പരാഗതമായി തോന്നുന്ന ആർക്കെറ്റൈപ്പുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കഠിനമായ പെൺകുട്ടി, മാജിക് യോദ്ധാവ്, ക്രോസ് ഡ്രസ്സിംഗ് നായിക എന്നിവർ ഉള്ളിൽ നിന്ന് അവരെ അഴിച്ചുവിടുന്നു. നായകന്മാർ അപൂർവ്വമായി നിഷ്ക്രിയരാണ്; അവർ സ്വന്തം നിബന്ധനകൾ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, പരാജയപ്പെടുന്നു. അവരുടെ ഏജൻസി വൈകാരികവും ബന്ധപരവുമാണ്, ഇത് പിതൃത്വപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പലപ്പോഴും നിരസിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഷുജോ സാർവത്രികമായി ശക്തമായി കണക്കാക്കുന്നു.

മാജിക് ഗേൾസ് ആൻഡ് കോൾക്റ്റീവ് ഫോഴ്സ്ഃ സെയ്ലർ മൂൺ

നൌകോ ടാക്കുചി സയലർ മൂൺ സയലർ മൌൺ സയലർ മൌൺ സയലർ മൌൺ സയലർ മൌൺ സയലർ മൌൺ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയലർ സയർ സയലർ സയല

ഫലം കൊട്ടയിൽ വൈകാരിക തൊഴിലും രോഗശാന്തിയും

ഫലം കൊട്ടയിൽ കഥാപാത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ വൈകാരിക തൊഴിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. തോഹ്രു ഹോണ്ട, നായിക, ഒരു ആയുധം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല; അവൾ സഹാനുഭൂതി ഉപയോഗിക്കുന്നു. സോഹ്മാ കുടുംബത്തിന്റെ ശാപം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ട്രോമയുടെ അക്ഷരാർത്ഥീകരണമാണ്, അവരുടെ വേദനയെക്കുറിച്ച് തോഹ്രുവിന്റെ നിരന്തരവും സൌമ്യവുമായ അന്വേഷണം പ്രധാന സ്ട്രീം മാധ്യമങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു തരത്തിലുള്ള പരിചരണത്തെ മാതൃകമാക്കുന്നു. സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം അവളുടെ വൈകാരിക വിവേകം ഒരു തരത്തിലുള്ള ബുദ്ധി ആയി എങ്ങനെ സാധൂകരിക്കുന്നു എന്നതിൽ വ്യക്തമാണ്. ഓരോ സംഭാഷണവും ദീർഘനേരം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു, ഓരോ കണ്ണുനീർക്ക് ഭാരം നൽകുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ മനസിലാക്കുന്നത് ഒരു താഴ്ന്ന കഴിവല്ല, മറിച്ച് ഒരു വീരകതയാണെന്ന് ഷോ വാദിക്കുന്നു.

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ൽ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ലിംഗ നിർമ്മാണങ്ങൾ ഒറാൻ ഹൈസ്കൂൾ ഹോസ്റ്റ് ക്ലബ്

ഹാരൂയി ഫുജിയോകയെ ഒരു ആൺകുട്ടിയായി തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുകയും, ലിംഗത്തിന്റെ സാമൂഹിക അടയാളങ്ങൾ എത്രമാത്രം സ്വമേധയാ കാണപ്പെടുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹോസ്റ്റ് ക്ലബ്ബുകൾ രാജകുമാരൻ തരം, രസകരമായ തരം, ആൺകുട്ടികളുടെ തരം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിക്കുന്നു. ഹാരൂയിയുടെ പൊരുത്തപ്പെടാത്ത കാഴ്ചപ്പാടിലൂടെ, സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം പുരുഷന്റെ നോട്ടത്തെയും അതിന്റെ മിറർ ഇമേജിനെയും അസ്ഥിരമാക്കുന്നു. ഹാരൂയി പുരുഷന്മാർ എങ്ങനെ കാണണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ഹാരൂയി അവരെ എങ്ങനെ കാണുന്നു എന്നതിന്റെ വ്യത്യാസത്തിൽ നിന്ന് സീരീസ് കോമഡി ഉയരുന്നുഃ പുരുഷന്മാർ അവരെ എങ്ങനെ കാണുന്നുഃ ആളുകളായി, പ്രകടനങ്ങളല്ല. ടിഎഫ്എൽഎൽഎൽഎൽഎൽഎൽഎക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എ

ജോസീ കഥകൾഃ മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാരം

യുവത്വത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഷുജോ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, യുവത്വ സ്വപ്നങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ജോസെയ് നേരിടും. ഈ കഥകൾ പ്രായപൂർത്തിയായ ജീവിതത്തെ പലപ്പോഴും വിട്ടുവീഴ്ചകൾ, ഏകാന്തത, ചെറിയ ദുഃഖങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ശാന്തമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ എന്നിവ നിർവചിക്കുന്നുവെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇവിടെ സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം അദൃശ്യമായ പോരാട്ടങ്ങൾ ദൃശ്യമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി മാറുന്നു.

നാനാ [ഫ്ല്ട്ഃ0] ലെ പരസ്പര ബന്ധിത വിധി

ഐ യസാവയുടെ നാനാ ഫ്ലറ്റ് 1 ഇരട്ട സ്ത്രീകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഒരു മാസ്റ്റർ ക്ലാസ് ആണ്. നാനാ കൊമാത്സുവും നാനാ ഒസാക്കിയും ആഗ്രഹത്തിന്റെ രണ്ട് ധ്രുവങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുഃ ഒന്ന് റൊമാന്റിക് സ്ഥിരത തേടുന്നു, മറ്റൊന്ന് കലാപരമായ പ്രശസ്തി. അസൂയ, ആവശ്യകത അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം-സാബോടേജ് എന്നിവയെ മറികടക്കാതെ അവരുടെ സൌഹൃദം ചാർട്ട് ചെയ്യുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ശുദ്ധമായി ശരിയോ തെറ്റോ എന്ന് വിധിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതിൽ സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പകരം, കഥാപാത്രം സ്നേഹത്തിനുള്ള വിശപ്പും സ്വയംഭരണത്തിനുള്ള വിശപ്പും തുല്യമായി സാധുതയുള്ള ഒരു ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ക്യാമറ പലപ്പോഴും നിശബ്ദമായ തിരിച്ചറിവിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ അവരുടെ മുഖങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, കഥാപാത്രത്തിന്റെ പുരോഗതിക്ക് വൈകാരിക സത്യം മുൻഗണന നൽകുന്നു.

ക്രിയേറ്റീവ് ആഭിമുഖ്യവും റൊമാന്റിസവും

ഫാഷൻ ഡിസൈനിന്റെ അരാജകമായ ലോകത്തിനായി പരീക്ഷാധിഷ്ഠിത വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കടുത്ത പാത ഉപേക്ഷിക്കുന്ന യൂക്കാരിയെ പുറകെ അയി യാസാവയും പിന്തുടരുന്നു. ലൈംഗിക ഉണർവവും ക്രിയേറ്റീവ് ഉണർവവും അവളുടെ ബന്ധം പരസ്പര ബന്ധിതമായി കാണുന്നു. ജോർജുമായി അവളുടെ ബന്ധം വൈദ്യുതി അസന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സ്ത്രീയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് അവളുടെ ആന്തരികതയെ കേന്ദ്ര രഹസ്യമായി നിലനിർത്തുന്നു. ഉച്ചകോടിയിൽ ഉക്കാരി റൺവേയിൽ നടക്കുമ്പോൾ, വിജയിക്കുന്ന നിമിഷം ഒറ്റയ്ക്കാണ്, അവളുടെ സ്വന്തം നിബന്ധനകളിൽ സൌന്ദര്യം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് അവൾ പുനർവചരിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ ഒരു കരിയറും പ്രണയവും തമ്മിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട വ്യാജ ബൈനറി പരമ്പര നിരസിക്കുന്നു; അവൾക്ക് അവളുടെ സ്വന്തം ട്രെയ്ക്ടറിയിൽ നാവിഗേറ്റുചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും നിർബന്ധിക്കുന്നു.

യുസാഗി ഡ്രോപ്പിലെ അസ്വാഭാവിക മാതൃത്വം

ഉസാഗി ഡ്രോപ്പ് ചില സമയങ്ങളിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമായി തരംതിരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ ജൊസെയി വേരുകൾ പരിചരണത്തിന്റെ ചെലവിലേക്ക് മാറ്റമില്ലാത്ത നോട്ടത്തിൽ വ്യക്തമാണ്. ഒരു പുരുഷനായ ദൈക്കിച്ചി ഒരു യുവതിയുടെ പ്രാഥമിക രക്ഷാധികാരിയായി മാറുന്നു, പക്ഷേ കഥ തുടർച്ചയായി ചുറ്റുമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ അനുഭവങ്ങളെ മറികടക്കുന്നു ഏകാന്ത അമ്മമാർ, ജോലി ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീകൾ, പ്രായമായ സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ വളർത്തൽ തൊഴിൽ സ്വീകാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സമൂഹത്തെ നിലനിർത്തുന്ന അദൃശ്യ ജോലിയുടെ സിസ്റ്റമാറ്റിക് അംഗീകാരം വഴി സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഷോ വൈകാരിക പരിചരണം നടത്തുന്ന പുരുഷന്മാരെ സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ സ്ത്രീ കേന്ദ്രീകൃതമായ ധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് തൊഴിൽ ലിംഗഭേദം വിഭജിക്കുന്നതിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.

സൌന്ദര്യാത്മകമായ ചോളീസും നോൺ-ഒബ്ജക്ടിഫിംഗ് കണ്ണും

സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ഒരു പദപ്രയോഗം ശരീരങ്ങൾ എങ്ങനെ ഫ്രെയിം ചെയ്യുന്നു എന്നതിലെ കാണപ്പെടുന്നു. പുരുഷ പ്രേക്ഷകരെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള ആനിമേഷനിൽ, സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും body panning

വസ്ത്രധാരണവും കഥാപാത്ര രൂപകൽപ്പനയും കാഴ്ചയെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഷുജോ നായികമാർ പലപ്പോഴും വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു. പ്രകാശനത്തേക്കാൾ ചലനത്തിലോ സ്വയം പ്രകടിപ്പനത്തിലോ ഊന്നൽ നൽകുന്നു. റൊമാന്റിക് രംഗങ്ങളിൽ പോലും, ക്യാമറ മുഖങ്ങൾ, കൈകൾ സ്പർശിക്കൽ, വീഴുന്ന ചെറി പൂക്കൾ പോലുള്ള പരിസ്ഥിതി വിശദാംശങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് മുൻഗണന നൽകുന്നു. ഇത് വിവേകശൂരതയേക്കാൾ അനുഭവാത്മകമായ അടുപ്പത്തിന്റെ ഒരു മൂഡ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആനിമേഷനിൽ ദൃശ്യ ആനന്ദത്തിന്റെ വിശാലമായ സിദ്ധാന്തം താൽപ്പര്യമുള്ള വായനക്കാർക്ക് ആനിമേഷൻ ശരീരത്തെയും നോട്ടത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അക്കാദമിക് ചർച്ചകൾ പരിശോധിക്കാം.

സ്ത്രീ സൌഹൃദത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയം

ഷുജോയും ജോസെയ് ആനിമും സാധാരണയായി സ്ത്രീ സൌഹൃദത്തെ പ്രാഥമിക വൈകാരിക ബന്ധത്തിന്റെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, ചിലപ്പോൾ റൊമാന്റിനെ മറികടക്കുന്നു. ഷുജോയിൽ നത്സുമെയുടെ സുഹൃത്ത് പുസ്തകത്തെ പോലെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഷുജോ സ്റ്റൈൽ മാംഗയിൽ ശക്തമായ ഒരു സ്ത്രീ ആരാധക അടിത്തറയുള്ളതും ഷുജോ സെൻസിറ്റീവുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമാണ്. സ്ത്രീ യുകായികളുമായുള്ള ബന്ധവും മനുഷ്യരും വിശ്വാസവും ദുർബലതയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സമർപ്പിത ഷുജോ ശീർഷകങ്ങളിൽ, സ്ത്രീ സൌഹൃദങ്ങൾ പലപ്പോഴും കഥാപാത്രത്തിന്റെ നട്ടെല്ല് ആകുന്നു. സാകുറയുടെ സുഹൃദ്ബന്ധം ടോമിയോയോയോയോയോടൊപ്പം കഥാപാത്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു; ടോമോയോയുടെ കണ്ണടികൾ ശുദ്ധമായ ആരാധനയുടെയും കണ്ണാടികളുടെയും കണ്ണടങ്ങൽ പരമ്പരയാണ് കാഴ്ചക്കാരന് അനുയോജ്യമായ പിന്തുണാ രൂപകൽപ്പനകൾ.

ജോസായിൽ, സൌഹൃദം പലപ്പോഴും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്, അസൂയയും വർഗീയ വ്യത്യാസവും മൂലം അസ്വസ്ഥമാണ്. നാനാ [1] [2] ഫ്ലറ്റ്ഃ 1 ഇത് ഉദാഹരണമാണ്, എന്നാൽ ഒക്കുഃ ദി ഇൻറർ ചേംബേഴ്സ് [2] (ജെൻഡർ റോളുകൾ മാറ്റുന്ന ഒരു ജോസായി ചരിത്ര നാടകം) ഇത് ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ, സ്ത്രീകൾ അധികാര പദവികൾ തമ്മിൽ നാവിഗേറ്റുചെയ്യണം, സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണുകൾ സ്ത്രീകളുടെ സമൂഹങ്ങളിൽ സഹവർത്തിക്കുന്ന ഐക്യദാർഢ്യവും വഞ്ചനയും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ഈ സങ്കീർണ്ണമായ ചലനാത്മകതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, ഈ വിഭാഗങ്ങൾ സ്ത്രീകളുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തെ കൂടുതൽ സത്യസന്ധവും ആത്യപൂർവ്വം കൂടുതൽ ആദരവുമുള്ള ചിത്രീകരണത്തിന് അനുകൂലമായി ലളിതമായ സഹോദരിസഹോദരത്വം ലളിതമാണ്.

സ്ത്രീകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നും മോഹവും വിവേകവും

സ്ത്രീയുടെ ആഗ്രഹത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് സ്ത്രീയുടെ കണ്ണിന് ഒരു നിർണായക അതിർത്തിയാണ്. ചരിത്രപരമായി, ഷുജോക്ക് തീവ്രമായ റൊമാന്റിക് മോഹം ചിത്രീകരിക്കാൻ അനുമതി ലഭിച്ചു. പലപ്പോഴും ശുദ്ധമായ പദങ്ങളിൽ കോഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ജോസെ ലൈംഗികതയിൽ തുറന്ന മനസ്സോടെ മുഴുകിയിട്ടുണ്ട്. ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 പോലുള്ള കൃതികൾ (ജോസെ / സീനൻ അതിർത്തി മാംഗയിൽ നിന്ന് പരിവർത്തനം ചെയ്തത്) സ്ത്രീയുടെ മോഹം, ഏകാന്തത, ലൈംഗികതയെ വൈകാരിക അനസ്തേഷ്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇവിടെ സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം മോഹത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നില്ല; അത് അതിന്റെ കുഴപ്പവും സ്വയം വിലയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും കാണിക്കുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള രംഗങ്ങളിൽ ക്യാമറ നായികയുമായി തുടരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ സന്തോഷമോ വേദനയോ ടോൺ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. പുരുഷ ശരീരം കാണിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അത് അവളുടെ അനുഭവമാണ്, അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടല്ല.

ICE- ൽ Yuri!!! എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ഉദാഹരണം, ഒരു സ്പോർട്സ് ആനിമേഷൻ ആണെങ്കിലും, സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണുകളുടെ കൺവെൻഷനുകൾക്ക് വ്യക്തമായി കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു റൊമാന്റിക് ബന്ധം നിർമ്മിക്കുന്നുഃ വൈകാരിക പരസ്പരസഹായത്തെ പ്രാധാന്യം, സ്നേഹത്തിന്റെ പരിവർത്തനശക്തി, പരസ്പര പിന്തുണയുടെ വികാരാധീനത എന്നിവ. സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണുകൾ ജനസംഖ്യാ വിഭാഗങ്ങളെ മറികടന്ന് പ്രധാന സ്ട്രീം സ്റ്റോറിംഗിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു. ആനിമേഷനിലെ സമകാലിക വിചിത്രമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ന്യൂനമായ ഒരു നോട്ടം ലഭിക്കുന്നതിന്, ആനിമേഷൻ ഫെമിനിസ്റ്റ് ന്റെ നിലവിലുള്ള കവറേജ് ഒരു മികച്ച ഉറവിടമാണ്.

കാഴ്ചക്കാരെയും വിശാലമായ സംസ്കാരത്തെയും ബാധിക്കുന്ന സ്വാധീനം

ഷുജോയിലും ജോസായിയിലും സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണുകൾ വ്യാപകമായി കാണുന്നത് അളക്കാവുന്ന തരംഗപ്രഭാവമാണ്. സ്ത്രീ കാഴ്ചക്കാർക്ക് ഈ പരമ്പരകൾ ജനാലയങ്ങളേക്കാൾ കണ്ണാടി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഒരു കഥാപാത്രത്തെ അമ്മ-മകൾ ബന്ധം ചർച്ചചെയ്യുന്നത് കാണുന്നത്, ഒരു ട്രോമ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഉള്ള അവളുടെ അവകാശം അവകാശപ്പെടുന്നു എന്നത് പ്രധാന സ്ട്രീം മീഡിയ പലപ്പോഴും നിഷേധിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥിരീകരണ രൂപമാണ്. പുരുഷ കാഴ്ചക്കാർക്ക് ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നത് സഹാനുഭൂതിപരമായ കഴിവുകൾ വളർത്താൻ കഴിയും, ഇത് പുരുഷ ആഗ്രഹം ഇടപെടാത്ത ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ സുസ്ഥിരമായ മുഴുകൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

കൂടാതെ, ഷുജോയും ജോസിയും ചരിത്രപരമായി നൂതനമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഇൻകുബേറ്ററായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. മോട്ടോ ഹാഗിയോയുടെ നോൺ-ലീനിയർ സ്റ്റോറിടെല്ലിംഗ്, വിപ്ലവകാരി ഗേൾ ഉട്ടേനയിലെ പുരുഷ നായകന്റെ വിസ്മയകരമായ നിർമ്മാണവും ഫ്ലാറ്റ്ഃ 2 ഹതാരാക്കി മാൻ എന്നതിൽ അസ്ഥിരമായ സാമൂഹിക വിമർശനവും എല്ലാം സ്ത്രീ കേന്ദ്രീകൃത ചട്ടക്കൂടുകളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ഈ നൂതനതകൾ പിന്നീട് മറ്റ് നൈപുണ്യ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് കുരിശുചുറിച്ചു, സ്ത്രീയുടെ നോട്ടം ഒരു താൽപ്പര്യമല്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, മറിച്ച് ഒരു പരിവർത്തന സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തി.

വിമർശനങ്ങളും പരിമിതികളും

പരിമിതികൾ അംഗീകരിക്കാതെ ഒരു വിശകലനവും പൂർത്തിയാകില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും, ഹെറ്ററോനോർമേറ്റീവ് സമയരേഖകൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും സ്വയം ത്യാഗം അനുയോജ്യമാക്കുന്നതിനും ഷോജോ വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. പല കഥകളും വിവാഹത്തെ അന്തിമ പരിഹാരമായി അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു സ്ത്രീയുടെ യാത്ര പങ്കാളിത്തത്തിലൂടെ ഉരുത്തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടുതൽ പക്വതയുള്ള ജോസെയ്, ചില സമയങ്ങളിൽ തന്റെ നായികമാരെ അവരുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്കായി ശിക്ഷിക്കാൻ അല്ലെങ്കിൽ സിംഗിൾറ്റിനെ ഒരു പ്രതിസന്ധിയായി ക്രമീകരിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നു. കൂടാതെ, രണ്ട് തരത്തിലും ചരിത്രപരമായി സിസ്ജെൻഡർ, ഹെറ്ററോസെക്യുലാർ സ്ത്രീകൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അടുത്തിടെയുള്ള ശീർഷകങ്ങൾ മാത്രം.

ഷൂജോയേക്കാൾ അപൂർവമാണ് ജോസെയി ആനിമേഷൻ, ഷൂജോ ബുക്ക്ബോസ്റ്ററുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇരുവർക്കും കുറഞ്ഞ ധനസഹായവും പ്രമോഷണൽ പുഷ്പവും ലഭിക്കുന്നു. ഈ ഘടനാപരമായ അസന്തുലിതാവസ്ഥ അർത്ഥമാക്കുന്നത് സ്ത്രീകളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് പതിറ്റാണ്ടുകളായി സമ്പന്നമാക്കിയ വ്യവസായത്തിൽ തന്നെ അപര്യാപ്തമാണ്.

അനിമേഷനിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച്

സ്ത്രീകൾ നയിക്കുന്ന കഥകളുടെ വൈവിധ്യവൽക്കരണം ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രവണതകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സ്ട്രീമിംഗ് പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ നൈക്ക് ടൈറ്റിലുകളുടെ തടസ്സങ്ങൾ കുറച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടുതൽ ജോസെയ്, പരീക്ഷണാത്മക കൃതികൾ ആഗോള പ്രേക്ഷകരെ കണ്ടെത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു. എനിക്ക് വേണ്ടി സിംഗ് ഇന്നലെ, എനിക്ക് വേണ്ടി വോട്ടകോയിഃ ഓട്ടാകുക്ക് വേണ്ടി സ്നേഹം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നവോക്ക യമദ (A Silent Voice, ബ്ലൂ ബേഡ് ഫ്ലറ്റ്ഃ 7) പോലുള്ള വ്യവസായത്തിലെ വനിതാ സംവിധായകരുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും ഉദയം, കാഴ്ച ഒരു സിദ്ധാന്തം മാത്രമല്ല ഒരു ജീവജാലം കൂടിയാണ് എന്ന ഒരു മാറ്റത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. യമദയുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വൈകാരികതയുടെയും മാനസികതയുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാനസികതയുടെയും മൈക്രോവേഗ്യത്തിന്റെയും പരിണാമം നിർവചിക്കുന്ന ഒരു ലേബൽ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ വികസിച്ചിരിക്കുന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഫാൻഡോം കൂടുതൽ വിമർശനപരമായി ഏർപ്പെടുന്നതോടെ, സ്ത്രീകളുടെ വിഷയങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്ന കഥകൾക്കായി പ്രേക്ഷകർ സജീവമായി തിരയുന്നു. ഒരുകാലത്ത് ഒരു അക്കാദമിക് ആശയം ആയിരുന്ന സ്ത്രീകളുടെ നോട്ടം, കൂടുതൽ ആവശ്യകതയാണ്. ഇന്റീരിയർ ജീവിതത്തെ മുൻഗണന നൽകുന്ന സമ്പന്നമായ ചരിത്രമുള്ള ഷുജോയും ജോസെയ് ആനിമയും അവശിഷ്ടങ്ങളല്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മാധ്യമ ഭൂപ്രകൃതിക്കുള്ള പ്ലാനുകൾ ആണ്. സ്ക്രീനിലെ സ്ത്രീയല്ല, ലോകത്തെ അവൾ കാണുന്നതുപോലെയാണ് ഏറ്റവും വലിയ കാഴ്ച എന്ന് അവരുടെ പാരമ്പര്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു.