വാസ്തുവിദ്യാ തകർച്ചഃ ദുരന്തത്തിന് മുമ്പുള്ള ലോകം തകർക്കുന്നു

സുയി ഇഷിദായിലെ മഹാമാരിയുടെ സ്വാധീനം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്, ആദ്യം അതിനെ മുൻകൂട്ടി കണ്ട ലോകത്തെ വിശകലനം ചെയ്യണം. മനുഷ്യരും രഹസ്യാത്മക ഗൌൾ ജനസംഖ്യയും തമ്മിലുള്ള വൈദ്യുതി ബാലൻസ് ഒരു ദുർബലമായ പരിസ്ഥിതി, അദൃശ്യമായ ടെൻഷനുകൾ, മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ദുർബലമായ പാരിസ്ഥിതിക സൂചനകൾ ഇതിനകം തിളങ്ങുന്ന ഒരു സമൂഹം. ദുരന്തത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടം സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു സുവർണ്ണ കാലഘട്ടമല്ല, മറിച്ച് ഒരു മനഃപൂർവ്വം അജ്ഞതയുടെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു, ഇത് സാധാരണത്വത്തിന്റെ ഒരു വേഷം മൂടി ഒരു ആഴത്തിലുള്ള ഘടനാപരമായ ചാട്ടക്കൂട് മറയ്ക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ശക്തമായ നിഴൽ സർക്കാരായി പ്രവർത്തിച്ച ഒരു സമൂഹമായിരുന്നു. ശരാശരി പൌരൻ വാർത്താ റിപ്പോർട്ടുകളും നഗര ഇതിഹാസങ്ങളും വഴി മാത്രം ദൃശ്യമായ ഒരു രഹസ്യ യുദ്ധം നടത്തുന്നു. രാഷ്ട്രീയ ഭൂപ്രകൃതി ഒരു പൊടി ആയിരുന്നു. ഗൌൾസ്സിന്റെ ആക്രമണാത്മകമായ വികാസവും വോപന്നതയും ഈ പൊതുജനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം നിലനി

ഈ ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം അത്യാവശ്യമാണ്, കാരണം മഹാ ദുരന്തം തികച്ചും ക്രമീകൃതമായ ഒരു സംവിധാനത്തിൽ അരാജകത്വം കുത്തിവച്ചില്ല; അത് ഇതിനകം വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു സംവിധാനത്തിൽ നിന്ന് മാസ്ക് കീറി. സിസിജി അധികാരം അടിസ്ഥാനപരമായ നുണയിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നുഃ വാഷു കുലാനിലെ രഹസ്യ ഗോൾ വംശജം വേട്ടക്കാരെയും വേട്ടക്കാരെയും നിയന്ത്രിച്ചു. ഒരു രഹസ്യ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ഈ രഹസ്യ സമൂഹം മനുഷ്യരും ഗോളുകളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഒരിക്കലും ഒരു യഥാർത്ഥ പരിഹാരത്തിലേക്ക് എത്താൻ അനുവദിച്ചില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു. സംഭവം ഒരു ആക്സിലറന്റായി പ്രവർത്തിച്ചു, ഒരു ലേറ്റൻറ് തണുത്ത യുദ്ധത്തെ ഒരു ചൂടുള്ള അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് നിർബന്ധിച്ചു. മനുഷ്യനും ഗോൾ മേഖലയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള അതിർത്തികൾ ശാശ്വതമായി ലയിപ്പിച്ചു. തകർച്ച ശാരീരികമല്ല, വൈജ്ഞാനികതയുമായിരുന്നു, മനുഷ്യത്വവും ഭീകരതയും രൂപീകരിച്ചതിന്റെ കൂട്ടായ്മ തകർച്ച. മഹാ ദുരന്തം സിസ്റ്റം ആധുനിക ലോകകാക്രമ

ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സംഭവമായി മഹാ ദുരന്തം

24ാം വാർഡിന്റെ നാശനഷ്ടത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള മഹാ ദുരന്തം, ഡ്രാഗൺ വിക്ഷേപണത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു ചരിത്രപരമായ തിരിവുള്ള പോയിന്റായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ടോക്കിയോ ഗോൾ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ സാധ്യതയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യവും പുനർനിർവചിച്ച ഒരു ഗ്രേഡ് സീറോ. ഇത് ഒരു സ്റ്റാറ്റിക് ഇവന്റ് മാത്രമല്ല, ഒരു കാസ്കേഡ് പരാജയമായിരുന്നു. ടോക്കിയോയുടെ ഭൂഗർഭസ്ഥലത്തെ ഉപഭോഗിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു വൻകിട, നിയന്ത്രിക്കാനാവാത്ത കാഗൂൺ എന്റിറ്റിയുടെ ഉണർവ്വ് ടോക്കിയോയിലെ വിഷബാധിത പ്രതിസന്ധിക്ക് വേഗത്തിൽ പിന്നാലെ വന്നു. മനുഷ്യരുടെ ഇഷ്ടത്തിനെതിരെ ഒരു സ്വാഭാവിക അതിർത്തി അതിക്രമിച്ച "ആർസി സെൽ" സ്പോറുകളുടെ റിലീസ് ഒരു പ്രകൃതിദൃശ്യ ദുരന്തമായിരുന്നു, ഒരു പരിസ്ഥിതി ദുരന്തത്തെ ഒരു ഐഡന്റിറ്റിയുടെ അസ്തിരിതമായി പരിവർത്തനം ചെയ്തു. ഇത് ലോകത്തെ തിരിഞ്ഞേക്കാവുന്ന നാടകീയമായ ഒരു പ്രതിസന്ധിയായിരുന്നു.

വിഭവങ്ങളുടെ ക്ഷാമവും രുചികരമായ പരിവർത്തനവും സംബന്ധിച്ച ഹൊബ്ബെഷ്യൻ പീഡനമായിരുന്നു ഉടൻതന്നെ സംഭവിച്ചത്. രാഷ്ട്രീയക്കാർക്ക് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് ഡ്രാഗൺ കഗൂണിയുടെ ജൈവ ആവശ്യകതയാണ് ടോക്കിയോയുടെ മാപ്പ് പുനർചിത്രീകരിക്കുന്നത്. ഈ സംഭവം ഒരു പുതിയ വർഗ്ഗത്തെ സൃഷ്ടിച്ചുഃ മനഃപൂർവ്വം ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഗൂൾ. ഈ ബഹുജന നിർബന്ധിത സ്പേഷ്യേഷൻ ഇവന്റ് അതിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക പ്രപഞ്ചത്തിൽ ചരിത്രപരമായി മുൻതരമില്ലാത്തതാണ്, ഇത് ബയോടെക്നോളജി, ബയോളജിക്കൽ യുദ്ധം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ ലോക ആശങ്കകൾക്ക് തളർച്ച നൽകുന്ന സമാന്തരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചെർണോബിൽ ദുരന്തം "നയന്ത്രിക സുരക്ഷ" എന്ന ആശയം ശാശ്വതമായി പരിവർത്തനം ചെയ്ത വിധത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ സെപ്റ്റംബർ 11 ആക്രമണങ്ങൾ ആഗോള സുരക്ഷാ വാസ്തുവിദ്യത്തെ എങ്ങനെ പുനർനിർമ്മിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നേരിട്ടുള്ള താരതമ്യങ്ങൾ വരാം. സിസിജിഎം നിയന്ത്രണ പ്രോട്ടോക്കോളുകളുടെ തകർച്ചയും പഴയ സമുദ്ര വ്യവസ്ഥയുടെ നാശനവും

നിർബന്ധിത സ്പെഷ്യേഷൻഃ ദുരന്താനന്തര അഭയാർത്ഥിയായി ഗൌൾ

മഹാമാരിയുടെ ഏറ്റവും അസ്വസ്ഥമായ ചരിത്രപരമായ പ്രത്യാഘാതമാണ് കൃത്രിമ ഗോലുകളുടെ ബഹുജന സൃഷ്ടി. ഈ പ്രവൃത്തി പഴയ ലോകത്തിന്റെ ബയോളജിക്കൽ നിർണ്ണായകതയെ ഇല്ലാതാക്കി, അവിടെ ഗോലുകൾ ജനിച്ചു, സൃഷ്ടിച്ചില്ല. ഡ്രാഗൺ സ്പോറുകളാൽ ബഹുജനമായി പരിവർത്തനം ചെയ്ത പുതിയ ഗോലുകൾ, മറ്റുള്ളവരുടെ അന്തിമ രൂപത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുഃ സ്വയം ഉള്ളിലെ അന്യനായ. അവർ ദുരന്തത്തിന്റെ ജീവിക്കുന്ന അവതാരമാണ്, അവരുടെ ശരീരങ്ങൾ എന്നേക്കും ദുരന്തത്തിന്റെ രാസീക ഒപ്പ് വഹിക്കുന്നു. അവരുടെ അസ്തിത്വം സാമൂഹിക കരാറിന്റെ പൂർണ്ണമായ പുനരൂപകൽപ്പനയെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തികൾ മാറ്റാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, എന്നിട്ടും അവർ ഇപ്പോൾ ഒരു കവർച്ച ജീവനുമായി ബന്ധിതരാണ്, അതിജീവിച്ച സ്ഥാപനങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ സജ്ജമായില്ല ഒരു ധാർമിക പ്രതിസന്ധി സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഈ നിർബന്ധിത പരിവർത്തനം അതിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ചരിത്രപരമായ അനലോഗി കൈവരിക്കുന്നത് കീഴടക്കൽ യുദ്ധങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, വൻതോതിലുള്ള വ്യാവസായിക, റേഡിയോ ആക്റ്റീവ് ദുരന്തങ്ങളുടെ ഫലമായിട്ടാണ്. ചെർണോബിൽ ഒഴിവാക്കൽ മേഖലയിലെ നിർബന്ധിത ഒഴിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ, അവരുടെ വീടുകളും ഐഡന്റിറ്റിയും ശാശ്വതമായി മുടക്കി, അല്ലെങ്കിൽ FLT:0 ഹിബാകുഷ, അവരുടെ വികിരണം ചെയ്ത ശരീരങ്ങൾ കാരണം കടുത്ത സാമൂഹിക വിവേചനത്തിന് വിധേയരായ ആറ്റോമിക് ബോംബ്ബുകൾ അതിജീവിച്ചവർ, ഈ പുതിയ ഗോൾസിന്റെ ദുരന്തത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവർ ഒരു അദൃശ്യവും എന്നാൽ ആഴമേറിയ സ്റ്റിഗമാറ്റിസ്റ്റിക് അടയാളവും സമൂഹം ധാർമിക പരാജയവുമായി കലാശിക്കുന്നു. ടോക്കിയോ ഗോൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫുൾഫു

സാമൂഹിക വിഭജനംഃ ഭയം, സി. സി. ജി. സ് തകർച്ച എന്നിവയുടെ ഒരു ടോപ്പോളജി

മഹാമാരിയോടുള്ള സാമൂഹിക പ്രതികരണം ഭയം മുതൽ അധികാരവാദം വരെ നേരെ നീങ്ങിയില്ല; അത് വിഭജിക്കപ്പെട്ടതും മത്സരാധിഷ്ഠിതവുമായ അധികാര ഘടനകളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ടോപ്പോളജിയായി തകർന്നു. ഒരു ഏകീകൃത സ്ഥാപനമായി സിസിജിയുടെ പൂർണ്ണമായ ലംഘനമായിരുന്നു ഏറ്റവും ദൃശ്യമായത്. ഒരു ഗൂൾ രാജവംശമായി വെളിവായ വാഷു കുലാനിന്റെ രഹസ്യം വിവരങ്ങളുടെ ഒരു കുടിയേറ്റമായിരുന്നു, പക്ഷേ മഹാമാരിയായിരുന്നു അവരുടെ അധിനിവേശത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ഫിസിക്കൽ പ്രകടനം. കാനെക്കി ഗോട്ടിനെ ചേരുന്ന വികാരാധീനമായ പൂരിത സെല്ലുകളായി സിസിജികൾ പിളർന്നു. ഇത് കൂടുതൽ അക്രമാസക്തമായ ഒരു സർക്കാർ യുദ്ധം മാത്രമല്ല; ഇത് അക്രമാസക്തമായ സംസ്ഥാനരായ നടന്മാരായി പിളരുന്ന ഒരു സർക്കാരായിരുന്നു. നിയമപരമായ അക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഏകാധിപത്യം അന്തരിച്ചു, ഒരു സുരക്ഷാ ശൂന്യത ഉപേക്ഷിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഒരു ഭീഷണിക്ക് വേണ്ടി വേട്ടയാടുന്ന ഗൂളുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഒരു സുരക്ഷാ വാക്വം ഉണ്ടായിരുന്നു.

സിയാദ് ബാരെ ഭരണകൂടത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം സോമാലിയയുടെ വിഭജനവുമായി ഈ സാമൂഹിക മരണ സ്പിറലിനെ തന്ത്രപരമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം. ഈ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തകർച്ച സിറിയൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, തകർന്ന ഒരു സംസ്ഥാനവും അന്താരാഷ്ട്ര ശക്തികളും ഒരു ജനസംഖ്യയും തകർന്ന ഒരു രാജ്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ബഹുതല സംഘർഷം എന്നിവയുടെ അധികാരം പിടിച്ചെടുക്കാൻ കാരണമായി. ദുരന്താനന്തര ടോക്കിയോയിലെ ഭയം കഴിക്കപ്പെടുക മാത്രമല്ല, മറ്റൊരാൾ ആകുകയുമാണ്. ഈ തീവ്ര അനിശ്ചിതത്വം നിഹിലിസ് ത്വപരമായ അക്രമത്തിന് കാരണമാകുന്നു, ഇത് ടോക്കിയോ ഉപരോധത്തിന്റെയും അതിന്റെ അപകടകരമായ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും തകർച്ചയിൽ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയും. ചരിത്രപരമായ പാഠം ക്രൂരമാണ്ഃ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങൾ തകർന്നാൽ, ശേഷിക്കുന്നത് ഒരു അടിയന്തരമായ ശക്തിയാണ്, മാത്രമല്ല സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ചില അസ്ഥിരികൾക്കും, സി.സി.എഫ്.എൽ.എഫ്.എഫ്.എൽ.എഫ്.

ഡ്രാഗൺ അനാഥരും ദുരന്താനന്തര ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ജനനവും

മഹാ ദുരന്തം ഐഡന്റിറ്റികൾ നശിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് അതിക്രൂരമായ പുതിയവ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. വിഷബാധിത ആക്രമണത്തിൽ അതിജീവിച്ച അല്ലെങ്കിൽ മലിനീകരിച്ച കുട്ടികളായ ഡ്രാഗൺ ഓർഫൻസ്, ഒരു പോസ്റ്റ് അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് തലമുറയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ദുരന്തത്തിന് മുമ്പുള്ള ലോകം ഒരു മിഥ്യയാണ്. ട്രോമ ഒരു സംസ്കാരമാകുന്നതിന്റെ ഒരു ജീവിച്ച കേസ് പഠനമാണ് അവർ. അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അതിജീവന ഇൻസ്റ്റിന്റുറ്റും അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് ആരാധനയും ഒരു വിഷ മിശ്രിതമാണ്, അവയെ സൃഷ്ടിച്ച അതേ ശക്തിയെ ആരാധിക്കുന്നു. ഇത് തിരിച്ചറിയാവുന്ന ഒരു ചരിത്ര പ്രതിഭാസമാണ്ഃ രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം വ്യാവസായിക ശക്തികളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന ചാർജ് കൾട്ടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തകർന്ന സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകളുടെ കുഴികളിൽ ജനിച്ച രൂക്ഷതയുള്ള യുവജന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ. അവർ എതിരാളികളല്ല; അവർ എല്ലാ മുതിർന്നവർക്കും ശത്രുതാപരമായതോ അപ്രാപ്താപ്തമോ ആയി വെളിപ്പെടുത്തിയ ഒരു പരിതസ്ഥിതിയുടെ ലോജ

കാനെക്കി ഗോട്ടിന്റെ സമത്വചിന്തയെ നേരിട്ട് എതിർക്കുന്നു. കാനെക്കിക്ക് ഒരു സമാധാനം സ്വപ്നം കണ്ടപ്പോൾ, മനസ്സിലാക്കലും പങ്കിട്ട ട്രോമയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഡ്രാഗൺ ഓർഫൻസ് ശുദ്ധവും അമിതവുമായ ശക്തിയുടെ തത്ത്വചിന്തയെ ഏക സുസ്ഥിര യാഥാർത്ഥ്യമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ ദുരന്താനന്തര ലോകത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ഡയലക്ടിക്കാണ്. ഇത് കൊളോണിയൽ നാഷണൽ ബിൽഡിംഗ് ശ്രമങ്ങളും ക്രൂരമായ നേറ്റീവിസ്റ്റ് സായുധങ്ങളുടെ ഉയർച്ചയും തമ്മിലുള്ള ചരിത്രപരമായ ചാട്ടക്കൂടി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അനാഥന്മാർ അവർ ജനിച്ച ലോകത്തെക്കുറിച്ച് തെറ്റില്ല എന്നതാണ് ദുരന്തം; ഒരു രാത്രികൊണ്ട് ഒരു ബയോളജിക്കൽ ആയുധം നിങ്ങളുടെ സ്പീഷിനെ മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകം അക്രമത്തിന്റെ ഏകാധിപത്യത്തിന് മാത്രമേ പ്രതികരിക്കുകയുള്ളൂ. അവരുടെ വിശ്വസ്തതയ്ക്കായുള്ള പോരാട്ടം ഭാവിയിലെ ആത്മാവിന്റെ പോരാട്ടമായി മാറുന്നു. ഈ നാടകീയ ഉൽപ്പന്നം ഉഗാണ്ടയുടെ ആഴലത്തിൽ പര്യമായ ആഴല

കെൻ കാനെക്കി ന്റെ പരാജയപ്പെട്ട വിപ്ലവംഃ ഐഡിയലിസം ബയോളജി നേരെ

കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ കണ്ണിലെ ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിത്വം കെൻ കാനെക്കിയാണ്, ഏകകണ്ഠനായ രാജാവ് കിരീടധാരണം ചെയ്തു. തകർന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഒരു പുതിയ രാഷ്ട്രം കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമം ജൈവ നിയന്ത്രണങ്ങൾ നേരിടുന്നതിൽ കരിസ്മാറ്റിക് നേതൃത്വത്തിന്റെ ദുരന്തകരമായ പരിധികളിൽ ഒരു മാസ്റ്റർക്ലാസ് ആണ്. രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയിലെ ഒരു രുചികരമായ പരീക്ഷണമായിരുന്നു ആട്, മനുഷ്യരുടെയും ഭൂതങ്ങളുടെയും ഒരു രാജ്യമില്ലാത്ത ശൃംഖല, പരസ്പര ആവശ്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ചെത്തുന്നതായിരുന്നു. ഈ പുതിയ ലോകത്ത് ഭക്ഷണമായിരുന്നു പ്രാഥമിക നയ പ്രശ്നം. കാനെക്കിയുടെ ഉറ്റോപ്യ പരീക്ഷണം അതിന്റെ സാരാംശം ഒരു നിരാശരായ ലോജിസ്റ്റിക് വെല്ലുവിളിയായിരുന്നുഃ മനുഷ്യ ജനസംഖ്യയെ മുൻകൂട്ടി മറികടാതെ ഒരു ഭൂതന്മാരുടെ ജനസംഖ്യയെ എങ്ങനെ പോഷിപ്പിക്കാമെന്ന് അവർ അഭയം തേടിയിരുന്നു. മരിച്ചവരുടെ അല്ലെങ്കിൽ സിന്തറ്റിക് പകരക്കാരുടെ വീണുപോയ കാഗണിൽ നിന്ന് ഉപജീവനമാർഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത് ഒരു താഴ്ന്ന സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധനമായിരുന്നു. ഈ ഉപാപ

കനേക്കിന്റെ ആവി ചരിത്രപരമായി ഒരു വിപ്ലവം പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന എന്നാൽ പോസ്റ്റ്-സമർക്കാ വിതരണത്തിന്റെ കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത നേതാക്കളുടെ ദുരന്തകരമായ ഗതിക്ക് തുല്യമാണ്. വിമോചനത്തിന്റെ പൊതുവായ കാരണത്തിനായി വ്യത്യസ്ത അറബ് ഗോത്രങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിച്ച ടി.ഇ. ലോറൻസ് പോലുള്ള വ്യക്തികളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോരാട്ടം. എന്നാൽ വിഭവ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അഭിലാഷങ്ങൾ സമാധാന മേശയിൽ അവരുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ വഞ്ചിച്ചപ്പോൾ നിസ്സഹായമായി നിരീക്ഷിച്ചു. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി, കനേക്കിക്ക് 1871 ലെ പാരീസ് കമ്മ്യൂണിന്റെ വിധി അനുസ്മരിക്കുന്നു, ഇത് സൈനിക, സാമ്പത്തിക അധികാരത്തിന്റെ സംയോജിത ശക്തികൾ തകർത്ത കടുത്ത റാഡിക്കൽ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ പരീക്ഷണമാണ്. ഈ ദുരന്തം ആത്യാത്മക സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു, കനേക്കിക്ക് തകർന്ന മനസ്സിനെക്കുറിച്ചും ഫ്രാൻസ് കഫെക്ക് ഇഷുമാൻ നായകരെക്കുറിച്ചും നിരവധി സമാനതകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു.

ദീർഘകാല ചരിത്രപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും പുനഃസംഘടനാപരമായ സമൂഹവും

മഹാ ദുരന്തത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അവകാശം ഉടനടി നടന്ന യുദ്ധങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, ഡ്രാഗൺസിന്റെ വിഷബാധ ഒഴിവാക്കിയ വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷമുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിലും കാണപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യരും ഗോലുകളും സമന്വയിപ്പിച്ച തുല്യരായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് കഥയുടെ സമാപനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. അസ്വസ്ഥതയുള്ള, ശക്തമായി ഇടപെടുന്ന സമാധാനത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലാണ്. പുനർനിർമ്മിച്ച ടോക്കിയോ കോർഡൺ സാനിറ്ററി സ്മാരകമാണ്, സിന്തറ്റിക് ഭക്ഷ്യ സാങ്കേതികവിദ്യയിലും സ്ഥാപിത നിരീക്ഷണത്തിലും നിർമ്മിച്ച ഒരു സമൂഹമാണ്. ഗോലൻ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭീമനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു നിരീക്ഷിത പൌരനാണ്. ആഹാരക്രമം ഒരു മെഡിക്കൽ, നിയമപരമായ നിലയാണ്. ഇത് ഒരു അന്തിമ, ദുസ്തോപിയൻ വിട്ടുവീഴ്ചയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുഃ സംസ്ഥാനം കവർച്ചവന്റെ പ്രവർത്തനം ആഗിരണം ചെയ്തു, അക്രമം പരിഹരിക്കുന്നതിന് ഭക്ഷ്യ വിതരണം നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഇത് ശീതയുദ്ധി നിർത്തലാക്കുന്നതിനും മതിൽ, മതിൽ എന്നിവയിലൂടെയും പരസ്പര നാശനഷ്ടം ഉറപ്പാക്ക

ബെർലിൻ മതിൽ ഒരു ഓർഗാനിക് ഐക്യത്തിലേക്ക് വീണില്ല, പക്ഷേ ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ ബ്യൂറോക്രട്ടിക ഏകീകരണ പ്രക്രിയയിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. സമാനമായി, ടോക്കിയോ ഗോൾ ഒരു സ്ഥിരമായ കുറഞ്ഞ തീവ്രതയുള്ള ബ്യൂറോക്രട്ടിക തണുത്ത സമാധാനം സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ചൂടുള്ള യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. സിന്തറ്റിക് ഭക്ഷണം, ബയോളജിക്കൽ ലോകത്തിന്റെ "സമാധാനസംരക്ഷകൻ" ഈ ഓർഡറിന്റെ അന്തിമ ഉപകരണമാണ്. അവസാന ചരിത്ര പാഠം ആദർശകർക്കായി വളരെ ശല്യമാണ്ഃ മഹാമാരി സിംഹവും കുഞ്ഞാടും കിടക്കുന്ന ഒരു അതിമഹാസന്ന ഐക്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ആക്രമണാത്മക സമൂഹത്തിന്റെ സാങ്കേതിക ബന്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള സാമ്പത്തിക പരിഹാരങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഹൃദയത്തിന്റെ സമത്വമല്ല, മറിച്ച് ഒരു കഠിനമായ നിയമപരമായ മാറ്റമാണ്, ഇത് ഒരു കൃത്രിമ മാറ്റം വരുത്തുന്നുഃ ഇത് അക്ഷമമായ മാറ്റങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു പുതിയ ആഭ്യന്തര യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു പുതിയ ആഭ്യന്തരിക വിപ്ലവത്തിൽ നിന്ന് പുനർജ്ജനം

ഈ കെട്ടുകഥാ ലോകത്തിന്റെ ധാർമ്മിക സങ്കീർണ്ണതകളിൽ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മുഴുകാൻ വായനക്കാർക്ക് ദുരന്താനന്തര സമൂഹങ്ങളുടെ അക്കാദമിക് വിശകലനങ്ങളോ ഇഷിദയുടെ ദർശനം രൂപപ്പെടുത്തിയ സാഹിത്യ സ്വാധീനങ്ങളോ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയും. കഫകീയ വിചിന്തനത്തിന്റെ ത്രെഡുകൾ കാനോണിലുടനീളം നടക്കുന്നു, ട്രോമയുടെ ഉപമയായി നിർബന്ധിത പരിവർത്തനത്തിന്റെ ചികിത്സയെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പര അനിമി ന്യൂസ് നെറ്റ്വർക്ക് പോലുള്ള പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലും മറ്റ് ശാസ്ത്രീയ റിപ്പോസിറ്ററികളിലും ലഭ്യമായ വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങളിൽ പരിശോധിച്ചു. മഹാ ദുരന്തം, ഒടുവിൽ, ഒരു തന്ത്ര ഉപകരണമല്ല, പക്ഷേ ഇഷിദ അസ്വസ്ഥതയെക്കുറിച്ചുള്ള അസുഖകരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്ന ഒരു ലെൻസ് ആണ്.