മനഃശാസ്ത്രപരമായ ആഴങ്ങൾഃ 'നിയോൺ ജെനസിസ് എവിഗേലിയണിലെ സങ്കീർണ്ണമായ മനസ്സിന്റെ വിശകലനം'

ഹെഡ്ജോഗ് ദിലീംഃ അടുപ്പവും വേദനയും നാം നിർമ്മിക്കുന്ന മതിലുകളും

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 നെയോൺ ജനീസിസ് എവിഗെലിന്റെ നിർത്തലാക്കാത്ത കൃത്യതയോടെ മനുഷ്യന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ മെക്കാനിക്സ് വിഭജിച്ച കുറച്ച് ആനിമേ സീരീസുകൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. അതിന്റെ മാനസിക വാസ്തുവിദ്യയുടെ കേന്ദ്രം ആർതർ ഷോപ്പൻഹൌറുടെ പാർഗ, പാരലിപ്പോമിന എന്നിവയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ഒരു ആശയം ഹെഡ്ജോഗ് ഡിലെമയാണ്. ശൈത്യകാലത്ത് ചൂടിൽ കുടുങ്ങി നിൽക്കുന്ന പന്നിസരങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നുഃ വളരെ അടുത്തേക്ക് നീങ്ങുകയും അവർ പരസ്പരം പരിക്കേറ്റു; അതിനാൽ അവർ വളരെ അകലെ നിൽക്കുകയും തണുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നാലാം എപ്പിസോഡിൽ ഷിഞ്ചി ഇക്കാരി ഈ ആശയം ഉദ്ധരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുന്നത് ന്യായീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പരിചയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. പരമ്പരയിൽ നിരാശരായ തത്ത്വചിന്തയായി ഈ പ്രതിഭാസം അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെയും അത് ജീവിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സിഞ്ചി വെറുപ്പിനോട് വളരെ സജീവമായി ഭയപ്പെടുന്നു, അത് അവനെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ ഓരോ നിമിഷവും തന്റെ കണ്ണിൽ നിന്ന് വിര

ഷിഞ്ചി ഇക്കരി: അറ്റാച്ചുമെന്റ് ഒഴിവാക്കുന്നതിന്റെ അനാട്ടമി

ശിനജിയുടെ മാനസിക സ്വഭാവം വൈകാരികമായി ദുർബലത ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഏത് സാഹചര്യത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള തന്റെ വികാരപ്രാപ്തിക്ക് അംഗീകാരം നൽകുന്നു. അവൻ യൂണിറ്റ് -01 പൈലറ്റ് ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് വീരതയിൽ നിന്ന് അല്ല, അംഗീകാരം നേടാനുള്ള ഭയാനകമായ ആവശ്യകതയിൽ നിന്നാണ്. അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും ലഭിക്കാത്ത പിതൃസ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം വാങ്ങുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു. മിസാറ്റോ, റൈഫി, അസുക്ക എന്നിവരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം തകർച്ചയുടെ അരികത്ത് തുടർച്ചയായി കുതിക്കുന്നു, കാരണം അവർക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ശരിക്കും ശ്രദ്ധിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഓരോ പ്രവർത്തനവും ആത്മാർത്ഥമായി പാലിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആദ്യകാലങ്ങളിൽ നിന്ന് വൈകാരികമായ ഒരു ബന്ധം. ഈ സിരീസിൽ ജനിച്ച എല്ലാ വ്യക്തികളും ആത്മപ്രശ്നനനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനും, ആത്മപ്രശ്നനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനും, ആത്മപ്രശ്നനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനും, ആത്മപ്രശ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനും, ആത്മപ്രശ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനും, ആത്മപ്രശ്നാനത്തെക്കുറിച്ച്

അസുക്ക ലാംഗ്ലി സോര്യുഃ നര് സിസിസത്തിന്റെ ദുർബലമായ വാസ്തുവിദ്യ

അസുക്കയുടെ ധൈര്യശക്തി ആത്മവിശ്വാസം അല്ല, മറിച്ച് ഒരു അപര്യാപ്തതയുടെ വികാരത്തെതിരെ സൂക്ഷ്മമായി നിർമ്മിച്ച പ്രതിരോധമാണ്. അവളുടെ മുഴുവൻ സ്വയം-കൺസെപ്റ്റിയും മികച്ച പൈലറ്റ്, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനും, ഏറ്റവും പക്വതയുള്ളവനുമാണ്. കാരണം അവളുടെ അമ്മയുടെ മാനസിക തകർച്ചയും തുടർന്നുള്ള ആത്മഹത്യയും അവളെ ഒരു സാധാരണ, ആശ്രിത കുട്ടിയായിരിക്കുന്നത് അപകടകരമാണെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു. അസുക്ക അവളുടെ അമ്മയുടെ തൂക്കമുള്ള ശരീരം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അവൾ ദുഃഖത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ മകളെ മാത്രമല്ല ഒരു പാവയെ മാത്രമേ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ എന്ന ഭയാനകമായ വെളിപ്പെടുത്തലിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ആ പരിക്ക് ഒരു പ്രധാന വിശ്വാസമായി രൂപപ്പെട്ടുഃ ഞാൻ അസാധാരണനല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ അദൃശ്യനല്ല, ഞാൻ അദൃശ്യനല്ല, ഞാൻ അദൃശ്യനല്ല. അവളുടെ മത്സരാധിഷ്ഠിത നാർസിസം അതിനാൽ ഒരു അതിജീവന പദമാണ്, പക്ഷേ ഇത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. അവളുടെ അപ്രതീക്ഷിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അവളുടെ അന്തർലക്ഷമമായ മനോലിസംബോധം, അവളുടെ ആഴുകൽവിചാര

മിസാറ്റോ കത്സുറാഗി: പുഞ്ചിരി വഹിക്കുന്ന മുറിവ്

അസുക്കയെക്കാൾ ഊഷ്മളമായ ഒരു ബാഹ്യഭാവം മിസാറ്റോ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ മാനസിക പോരാട്ടങ്ങൾ അത്ര കഠിനമല്ല. കൌമാരപ്രായത്തിൽ അവൾ രണ്ടാം ഇംപാക്റ്റ് കണ്ടു, അപ്രതീക്ഷിത സംഭവം, അത് അവളുടെ പിതാവിനെ കൊന്നത്, അവൾ വെറുക്കുകയും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത തീവ്രതയോടെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ ദുരന്തകരമായ ട്രൂമ അവളെ അസ്വസ്ഥതയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും അന്തർലീനതയുമായി ഒരു വിരോധാഭാസ ബന്ധം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തുഃ അവൾ അടുപ്പത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇംപ്ലൂഷണൽ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെയും വൈകാരിക അപ്രാപ്തതതത്തിലൂടെയും അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ അസ്ഥിരമായ അപ്പാർട്ട്മെന്റ്, കനത്ത മദ്യപാനം, കാഷ്വൽ ലൈംഗികത എന്നിവ അവളുടെ ഭയം, കുറ്റബോധം എന്നിവ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാൻ പഠിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീയുടെ ലക്ഷണങ്ങളാണ്. ഒരു തകർന്ന നിമിഷത്തിൽ, അവൾ ഒരു നാശത്തിന്റെ വക്കിലാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. മിസാറ്റോസ് അവളുടെ അസ്വസ്ഥതയെ മറികടക്കുന്നതിനാൽ അന്തർലീനമായ

വിഷാദരോഗം, നിരാശ, അർത്ഥം തേടൽ

അറ്റാച്ച്മെന്റ് മുറിവുകൾക്ക് പുറമെ, എവിഞ്ചിലിയൻ ഡിപ്രഷന്റെ അസംസ്കൃത പദപ്രയോഗത്തെ ഏതെങ്കിലും മാധ്യമത്തിൽ അപൂർവമായ ആധികാരികതയോടെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ ദുഃഖിതരല്ല; അവരുടെ അസ്തിത്വം ലോകത്തെ മോശമാക്കുന്നു എന്ന നിശബ്ദമായ ശൂന്യത, വൈജ്ഞാനിക മങ്ങൽ, തകർത്ത വിശ്വാസം എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നു. കാഴ്ചക്കാരന് അതിന്റെ ഭാരം അനുഭവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിന് ശാന്തമായ വീണ്ടെടുക്കൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ പരമ്പര വിസമ്മതിക്കുന്നു. ഈ കടുത്ത യാഥാർത്ഥ്യബോധം ഭാഗികമായി സ്രഷ്ടാവ് ഹിഡാക്കി അനോയുടെ സ്വന്തം രേഖപ്പെടുത്തിയ യുദ്ധത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഷോയുടെ നിർമ്മാണ സമയത്ത്, ചില വിമർശകർ പ്രഭാഷണം ഒരു ഡോക്യുമെന്ററി പോലുള്ള മാനസിക രോഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥതയാണെന്ന് വിളിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് ഇത് പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത്.

റെയി അയനാമിഃ ഒരു വ്യക്തി ആയിരിക്കേണ്ട ശൂന്യത

റെയ്യാനാമിയുടെ ശൂന്യമായ സ്വാധീനവും ഏകാകുലമായ സംസാരവും ലജ്ജയുടെയോ രഹസ്യത്തിന്റെയോ ലക്ഷണങ്ങളല്ല. അവ അവളുടെ ആന്തരിക പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. യൂയി ഇക്കറിയുടെയും ഏഞ്ചൽ ലിലിത്തിന്റെയും അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു ക്ലോൺ, റെയ്ക്ക് കുട്ടിക്കാലത്തെ ഓർമ്മകളോ കുടുംബബന്ധങ്ങളോ ഇല്ല, തുടക്കത്തിൽ അവൾ എന്തിനാണ് നിലനിൽക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് യാതൊരു ധാരണയുമില്ല. അവളുടെ ദരിദ്രമായ വൈകാരിക ശ്രേണി ക്ലിനിക്കുകൾ കടുത്ത അഹെഡോണിയയും വിദൂഷതത്വവുമെന്നു വിളിക്കുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. റെയ്യുടെ കരുതൽ, ഉപയോഗപ്രദമായ പാത്രങ്ങൾ അവളുടെ ആന്തരിക ഭൂപ്രകൃതിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുഃ വ്യക്തിപരമായ കലാസൃഷ്ടികളില്ലാത്ത ഒരു സ്ഥലം, കാരണം അവൾ ഒരു ചരിത്രമോ ഭാവിയോ ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. അവളുടെ പ്രശസ്തമായ ലൈൻ ഐ ഒരു മൺപാത്രമല്ല. അവൾ പെട്ടെന്ന് ശക്തമായ ഒരു വഴിത്തിരിഞ്ഞ പോയിന്റാണ്, കാരണം അവൾ ഒരു ദരിദ്രമായ ജീവിതം നേടുന്നു, കാരണം അവൾ ആത്യന്തികമായി അവളുടെ

കാവോരു നാഗിസഃ ശൂന്യത വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അദൃശ്യ ദയ

കാവോറു ഒരു എപ്പിസോഡിൽ മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ, എന്നിട്ടും ഷിൻജിയിലും പരമ്പരയിലെ മാനസിക ആഴത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്. പതിനേഴാമത്തെ ദൂതൻ, ടാബ്രിസ് എന്ന നിലയിൽ, കാവോറു നിരുപാധികമായ പോസിറ്റീവ് പരിഗണനയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കുട്ടിക്ക് കേൾക്കാൻ അത്യാവശ്യമായത് കൃത്യമായി അദ്ദേഹം ഷിൻജിക്ക് പറയുന്നുഃഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ആ പ്രസ്താവന, യാതൊരു വിചാരം കൂടാതെ അല്ലെങ്കിൽ ഇടപാട് ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഷിൻജിയുടെ നെഞ്ചിനുള്ളിലെ അന്തർലീനത നിമിഷനേരം പൂരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ കാവോരു ശത്രുക്കളാണ്, മൂന്നാം ഇംപാക്റ്റ് ആരംഭിക്കാൻ പ്രോഗ്രാം ചെയ്തിരിക്കുന്നു, ഷിൻജി അവനെ കൊല്ലാൻ നിർബന്ധിതനാണ്. അവനെ നിരുപാധികമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ആ പ്രവൃത്തിയുടെ

മാതാപിതാക്കളുടെ ദുഃഖം

ഫ്ളാറ്റ് 1: 1 ൽ മാനസിക നാശനഷ്ടം നയിക്കുന്ന ഒരു എൻജിൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് പരാജയപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രഭുതം ആണ്. മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും മുതിർന്നവരുടെ രോഗങ്ങൾ നഷ്ടം, അവഗണന അല്ലെങ്കിൽ വൈകാരിക ഉപേക്ഷണം എന്നിവയിലൂടെ നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു കുട്ടിക്കാലത്തേക്ക് തിരിയാം. മാതാപിതാക്കളുടെ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത സംഘർഷങ്ങൾ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് എങ്ങനെ മർദ്ദനപരമായ അവകാശമായി മാറുന്നു എന്നതിന്റെ ഫലമായി പരമ്പര പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഭീമമായ എവിൻഗ്ലീൻ യൂണിറ്റുകൾ പോലും മാതൃപദാർത്ഥികളാണെന്ന് വെളിപ്പെടുന്നു, പൈലറ്റുമാരുടെ ആത്മാക്കളെ സ്വന്തം അമ്മമാരുടെ ഭവനമാക്കി, കുട്ടി, മെഷീൻ, മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രേതങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ അക്ഷരാർഥത്തിൽ ഒരു സഹജീവനാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഗെൻഡോ ഇക്കാരിഃ പിതാവിന്റെ നിഴൽ

ഗെൻഡോ ഇക്കാരിയെ തണുത്തതും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതുമായ ഒരു എതിരാളിയായിട്ടാണ് പലപ്പോഴും നിരസിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ദുഃഖത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, അത് അഹിമാൻ റെസല്യൂഷനായി രൂപപ്പെട്ടു. എവാ യൂണിറ്റ് -01 ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കോൺടാക്റ്റ് പരീക്ഷണത്തിൽ ഭാര്യ യുയിയെ നഷ്ടപ്പെട്ട ശേഷം, ഗെൻഡോയുടെ ഏക ലക്ഷ്യം അവളുമായി വീണ്ടും ഒന്നാകാൻ മാറുന്നു, ചെലവ് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ. അവൻ ഷിഞ്ചിയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് അവൻ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതിനാലല്ല, മറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് അവനെ ദുർബലമാക്കുകയും തന്റെ പദ്ധതിയെ മറികടക്കുകയെന്ന ഭയത്താൽ. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഗെൻഡോ തന്നെ ഹെഡ്ജോഗ് ദുരന്തത്തിൽ കുടുങ്ങുന്നുഃ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകാരിക നട്ടെല്ല് വളരെ അപകടകരമാണ്, അതിനാൽ തന്റെ എല്ലാ മകനും അടുത്തേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. ഒഡിപൽ കോർണേറ്റുകൾ നിരാശപ്പെടുത്താനാവില്ലഃ ഗെൻഡോഫീൽഡിന് തന്റെ സ്വന്തം മനുഷ്യത്വം അവകാശപ്പെടാൻ പിതാവിന്റെ യന്ത്രങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തണം ആവശ്യമാണ്, അതേസമയം ഒരു അമ്മയെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു. ഗ

റിറ്റ്സുക്കോ അകാഗി: അമ്മയുടെ ദുരന്തചിത്രം

ആഗി കുടുംബത്തിന്റെ മാതൃ വരി തലമുറകളിലൂടെ ട്രൂമകൾ എങ്ങനെ ആവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദുഃഖകരമായ കോഡ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. റിറ്റ്സുകോയുടെ അമ്മ നവോക്കോ അക്കാഗി ബുദ്ധിമാനും വൈകാരികമായി അസ്ഥിരനുമായിരുന്നു, ഗെൻഡോയോടുള്ള അവളുടെ പ്രതികരിക്കാത്ത സ്നേഹം അവളെ സ്വന്തം ജീവൻ എടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആദ്യത്തെ റീ ഐയാനാമിയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ കാരണമായി. റിറ്റ്സുകോ ഒരു വിഷാദകരമായ സമാനമായ ട്രെയ്ക്ടറി പിന്തുടരുന്നുഃ അവൾ ഗെൻഡോയുടെ കാമുകയായി മാറുന്നു, അമ്മയുടെ വ്യക്തിത്വം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സൂപ്പർകമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ അധമനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ അവളുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ് അസൂയപൂർവ്വം റീ ക്ലോണുകൾ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ അബദ്ധതയുടെ ഏതാണ്ട് സമാനമായ ആവർത്തനവും ദുരന്തവുമായ ഫലവും അമ്മയുടെ തലമുറകളിലുടനീളം ട്രൂമ ട്രാൻസ്മിഷൻ എന്ന ആശയം വ്യക്തതയോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നവോക്കോയുടെ ബുദ്ധിക്ക് അവളുടെ ബന്ധത്തിന്റെ അതേ വശങ്ങൾ ആവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇത്

ഉപകരണങ്ങൾ, ഇഗോ മരണം, കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥ

മനുഷ്യ ഉപകരണങ്ങളുടെ പദ്ധതി പരമാവധി മാനസികമായ ഒരു ഗംഭീരതയാണ്. എല്ലാ വ്യക്തിഗത AT ഫീൽഡുകളെയും ശൂന്യമാക്കുന്നതിലൂടെ ആത്മാക്കളെ വേർതിരിക്കുന്ന തടസ്സങ്ങൾ ശൂന്യമാക്കുന്നതിലൂടെ ഇത് ഏകാന്തത, സംഘർഷം, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അസ്വസ്ഥത എന്നിവ അവസാനിപ്പിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഓരോ കഥാപാത്രവും അസ്തിത്വപരമായ ഒറ്റപ്പെടൽ അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, അതിശയകരമായ ആകർഷണീയമായ പ്രകടനമാണ്, ഉപരിതലത്തിൽ ആത്മാക്കളുടെ ഒരു പ്രാഥമിക കടലിലേക്ക് നിർബന്ധിത മടക്കം. അസ്തിത്വത്തെ അസ്തിത്വ മരണത്തിന്റെ ഉപമയായി വായിക്കാൻ കഴിയും, ജിൻജിൻ മനഃശാസ്ത്രത്തെ അല്ലെങ്കിൽ മിസ്റ്റിക് പാരമ്പര്യങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടായ അബോധമനമായി സ്വയം വിഘടിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും പരമ്പര ഇത് ഒരു പരിമിതികളേക്കാൾ ഒരു പേടിസ്വപ്നമായി നിരസിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത അസ്തിത്വത്തെ, അതിന്റെ എല്ലാ പ്രതിരോധ ചക്രങ്ങളും വേദനയേറിയ അതിരുകളുമുള്ള, വ്യക്തിഗതയുടെയും, അസ്തിത്വത്തിന്റെയും അതിരു

ആശയവിനിമയ തകർച്ചയും ഭാഷാ തടവറും

ഭാഷാ പരാജയം എവിഗേലിയനിൽ വ്യാപിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ പരസ്പരം സംസാരിക്കുന്നു, വിമർശനാത്മക വികാരങ്ങൾ തടയുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റായ കോപത്തിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. ഭാഷ തന്നെ ഒരു അപൂർണ്ണവും ബലഹീനവുമായ ഉപകരണമാണെന്ന് പരമ്പര സൂചിപ്പിക്കുന്നുഃ വാക്കുകൾക്ക് മൌനം അടങ്ങിയതുപോലെ എളുപ്പത്തിൽ മുറിക്കാൻ കഴിയും. മിസാറ്റോയുടെ സന്തോഷകരമായ പ്രൊഫഷണൽ മാസ്ക് അവളുടെ ഭയം മറയ്ക്കുന്നു; അസുക്കയുടെ അപമാനങ്ങൾ അവളുടെ സഹായ അഭ്യർത്ഥനകൾ മറയ്ക്കുന്നു; ഗെൻഡോയുടെ നിശബ്ദതകൾ അവന്റെ നിഷ്ക്രിയമായ ഭയം മറയ്ക്കുന്നു. നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയം ഒരു ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്ന ചോദ്യത്തെ ഉയർത്തുന്നുഃ രണ്ട് മനുഷ്യർക്ക് ഒരിക്കലും പരസ്പരം ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമോ? ഒരു നിരാശരായ സാങ്കേതിക ഭാവനയായി ഉപകരണങ്ങളുടെ ലോജിപതിക് പാലം. എന്നാൽ സമകാലികമായ, നിർണായകമായ സംസാര മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ സംസാരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പൂർണ്ണമായും തകർക്കുന്നു. ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനുള്ള ശ്രമം ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അവസാനത്തെ മറയ്ക്കുന്നു. സ്വതന്ത്രമായി കേൾക്കാനുള്ള ഒരു ശ്രമമാണ്,