anime-themes-and-symbolism
'മാജിഃ മാജിക് ലാബറിന്റ്' യുടെ പുരാതന മാജിക്ഃ അതിന്റെ പുരാണ വേരുകൾ
Table of Contents
ഷിനുബൂ ഓഹ്ടാക്കയുടെ 'മാജിഃ മാന്ത്രികതയുടെ ലാബറിന്റ്' എന്നത് ഒരു സാഹസിക യാത്ര മാത്രമല്ല; അത് മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും പഴയ ചില കഥകളുടെ ബോധപൂർവമായ പുനരുജ്ജീവനമാണ്. മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ, തെക്കൻ ഏഷ്യൻ, മെഡിറ്ററേനിയൻ പുരാണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാംഗയും ആനിമേഷൻ പരമ്പരയും അതിന്റെ മുഴുവൻ വാസ്തുവിദ്യയും നിർമ്മിക്കുന്നു, ഇതിഹാസ കണക്കുകൾ, അനേകം പ്രകൃതിദത്ത ജീവികൾ, പുരാതന തത്ത്വചിന്ത ആശയങ്ങൾ എന്നിവയെ ഒരു ഏകീകൃത ഫാന്റസി ലോകത്തിലേക്ക് നെയ്ക്കുന്നു. ഒരു ആയിരം ഒരു രാത്രി ഒരു ആയിരം ഒരു രാത്രി ഒരു പുരോഹിതത്വം വരെ, ഒഹ്ടാക്ക രാജത്വം, ധാർമികത, അധികാര സ്വഭാവം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി സാംസ്കാരിക മെമ്മറി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ഈ പുരാതന തത്ത്വചിന്തക ആശയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അതിന്റെ പ്രതലത്തെക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പന്നമായ ഒരു ചുവടുവെപ്പ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ കാൻവാസ്
'മാജി' എന്ന ലോകമാണ് യഥാർത്ഥ ലോകത്തിലെ പുരാതന നാഗരികതകളുടെ ഒരു മനഃപൂർവ്വം നിർമ്മിച്ച പാച്ച് വർക്ക്. അതിന്റെ രാജ്യങ്ങൾ ബാൽബാദ്, സിൻഡ്രിയ, കു സാമ്രാജ്യം, റീം സാമ്രാജ്യം എന്നിവ ചരിത്രപരമായ ട്രാൻസോണാനിക് വ്യാപാരത്തിൽ വേരൂന്നിയ സിൽക്ക് റോഡ് ഇടനാഴികളുടെ സംസ്കാരങ്ങളാണ്, അവിടെ പേർഷ്യ, അറേബ്യ, ഇന്ത്യ, കിഴക്കൻ ഏഷ്യ എന്നിവ ചരിത്രപരമായി മുറിച്ചുനിൽക്കുന്നു. ബാൽബാദ് പോലുള്ള വ്യാപാര നഗരങ്ങൾ അറബിയൻ ഉപദ്വീപിലെ തിരക്കുള്ള തുറമുഖങ്ങളെ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം സിൻഡ്രിയയുടെ സമുദ്രശക്തിയും ദ്വീപ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സംസ്കാരവും സിൻബാദ് സമുദ്രക്കാരന്റെ കഥകളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വേരൂന്നുന്നു. വാസ്തുവിദ്യാ ഘടകങ്ങൾ കൊട്ടാരങ്ങൾ, ലാബറിൻ ബസാറുകൾ, വിശാലമായ മരുഭൂമിക കാരവാനുകൾ എന്നിവയാണ്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കഥാപാ രംഗങ്ങൾ ഉടനെയുള്ള പശ്ചാത്തലസ്ഥലങ്ങള
ആയിരം ഒരു രാത്രികളുടെ ജീവൻ
'മാജി' എന്നതിന്റെ ഏറ്റവും തിരിച്ചറിയാവുന്ന ഉറവിടം ആയിരം ഒരു രാത്രികളാണ്. ഇസ്ലാമിക സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൽ സമാഹരിച്ച മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ, തെക്കേ ഏഷ്യൻ നാടോടി കഥകളുടെ വിശാലമായ ശേഖരം. ഈ പരമ്പര കേവലം പേരുകൾ കടമെടുക്കുന്നില്ല; ഇത് കഥകളുടെ വൈകാരിക കേന്ദ്രങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കുകയും വിധി, മുൻവിധികൾ, വീണ്ടെടുക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയായി അവയെ പുനർരൂപകൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അലാഡിനും വിളക്കിന്റെ ജിന്നും
യഥാർത്ഥ കഥകളിൽ, ചൈനയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യുവാവ് ആണ് അലാഡിൻ. ശക്തനായ ഒരു ജിൻ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരു മാജിക് വിളക്ക് ലഭിക്കുന്നു. ഒഹട്ടക അവനെ ഒരു നിഗൂഢ ശിശു മാന്ത്രികനാക്കി മാറ്റുന്നു, എല്ലാ സൃഷ്ടികളെയും സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു മാഗി, അതിരുകളില്ലാത്ത റുഖിനെ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. വിളക്ക് തന്നെ ജിൻ ഉഗോയുടെ പാത്രമായി മാറുന്നു, പക്ഷേ പരമ്പര ജിൻനെ യോഗ്യത പരിശോധിക്കുന്ന ഒരു രക്ഷാധികാരിയാക്കുന്നതിലൂടെ "ജിൻ ഗ്രാന്റ്സ് ആഗ്രഹങ്ങൾ" ട്രോപ്പ് അട്ടിമറിക്കുന്നു. വിളക്ക് അധികാരത്തിലേക്കുള്ള ഒരു കുറുക്കുവഴിയല്ല; അത് ഒരു ലാബറിന്റിലെ ഒരു താക്കോലാണ്. അകത്തെ ഇരുട്ടിനെ നേരിടാൻ ഉപയോക്താവിനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. അലാഡിനെ ഒരു മാഗിയാക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു ലളിതമായ ഭാഗ്യ യുവാവല്ല, ഓഹട്ടക കഥയെ ഒരു ധ്യാനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു ജ്ഞാനം, അഭിലാഷം, അധികാരം നേടാൻ എങ്ങനെ നയിക്കണമെന്ന് ധ്യാനിക്കുക.
അലി ബാബയും നാല്പതു കള്ളന്മാരും
അലി ബാബയുടെ കഥ കഥ കഥാപാത്രത്തിൽ ഭാഗ്യവും വേഗതയുമുള്ളതാണ്. കള്ളന്മാരുടെ പാസ്വേഡ് പഠിക്കുകയും നിധി എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പാവപ്പെട്ട മരംശേഖരക്കാരൻ. 'മാഗിയിൽ' അലിബാബ സലൂജ ഒരു വീണുപോയ രാജകുമാരനാണ്, അർദ്ധഹൃദയവും ആത്മവിശ്വാസവും ഉള്ളവൻ, തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം വാങ്ങാൻ ജംഗിൾ നിധികൾ തേടുന്നു. "നാല്പത് കള്ളന്മാർ" എന്ന ഘടകം റോബിൻ ഹൂഡിന്റെ ഒരു സംഘം എന്ന ഫോഗ് ട്രൂപ്പായി മാറുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രത്തിന്റെ അവസരാധിഷ്ഠിത അത്യാഗ്രഹത്തെ ഘടനാപരമായ അസമത്വത്തെ വിമർശിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. ജ്വലനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അമോണുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം യുദ്ധം വീണ്ടും നേരിട്ട് നിധി മുറിയിലെ ചിഹ്നവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ജാക്ക്പോട്ടിനേക്കാൾ ഒരു കഥാപാത്രമായി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നു.
മോർഗിയാനയും നൃത്തക്കാരന്റെ ശക്തിയും
ഒരു ക്ലാസിക്കൽ കഥയിലെ മോർഗിയാന ഒരു ബുദ്ധിമാനായ അടിമകളാണ്. അവൾ അലി ബാബയെ തിളപ്പിക്കുന്ന എണ്ണ ഉപയോഗിച്ച് കള്ളന്മാരെ കൊന്നുകൊണ്ട് രക്ഷിക്കുന്നു. ഫാനാലിസ് ഗോത്രത്തിലെ മുൻ അടിമയും ഗ്ലാഡിയേറ്ററുമാണ് ഓഹ്ടകാസ് മോർഗിയാന, ഒരു നഷ്ടപ്പെട്ട ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ ചുവന്ന സിംഹങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഒരു മനുഷ്യരഹിത ശാരീരിക കഴിവുള്ള ആളുകൾ. അവളുടെ പേര് മോർഗിയാന യഥാർത്ഥ അറബിയിൽ നിന്ന് മർഗിയാന എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ നാടകീയതയുടെ കടം അക്ഷരാർത്ഥവും അലഗോറിയകവുമാണ്ഃ ചരിത്രപരമായ മോർഗിയാന അവളുടെ കവർച്ചക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ബുദ്ധി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, സീരീസ് മോർഗിയാന അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവളുടെ കാലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചങ്ങലകൾ തകർക്കുന്നു. അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ മിഥോളജിക്കൽ പ്രതിധ്വാനം ശക്തമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, പുരാതന കഥാപാത്രത്തെ ആ
ജിന്നുകൾ - തീയും കാറ്റും സ്വാതന്ത്ര്യവും
'മാജി' എന്നതിൽ ഒരു ഘടകവും ജിന്നിനെക്കാൾ കേന്ദ്രമല്ല. ഇസ്ലാമിക പുരാതന അറബ് പുരാണത്തിലും പിന്നീട് ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിലും, പുകയില്ലാത്ത തീയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ജീവികളാണ് ജിന്നുകൾ, നല്ലതും ചീത്തയും ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള സ്വതന്ത്രമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മനുഷ്യരാശിയുമായി സമാന്തരമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ പരമ്പര ഈ ന്യൂനൻസ് ഗൌരവമായി എടുക്കുന്നു. ഓരോ ജിന്നിനും വ്യത്യസ്തമായ വ്യക്തിത്വവും പശ്ചാത്തലവും ഘടക മേഖലയും ഉള്ള ഒരു അദ്വിതീയ എന്റിറ്റിയാണ്. അഗ്നി അമോൺ, കാറ്റിന്റെ പൈമൺ, ജീവിതത്തിന്റെ സാഗൻ. അവർ ലളിതമായി ഒരു ഫ്ലിറ്റ്ഃ0 ഗ്രാന്റ് ചെയ്യുന്നില്ല; അവർ ഒരു ഗുഹാസനത്തിൽ വിജയിച്ചതിനുശേഷം അർഹിക്കുന്ന രാജാക്കളെ അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഈ സംവിധാനം ജിന്നുകളെ പുരാതനമായ ധാരണയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവർ മനുഷ്യ ഹൃദയവുമായി പൊരുത്തുന്ന ഒരു നല്ല സംരക്ഷകനമോ മാലിന്യമോ ആയ തന്ത്രവാദികളോ ആയിരിക്കും.
ജിനാൻ ഉപകരണങ്ങളുടെ പ്രക്രിയ ജിനാൻ ശക്തി ആയുധങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ആയി പ്രകടമാക്കുന്നതിന് ദൃശ്യപരമായി മരണാനന്തര ഇച്ഛയും അന്യലോക ശക്തിയും തമ്മിലുള്ള സഹജീവി ബന്ധം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇത്
മാഗസ് ആർക്കെടൈപ്പും സരോഅസ്ത്രീയ വേരുകളും
മാജി എന്ന പദം ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. പുരാതന പേർഷ്യയിൽ, ജ്യോതിഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പുരോഹിത ജാതി ആയിരുന്നു മാജിമാർ, ജ്യോതിഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ അറിവ്, സ്വപ്നങ്ങൾ, ആത്മീയ ഇടനിലക്കാർ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രശസ്തരായിരുന്നു. നവജാതനായ ഒരു രാജാവിനെ ബഹുമാനിക്കാൻ ഒരു നക്ഷത്രത്തെ പിന്തുടരുന്ന മാജിമാരെ മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു. പുരോഹിതരൂപമായ ഈ വിഭാഗത്തെ ഒരു ചെറിയ എണ്ണം അസാധാരണ മാജിസ്റ്റുകളാക്കി ഓഹട്ടക മാറ്റുന്നു, ഓരോരുത്തരും റൂക്കിനെ തിരിച്ചറിയാനും നയിക്കാനും കഴിവുള്ളവരാണ്. അവർ സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ ജ്യോതിഷികളല്ല; അവർ ഭരണാധികാരികളെ തിരിച്ചറിയാനും ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി രൂപപ്പെടുത്താനും കഴിയുന്ന ദൂരദർശനമുള്ള വ്യക്തികളാണ്. ജുദാർ, യുവാൻ, ഷെഹെറാസേഡ് എന്നിവരെല്ലാം ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനോ കേടാക്കുന്നതിനോ സഹായിക്കുന്ന ഒരു പുരോഹിതന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളായി സേവിക്കുന്നു. പുരാതന പേർഷ്യൻ മാജിമാരെ പുരോഹിതരൂപമായ ഒരു
മൃഗങ്ങളും മൃഗങ്ങളും മിഥ്യാ വിവരണവും
ജിന്നുകൾക്ക് അപ്പുറം, ലാബറിൻറിലെ തടവറകളിൽ വിശാലമായ ഒരു പുരാണ സൂചികയിൽ നിന്ന് ജീവികൾ താമസിക്കുന്നു. നിധി മുറികൾ കാക്കുന്ന മുടിയിഴകളുള്ള ജീവികൾ അറബി നാടൻകഥയുടെ ഗുൾ (ഗുൾ) ഓർമ്മിക്കുന്നു, മരുഭൂമിയിൽ താമസിക്കുന്ന പ്രാണികൾ യാത്രക്കാരെ അവരുടെ മരണത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. ആനകളെ വഹിക്കാൻ കഴിവുള്ള വൻതോതിൽ റോക്കോ വൻ പക്ഷി ദ്വീപ് ആർക്കുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സിൻബാഡിന്റെ സാഹസികതകളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നു. ചുവന്ന മുടിയും അതിശക്തമായ ശക്തിയും അവരെ വേർതിരിക്കുന്നു.
ഈ ബെസ്റ്റിയറി ഘടകങ്ങൾ കേവലം അലങ്കാരമല്ല. പുരാതന പുരാണത്തിലെ അതേ കഥാപാത്രമായ ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം അവർ നിർവഹിക്കുന്നുഃ നായകന്റെ ആന്തരിക സംഘർഷങ്ങൾ ബാഹ്യവൽക്കരിക്കുക. ഒരു ജെല്ലിംഗ് സ് പ്രാണികൾ ഭൌതിക കഴിവ് മാത്രമല്ല, ഭയം, അത്യാഗ്രഹം, നിരാശ എന്നിവ മറികടക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയവും പരീക്ഷിക്കുന്നു. അലിബാബ പോലുള്ള ഒരു കഥാപാത്രം തീജ്വാലമുള്ള ആമോണിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, യുദ്ധം ഒരേസമയം ഒരു പുരാണത്തിലെ ഡ്രാഗൺ പോലുള്ള ജിന്നിനും സ്വന്തം സ്വഭിക്ഷണത വിദ്വേഷത്തിനും എതിരാണ്.
റൂഖിന്റെ വെബ് - സാർവത്രിക ജീവിതശക്തി
'മാജി' എന്ന പരമ്പരയിലെ ഏറ്റവും അഭിലഷണീയമായ പുരാണ സിന്തസിസ് രൂഖ് എന്ന ആശയം ആണ്. 'മാജി' എന്നതിൽ, ലോകത്തെ ഒരു വിധിയുടെ ശൃംഖലയിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഒഴുകുന്ന ജീവന്റെ പക്ഷി പോലുള്ള ചെറിയ കണികകളാണ് രൂഖ്. ഈ ആശയം നിരവധി തത്ത്വചിന്താ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നുഃ ഇസ്ലാമിക ആശയം 'ഫ്ല്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട്ട
രാജകീയത, വിധിയ, മെറ്റൽ കപ്പലുകൾ
ജയിൻ നേടുകയും രാജാവാകുകയും ചെയ്യുന്ന 'മാജി'യുടെ പ്രധാന അന്വേഷണം, ജയിൻ നേടുകയും, വിചാരണകളിലൂടെ തന്റെ ദിവ്യാവകാശം തെളിയിക്കേണ്ട നായകനായ രാജാവിന്റെ പുരാതന ഘടകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മെസൊപ്പൊട്ടാമിയൻ, പേർഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ, രാജത്വം പലപ്പോഴും ഒരു വിശുദ്ധ വസ്തുവിന്റെ, ദിവ്യ ആയുധത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ദേവന്മാരുടെ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരവിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലൂടെ സാധൂകരിക്കപ്പെട്ടു. സിംബാദ് അല്ലെങ്കിൽ കോവൻ പോലുള്ള ഒരു കഥാപാത്രം ഒന്നിലധികം ജയിൻമാരെയും അവരുടെ അനുബന്ധ മെറ്റൽ ബസ്ലുകളെയും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അവർ വിഷ്വൽ ആയി വിശാലമായ, ഏകദേശം സാമ്രാജ്യത്വപരമായ നിയമാനുസൃതത പ്രകടമാക്കുന്നു. ഒഹ്ടക ഭരണാധികാരി നിരന്തരം ചോദ്യം ചെയ്യുന്നുഃ സോളമൺ സോളമൺ ഇസ്ലാമിക ശുദ്ധിക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നുണ്ടോ, അതോ അത് ശലോമോൻ ശലോമോന്റെ ആയുധാരാധനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടുകളിൽ എന്താണ്? പുരാതന ലോകത്തിലെ ഒരു ജൈവികീയ ചട്ടക്കൂടിലൂടെയും
മാജിക് - ധാർമിക തത്ത്വചിന്ത
മാജിക് എന്ന ചിത്രത്തിലെ മാജിക് നൈതിക വളർച്ചയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കഥാപാത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ വെറും ജാലവിദ്യ പഠിക്കുന്നില്ല; അവ ആന്തരിക പരിവർത്തനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. വൈകാരിക പക്വതയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഇച്ഛാശക്തിയെ ഡിജിൻ എക്യുപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അലിബാബയുടെ തന്റെ ജിൻ എക്യുപ്പിനായി തുടക്കത്തിൽ നിലനിർത്താൻ കഴിയാത്തത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വയംഭിപ്രായത്തെയും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശീലത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആമൺ ന്റെ ശക്തിയുടെ തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം ഒരു മാനസിക പുരോഗതിയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. സമാനമായി, ഫാനലിസ് ശക്തി ചാനൽ ചെയ്യാനുള്ള മോർഗിയാനയുടെ കഴിവ് ഒരിക്കലും മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപകരണമാകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ മാജിക് നാഴികൊണ്ടുകളും ധാർമ്മിക തിരിച്ചറിവുമായി യോജിക്കുന്നു.
മാജിക് ന്റെ ഇരുണ്ട വശം റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക് റുക്ക്
യാത്രയുടെയും സ്വയം കണ്ടെത്തലിന്റെയും പാരമ്പര്യം
ഈ കഥ ഗിൽഗാമേഷ് എന്ന കഥ പോലെ തന്നെ പഴയതാണ്. ഹീറോ ഒരു ഇരുണ്ട കാട്ടിൽ ഇറങ്ങുകയും പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കഥ. കെണികളിലും, ഭ്രാന്തുകളിലും, ഭയാനകമായ രക്ഷാധികാരികളിലും നിറഞ്ഞ ഒഹട്ടക ന്റെ ലാബറിൻറ് തടവറകൾ, ഓരോ തടവറ കവചക്കാരനെയും അവർ ഏറ്റവും ഭയപ്പെടുന്നതോ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ നേരിടാൻ നിർബന്ധിക്കുന്ന മാനസിക മന്ദിരങ്ങളാണ്. അതിന്റെ ഫലം ഒരു സാഹസിക കഥയാണ്.
അറേബ്യയിലെ ജിന്നിൽ നിന്ന് പേർഷ്യയിലെ മാജി പുരോഹിതന്മാരെ വരെ, സിൻബാദിലെ ഇതിഹാസ യാത്രകളിൽ നിന്ന് സോളമന്റെ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് സാംസ്കാരിക പരാമർശങ്ങൾ വരെ, അവർ ഒരു പൊതു തീമാറ്റിക് ത്രെഡ് കൊണ്ട് ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ നിർബന്ധിതരല്ലഃ ലോകം ആത്മാവിൽ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന ആശയം, മനുഷ്യർ ആ ആത്മാവിനെ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നതിനുപകരം ആ ആത്മാവിനൊപ്പം യോജിക്കാൻ പഠിക്കണം. താരതമ്യ മിഥ്യത്തിൽ ആവേശകരമായ ഒരു ഫാന്റസി, ശാന്തമായ സെമിനാർ എന്നിവയായി 'മാജിഃ മാജിഃ ദി ലാബറിന്റ് ഓഫ് മാജി' വിജയിക്കുന്നു. കാരണം ഇത് അതിന്റെ ഉറവിട വസ്തുക്കൾക്ക് പര്യാപ്തമായ ബഹുമാനമുള്ളതിനാൽ അത് ഒരു പ്രേക്ഷകന് പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ ആവശ്യമായ കഥകൾക്കായി വിശക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു ടൈറൻ ഭരണം ചെയ്യുന്ന നേതാവാകാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്താണെന്ന്.
പുരാതന ലോകത്തെ ആധുനിക ഷോൺ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റുന്നതിലൂടെ, പുരാതന ലോകത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒഹട്ടക വായനക്കാരെ മിഥ്യാധാരണകൾ മരിച്ച അവശിഷ്ടങ്ങളല്ലെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അവ മനുഷ്യ ഹൃദയത്തിന്റെ ശക്തി, ഐഡന്റിറ്റി, സങ്കീർണ്ണമായ ലാബറിന്റ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കുന്നതിനുള്ള നിരന്തരം പുതുക്കുന്ന കോഡുകളാണ്. മാംഗയുടെ ആനിമേഷന്റെയോ അധ്യായത്തിന്റെയോ ഓരോ കാഴ്ചയും ഒരു തുടരുന്ന പാരമ്പര്യത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനമായി മാറുന്നു. ഒരു പാരമ്പര്യം വിളക്ക് ഒരിക്കലും ഒരു വിളക്ക് മാത്രമല്ല, ജിൻ ഒരിക്കലും ഒരു ദാസനല്ല, രാജാവ് ഒരിക്കലും ഒരു ശക്തി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നയാളല്ല.