ദുഃഖിതനായ കൊയ്താവിന്റെ പങ്ക്ഃ ആത്മാവിനെ തിന്നുന്നവരുടെ പ്രപഞ്ചത്തിലെ പുരാണപരമായ സ്വാധീനം

മരണ നിമിഷത്തിൽ ആത്മാക്കളെ കൊയ്യുന്ന ഒരു നിഴൽ ചിത്രം നൂറ്റാണ്ടുകളായി മനുഷ്യ ഭാവനയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മധ്യകാല വുഡ്കട്ട് മുതൽ ആധുനിക സിനിമ വരെ, മരണത്തിന്റെ ഈ വ്യക്തിത്വീകരണം ഭീതിയും സ്വീകാര്യതയും അജ്ഞാതവും ഒന്നിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ആധുനിക പരമ്പരകൾ അത്സുഷി ഓക്കോബുവിന്റെ ആത്മാവ് തിന്നുന്നയാളെപ്പോലെ ആഴത്തിൽ വിഭജിച്ചു. ഇവിടെ, ദുർമരണശാലി ഒരു നിശബ്ദ പ്രഭു മാത്രമല്ല; അവൻ ഒരു അക്കാദമിയിലെ വിചിത്രനായ ഡയറക്ടർ, ഒരു ഡോട്ടിംഗ് പിതാവ്, കോസ്മിക് ഓർഡറിന്റെ ലിനൻ. ഈ ലേഖനം മരണത്തിന്റെ കഥാപാത്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ പുരാണപരമായ സ്വാധീനം പിന്തുടരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, അവൻ മരിച്ചവരുടെയും ജീവനുള്ളവരുടെയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പുനർനിർവചിക്കുന്നു.

മരണ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വേരുകൾ

മരണഭഗവാനെ മനസിലാക്കാൻ, വ്യത്യസ്ത നാഗരികതകൾ മരണത്തെ ബോധപൂർവമായ ഒരു എന്റിറ്റിയായി എങ്ങനെ സങ്കൽപ്പിച്ചുവെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

പടിഞ്ഞാറൻ തലയോട്ടികളും സ്കൈതുകളും

മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ, മരണം വ്യക്തിഗതമാക്കൽ ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത് സമയത്ത് ക്രിസ്റ്റലൈസ് ചെയ്തു. ഒരു കറുത്ത ഹൂഡ് മാനിക്യൂയിൽ മൂടിയിരിക്കുന്ന ഒരു സ്കെൽറ്റ് ചിത്രം, ഡാൻസ് മാകാബ്രിന്റെ (മരണത്തിന്റെ നൃത്തം) ഒരു സ്കെൽറ്റ് വഹിക്കുന്നു കാർഷിക പ്രതീകാത്മകതയുമായി ലയിച്ചുഃ ഒരു കർഷകൻ വിളകൾ കൊയ്യുമ്പോൾ, കൊയ്തുകാരൻ ആത്മാക്കളെ കൊയ്യുന്നു. കരിമ്പ് ധനികരെയും പാവപ്പെട്ടവരെയും വെട്ടിക്കൊണ്ട് അനിശ്ചിതത്വപൂർവ്വം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിച്ചു. കാലക്രമേണ, ക്രീം റീപ്പർ പാശ്ചാത്യ കലയിലെ ഒരു ഫിസ്റ്ററായി മാറി, പലപ്പോഴും നിശബ്ദവും വികാരരഹിതവുമായ ഒരു ശക്തിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആത്മാവ് EFLT:3 ഉടനെ സിലൌട്ട്, സ്കെൽറ്റ്, മൃഗരൂപം എന്നിവ കടമെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് ഒരു മൂടുശീലമായ ശബ്ദവും, ഒരു ഉയർന്ന ശബ്ദവും നൽകിക്കൊണ്ട് തളളർന്ന ആഗ്രഹം, ഒരു കൊയ്ത

കിഴക്കൻ സംക്രമണങ്ങളും ന്യായാധിപന്മാരും

കിഴക്കൻ പുരാണങ്ങളിൽ മരണത്തെ ഒരു പരിവർത്തനമായിട്ടാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, ഒരു സമ്പൂർണ്ണ അന്ത്യമായിട്ടല്ല. ഹിന്ദു, ബുദ്ധ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, യമ മരിച്ചവരുടെ പ്രവൃത്തികളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു, അവരുടെ അടുത്ത പുനർജന്മം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ചൈനീസ് പുരാണത്തിൽ, അധോലോകത്തിന്റെ കടുത്ത മാജിസ്റ്ററായ യാനാമാവോ വാങ് യെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ ജഡ്ജി-പിപ്പോസിറ്റീവ് ഓരോരുത്തരും മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക നുറുങ്ങുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നുഃ ഇത് ഒരു അക്കൌണ്ടിംഗ് ഓർഡർ മാത്രമല്ല.

ആദിവാസികളുടെയും പൂർവ്വികരുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകൾ

അമേരിക്ക, ആഫ്രിക്ക, ഓഷ്യാനിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ആദിവാസികളുടെ വിശ്വാസ സംവിധാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും മരണത്തെ ഒരു സമുദായ പാസായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പൂർവ്വികർ ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ നയിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പരീക്ഷിക്കുന്നു. ചടങ്ങുകൾ മരിച്ചവരെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, മരണ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ പലപ്പോഴും വധശിക്ഷക്കാരേക്കാൾ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ കാവൽക്കാരാണ്. ആത്മാവ് തിന്നുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിൽ തുടർച്ചയുടെ ഈ അർത്ഥം ഉൾപ്പെടുന്നുഃ ആത്മാക്കളെ ലളിതമായി നശിപ്പിക്കുന്നില്ല; അവ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ലോകത്തിന്റെ സമതുലിതാവസ്ഥയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന കേടായ മുട്ടകളായി മാറുന്നു. പരമ്പരയിൽ ഒരു ദുരന്തം മാത്രമല്ല, ഒരു തുടർച്ചയായ പോരാട്ടത്തിലും മരണവും ജീവിതവും ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഇതിഹാസമായ എക്സകലിബൂർ (പ്രധാനമായ അരാജകത്വത്തിന് പുരാതനവും ബോധപൂർവകവുമായ ആയുധം) പോലുള്ള പൂർവ്വിക ആയുധങ്ങൾ പോലും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ആത്മാവിനെ തിന്നുന്ന ഷിനിഗാമി - പുനർചിന്തനം ചെയ്ത കൊയ്താവ്

ഡെത്ത് സിറ്റി, നെവാഡയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു സ്കൂളായ ഡെത്ത് ആയുധ മേസ്റ്റർ അക്കാദമിയുടെ (ഡിഡബ്ല്യുഎംഎ) സ്ഥാപകനും ഡെത്ത് അധ്യാപകനുമാണ് ലോർഡ് ഡെത്ത്. ഡെത്ത് സിറ്റി, നെവാഡ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ കറുത്ത മേൽക്കൂരയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ മൃതദേഹം താമസിക്കുന്ന ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ വേദിയാണ് അക്കാഡമിയുടെ കേന്ദ്ര മുറി. എന്നാൽ ആ ശരീരം വളരെ അപൂർവ്വമായി കാണപ്പെടുന്നു; മിക്ക ഇടപെടലുകളും ഒരു കുട്ടിയുടെ വലുപ്പമുള്ള കാർട്ടൂൺ മാസ്ക് വഴി വരുന്നു.

രൂപവും വിവേചനവും

പരമ്പരാഗത ഗിം റീപ്പർമാർ നിശബ്ദരും ആഘോഷവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നവരുമാണ്. സോൾ ഇറ്റർ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും തിരിക്കുന്നു. തലയോട്ടി മാസ്ക്, ഒരു അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തുറന്ന തലയോട്ടി ആയിരിക്കുന്നതിനു പകരം, അമിതമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വെളുത്ത, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കാർട്ടൂണായി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. കറുത്ത വസ്ത്രം നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് പലപ്പോഴും കളിപ്പാട്ട രൂപങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നു, അമിത വലുപ്പമുള്ള, വെളുത്ത ഗ്ലൌട്ട് കൈകൾ അമിതമായി പാന്റോമിമിൽ നടത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ജീവചരിത്രം, മൃഗങ്ങളെ സുഖകരമായി അനുഭവിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുന്നതിനായി ഈ രൂപം സ്വീകരിച്ചുവെന്ന് കുറിപ്പുണ്ട്. ഈ കണക്കാക്കിയ മണ്ടത്തരത തന്റെ യഥാർത്ഥ ഭയം നേരെ ഒരു പരിചയാണ്. മാസ്ക്, ഒരു പുരാതന മുഖം, ഒരു അക്ഷര ശകല, അക്ഷരമായി കാണിക്കുന്ന ഒരു പ്രഥമമായി മാറുന്നു.

പുരാണ സമാനതകൾ

ഒന്നിലധികം പാന്ഥിയോണുകളിൽ നിന്നുള്ള മരണ ദേവതകളുടെ ഒരു മനഃപൂർവ്വം കോളേജാണ് സോൾ തിന്നുന്നവൻ.

• ഗ്രീക്ക് പുരാണംഃ ചാരോൺ ആത്മാക്കളെ സ്റ്റൈക്സ് നദിയിലൂടെ കടത്തുന്നു, പക്ഷേ അവരെ ന്യായം വിധിക്കുന്നില്ല; ഹേഡസ് ക്രമബോധത്തോടെയാണ് ഭൂഗോളം ഭരിക്കുന്നത്, ദോഷം ചെയ്യുന്നില്ല. ശക്തരായ ആത്മാക്കളുടെ കാവൽക്കാരനായി മരണഭഗവാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു മരണ സ്കൈറ്റ് ആകാനുള്ള അവകാശം അനുവദിക്കുകയോ നിഷേധിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ചാരോണിന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ട്രാൻസിറ്റ് മിറർ ചെയ്യുന്നു. അവസാനവും ഫാറ്റൽ സ്കൈറ്റിന്റെ ആശയം ക്രോനോസ്, വിളവെടുപ്പ് ടൈറ്റൻ എന്നിവയും ഉളവാക്കുന്നു, കൃഷി ഉപകരണത്തെ കോസ്മിക കണക്കുകൂട്ടലുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.
• സ്കാൻഡിനേവിയൻ പുരാണംഃ വാൽകിയർമാർ വാൽഹാലയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കൊല്ലപ്പെട്ട പടയാളികളുടെ പകുതിയും തിരഞ്ഞെടുത്ത് റഗ്നരോക്കിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ യജമാനന്മാരും ആയുധങ്ങളും സമാനമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നുഃ എല്ലാവർക്കും പ്രതിധ്വനിക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല അസാധാരണമായ ആത്മാവ് അനുയോജ്യതയുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ മരണ സ്കൈത്ത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയൂ. അവസാന യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായ എയ്ൻഹെർജാർ പോലുള്ള ഭ്രാന്തിന്റെ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് പുനരുജ്ജീവനത്തെ തടയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു എലൈറ്റ് കോഴ്സിന്റെ പരിശീലന കേന്ദ്രമാണ് അക്കാദമി.
• ജാപ്പനീസ് നാടൻ കഥകൾഃ ക്ലാസിക് ഉക്കിയോ-ഇയുടെയും ആധുനിക കഥകളുടെയും ഷിനിഗാമി പലപ്പോഴും ഒരു പ്രകൃതി നിയമത്തിന്റെ നടപ്പാക്കലായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആത്മാവ് തിന്നുന്നതിൽ മരണത്തെ ശൈലിയിലാണ് വിളിക്കുന്നത്, അവന്റെ മകൻ മരണ കിഡ് ഒരു ദിവ്യ ഓർഡറിന്റെ ആസക്തിസഹമായ സമത്വം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ശുദ്ധിയിലും സമതുലിതതത്തിലും ഷിന്റോയുടെ ഊന്നൽ echo ചെയ്യുന്ന ഒരു സവിശേഷത. നരകത്തിന്റെ രാജാവ് പ്രവൃത്തികൾ തൂക്കിക്കൊള്ളുന്ന യമയുടെ വിധി ഹാൾ, മരണത്തിന്റെ പട്ടികയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു ദുഷ്ടാത്മാക്കളുടെ പട്ടിക, സൂക്ഷ്മമായി കണക്കാക്കുകയും തരംതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• ഈജിപ്ഷ്യൻ അണ്ടർസ്ട്രെന്റുകൾഃ അനുബിസിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ പേരിനെതിരെ ഹൃദയത്തിന്റെ തൂക്കം പരസ്യമായി പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും ആത്മാവിന്റെ തൂക്കത്തിന്റെ ഉപമയുമായി യോജിക്കുന്നു. ഒരു ആത്മാവ് ശുദ്ധമാണോ (ഒരു നല്ല ആത്മാവ്) അല്ലെങ്കിൽ കേടായതോ (ഒരു കിഷിൻ മുട്ട) എന്ന് വിലയിരുത്തുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ തൂക്കം മരണാനന്തരം അല്ല, ജീവിതകാലത്താണ്, കാരണം വിദ്യാർത്ഥികൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ ഉപഭോഗം ചെയ്യുന്നു.

മരണത്തിന്റെ കർത്താവ്

പല കഥകളിലും മരണം ഒരു പസീവ് അന്തിമ പോയിന്റാണ്. ആത്മാവ് തിന്നുന്നയാൾ മരണത്തെ ഒരു സജീവ നായകനാക്കുന്നു, മുഴുവൻ കഥാപാത്രവും ചലിക്കുന്ന ഒരു ഉത്തേജകനാണ്, ആരുടെ വ്യക്തിഗത ചരിത്രം സംഘർഷത്തിന്റെ യന്ത്രമാണ്.

അദ്ധ്യാപകനും സമതുലിതാവസ്ഥയുടെ സംരക്ഷകനും

ഡി. ഡബ്ല്യു.എം.എ ഒരു സാധാരണ ഹൈസ്കൂളല്ല; ഭ്രാന്തന്റെ ആക്രമണത്തിനെതിരെ ഒരു കോട്ടയാണിത്. നിരപരാധികളുടെ അമിത ഉപഭോഗത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു പിശാചു ദൈവമായ ഐകിൻ, പുനർജന്മം തടയുക എന്നതാണ് മരണത്തിന്റെ പ്രധാന ദൌത്യം. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ കത്തിയായി സേവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഡെത്ത് സ്കൈറ്റസ് ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആയുധങ്ങൾ ആയുധീകരിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം 99 ദുഷ്ടാത്മാക്കളും 1 മായാജാല ആത്മാവും സ്ഥാപിച്ചു. ഈ അന്വേഷണം ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിക്കും ഒരു ധാർമ്മിക ചട്ടക്കൂട് നൽകുന്നുഃ ലക്ഷ്യം ആത്മാവ് പരിഹരിക്കാനാവാത്ത വിധത്തിൽ കേടായാൽ മാത്രം കൊലചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു. സ്കൂളിലെ പാഠ്യപദ്ധതി പ്രതിധ്വാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറയുന്നു, ഇത് സംസ്കാരങ്ങളിലുടനീളം ധ്യാനപരവും ശാമനപരവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെ സമാന്തരപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു രൂപമാണ്. മരണത്തിന്റെ കൈ മൃദുവാണ്, പക്ഷേ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു; വിദ്യാർത്ഥികളുടെ തലയിൽ ഇത്തിൻ അടിക്കുമ്പോൾ അവൻ ഇടപെടുന്നു,

മെന്ററുടെ വിരോധാഭാസംഃ ക്രമത്തിലുള്ള കുഴപ്പം

മരണത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരുപോലെ ഭീകരതയും ക്രമവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഹിന്ദു കോസ്മോളജിയിൽ ശിവ സൃഷ്ടിയും നാശവും ഒരേ കോസ്മിക ഘട്ടത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. സോൾ ഇറ്റർ സോൾസിൽ മരണത്തിന്റെ കോമഡി ഫാസഡിൽ, ഒരിക്കൽ തന്റെ സ്വന്തം ചർമ്മം മുദ്രയിടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട ഓർഡർ ഓർഡർ ചെയ്യാൻ ഭയാനകമായ ഒരു പ്രതിബദ്ധതയാണ് മറച്ചുവെക്കുന്നത്. ആഗോള ശല്യപ്പെടുത്തൽ തടയാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ആത്മാക്കളെ വീണ്ടെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഓർഡർ. അവനെ പിന്തുടരുന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ വിനോദവും വിനോദവും ഭയപ്പെടുന്നു. അൽബാർൺ അവളുടെ മനോഭാവം വ്യക്തതയോടെ മറച്ചുവെക്കുമ്പോൾ, ഈ വിരോധാഭാസത്തിന്റെ പാരഡോക്സിയിൽ ഈ വിരോധാഭാസത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വഭാവ വളർച്ചയെ സ്വാധീനിക്കുന്നവ

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ലെ എല്ലാ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും മരണത്തോട് അടുത്തു നിൽക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് രൂപപ്പെടുന്നത്. അക്കാദമി ഒരു സ്കൂളിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്; കൌമാരക്കാർ ഷിനിഗാമിയുടെ കണ്ണിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലും ഉപമാപ്രദായത്തിലും മർത്യതയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു ക്രൂശലാണിത്.

ഡി. എച്ച്. എം. എ. യ്ക്കുള്ളില് മരണത്തെ നേരിടുന്നു

മക്കയും അവളുടെ ജീവനുള്ള ആയുധ പങ്കാളിയായ സോൾ ഇറ്ററും ആത്മാവിനെ ഒരു മരണ സ്കൈറ്റായി പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചുകൊണ്ട് പരമ്പര ആരംഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവളുടെ അമ്മയുടെ അവകാശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അഭിലാഷമായി ആരംഭിക്കുന്നത് മരണവുമായി ഏറ്റുമുട്ടുന്നു. ചെന്നായയുടെ കറുത്ത രക്തം കേടായപ്പോൾ ആത്മാവ് ഏതാണ്ട് ഒരു കിറ്റിനോ മുട്ടയായി മാറുന്നു, ഒപ്പം ജീവിതവും മരണവും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി സന്തോഷത്തോടെ തകർക്കുന്ന ശത്രുക്കളെ ടീം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. മെഡുസ, സർപ്പൻ വൈക്കൻ, ആത്മാക്കളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു, ഒറ്റപ്പെട്ട സാമ്പിളുകളായി കാണുന്നു. അത്തരം ഭീഷണികൾക്കെതിരെ, മരണ ഭഗവന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വിഷ്വൽ ഭാരം നേടുന്നുഃ ആത്മാവ് വെറും ഐഡന്റിറ്റിയുടെ നട്ടെല്ലല്ല മാത്രമല്ല. കറുത്ത നക്ഷത്രത്തിന്റെ ധീരതയെല്ലാം തകർക്കുന്നു, സന്ന മിഫുനെനെനെനെതിരെ പോരാടിക്കുമ്പോൾ, ആത്മാവ്വിനെ വെല്ലെല്ലെല്ലെല്ലെല്ലെ ശാരീരിക ശക്തിക്ക്

മരണം സ്വന്തം അവകാശംഃ കിഡ് ആൻഡ് അസുറ

മരണത്തിന്റെ ഭയം, ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു ഷിനിഗാമി പിതാവിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് കിഡ്. മിറർ പോർട്ടലുകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാനും ആത്മാവിന്റെ തരംഗദൈർഘ്യം കൈകാര്യം ചെയ്യാനുമുള്ള കഴിവ് ഉൾപ്പെടെ ഷിനിഗാമി ശക്തികൾ അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വികലമായ ന്യൂറോസിസ് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നുഃ സമത്വം എന്നതിനുള്ള ഒരു സമ്പൂർണ്ണ നിർബന്ധം. കിഡ് കിഡ് കിഡ് എന്ന കുലുക്ക് ഇപ്പോഴും ഷിനിഗാമി വംശത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനിടയിൽ തന്റെ പിതാവിന്റെ നിഴലിന് അപ്പുറം സ്വയം നിർവചിക്കാനുള്ള ഒരു പോരാട്ടമാണ്. അതേസമയം, പ്രഥമ ഐതിൻ അസൂറ എല്ലാ മരണഭയവും, ഭ്രാന്തിയും, എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും വിവേചനമില്ലാതെ ഉപഭോഗം ചെയ്യാനുള്ള ഇംപ്ലസ് എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ആത്മാവിന്റെ സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയും കോസ്മിക് ക്രമവും

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 സോൾ ഇറ്റർഃ1 ലെ ഏറ്റവും യഥാർത്ഥമായ പുരാണകഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന് ആത്മാവിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയാണ്. ദുഷ്ടാത്മാവ് ആയുധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന പണമാണ്; ഒരു ഡെത്ത് സ്കൈറ്റ് പരിവർത്തനം പൂർത്തിയാക്കുന്ന അപൂർവ ഉത്തേജകങ്ങളാണ് മായാജകാത്മക ആത്മാക്കൾ. ഈ സിസ്റ്റം ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫ്ളാറ്റ്ഃ2 കാ ഫ്ളാറ്റ്ഃ3 അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധമതീയ അർഹത കൈമാറ്റം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന വിശ്വാസങ്ങളെ അനുനയിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് സജീവവും അളക്കാവുന്നതുമായ ഒരു പ്രക്രിയയായി മാറ്റുന്നു. ദുഷ്ടാത്മാവ് ശേഖരങ്ങൾ ഒരു സമതുലിത സംരംഭകനും ആത്മാവിന്റെ വിഭവങ്ങളുടെ മാനേജരനുമാണ്. മെഡൂസ പോലുള്ള മായാജകന്മാർ ഒരു കൂട്ടം നിർമിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ (മോറ പരീക്ഷണങ്ങൾ) വഴി വിപണി വിച്ഛേദിക്കുമ്പോൾ, മുഴുവൻ ക്രമവും കുലുങ്ങുന്നു. ഈ പരമ്പരത്തിൽ അപ്പോകലിപ്സത്തെ ഒരു നല്ലതും ദുഷ്ടവുമായ

സമാപന: കൊയ്താവിനെ പുനർ വ്യാഖ്യാനിക്കുക

ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 എന്ന സിനിമയിലെ ദുഃഖകരമായ കൊയ്താവ് ഒരു പുരാണം എന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. പാശ്ചാത്യ ഐക്കോഗ്രഫിയെ കിഴക്കൻ തത്ത്വചിന്തയുമായി ലയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, മാതാപിതാക്കളുടെ ആശങ്കയെ കോസ്മിക് വിധിയിൽ നിന്ന് ലയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു കാർട്ടൂൺ മാസ്ക്കിന് പിന്നിൽ ചുണ്ടിന്റെ തണുപ്പിക്കുന്ന ശക്തി മറച്ചുവെച്ച്, അത്സുഷി ഒക്കോബോ ഒരു മരണദേവനെ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഒരേസമയം ആശ്വാസകരവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും വേദനയേറിയതുമാണ്. സീരീസിലും വിശാലമായ ആനിമേഷൻ ലാൻഡ്സ്കേജിലും ലോർഡ് ഡെത്ത് യുടെ പാരമ്പര്യം ആർക്കൈവ്ലീക്സിക് ആകാൻ കഴിയുമെന്നതിന് തെളിവാണ്. മരണം തോൽപ്പിക്കാൻ ഒരു പാതയല്ല, എന്നാൽ മനസിലാക്കാനും ഒരു പങ്കാളിയാകാനും ഒരു പാതയാണെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഡി.എച്ച്.എഫ്.എൽ.എം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, റീപ്പർ സ്കൈറ്റ്ബാഗ് ആഴിമൻ പരിരക്ഷണ ഉപകരണമായി