anime-themes-and-symbolism
ജീവിതവും മരണവും - 'നിങ്ങളുടെ നാമവും' അതിന്റെ പുരാണവിഷയങ്ങളും പഠിക്കുന്നു
Table of Contents
നിത്യ തിരിച്ചുവരവ്: 'നിന്റെ നാമത്തിൽ' ജീവനും മരണവും പുരാണങ്ങളും
മാകോട്ടോ ഷിങ്കായ് ന്റെ 2016 മാസ്റ്റർപീസ് നിങ്ങളുടെ പേര് ഫ്ല്ത് () ഒരു ബോഡി-സ്വാപ്പ് റൊമാൻസ് അധികം കൂടുതൽ ആണ്; ഇത് ജീവന്റെയും മരണത്തിന്റെയും നിത്യ ചക്രം ഒരു ധ്യാനമാണ്, ജാപ്പനീസ് പുരാണശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ഷിന്തോ കോസ്മോളജിയുടെയും ഗോസാമർ സ്ട്രാപ്പുകളിൽ നിന്ന് നെയ്തതാണ്. കാലക്രമേണ പരസ്പരം ശരീരങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന മിത്സുഹ മിയാമിസും ടാക്കി ടാച്ചിബാനയും എന്ന രണ്ട് കൌമാരപ്രായക്കാരുടെ കഥയാണ്.
മുസുബിഃ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ബന്ധനശക്തി
നിങ്ങളുടെ പേര് ഫ്ളാറ്റ്ഃ 1 എന്നതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട പുരാണകഥയാണ് ഫ്ളാറ്റ്ഃ 2 മുസുബി (結び), മിത്സുഹായുടെ മുത്തശ്ശി ഹിറ്റോഹ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു പദം. അവരുടെ കുടുംബത്തിലെ
സിന്തോയിൽ, പ്രപഞ്ചം എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സംഭവിക്കാൻ കാരണമാകുന്ന ജനറേറ്റീവ് എനർജി ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ്ളാറ്റിക് ഫ
വിശുദ്ധ മലയും മരിച്ചവരുടെ മണ്ണ്
മിയാമിസു കുടുംബത്തിന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരം ഇറ്റോമോറി എന്ന സാങ്കൽപ്പിക നഗരത്തിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. വിശാലമായ ഒരു കാൽഡെറ തടാകത്തിന് ചുറ്റും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ടോപ്പോഗ്രഫി ക്രമരഹിതമല്ല; ഇത് ഒരു ലോകത്തെ ഷിന്റോ കാഴ്ചപ്പാടിനെ നേരിട്ട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 കാമിഃ1 എന്ന ലോകത്തിലേക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്. പർവതനിരകൾ പരമ്പരാഗതമായി ദിവ്യത്വം ഇറങ്ങുന്ന പവിത്ര സ്ഥലങ്ങളാണ്. ഒരു മുൻ കോമറ്റിലൂടെ രൂപപ്പെട്ട ക്രാട്ടർ തടാകം ഒരു ഗർഭാശയവും ഒരു കല്ലറയുമാണ്. മരണത്തിന്റെ ഓർമ്മയും പുതുക്കലിന്റെ സാധ്യതയും സൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരു ജിയോലജിക്കൽ കഷണം. പർവ്വതനിരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കുടുംബത്തിന്റെ സാഗിരി ഗുഹം, മൃതദേഹത്തിന്റെ ഭൂമിയുടെ കീഴിലുള്ള ഷിന്റോമിഃ4:5
ഗുഹയിലേക്ക് തീർത്ഥാടന നടത്തുമ്പോൾ, അവൻ അധർമ്മലോകത്തേക്ക് ഒരു കഗുര ആചാരപരമായ ഇറങ്ങൽ നടത്തുന്നു. മിത്സുഹ ചവച്ചതും ചവച്ചതുമായ അരിയിൽ നിന്ന് വേവിച്ചിരിക്കുന്ന സാക്കി കുടിക്കുന്നത് ഒരു പരുക്കൻ, അടുപ്പമുള്ള രൂപമാണ്. പുരാതന ജാപ്പനീസ് പുരാണത്തിൽ, അധർമ്മലോകത്തിലെ ഇസാനാഗിയുടെയും ഇസാനാമിയുടെയും കഥ (ഫ്ലാറ്റ് 2: Yomi-no-kuni 3: 3) മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്ത് നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് അവിടെ ഒരാളെ പിടികൂടുന്നുവെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. മിത്സുഹയെ മരണത്തിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, അത് ജീവനുള്ള മിത്സുഹയിലേക്ക് ഒരു ചുവന്ന രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഇത് മരണത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ചുവന്ന പാലത്തിലേക്ക് അവളുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് വീണ്ടും പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. പുനരുത്ഥാനവും പുനരുത്ഥാനവും വഴിതിരിച്ചെടുക്കലും വഴിതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനുപകരം, പുനരുത്ഥാനവും ചൊല്ലിക്കൊടുക്കലും ഒരു വഴിതിരായും ആയിരിക്കാം.
തിയാമാത് കോമറ്റും ആകാശം കെടുത്തുന്നതും
ആകാശം മുഴുവൻ പൊളിക്കുന്ന ആകാശഗോളമായ കോമറ്റായ തിയാമാറ്റിന് മനഃപൂർവ്വം പുരാണപരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പേര് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. മെസൊപ്പൊട്ടാമിയൻ പുരാണത്തിൽ, ഉപ്പുകടലിന്റെ പ്രാഥമിക ദേവതയായ തിയാമാറ്റിന് ഒരു അസ്വസ്ഥതാപരമായ ഭ്രാന്താണ്. കോമറ്റായ നിങ്ങളുടെ പേര് ഒരു മനോഹരമായതും മാരകമായതുമായ അസ്വസ്ഥതാപരമായ ഒരു കൊമറ്റാണ്, ഒരു നഗരത്തെ വേർതിരിച്ച് നശിപ്പിക്കാൻ രാത്രി ആകാശത്തെ തൂക്കുന്ന ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയായ കാമി. ലോക പുരാണത്തിൽ ദ്രാഗോ-പാമ്പ് മോട്ടീവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിധ്വനാണ് ഇത്ഃ വീഴുന്നവൻ, തീ-കാറ്റ്, ദിവ്യശിക്ഷ. ജാപ്പനീസ് പാരമ്പര്യത്തിൽ, ചിലപ്പോഴൊക്കെ കോമറ്റുകളെ പരമ്പരാഗതമായി മോശം സൂചനകളായി കാണുന്നു, ദുരന്തത്തിന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകാരും, ഒരു ആകാശവൃക്ഷത്തിന്റെ മുടിക്ക് മുകളിലൂടെയും.
എന്നാൽ ഈ കൊമേറ്റിന് ഇരട്ട സ്വഭാവമുണ്ട്. 1,200 വർഷം മുമ്പ് ഇറ്റോമോറി ന്റെ ഹൃദയമായി മാറുന്ന തടാകം തന്നെ അതിന്റെ ആദ്യകാലവും സ്ഥിരവുമായ പാസഞ്ചർ കൊത്തി. ആ പുരാതന ആഘാതം ഇല്ലാതെ, കുടുംബത്തിന്റെ പവിത്രമായ കടമയ്ക്ക് പ്രചോദനമാകാൻ ഒരു പട്ടണവും മ്യാമിസോ ശവകുടീരവും മസ്ക്-സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളവും ഉണ്ടാകില്ല. ഓരോ പന്ത്രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടിലും ഈ ചക്രം ആവർത്തിക്കുന്നു, കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ കോസ്മോലജിയിലെ ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സംഖ്യ, സൂര്യകാന്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചക്രം, ഒരു കോസ്മിക് ക്ലോക്ക് പൂർത്തിയാക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് അനുയോജ്യമാണ്. അതിനാൽ ഈ കൊമേറ്റ ഒരു ഗ്രഹ സ്കാത്രത്തിൽ ജീവൻ-മരണം-പുനർജന്മത്തിന്റെ അന്തിമ അവതാരമാണ്. അതിന്റെ വാൽ ഒരു അക്ഷര ശാഖത്തിൽ പിളരുന്നുഃ ഒരു ഭാഗം ലോകത്തിന് കൌതുകം നൽകുന്നു; മറ്റൊന്ന് വംശത്തിന്റെ പന്ത്. ഷിങ്കൈ സമൂഹം കാണിക്കുന്നത് കാണിക്കുന്ന കൌമാരന്മാർക്ക് ഒരു
വിശുദ്ധ മന്ദിരത്തിലെ പെൺകന്യകകളും ജീവനുള്ളവരുടെ കടമയും
മിത്സുവയുടെ പങ്ക് ഒരു മൈക്കോ (ഫ്ലറ്റ്ഃ0) (ഫ്ലറ്റ്ഃ1) (പവിത്ര കന്യക) എന്നത് ഒരു ചിത്രശാലിയായ ജോലി മാത്രമല്ല; ഇത് ഒരു പാരമ്പര്യാത്മക ഭാരമാണ്. അവരുടെ കുടുംബം എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യരാജ്യവും കാമിരാജ്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യാഖ്യാതാക്കളായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചുവെന്ന് അവളുടെ മുത്തശ്ശി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മിയാമിസു വംശജം ഒരു സഹജീവന ബന്ധത്തിൽ ഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നുഃ പുരാതന സ്വാധീനത്തെത്തുടർന്ന് മൈക്കോ നിലനിൽക്കുന്നു, കൂടാതെ പുരാതന കൊമേറ്റോക്കോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിസികോമിക് കുമിക്ക് ഒരു ആത്മീയ സമതുല്യമായി
മറന്നുപോയ അർത്ഥം അതിജീവിക്കാനുള്ള താക്കോലാണ്. ഷിന്റോയിൽ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ മരിച്ചവർക്കാണ് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ചും അക്രമവും അകാലവുമായ അവസാനങ്ങൾ അനുഭവിച്ചവർക്കാണ്. രോഷാകുലരായ അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തരായ ആത്മാക്കളിന് ശരിയായി ശമിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ ദുരന്തം സംഭവിക്കാം. ഇറ്റോമോറി നഗരം മുഴുവൻ ഒരു മുൻ കൂട്ടായ മരണ സംഭവത്തിന്റെ മുകളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, ആദ്യത്തെ ആക്രമണം. മിയാമിസ്യൂ ആചാരങ്ങൾ, മിത്സുഹയുടെ സ്വന്തം ശരീര മാറ്റം, ഒഴിപ്പിക്കാനുള്ള അവസാന, ഭ്രാന്തൻ ശ്രമം എന്നിവയെല്ലാം ഒരു പുരാതന ഉടമ്പടിയുടെ പ്രകടനങ്ങളാണ്ഃ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ ഓർക്കണം, ബഹുമാനിക്കണം, ചക്രം നശിപ്പിക്കുമ്പോൾ വീണ്ടും, സമൂഹത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഇടനിലക്കാരായി പ്രവർത്തിക്കണം. ജീവിത-മരണം ചക്രം നിഷ്ക്രിയമല്ല; അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
കാലികമായ വ്യത്യാസവും ലോകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടവും
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ കോമിക് എന്ന നിലയിലായിരുന്നു ചിത്രം ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് മിതുഹയും താകിയും തമ്മിൽ മൂന്നുവർഷത്തെ വ്യത്യാസമുള്ള സമയത്തിലെ ഒരു വിടവാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ വിടവ് സിനിമയുടെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള പുരാണ പാളി ആണ്. ഷിന്തോ ബുദ്ധമത ചിന്തയിൽ ലോകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി തുളച്ചുകിടക്കുന്നു. സന്ധ്യാസമയം, കറ്റവാറി-ഡോക്കി (എഫ്എൽടിഎക്സ്എൻഎംഎക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്എക്സ്
ഈ കൂടിക്കാഴ്ച ഒരു ആധുനിക വ്യാഖ്യാനമാണ് പുരാതന വിശ്വാസത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു അപൂർവ വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ സന്ദർശകൻ, ദർശനത്തിന് അപ്പുറത്ത് നിന്ന് അനുഗ്രഹങ്ങൾ, അറിവ് അല്ലെങ്കിൽ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ദൂരം മാത്രമല്ല, സമയത്തിന്റെ നദിയും കൂടി സഞ്ചരിക്കുന്ന ടാക്കി, ഇറ്റോമോറിയിലെ വിധിക്കപ്പെട്ട നിവാസികൾക്ക് ഒരു മാരെബിറ്റോയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം വിധി മാറ്റുന്നു. എന്നാൽ, അവരുടെ പരസ്പരം പേരുകൾ മറക്കുന്നതിന്റെ ദുരന്തം ആ ഇടപെടലിന്റെ ആവശ്യമായ വിലയാണ്. പുരാണത്തിൽ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് വലിയ ചെലവില്ലാതെ മറ്റെ ലോകത്തിന്റെ പൂർണ്ണ മെമ്മറി നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല; മറക്കൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഒരു നിർവചിക്കാനാവാത്ത, പ്രത്യേക മെമ്മറി ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ പോലും അവരെ ഒന്നിച്ചുകൂടാൻ വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു വികാര സ്ട്രെക്റ്റ് തുടരുന്നു.
മറക്കാനുള്ള ധാർമികതയും ആത്മാവിന്റെ സ്ഥിരോത്സാഹവും
മറക്കാനുള്ള ആവശ്യം, ഓർക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ടെൻഷൻ ആണ് സിനിമയുടെ ഏറ്റവും കടുത്ത വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്ന്. മിത്സുവയെ പൂർണ്ണമായ നാശത്തെ ഒഴിവാക്കാൻ ടാക്കി സഹായിച്ചതിനുശേഷം, സമയക്രമം പുനർക്രമീകരിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാവരും ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത്ഭുതത്തിന്റെ ഓർമ്മ സ്വപ്നമാംസമായ അസ്വസ്ഥതയിലേക്ക് മങ്ങുന്നു. ടോക്കിയോയിലെയും ഇട്ടോമോറിയിലെയും കൌമാരക്കാർ ഒരു ശൂന്യത, അവർ നഷ്ടപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ഒരാളെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിലാഷം എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നു. ഇത് മനഃശാസ്ത്രപരമായി മാത്രമല്ല; മരിച്ചവർ ശരിക്കും പോയില്ലെന്ന് ഷിന്റോ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു ശാന്ത സ്വാധീനമായി അനുഭവപ്പെടാം. ഗെറ്റിംഗ് ഒരുതരം സാംസ്കാരിക സ്വാധീനമാണ്, പക്ഷേ ആത്മാക്കളുടെ ബന്ധം ബോധപൂർവമായ ബോധപൂർവമായ ബോധത്തിന് കീഴിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ആധുനികതയുടെ രൂപകൽപ്പനക്കാർക്ക് ജീവനെ നഷ്ടപ്പെടാൻ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ഭൂമിയുമായി, നമ്മുടെ ഏറ്റവും വലിയ കോസ്മിക ബന്ധം, നമ്മെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവ്, നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന കഴിവ് എന്നിവയെ പ്രതിഫലി
2011 ലെ ടോഹോക്കു ഭൂകമ്പവും സുനാമിയും പോലുള്ള ദുരന്തങ്ങൾ ജപ്പാനിലെ കൂട്ടായ മനസ്സിനെ പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു ലോകത്ത്, നിങ്ങളുടെ പേര് ഒരു ആവശ്യമായ മിഥ്യയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ മുഴുവൻ സമൂഹങ്ങളെയും മാപ്പിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും ദുരന്തത്തിന് പ്രകൃതിദത്തമോ മനുഷ്യനിർമ്മിതമോ കോമറ്റാണ് ഒരു പ്രതിനിധി. ടാക്കി, മിത്സുഹ രക്ഷിച്ച നൂറുകണക്കിന് ജീവൻ ചോദ്യത്തിന് ഒരു പ്രതീകാത്മക ഉത്തരമാണ്ഃ നമുക്ക് അവരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിരുന്നെങ്കിൽ? സ്ഥലത്തിന്റെ പവിത്ര സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിനിമയുടെ നിർബന്ധം, നഷ്ടപ്പെട്ട ആചാരപരമായ ഓർമ്മയുടെ ശക്തി, ഒരു രാജ്യത്തോട് സംസാരിക്കുന്നതിനെ രക്ഷിക്കാൻ മരണ ഗൾഫ് കടക്കാനുള്ള സാധ്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചോദ്യമാണ്.
നിത്യതയിലൂടെ ചുവന്ന സരണി
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 എന്ന ചുവന്ന വിധി സ്ട്രിംഗിൽ കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ വിശ്വാസങ്ങൾ, സമയം, സ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ കണ്ടുമുട്ടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരെ ഒരുമിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അദൃശ്യ സ്ട്രിംഗ്, സിനിമയുടെ റൊമാന്റിക് എഞ്ചിനാണ്. എന്നാൽ ഷിങ്കായ് അതിനെ കൂടുതൽ ദുർബലവും പവിത്രവുമായ അളവോടെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു. സ്ട്രിംഗ് ഒരു കല്യാണിമാത്രമല്ല; ഇത് ഹിറ്റോഹയുടെ ഒരേ സ്ട്രിംഗ്, സ്ട്രിംഗിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുന്ന അതേ സ്ട്രിംഗ്, ടാക്കിക്ക് വർഷങ്ങളായി കൈത്തണ്ടിൽ ചുരുട്ടുന്ന അതേ സ്ട്രിംഗ്. ഒടുവിൽ ഇരുവരും പരസ്പരം ക്രാട്ടറിൽ പേരുകൾ ചോദിക്കുമ്പോൾ, അവർ വ്യക്തിപരമായ ഐഡന്റിഫിക്കറ്റുകൾ കൈമാറുന്നില്ല; അവർ പരസ്പരം ആത്മാക്കളിൽ സ്ഥിരമായി ഒപ്പിടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മിത്സുവയുടെ എഴുത്ത് മൈതസ്വാത്ത് ഒരു ആധുനിക ശാരീരിക ശപണിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവൾക്ക് ജീവിക്കാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ സത്തെയാണ്.
ഈ നിമിഷം ചിത്രത്തിന്റെ ശീർഷകം മാറ്റുന്നു. അവർക്ക് ഓർമിക്കാൻ കഴിയാത്ത പേരുകൾ പ്രസക്തമല്ലാത്തതായിത്തീരുന്നു; നിലനിൽക്കുന്ന ബന്ധം, മ്യൂസബി ആണ്. ഉച്ചകോടിയിൽ, സിനിമ ചോദിക്കുന്നില്ല നിങ്ങൾ ആരാണ്? എന്നാൽ ജീവനുള്ളവരെയും മരിച്ചവരെയും, ഭൂതകാലത്തെയും ഭാവിയെയും, സ്വയംത്തെയും, മറ്റുള്ളവരെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്താണ്? ഉത്തരം സരണിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, സരണിയും ജീവിതവുമാണ് ഒരു തടസ്സമില്ലാത്ത കാരണവും ഫലവും മരണവും പുനർജന്മവും, ആദ്യ കോമറ്റിൽ നിന്ന് ടോക്കിയോ സ്റ്റെപ്പിലെ അവസാന റീയൂണിലേക്ക് നീളുന്നു.
വിഭജിക്കപ്പെട്ട ലോകത്തിൽ ആത്മാവിന്റെ തുടർച്ച
നിങ്ങളുടെ പേര് ഒടുവിൽ ഒരു ലീനിയർ അല്ല, ച്യ്ക്ലിക്, ഇന്റർപെനെട്രേറ്റീവ് ആയ ഒരു അസ്തിത്വ ദർശനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അധോലോകത്തിലൂടെ, ആകാശത്തിലൂടെ, നഗര ജപ്പാനിലെ ആചാരപരമായ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഒരു കോസ്മിക് തുന്നലിൽ മിത്സുവയും ടകിയും ഒരു സ്ട്രിംഗിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. എല്ലാ പുരാണങ്ങളെയും പോലെ, അവരുടെ കഥയും ഇരുട്ടത്തിലൂടെയുള്ള മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ യാത്രയുടെ ഒരു മാപ്പാണ്. ഷിങ്കായുടെ കൈകളിലെ ജീവിത-മരണ ചക്രം ഒരു ദുഃഖകരമായ ചക്രം അല്ല, മറിച്ച് ഒരു തൂവാലയാണ്.
കാമിയുടെയും മസൂബിയുടെയും, പവിത്രമായ മലകളുടെയും കഥയെ സിന്തോ ഭാഷയിൽ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പുരാതന കഥകൾ അവശിഷ്ടങ്ങളല്ല, നമ്മുടെ സമകാലിക ദുരന്തങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നതിനുള്ള ജീവനുള്ള ഉപകരണങ്ങളാണെന്ന് സിങ്കായ് അവകാശപ്പെടുന്നു. ചക്രം തുടരും; നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ടത്, ചലച്ചിത്രം നിർബന്ധിക്കുന്നു, പാറ്റേൺ തിരിച്ചറിയാൻ പഠിക്കുക, മരിച്ചവരെ ബഹുമാനിക്കുക, ബന്ധങ്ങൾ വിലമതിക്കുക, ഒപ്പം സന്ധ്യാസമയം വരുമ്പോൾ, നമ്മുടെ സ്വന്തം ഓർമ്മകളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സത്യം സംസാരിക്കുക എന്നതാണ്.
സിനിമയുടെ പുരാണപരമായ അടിത്തറയും ജാപ്പനീസ് ആത്മീയ സൌന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിനുള്ളിലെ അതിന്റെ സ്ഥാനവും കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി, ജപ്പാൻ ഹൌസ് ലണ്ടൻ ഒരു ആകർഷകമായ കാഴ്ചപ്പാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.