ഓർമ്മയുടെ പങ്ക്ഃ 'തതാമി ഗാലക്സി'യിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിഷയങ്ങൾ

സമാന്തര ജീവിതങ്ങളുടെ ലാബറിൻറ്

ഫ്ളാസിഃ0 ന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് ടാറ്റമി ഗാലക്സി [1] ഒരു പ്രിസസ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അത് കാഴ്ചക്കാരനെ മെമ്മറി ആർക്കിടെക്ചറിന്റെ സഹ-അക്സ്പ്ലോറർ ആക്കുന്നു. വോട്ടാഷി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു അജ്ഞാത മൂന്നാം വർഷ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥി, തന്റെ കോളേജ് പ്രവേശനവും തുടർന്നുള്ള രണ്ട് വർഷങ്ങളും സമാന്തര സമയരേഖകളിലൂടെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ പുനരാരംഭവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ നാലരൂപ ടാറ്റമി മാറ്റ് റൂമിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, ഓരോ ശാഖവും ഒരു ഒറ്റ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ തിരിഞ്ഞുഃ ഏത് വിദ്യാർത്ഥി ക്ലബ് ചേരണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സംഭവിക്കുന്നത് ഒരു വിചിത്രമായ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ അഹങ്കാരമല്ല, മറിച്ച് മെമ്മറി എങ്ങനെ സ്വയം യും മെമ്മറി എങ്ങനെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സുസ്ഥിര മനഃശാസ്ത്ര അന്വേഷണമാണ്. വാട്ടാഷി ന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള പരാജയങ്ങൾ, വിജയം എന്നിവയുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിലൂടെ, ഓരോ പ്രേക്ഷകനും ഭയ

ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ മെമ്മറി പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു പുനർനിർമ്മാണ പ്രക്രിയയാണെന്ന് ന്യൂറോശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, തികഞ്ഞ റെക്കോർഡിംഗ് അല്ല. ഒരു ഇവന്റ് വീണ്ടെടുക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ഞങ്ങൾ അത് നുറുക്കുകളിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, സൂക്ഷ്മമായി വിശദാംശങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. പരമ്പര ആ പ്രക്രിയയെ ബാഹ്യവൽക്കരിക്കുന്നു, അവ്യക്തമായ വിജ്ഞാന സംവിധാനങ്ങളെ ജീവനുള്ള, ശ്വസന എപ്പിസോഡുകളാക്കി മാറ്റുന്നു. കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ ഒരു ക്രഞ്ച്-വസ്തുത നിമിഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ആർക്കും അല്ലെങ്കിൽ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ what if, ഷോ ആ റൂപ്പുകൾ പരിശോധിക്കാൻ ഒരു പങ്കിട്ട ഇടം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ആത്മപരിശോധനയെ ഒരു ദൃശ്യ, ഏതാണ്ട് സ്പർശന അനുഭവമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

ഓർമ്മ ഒരു കഥാപാത്രമായി

പരമ്പരാഗത രേഖാമൂലമുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഓർമ്മയെ ഒരു സോളിഡ് ആർട്ടിഫാക്റ്റായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ഫ്ലാഷ്ബാക്ക് തെളിവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ടാറ്റമി ഗാലക്സി സ്ഥിരതയെ നിരസിക്കുന്നു. സമയം പത്ത് വ്യത്യസ്തവും തീമാറ്റിക് വിധത്തിൽ പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളായി മുറിച്ചുകൊണ്ട് സംവിധായകൻ മസാക്കി യുവാസ കാഴ്ചക്കാരനെ ഒന്നിലധികം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുള്ള സത്യങ്ങൾ ഒരേസമയം പിടിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. വാട്ടാഷി ഓരോ മുൻ ജീവിതത്തെയും അജ്ഞാതവും സ്വപ്നപരവുമായ മിന്നലുകളിലൂടെ മാത്രമേ ഓർമ്മിക്കുന്നുള്ളൂ, എന്നിട്ടും വൈകാരിക അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നു. ആ ശേഖരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്ര വികസനത്തിന്റെ നട്ടെല്യം ആയിത്തീരുന്നു, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിലും.

ഈ നോൺ-ലൈനർ ഘടനയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ എൻഡൽ ടൾവിംഗ് മെന്റൽ ടൈം ട്രാവൽ എന്ന് വിളിച്ചതാണ്. മനഃകാല യാത്ര എന്ന പേരിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂതകാലത്തെ വീണ്ടും അനുഭവിക്കാനും ഭാവിയെ അനുകരിക്കാനും ഉള്ള മനുഷ്യന്റെ അതുല്യമായ കഴിവ്. വാട്ടാഷിയുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ഓവർ ഒരു അക്രമാസക്തമായ ഭാവന ചിന്തയാണ്, അവിടെ അദ്ദേഹം മാനസികമായി സ്വയം ബദൽ അവതരണങ്ങളിലേക്ക് പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്യുന്നു. മെമ്മറി ഒരിക്കലും ഒരു റെക്കോർഡ് മാത്രമാണെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു; ഇത് ഒരു സാധ്യതയുടെ വർക്ക്ഷോപ്പാണ്. ഓരോ ക്ലബ്യും സിനിമാ സർക്കിൾ, സൈക്ലിംഗ് ടീം, രഹസ്യ സമൂഹം എന്നത് ഒരു പ്രത്യേക മെമ്മറി പാരിറ്റാലിറ്റി ആയി മാറുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരേ പച്ചവച്ച സാധ്യതകൾ സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, സാമൂഹിക വിജ്ഞാനകള് ബയോഗ്രാ മെമ്മറി എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്ര

ഖേദത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം

ദുഃഖം ഓരോ എപ്പിസോഡിലും ഒരു നിരന്തരമായ ഉമ്മ പോലെ കടന്നുപോകുന്നു. വാട്ടാഷി ഒരിക്കലും യാഥാർത്ഥ്യമാകാത്ത തന്റെ റോസ് നിറമുള്ള കാമ്പസ് ജീവിതത്തെ, രഹസ്യാത്മക അകാഷിക്ക് നൽകാത്ത സ്നേഹത്തെയും, റോസ് ഐഡിയലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ഒരു കറുത്ത വിധി സ്ട്രിംഗായി അവന്റെ നിത്യ നിലയെയും അനുശോചിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ ദുഃഖത്തെ ഒരു വൈകാരികതയായി നിർവചിക്കുന്നു യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഒരു മികച്ച ഫലത്തിന്റെ മാനസിക സിമുലേഷനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു വികാരമാണ്. തതാമി ഗാലക്സി ആ നിർവചനം ഒരു തന്ത്ര യന്ത്രമായി മാറ്റുന്നു. ഓരോ പുനരാരംഭനവും ഖേതത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു, ഓരോ പുതിയ ക്ലബ്ബും അത് ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

നീൽ റോസെയും സഹപ്രവർത്തകരെയും കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം കാണിക്കുന്നത് ഖേദം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന്ഃ അത് തിരുത്തൽ പ്രവർത്തനവും പഠനവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ഖേദം അധിനിവേശമായി മാറുമ്പോൾ ആ പങ്ക് ഇരുണ്ട വശം പരമ്പര കാണിക്കുന്നു. വാട്ടാഷിയുടെ അനന്തമായ സൈക്ലിംഗ് അദ്ദേഹത്തെ ക്ലിനിക്കൽ പുനർചിന്തനം അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വൈജ്ഞാനിക ചക്രത്തിൽ കുടുങ്ങുന്നു, അവിടെ മനസ്സ് പരിഹാരമില്ലാതെ നെഗറ്റീവ് ഓർമ്മകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഷോയുടെ ദൃശ്യ ഭാഷ ഇത് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു അതിവേഗവും വ്യതിരിതവുമായ അനിമേഷൻ ശൈലി അസ്വസ്ഥമായ ഓർമ്മയുടെ അസ്ഥിരമായ തിരമാലത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു അവിസ്മരണീയമായ സീക്വൻസിൽ വാട്ടാഷി സ്വയം വാട്ടാഷി-കോൺ ചെയ്ത പതിപ്പുമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഖേദത്തിന്റെ ശാരീരിക പ്രകടനമാണ്. ഇത് ഉപഭോക്താക്കൾക്ക് ബാഹ്യമായി ഇടപെടുന്ന ചികിത്സാ സാങ്കേതികവിദ്യങ്ങളെയും അവരുടെ അകത്തെ

ഈ പരമ്പരയിലെ ഖേദം വളരെ സാമൂഹികമാണ്. വാട്ടാഷിയുടെ ആന്തരിക മോണോലോഗ് പലപ്പോഴും മറ്റുള്ളവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരാജയങ്ങൾ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു, ഇത് സ്പോട്ട്ലൈറ്റ് ഇഫക്റ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. തന്റെ സമപ്രായക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് കരിസ്മാറ്റിക് ഒസു, അവനെ സ്വയം വിധിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ വിധിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു. ഖേദം സാമൂഹികമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത് വസ്തുതകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ മാത്രമല്ല സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും പദവികളും നിലനിർത്തുന്നതിൽ ഓർമ്മയുടെ പങ്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണിൽ നമ്മുടെ നിലപാട് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ സംഭവങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

നൊസ്റ്റല് ജിയ ന്റെ ഇരട്ട കടുവയുള്ള വാള്

പശ്ചാത്താപം പിന്നോട്ട് നോക്കുന്ന വേദനയാണെങ്കിൽ, വികാരശക്തി അതിന്റെ കടുത്ത മധുരമുള്ള കൂട്ടാളിയാണ്. പരമ്പരയിലുടനീളം, ഒരു ക്ലബ്ബിന്റെ അർത്ഥം, ഒരു കാമുകി, ഒരു മഹത്തായ യുവത്വം എന്നിവ നൽകാനുള്ള സാധ്യത വാട്ടാഷി പ്രത്യേകം കാണിക്കുന്നു. ആ പ്രത്യേകം കാണിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലാത്ത ഒരു സമ്മാനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു രൂപമാണ്. ഭാവിയിൽ നിന്ന് തിരികെ നോക്കുമ്പോൾ, ഓരോ ഓർമ്മയും ഒരു സ്വർണ്ണ നിറം നിറയുന്നു. തതാമി മുറി തന്നെ ഒരു വികാരശക്തി ആങ്കറയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ആശ്വാസവും കുടുങ്ങലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദര പോലുള്ള ഇടം.

മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ രണ്ട് മുഖങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നുഃ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കൽ, ഭൂതകാലം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പ്രതിഫലനപരമായത്, അവരുടെ അകലം സ്വീകരിക്കുന്നതിനിടയിൽ ഓർമ്മകൾ ആസ്വദിക്കുന്നു. വാട്ടാഷി ന്റെ ആദ്യ സമീപനം ശുദ്ധമായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതാണ്; അത് നേടാൻ അദ്ദേഹം ഒരു രണ്ടാം അവസരം ആഗ്രഹിക്കുന്നു right. അവസാന സമയക്രമത്തിൽ മാത്രം, ഒരു ആദർശനപരമായ ഭൂതകാലത്തെ പിന്തുടരുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച് അരാജകമായ സമനിലയിൽ പൂർണ്ണമായും ഇടപഴകുമ്പോൾ, നൊസ്റ്റാൽജിയ പ്രതിഫലനത്തിലേക്കാണ് മാറുന്നത്. ഷോയുടെ സമാപനം

ഐഡന്റിറ്റിയും നിർമ്മിത സ്വത്വവും

തതാമി ഗാലക്സി ഒരു പ്രധാന സത്തയല്ല, അത് കണ്ടെത്താൻ കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു മൌലികതയല്ല, മറിച്ച് വ്യത്യസ്ത ഓർമ്മകളിൽ നിന്ന് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന ഒരു മൊസൈക് ആണ്. സമാന്തര ലോകങ്ങളിൽ, വാട്ടാഷി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും അവന്റെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ, അവന്റെ ദയ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബുദ്ധിപരമായ അവകാശവാദങ്ങൾ എന്നിട്ടും ഓരോ പതിപ്പിലും ഒരു പ്രത്യേക വൈകാരിക താക്കോൽ ഉണ്ട്. സിനിമാ സർക്കിൾ വാട്ടാഷി ശല്യമാണ്; സൈക്ലിംഗ് വാട്ടാഷി അത്ലറ്റിക് എന്നാൽ ഒറ്റപ്പെട്ടതാണ്; രഹസ്യ സമൂഹം വാട്ടാഷി വിഡ്ഢിയാണ്. ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ മക്ഡാംസിന്റെ കഥാപാത്രികത എന്ന ആശയം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

തുടർച്ചയുടെ ഒരു ഘടകം നിലനിർത്തുന്നതിനിടയിൽ, കഥാപാത്രത്തെ വ്യത്യസ്തമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇടുന്നതിലൂടെ, വ്യക്തിത്വം സ്ഥിരമായ സ്വഭാവങ്ങളിലോ ഞങ്ങൾ സ്വയം പറയുന്ന കഥകളിലോ വസിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് പരമ്പര ചോദിക്കുന്നു. വാട്ടാഷി ന്റെ വ്യക്തിത്വ പ്രതിസന്ധി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ ഇരട്ടഗേണർമാരെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ ഉയരുന്നു; ഓർമ്മ എന്ന ആശയവുമായി ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ നടത്താൻ കഥാപാത്രം നിർബന്ധിക്കുന്നു, അതിനാൽ വ്യക്തിത്വം എന്ന ആശയം കാലക്രമേണ മാത്രമല്ല, വിപരീത വസ്തുതകളിലൂടെയും വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് കോൺവേ, പ്ലെയ്ഡൽ-പീഴ്സ് എന്നിവർ നടത്തുന്ന സ്വയം ഓർമ്മ സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, ഇത് ആത്മകഥാപരമായ മെമ്മറി ലക്ഷ്യങ്ങളും സ്വയം ചിത്രങ്ങളും ചുറ്റും സംഘടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഓരോ വാട്ടാഷിയും ലക്ഷ്യങ്ങളും സ്വയം ചിത്രങ്ങളും ഏകീകരിക്കുന്നതുവരെ തികച്ചും ആധികാരികമായ എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഒസുവിന്റെ പങ്ക് നിർദ്ദേശകമാണ്. ഓരോ സമയരേഖയും പിന്തുടരുന്ന ഒസുവിന്റെ സമാനമായ ഒരു അമ്പ് രൂപം ഒരു തരത്തിലുള്ള ബാഹ്യ മെമ്മറി ഡ്രൈവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തന്റെ ഏറ്റവും മോശം സ്വഭാവങ്ങളുടെ വികലമായ, അമിതവൽക്കരിച്ച പതിപ്പ് അദ്ദേഹം വാട്ടാഷിക്ക് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മാനസിക പദങ്ങളിൽ, ഒസുവിന് ഒരു നെഗറ്റീവ് അൾട്ടർ എഗോ, വാട്ടാഷി നിരസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഓർമ്മകളുടെയും സ്വഭാവങ്ങളുടെയും ഒരു ശേഖരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒസുവിനെ ഫൈനലിൽ സ്വീകരിക്കുന്നത് ജംഗിയൻ മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ ഷാഡോയുടെ ഷാഡോയുടെ സംയോജനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പൂർണ്ണത നേടുന്നതിന് സ്വയം നിരസിച്ച ഭാഗങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒസുവിന്റെ വിചിത്രമായ വിശ്വസ്തതയുടെയും സാന്നിധ്യത്തിന്റെയും ഓർമ്മ ഒസുവിന്റെ വിചിത്രമായ ഒരു ഭാഗമായി മാറുന്നു. ഒസുവിന്റെ ആത്മകഥാപന പസിലിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒസുവിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു.

സ്മരണയുടെ വിശ്വാസ്യത

ഈ പരമ്പരയ്ക്ക് ഒരു മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ആർക്കൈവ് എന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കലാപരമായതാണ് മെമ്മറി. വാട്ടാഷിയുടെ മനസ്സിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചില സീക്വൻസുകൾ സംഭവിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ആഗോള ഇടപെടലുകൾ മഹത്തായ പ്രതീകാത്മക യുദ്ധങ്ങളായി വിഭിന്നീകരിക്കുന്നു. അനിമേറ്റഡ് മോച്ചിഗുമൻ അവസാനത്തെ പോരാട്ടത്തിന്റെ എപ്പിസോഡ്, ആനിമേഷൻ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഭക്ഷണ സംഘർഷം, മെമ്മറി അഴുക്ക് വികാരപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ (രസം, വൈകാരിക ഘടന) വിഭിന്നവും വൈകാരികവുമായ യഥാർത്ഥ ഓർമ്മകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി കലർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രീതി.

ഫ്ലാഷ്ബൾബ് ഓർമ്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ പഠനങ്ങൾ, അതിശയകരമായ സംഭവങ്ങളുടെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും, അപ്രത്യക്ഷമാകാത്തതുമായ ഓർമ്മകൾ പോലും കാലക്രമേണ ചീത്തയും വ്യതിചലനവും നേരിടുന്നുവെന്ന് കാണിച്ചു. ഒരേ കാലഘട്ടത്തിലെ സമാനമായ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും പരസ്പര വിരുദ്ധവുമായ ഓർമ്മകൾ ഈ പ്ലാസ്റ്റിക്റ്റിറ്റിനെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. ഒരു ഓർമ്മയുടെ സത്യാവസ്ഥ അതിന്റെ വസ്തുതാപരമായ കൃത്യതയിൽ മാത്രമല്ല, ഒരാളുടെ നിലവിലെ ഐഡന്റിറ്റിയുമായി വൈകാരികമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിലും സ്ഥിതിചെയ്യുമെന്ന് ഈ പരമ്പര സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ മൂല്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും സ്വയം വിവരിക്കുന്നതും അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു ഓർമ്മ പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുൻഗണന നൽകുന്നു. ഇത് വെറും ഒരു വസ്തുതാപരമായ വികാരമല്ല. ഇത് മനുഷ്യന്റെ വൈജ്ഞാനത്തിലെ ഒരു പരാജയമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വസ്തുതാപരമായ സംഭവമാണ്. ഇന്ന് തെറ്റായ ഓർമ്മകൾ പലപ്പോഴും ഒരു പൊരുത്തമുള്ള ജീവിത കഥ നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് വാട്ട്ഷി ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങളുടെ പങ്ക്

രണ്ട് ആവർത്തിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഓർമ്മയുടെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും കാവൽക്കാരായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുഃ മുൻഗാമിയായ വൃദ്ധനും കപ്പ് റാമൻ ദൈവവും. വൃദ്ധൻ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പലപ്പോഴും ഒരു വാഷി fortune ഒരു അക്ഷരാർത്ഥപരമായ ഐഡന്റിറ്റി സൂചന തൂക്കിക്കൊടുക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രൻ ഉച്ചകോടി വരെ നിരസിക്കുന്നു. അവൾ ഒരുതരം പൂർവ്വിക ഓർമ്മയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, വ്യക്തിഗത സമയരേഖകളെ മറികടക്കുന്ന ഒരു ജ്ഞാനം. പല സംസ്കാരങ്ങളിലും പ്രായമായ വ്യക്തികളെ കൂട്ടായ ഓർമ്മയുടെ കാവൽക്കാരായി കാണുന്നു, അവളുടെ രഹസ്യ ഇടപെടലുകൾ വാഷി വ്യക്തിഗത ഓർമ്മകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വലിയ മനുഷ്യ അനുഭവത്തിന്റെ കോമ്പിനേഷനിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അതേസമയം, കോപ്പ് റാമൻ ദൈവത്തിന്റെ ഭാഗമായി, വേഗത്തിലുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ തേടുന്ന ഒരു വിചിത്രമായ കാഴ്ചപ്പാടാണ്. തൽക്ഷണ പരിവർത്തനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ പരിഹസിക്കുന്ന തൽക്ഷണ നൂഡിലുകളുടെ ബലിപീഠം. മെമ്മറി, പരമ്പര നിർബന്ധിക്കുന്നു, തിളക്കമുള്ള വെള്ളത്തിൽ മൂന്ന് മിനിറ്റിനുള്ളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നില്ല. ഓരോ സമയരേഖയിലൂടെയും ജീവിക്കുന്ന പതുക്കെ, ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രക്രിയ ഏകീകരണത്തിലേക്കുള്ള ഏക പാതയാണ്. ഈ കണക്കുകൾ മെമ്മറി എങ്ങനെ സാംസ്കാരിക ചിഹ്നങ്ങളാൽ ചാഞ്ചലിക്കുന്നുവെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

സമയം ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ നിർമ്മാണമായി

മെമ്മറി വ്യക്തമായ വിഷയമാണെങ്കിലും, സമയം തന്നെ ഒരു മാനസിക പ്രതിഭാസമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വാട്ടാഷിയുടെ അനുഭവത്തിന്റെ അനന്തമായ എട്ട്-പോലുള്ള ലൂപ്പ് ഒരു ശാസ്ത്ര-ഫിക്ഷൻ സമയ യാത്രാ സംവിധാനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വിഷയപരമായ സമയത്തിന്റെ ദൃശ്യമാണ്. അവൻ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും പ്രതീക്ഷയുള്ളതുമായപ്പോൾ, എപ്പിസോഡുകൾ ഫ്ലോട്ട് അനുഭവപ്പെടുന്നു; അവൻ നിരാശപ്പെടുമ്പോൾ, ക്ലോക്ക് ഹാൻഡ്സ് ക്രാൾ ചെയ്യുന്നു. ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ സമയ ധാരണയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് വികാരങ്ങൾ, ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി സാന്ദ്രത എന്നിവ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ കണ്ടെത്തി, നോവൽ അനുഭവങ്ങൾ സബ്ജക്റ്റീവ് സമയം വേഗത കുറയ്ക്കുന്നു, കാരണം അവ മെമ്മറി ട്രാക്കുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; റൂട്ടീൻ കാലഘട്ടങ്ങൾ ഓർമ്മയിൽ ചുരുങ്ങിയതിനാൽ വേഗത കുറയ്ക്കുന്നു. വാട്ടാഷിയുടെ ആദ്യകാല ലൂപ്പുകൾ പുതിയതാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹം വ്യതിയാനങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അവ മങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഒരു സമയരേഖയിലെ ഓർമ്മകളെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതുവരെ. സംഭവങ്ങളുടെ സമയക്രമം നഷ്ടപ്പെടുന്ന മെമ്മറി വൈകല്യങ്ങളുള്ള രോഗികളുടെ അനുഭവത്തെ അനുരൂപമാക്കുന്നു.

വാടാഷി സമയം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് നിർത്തി ഇപ്പോഴത്തെ നിമിഷത്തിൽ താമസിക്കുന്നതാണ് ഈ തീരുമാനത്തിന്റെ കാരണം. സുഹൃത്തുക്കളും വിലകുറഞ്ഞ സാകേയും ഒരുമിച്ചുകൂടിയ തന്റെ മുറിയിലെ അവസാന ആഘോഷം ഒരു മഹത്തായ ഉച്ചകോടി അല്ല, ഒരു സാധാരണ അത്ഭുതം ആണ്. ആ നിമിഷത്തിൽ സമയം സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നു, മെമ്മറി ഓടുന്നത് നിർത്തുന്നു, വ്യക്തിത്വം മുഴുവൻ മാറുന്നു. ഭൂതകാലം മാറിയിരിക്കുന്നതിനാലല്ല, ഭൂതകാലവുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം മാറിയിരിക്കുന്നതിനാലാണ്. അവൻ തന്റെ ഓർമ്മകളുടെ വിഷയമായി മാറുന്നു, അവയുടെ തടവുകാരനല്ല.

തതാമി ഗാലക്സി ചികിത്സാ കഥയായി

കാഴ്ചക്കാർ പലപ്പോഴും പരമ്പരയെ ചികിത്സാപരമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. കോഗ്നിറ്റീവ് ബിഹേവിയറൽ തെറാപ്പിയിലും വിവരണ തെറാപ്പിയിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ഗൈഡഡ് റെമിനസൻസ് പ്രക്രിയയെ അതിന്റെ ഘടന പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുഃ പ്രശ്നം ബാഹ്യവൽക്കരിക്കുക, ബദൽ കഥാ ശൃംഖലകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക, കൂടുതൽ അനുയോജ്യമായ ഒരു സ്വയം വിവരണം സംയോജിപ്പിക്കുക. ഓരോ സമയരേഖയും വാട്ടാഷി സ്വയം പറയുന്ന ഒരു ബദൽ കഥയാണ്, പറയുകയും വീണ്ടും പറയുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനം പതുക്കെ തന്റെ പ്രധാന വിശ്വാസങ്ങളെ പുനർക്രമീകരിക്കുന്നു. സമാന്തര ജീവിതത്തിന്റെ കാലിഡോസ്കോപ്പിലൂടെ അദ്ദേഹം കടന്നുപോകുന്ന ഉച്ചകോടി ഒരു പുനർസംഘടിന വ്യായാമമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവയെ പരാജയങ്ങളായി വിധിക്കുന്നതിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അവയെ ഓരോ അധ്യായമായി തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹം അവയെല്ലാം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത്.

ഈ പ്രക്രിയ പോസ്റ്റ്-ട്രോമാറ്റിക് വളർച്ച എന്ന ആശയം അനുസരിച്ചാണ്, അനുതപിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ നഷ്ടപ്പെടുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് അർത്ഥവത്തായ ഒരു അർത്ഥവും ഐഡന്റിറ്റിയും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. നഷ്ടപ്പെട്ട അവസരങ്ങളുടെ വേദനയെ ഒരിക്കലും നിഷേധിക്കുന്നില്ല; ഓരോ ഓർമ്മയും, ഏറ്റവും ലജ്ജാകരമായത് പോലും, ഭാവിയിലെ സമഗ്രതയുടെ വിത്തുകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് നിർബന്ധിക്കുന്നു. അവസാന ഷോട്ട് സുഹൃത്തുക്കളുമായി പങ്കിട്ട ഒരു സാധാരണ ഭക്ഷണം ഒരു സംയോജിത മെമ്മറി സിസ്റ്റത്തിന്റെ വിജയമാണ്. ഇന്നത്തെ നിമിഷം, പൂർണ്ണമായും ജനവാസമുള്ളതിനാൽ റോസ് നിറമുള്ള ഫിൽട്ടർ ആവശ്യമില്ല.

ഫ്ളാറ്റിഃ0 എന്ന ഗാലക്സിയിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സങ്കീർണ്ണത ലളിതമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഓർമ്മയ്ക്ക് വേദനിക്കാം, ഐഡന്റിറ്റി തകർക്കാം, കഴിഞ്ഞത് പരിഹാരമില്ലാതെ പ്രതിധ്വനിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്റെ പതുക്കെ, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള സ്വയം സ്വീകാര്യതയിലേക്കുള്ള യാത്ര കാണിച്ചുകൊണ്ട്, നമുക്കെല്ലാവർക്കും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ മികച്ച കഥാകാരന്മാരാകാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നതിന്റെ ഒരു സഹാനുഭൂതി മോഡൽ ഈ പരമ്പര വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ക്യുറേറ്റഡ് സോഷ്യൽ മീഡിയ പ്രൊഫൈലുകളുടെയും നിരന്തരം സ്വയം ഒപ്റ്റിമൈസേഷന്റെയും കാലത്ത്, ആ പാഠം ഒരാളുടെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിന്റെ പൂർണ്ണവും കുഴപ്പമില്ലാത്തതുമായ ആർക്കൈവ് ബഹുമാനിക്കാൻ ശാന്തമായി വിപ്ലവകരമാണ്.

നിഴലുകളെ സമന്വയിപ്പിച്ച് മുന്നോട്ടു പോകുക

ഒടുവിൽ, വാട്ടാഷിന്റെ ആങ്കു മെമ്മറി ഒരു സ്റ്റാറ്റിക് ആർക്കൈവല്ല, ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും തമ്മിലുള്ള ഒരു ദ്രാവക സംഭാഷണമാണെന്നത് തെളിയിക്കുന്നു. ഖേദത്തിന്റെയും അനുതാപത്തിന്റെയും നിഴലുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല; അവ ഒരു സമ്പന്നമായ കഥയുടെ സംയോജിത ഭാഗങ്ങളായി മാറുന്നു. ഒരുകാലത്ത് ഒരു പിശാചു പീഡനക്കാരനാണെന്ന് തോന്നിയ ഒസുവിനെ വിശ്വസ്തനായ ഒരു സുഹൃത്തായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ഒന്നിലധികം സമയരേഖകളിലൂടെ അവൻ ഒരു ജീവിക്കുന്ന, ശ്വസിക്കുന്ന മെമ്മറി-ലിങ്ക് ആയി മാറുന്നു, വാട്ടാഷിയുടെ വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ബന്ധങ്ങളിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ഓർമ്മകൾ വ്യക്തിപരമായ ഓർമ്മകൾ ഇളങ്ങിനിൽക്കുമ്പോഴും ഐഡന്റിറ്റി എങ്ങനെ ഉറപ്പാക്കുന്നുവെന്ന് ഈ ബന്ധം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ട കഥയുടെ ഭാഗങ്ങൾക്കായി ഓർമ്മിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ ആശ്രയിക്കുന്നു.

സമ്പൂർണ്ണ മെമ്മറി മാസ്റ്ററിംഗ് എന്ന ആശയം വിമർശിക്കുന്നതാണ് ഈ പരമ്പര. തികഞ്ഞ കോളേജ് അനുഭവം രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വാട്ടാഷിയുടെ പല ശ്രമങ്ങളും പരാജയപ്പെടുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം അത് സ്വീകരിക്കുന്നതിനുപകരം അപൂർണ്ണമായ ഓർമ്മകൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു കുറ്റമറ്റ ആത്മകഥാപരമായ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, പരസ്പര വിരുദ്ധമായ ഓർമ്മകൾ സൂക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ നിന്നാണ് മാനസിക സമഗ്രത വരുന്നത് സന്തോഷവും ലജ്ജയും, വിജയവും പരാജയവും ഒരൊറ്റ, സഹാനുഭൂതി നിറഞ്ഞ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ. ഒരിക്കൽ പരിമിതിയുടെ പ്രതീകമായിരുന്ന തതാമി മുറി, ഒരു പവിത്രമായ സ്ഥലമായി മാറുന്നു, കാരണം അതിൽ തന്നെ ഓരോ പതിപ്പും ഒരുമിടക്കം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവസാനം, മെമ്മറി ശരിയാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, അത് മുഴുവൻ, മനോഹരമായ കുഴപ്പവും തമ്മിലുള്ള സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്.

IMDb- ൽ ഈ പരമ്പരയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ കണ്ടെത്താം. ആത്മകഥാപരമായ മെമ്മറിയുടെ ന്യൂറോ സയൻസിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്ക്, ഫ്ല്ത്ഃ 2 കോൺവേയുടെയും പ്ലെയ്ഡെൽ-പീഴ്സിന്റെയും പ്രവൃത്തികൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള അക്കാദമിക് കാഴ്ചപ്പാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.