anime-themes-and-symbolism
ആത്മാക്കളുടെ ലോകംഃ യു യു ഹാകുഷോയുടെ പ്രപഞ്ചത്തിനു പിന്നിലെ പുരാണങ്ങളെ അനാവരണം ചെയ്യുന്നു
Table of Contents
1990 കളിലെ അനിമേഷന്റെ മൂലക്കല്ലായി യോശിഹിറോ ടോഗാഷി സൃഷ്ടിച്ച യു യു ഹാകുഷോയുടെ ലോകം നിലകൊള്ളുന്നു. ഇത് ചലനാത്മക പോരാട്ടത്തെ ആഴത്തിൽ പാളികളുള്ള ആത്മീയ പുരാണവുമായി ലയിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ആത്മാവ് ലോകം, ആത്മാക്കൾ, ഭൂതങ്ങൾ, സാമ്രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അതിലോലമായ സമതുലിതാവസ്ഥ എന്നിവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മെറ്റാഫിസിക്കൽ ബ്യൂറോക്രസി ആണ്. ഈ ലേഖനം ആ പരിമിതിയിലുള്ള സ്ഥലത്തിന് പിന്നിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ പുരാണത്തെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ലോക മത വേരുകൾ, ഘടനാപരമായ സങ്കീർണ്ണത, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും മരണത്തെക്കുറിച്ചും വീണ്ടെടുക്കലിനെക്കുറിച്ചും ഉയർത്തുന്ന ആഴമേറിയ തീമാറ്റിക് ചോദ്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു.
ആത്മീയ ചട്ടക്കൂട്ഃ ഷിന്തോ, ബുദ്ധമതം, അതിലും അപ്പുറം
ഫ്ളറ്റ്ഃ0 ലെ ആത്മാക്കളുടെ ലോകം യൂ യു ഹാകുഷോ ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട മരണാനന്തര ജീവിതമല്ല, മറിച്ച് സിന്തോ, ബുദ്ധമത, ജാതി പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു സമന്വയമാണ്. സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ വസിക്കുന്ന ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള സിന്തോയുടെ വ്യാപകമായ വിശ്വാസം ശുദ്ധീകരണത്തിലും ആചാരങ്ങളിലും സിന്തോയുടെ പ്രാധാന്യം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
ബൌദ്ധിക കോസ്മോളജി പുനർജന്മത്തിന്റെയും കർമ്മ വിധിന്റെയും മഹത്തായ വാസ്തുവിദ്യയാണ് ഈ പരമ്പരയ്ക്ക് നൽകുന്നത്. മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും ചക്രം, മുൻകാല പാപങ്ങളുടെ ഭാരം, കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് അപ്പുറം നീങ്ങാനുള്ള സാധ്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കഥാപാത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും ചർച്ചചെയ്യുന്നു. ആത്മാക്കളെ വിധിക്കുകയും അവരുടെ അടുത്ത അസ്തിത്വം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ലോർഡ് കൊഎൻമാ കോടതി മുറി, മരിച്ചവരുടെ മേൽ അധിനിവേശം നടത്തുന്ന യമ രാജാവിന്റെ (എൻമ) ബുദ്ധമത ആശയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നരകത്തിൽ നിന്നുള്ള ആറ് അസ്തിത്വം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ബുദ്ധമത ആശയങ്ങൾ ലളിതമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ആത്മാവ് ലോകത്തിന്റെ, പിശാചു ലോകത്തിന്റെ, മനുഷ്യരാജ്യത്തിന്റെ പാളിച്ചെറിവുകളിൽ വ്യക്തമായി പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു.
പടിഞ്ഞാറൻ സ്വാധീനങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും good, evil എന്നീ ബൈനറിയിൽ ആദ്യകാല കഥാ ആർക്കുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പരമ്പര ഈ ഡിഹോട്ടോമിയെ സ്ഥിരമായി തകർക്കുന്നു. ഭൂതങ്ങൾ സ്വഭാവത്തിൽ ദുഷ്ടരല്ല, സ്പിരിറ്റ് വേൾഡിന്റെ ബ്യൂറോക്രസി കേടായതോ തെറ്റായതോ ആകാം, ഇത് അനുബന്ധ വിപരീതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തായോയിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കൂടുതൽ ന്യൂനതയുള്ള ധാർമ്മിക പ്രപഞ്ചത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. വിശ്വാസ സംവിധാനങ്ങളുടെ ഈ ലയനം ഒരു ആത്മ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് ഒരേസമയം പരിചിതവും പ്രവചനാതീതവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തിന്റെ പലതരം ഘടന
ഒരു എഥെറിക്കൽ പ്ലാനിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് സ്പിരിറ്റ് വേൾഡ്. ഈ ലോകത്തിലെ ഭൂപ്രകൃതിയും ഭരണപരമായ വിഭജനങ്ങളും സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പദവിവിയാണ്. കഥയുടെ സംഘർഷങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.
- റൈകൈ (സ്പിരിറ്റ് വേൾഡ് പ്രാപ്തമായത്): ആത്മാക്കളെ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതും വിധിക്കുന്നതും അടുത്ത അവതരണത്തിലേക്ക് നിയമിക്കുന്നതുമായ പ്രാഥമിക ഡൊമെയ്ൻ. ഇത് ഒഗ്രുകളും സൂപ്പർവൈസർമാരും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിശാലമായ, ബ്യൂറോക്രട്ടിക ഓഫീസ് കോംപ്ലക്സിന് സമാനമാണ്. ഇവിടെ, ലോർഡ് കൊഎൻമ കേസ് ഫയലുകൾ അവലോകനം ചെയ്യുന്നു, സ്പിരിറ്റ് ഡിറ്റക്ടീവുകൾക്ക് ഉത്തരവുകൾ നൽകുന്നു, കൂടാതെ മനുഷ്യ ലോകത്തെ പിശാചു ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന കെകായ് ബാരിയർ പരിപാലിക്കുന്നു.
- കെക്കായ് ബാരിയർഃ മനുഷ്യ ലോകത്തിലേക്ക് ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ഭൂതങ്ങളെ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നതിനായി സ്ഥാപിച്ച ഒരു കൊലസാധാരണമായ ആത്മീയ മതിലാണ്. പരമ്പരയിൽ പിന്നീട് വെളിപ്പെടുത്തിയ ഇതിന്റെ സൃഷ്ടി ധാർമ്മികമായി സംശയാസ്പദമായ ത്യാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും രാഷ്ട്രീയ ടെൻഷന്റെ ഒരു പ്രധാന ഉറവിടവുമാണ്. ഓർഡർ പലപ്പോഴും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചെലവിൽ വരുന്നു എന്ന പരമ്പരയുടെ തീം ബാരിയറിന്റെ അസ്തിത്വം അടിവരയിടുന്നു.
- മാകായ് (ദemon World): ഒരു കഠിനവും അജയ്യവുമായ അളവ്, വിവിധ ശക്തികളുള്ള യോകായികളും ഭൂതങ്ങളും വസിക്കുന്നതാണ്. മാകായ് ഒരു ഏകീകൃത നരകമല്ല, സ്വന്തം പ്രദേശങ്ങളുള്ള ഒരു വിഭജിത സമൂഹമാണ്, ജാപ്പനീസ് നാടോടി നാടോടിന്റെ ഫെഒഡൽ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്ന് രാജാക്കന്മാരുടെ ആമുഖം മാകായയെ സംസ്കാരങ്ങളുള്ള ഒരു ജിയോ-രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനമായി വികസിപ്പിക്കുന്നു, സഖ്യങ്ങൾ, ഏകീകരണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം.
- നിംഗെൻകായ് (മനുഷ്യലോകം): ആത്മാവ് ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഹോട്ട്സ്പോട്ടുകൾ, പിശാചുക്കളുടെ വസ്തുക്കൾ, മനുഷ്യ ആത്മജ്ഞാനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ അപ്രതീക്ഷിതമായി അപ്രതീക്ഷിതവുമായി ബന്ധപ്പെടുന്ന മരണകാരി മേഖല. മനുഷ്യലോകം നിഷ്ക്രിയമല്ല; അതിലെ നിവാസികൾക്ക് അസാധാരണമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ഇത് ലോകവും മെറ്റാഫിസികവും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തികൾ മങ്ങുന്നു.
- മൈകൈ (അധോലോകം സ് എഡ്ജ്): അധ്യായം ബ്ലാക്ക് സാഗയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ അതിർത്തി പ്രദേശത്ത് ഉപദ്രവിക്കപ്പെട്ട ആത്മാക്കളും നിരോധിത അറിവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആത്മാവ് ലോകത്തിന്റെ ബ്യൂറോക്രസി മറയ്ക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പരലോകത്തിന്റെ ഇരുണ്ടതും ക്രമരഹിതവുമായ വശത്തെ ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
കഥാപാത്ര രൂപകൽപ്പനയിലെ പുരാണകൃത്യങ്ങൾ
ഈ മേഖലകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ വെറും ആനിമേഷൻ ട്രോപ്പുകൾ അല്ല; ഏഷ്യയിലുടനീളമുള്ള പുരാണകഥകളുടെ മനഃപൂർവ്വം പുനർചിന്തനം.
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ൽ നിന്ന് യുസുക്കേ ഉരാമേഷി ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ നടക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു മർത്യനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണവും പുനരുത്ഥാനവും ഷാമാനിക് തുടക്കച്ചേർച്ചാ ആചാരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ മേഖലയിൽ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് നേടുന്നതിന് മുമ്പ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വ്യക്തി തന്റെ പഴയ സ്വഭാവത്തിൽ മരിക്കണം. ആത്മാവ് ഡിറ്റക്ടീവായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് ശുഗേന്ദോയുടെ അലഞ്ഞുതിരിക്കുന്ന യമബുഷി (മല അസ്കെറ്റുകൾ) (മലൻ അസ്കെറ്റുകൾ) ക്കൊപ്പം സാമ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ശുദ്ധമായ ഇച്ഛാശക്തിയിലൂടെ മനുഷ്യനും ആത്മീയവും പാലം പാലം പാലിച്ചു. പിന്നീട് വെളിപ്പെടുത്തിയ യുസുക്കെയുടെ പിശാചിക പൂർവ്വികതത്വം അദ്ദേഹത്തെ കിന്റാരോ പോലുള്ള മിഥ്യാ അർദ്ധരക്തങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ കൂടുതൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
പരമ്പരാഗതമായി, മനോരോഗ ഗൈഡുകളാണ് ആത്മാക്കളെ പരലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന സൈക്കോപോംപ്സിന്റെ ആവേശകരമായ പുനർ വ്യാഖ്യാനമാണ്. പരമ്പരാഗതമായി, സൈക്കോപോംപ്സ് ആഘോഷ കണക്കുകളാണ്. ഗ്രീക്ക് ചാരോൺ, നോർഡിൻ വാൽകിരിസ്, എന്നാൽ ബോട്ടന്റെ സന്തോഷകരമായ പെരുമാറ്റവും അവളുടെ പറക്കുന്ന റോവും മനഃപൂർവ്വം ദുഃഖകരമായ കൊയ്തൃ ചിത്രത്തെ അട്ടിമറിക്കുന്നു. ജാപ്പനീസ് പോപ്പ് സംസ്കാരത്തിന്റെ ഷിനിഗാമി ഷിനിഗാമിഃ 3 ൽ നിന്ന് അവളുടെ സ്വഭാവം നേരിട്ട് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തിരിവോടെഃ അവൾ ഒരു മരണകാരിയല്ല, ഒരു സഹാനുഭൂതിയുള്ള ഫെറിമാൻ ആണ്, പലപ്പോഴും പുതുതായി മരിച്ചവരെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു. റോം തന്നെ സ്റ്റൈക്സ് നദിയെയും ജാപ്പനീസ് കാവസാൻസു നോ കാവസാനു നദിയെയും കളിയായ ഒരു നൊഡാണ്.
ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിലെ ശിശുമുഖ ഭരണാധികാരിയായ ലോർഡ് കൊഎൻമ (FLT:0) മരിച്ചവരുടെ ബുദ്ധമത വിധികർത്താവായ എൻമ രാജാവിനെ നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പസിഫയർ, യുവത്വ രൂപം വമ്പിച്ച അധികാരവും ആന്തരിക സംഘർഷവും മറയ്ക്കുന്നു. ബുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ, എൻമ കർശനവും അജയ്യനവുമാണ്; ഒരു അശ്രദ്ധനായ ബ്യൂറോക്രട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ഐഡിയലിസ്റ്റായി കൊഎൻമയുടെ വളർച്ച ദിവ്യ സംവിധാനങ്ങൾ പോലും പരിണാമം വരുത്തേണ്ട ഒരു പരമ്പരയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ പസിഫയറിൽ അമിതമായ അധികാരം അടച്ചിടാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് വഞ്ചനാപരമായ ചെറിയ പാത്രത്തിനുള്ളിൽ വിശാലമായ ഊർജ്ജം അടങ്ങുന്ന ഒരു താന്ത്രിക ആശയം അനുരണിക്കുന്നു.
ജാഗൻ കണ്ണു വഹിക്കുന്ന ഒരു ശാപം നിറഞ്ഞ ഐസ് ഡേവിഡ് ക്ലാനിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഹിഹിയേ, ജാഗൻ കണ്ണു വഹിക്കുന്ന ഹിഹിയേ, ജാപ്പനീസ് ഭൂതഗാഥകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഹ്യാക്കുമെ (ഫ്ല്ട്ഃ0) (ഫ്ല്ട്ഃ0) (നൂറു കണ്ണുകൾ) എന്നിവയും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളുടെ പ്രതികാരാത്മകതയും ഓർക്കുന്നു. അധികാരത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരച്ചിലും പിന്നീട് അനുഗമനത്തിനായി തിരച്ചിലും ഫ്ല്ട്ഃ 7 ന്റെ ആർക്കോണിന്റെ ചുവടു പിന്തുടരുന്നു. ചില കഥകളിൽ, മാലിന്യമായ ശക്തിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണ ദേവതയിലേക്ക് മാറുന്നു. കുരാമ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐതിഹാസിക ചതുര രാക്ഷസനായ കുരാമ, ഒരു ക്ലാസിക് കുരാമയാണ്.
യോകായിയും പിശാചു ലോകവും - ഒരു നാടോടി മൃഗശാല
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 യുടെ സമ്പന്നത ഫ്ളാറ്റ്ഃ3 യുടെ ധനവാനായ ദെമോണോളജിക്ക് വലിയ കടമയുണ്ട്. ഇത് അനേകം അമാനുഷിക ജീവികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും ഇരുണ്ട ടൂർണമെന്റിലും മൂന്ന് രാജാക്കന്മാരുടെ സാഗകളിലും ടോഗാഷിയുടെ രൂപകൽപ്പനകൾ ജാപ്പനീസ് നാടോടിയിലെ ഒരു ആധുനിക ബെസ്റ്ററിയം പോലെ വായിക്കുന്നു.
യുദ്ധശക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നീണ്ട മൂക്കുള്ള ഗോബിൻമാരുമായ ടെംഗുമാർ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ബഹുമാനം വിലമതിക്കുന്ന അഭിമാനമുള്ള പക്ഷി പോലുള്ള പോരാളികളിൽ പ്രതിധ്വനികൾ കണ്ടെത്തുന്നു. നരകത്തിലെ കൊമ്പുള്ള ഓഗറുകളായ ഓണികൾ, ക്രൂരരരായ താഴ്ന്ന തലത്തിലുള്ള പിശാചുകളായി, ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിലെ ഓഗറുകളുടെ ഭരണ സ്റ്റാഫിലെ അംഗങ്ങളായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. രാജാവ് എതിരാളിയുടെ നീതിയുടെ നടപ്പാക്കലുകളായി അവരുടെ പരമ്പരാഗത പങ്ക് വിനോദകരമായി പുതുക്കുന്നു. കുചിഷേക്കെ-ഓണാ (ഫ്ലാറ്റ്-മൂട്ട് വനിതാ) മറ്റ് നഗര ഇതിഹാസങ്ങൾ ആധുനിക ഉത്കണ്ഠകളിൽ അധീനമാക്കി.
കൂടുതൽ വിമർശനാത്മകമായി, പരമ്പര ഇ മുതൽ എസ് ക്ലാസ് വരെ, പിശാചു ക്ലാസുകളുടെ സ്വന്തം ടാക്സോണമി വികസിപ്പിക്കുന്നു, ഷോൺ മാംഗയുടെ പദവിയിലുള്ള സ്നേഹവുമായി നാടോടി അധികാരം കലർത്തുന്നു. ഈ വർഗ്ഗീകരണ സംവിധാനം ഒരു വ്യവസ്ഥയുടെ ബൌദ്ധിക ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ ആത്മീയ ശക്തി ഒരാളുടെ സ്റ്റേഷനിൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിനെ വിമർശിക്കുന്നുഃ കുരാമ, ഹിഎയി പോലുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ ക്ലാസ് വിധി അല്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. സിരീസിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭീകരത പിശാചു ലോകത്തിന്റെ ഭീകരത ഭീകരമായ രൂപത്തിൽ അല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ക്ലാസുകളിലും നിലവിലുള്ള ക്രൂരതയുടെ ശേഷിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഇത് മനുഷ്യ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുടെ കണ്ണാടി എന്ന നാടോടി യോകായിയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി യോജിക്കുന്നു.
ഷിനിഗാമിയും സൈക്കോപമ്പുകളുംഃ ബോട്ടാന്റെ സവിശേഷ പങ്ക്
മരണദേവന്റെ ആശയം ആഗോള പുരാണത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ബോട്ടന്റെ ഒരു സന്തോഷകരമായ ഗ്രിം റീപ്പർ എന്ന നിലയിൽ ഒരു കിമോണോ എന്ന നിലയിൽ ജാപ്പനീസ് വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ക്ലാസിക് ബുദ്ധമതം കർമ്മത്തിന്റെ വ്യക്തിഗതമല്ലാത്ത പ്രക്രിയകളെ വിവരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ജാപ്പനീസ് നാടോടി മതങ്ങൾ മരണത്തെ വ്യക്തിഗതമാക്കിയത് മരണത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് അവരെ അനുഗമിക്കുന്ന ആത്മാക്കളായ ഷിനിഗാമി വഴി. എന്നിരുന്നാലും, ബോട്ടൻ മരണത്തെ കാരണമാക്കുന്നില്ല; അവൾ പരിവർത്തനം സുഗമമാക്കുന്നു. അവളുടെ പിങ്ക് കിമോനോയും ബബിൾ വ്യക്തിത്വവും പാസഞ്ചിനെ തീവ്രമായി ഭീതിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ഒരു ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പ്രേതവുമായി കൂടുതൽ പടിഞ്ഞാറൻ ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.
ഈ പുനർനിർമ്മാണം ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തെ ശിക്ഷയുടെ ഒരു മേഖലയല്ല, ഒരു വഴികാട്ട സ്റ്റേഷനാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ബോട്ടന്റെ സഹാനുഭൂതി അവൾ നയിക്കുന്ന ആത്മാക്കളെക്കായി കരയുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം തണുത്തതായി തോന്നുന്ന ഒരു ബ്യൂറോക്രട്ടിക സംവിധാനത്തിലേക്ക് വൈകാരിക ചൂട് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധാനന്തര ജപ്പാനിലെ ഒരു സാംസ്കാരിക മാറ്റത്തെ അവളുടെ കണ്ടുപിടുത്തം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ മരണത്തെ ആഘോഷപരമായ നിശബ്ദതയേക്കാൾ സമൂഹത്തോടും സഹാനുഭൂതിയോടും കൂടി സമീപിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കാര്യമായി മാറി. ഒരു പറക്കുന്ന കപ്പലായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന അവളുടെ റൂവ്, ഫെറി ബോട്ടിന്റെ വിചിത്രമായ പുനർകല്പനയാണ്, ഇത് ഒരു സൌഹൃദ ഗൈഡ് വഴി പരലോകത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര പോലും ലഘൂകരിക്കാമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
വിഷയങ്ങൾഃ ധാർമികത, പുനർജന്മം, വീണ്ടെടുക്കൽ
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 എന്ന സിനിമയുടെ കീഴിൽ, ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 എന്ന സിനിമയുടെ കഥാപാത്രമായ യു യു ഹാകുഷോ നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തത്വചിന്ത നാടകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കോസ്മിക് ഓർഡറിന് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ശക്തി എന്ന നിലയിൽ സ്പിരിറ്റ് വേൾഡിന്റെ ആദ്യകാല രൂപീകരണം ഓരോ ചതുരത്തിലും സിസ്റ്റമാറ്റിക് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
ജീവിതവും മരണവും ഒരിക്കലും ഒരു ബൈനറി ആയി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ആദ്യ എപ്പിസോഡിലെ യൂസുക്കെയുടെ സ്വന്തം മരണം ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മീയ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കാണാൻ പ്രേക്ഷകരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ദുഃഖിക്കുന്നതായി കാണുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവസംസ്കാര രംഗം ഓരോ ജീവിതവും മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനമാണ്. മരണമല്ലെങ്കിൽ, ജീവിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഉത്തരം മറ്റുള്ളവരുമായി രൂപപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. പരസ്പര ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രധാന ബുദ്ധമത ഉപദേശം.
പുനർജന്മം പ്രതീക്ഷയും മുന്നറിയിപ്പും ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആത്മാക്കളെ അവരുടെ കർമ്മത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മെച്ചപ്പെട്ടതോ മോശമായതോ ആയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പുനർജനിക്കാം, പക്ഷേ സിസ്റ്റം തെറ്റില്ല. ആത്മാവ് ലോകം ഒരിക്കൽ ഒരു വംശഹത്യാ ആചാരത്തെ അംഗീകരിച്ചു എന്ന വെളിപ്പെടുത്തലുമായി കൌൻമ പോരാടുന്നു, ഇത് ദിവ്യ ഭൌതികതയ്ക്ക് സ്വന്തം നെഗറ്റീവ് കർമ്മം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥാപനപരമായ കുറ്റബോധം മുഴുവൻ മരണാനന്തര ക്രമവും പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും സ്വയം ഭരിക്കാനുള്ള യുസുക്കെയുടെ റാഡിക്കൽ നിർദ്ദേശത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
റീഡെംപ്ഷൻ [1] പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ നിർവചിക്കുന്നു. ഒരു കൊലപാതക കള്ളനിൽ നിന്ന് മനുഷ്യ ലോകത്തിന്റെ സംരക്ഷകനാകുന്നതിലേക്കുള്ള ഹിയേയുടെ യാത്ര കാണിക്കുന്നത്, ക്ഷുദ്ര സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജനിച്ചവർക്ക് പോലും മറ്റൊരു പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. തന്റെ ഭൂതപരവും മനുഷ്യവുമായ വ്യക്തികളുടെ സംയോജനത്തിൽ കുരാമയുടെ ആത്മാവ് സ്റ്റാറ്റിക് എന്ന ആശയം നിരസിക്കുന്നു. ഇരുണ്ട ടൂർണമെന്റിന്റെ ഐക്കോണിക് എതിരാളി ടോഗുറോ പോലും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും കഠിനമായ മേഖലയിൽ ശിക്ഷ തേടുന്നതിലൂടെ ഒരു തരത്തിലുള്ള വീണ്ടെടുക്കൽ വ്യക്തത നേടുന്നു. രക്ഷപ്പെടലിന് പകരം പ്രായശ്ചിത്തം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിന്റെ വിധി സംവിധാനം സ്വന്തം കുറ്റബോധത്തെ നേരിടാൻ വ്യക്തികളുടെ സന്നദ്ധതയ്ക്ക് കീഴിലാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു.
കഥാ അങ്കികളിലൂടെ ആത്മാക്കളുടെ ലോകം പരിണാമം
കഥ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ സ്പിരിറ്റ് വേൾഡ് തന്നെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, ഇത് യുസുക്കെയുടെ സ്വന്തം പക്വതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സ്പിരിറ്റ് ഡിറ്റക്ടീവ് സാഗയിൽ, ഇത് വ്യക്തമായ അധികാരിയായി കാണപ്പെടുന്നു, ദുഷ്ടരായ ഭൂതങ്ങളെ പിന്തുടരാൻ യുസുക്കയെ അയയ്ക്കുന്നു. ലോകം കറുപ്പും വെളുപ്പും ആണ്, സ്പിരിറ്റ് വേൾഡ് നീതിയുടെ അരങ്ങേറ്റക്കാരനാണ്.
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ഡാർക്ക് ടൂർണമെന്റിൽ ഈ ലാളിത്യം നശിക്കുന്നു. ഭൂതങ്ങളുമായി സഹകരിക്കുന്ന സമ്പന്നരായ മനുഷ്യർ അംഗീകരിച്ച ടൂർണമെന്റിലെ അസ്തിത്വം, ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിന് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയാത്തതോ അല്ലാത്തതോ ആയ അഴിമതി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ദുഷ്ടരോഗികളായ യുദ്ധക്കാർക്ക് ശുദ്ധമായ തിന്മയല്ല, അവരുടെ സ്വന്തം കോഡുകളും ദുരന്തങ്ങളും ഉള്ള പോരാളികളായി യൂസുക്കെ കാണുന്നു. ഫ്ളാറ്റ്ഃ2 അധ്യായം ബ്ലാക്ക് ഫ്ളാറ്റ് 3: ആ കഥ മൂടുപടം പൂർണ്ണമായും കീറുന്നു. മുൻ സ്പിരിറ്റ് ഡിറ്റക്ടീവ് സെൻസിയു, കെക്കൈ ബാരിയറിന്റെ രക്തരൂക്ഷമായ ഉത്ഭവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ആത്മാവിന്റെ ലോകത്ത് സ്ഥിരതയുടെ പേരിൽ അക്രമാസക്തതകൾ നടത്തിയെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ കൊയ്യുന്നു. നല്ലതും ചീത്തയും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ കാര്യമായി മാറുന്നു, ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിന്റെ ധാർമിക അധികാരം തകരുന്നു.
അവസാനമായി, മൂന്ന് രാജാക്കന്മാരുടെ കഥ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് മോഡൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. തന്റെ മിക്സഡ് പൈതൃകത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന യുസുക്കെ, ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിന്റെ അടുത്ത ഭരണാധികാരിയെ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഒരു ടൂർണമെന്റ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ജനാധിപത്യ കലാപം. ഈ വിപ്ലവത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള കുഎൻമായുടെ തീരുമാനം, പിതാവിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതിലൂടെ, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലെ പദവിയിലെ ഒരു തലമുറാ മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ ലോകം ഒരു സ്റ്റാറ്റിക്, അടിച്ചമർത്തുന്ന ക്രമത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിഫലനത്തിനും മാറ്റത്തിനും കഴിവുള്ള ഒരു സിസ്റ്റമായി മാറുന്നു, ശീതയുദ്ധാനന്തരകാലത്തെ സ്ഥാപന അധികാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിനെ echo ചെയ്യുന്നു.
സാംസ്കാരിക സ്വാധീനവും നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പൈതൃകവും
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 യുടെ പുരാണപരമായ ചട്ടക്കൂട് ജനകീയ സംസ്കാരത്തിൽ ഒരു മായാത്ത അടയാളം വിട്ടു. ഉയർന്ന ഒക്ടാൻ യുദ്ധവുമായി ബ്യൂറോക്രട്ടിക മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ ലയനം ഫ്ളാറ്റ്ഃ2 ബ്ലീച്ച് പോലുള്ള തുടർന്നുള്ള പരമ്പരകൾക്ക് വഴി തുറന്നു. ക്യാപ്റ്റൻമാരും കോടതികളും ഭരിക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവ് സമൂഹവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഭൂതങ്ങളോട് ന്യൂനമായ സമീപനം പൂർണ്ണമായും ദുഷ്ടനോ കേവലം തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതോ അല്ല. കഥാകാരന്മാരുടെ ഒരു തലമുറയെ സ്വാധീനിച്ചു.
ആനിമേഷന് പുറമെ, താരതമ്യ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയവും ആരാധകരുടെ ചർച്ചകളും ഈ പരമ്പര ഉളവാക്കി. ഷിന്തോ-ബുദ്ധ സമന്വയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന അവതരണം അന്താരാഷ്ട്ര പ്രേക്ഷകരെ കർമ, പുനർജന്മം, വിശുദ്ധവും മതേതരവുമായുള്ള ദ്രാവക അതിർത്തികൾ എന്നിവ മനസിലാക്കാൻ സഹായിച്ചു. കൺവെൻഷനുകളും ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളും ഈ പാരമ്പര്യം വിഭജിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, കെക്കായ് ബാരിയറിന്റെ ധാർമികതയെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ യുസുക്കെയുടെ പിശാചു രക്തത്തിന്റെ കൃത്യമായ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചോ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ആത്മാവ് ലോകത്തിലെ ചോദ്യങ്ങൾ ഇന്ന് 1990-കളിൽ ഉള്ളതുപോലെ പ്രകോപനപരമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.
നിഗമനം
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ലെ ആത്മാവ് ലോകം അനിമേഷന്റെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി നിലനിൽക്കുന്നു. പുരാതന ദേവന്മാർ റബ്ബർ സ്റ്റാമ്പുകൾ വഹിക്കുന്ന ഒരു മേഖലയാണ് ഇത്, ഒരു റോവറുമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി മരിച്ചവരെ നയിക്കുന്നു, ഏറ്റവും വലിയ പിശാചുകൾ കൊമ്പുകളുള്ളവർ അല്ല, അധികാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നവർ. ഷിന്റോ ആനിമിസം, ബുദ്ധമത വിധി, യോകായ് നാടോടി, ആധുനിക അസ്തിത്വ സംശയം എന്നിവയെ ഒരുമിച്ച് നെയ്തുകൊണ്ട്, ടോഗാസി കാഴ്ചക്കാരെ ആത്മാക്കൾ എവിടെ പോകുന്നുവെന്ന് മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിക്കാൻ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മിത്തോളജി സൃഷ്ടിച്ചു. പുതിയ പ്രേക്ഷകർ പരമ്പര കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ആത്മാവ് ലോകം തുടർന്നും പ്രചോദനം നൽകുന്നു, അസ്ഥിരത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒപ്പം നമ്മുടെ ധാർമിക പ്രപഞ്ചത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അദൃശ്യ ശക്തികളെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലനം ക്ഷണിക്കുന്നു.