Table of Contents

അനിമിലെ ശബ്ദം അകറ്റാനും ശൂന്യതയിലേക്ക് നേരിട്ട് നോക്കാനും സവിശേഷമായ കഴിവുണ്ട്. അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന പരമ്പരകൾ നിങ്ങളെ വിനോദം മാത്രമല്ല ചെയ്യുന്നത് അവർ നിങ്ങളെ ഐഡന്റിറ്റി, സ്വതന്ത്ര ഇഷ്ടം, ധാർമികത എന്നിവയുടെ നിയമങ്ങൾ മങ്ങുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് തള്ളുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് ഭീമൻ റോബോട്ടുകൾ, സൈബർനെറ്റിക് ഭാവി, മാനസിക ഭീകരത എന്നിവയെ ലക്ഷ്യമിട്ട് അല്ല, തിരഞ്ഞെടുക്കുക, കഷ്ടപ്പെടുക, നിലനിൽക്കുക എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഈ കഥകൾ വിലകുറഞ്ഞ ഉത്തരങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു. അവർ അസ്വസ്ഥതയോടെ ഇരുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളെ സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങളുടെ ഭാരം നേരിടാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും അതേ കാര്യം ചെയ്യാൻ പ്രേക്ഷകരെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഷിഞ്ചി ഇക്കാരിയുടെ തളർത്തുന്ന സ്വയം വെറുപ്പ്, മോട്ടോക്കോ കുസാനാഗിയുടെ വിഭജിക്കപ്പെട്ട സ്വയം വികാരം അല്ലെങ്കിൽ സ്പൈക്ക് സ്പീഗലിന്റെ ശാന്തവും ഫതലിസ്റ്റികവുമായ ഡ്രൈവ് എന്നിവയിലൂടെ, അസ്തിത്വപരമായ ആനിമി കാനോൺ ഒരു കാഴ്ചയേക്കാൾ കൂടുതൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

പ്രധാന ചിന്തകൾ

  • വ്യക്തിപരമായ സ്വത്വവും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഭാരവും അന്വേഷിക്കാൻ അനിമേ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
  • മനഃശാസ്ത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യബോധം ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിതമായ കഥകളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് തത്വശാസ്ത്രപരമായ അന്വേഷണം അന്തർലീനമാക്കുന്നത്.
  • ഏതാനും ഐക്കോണിക് കൃതികൾ ബോധത്തെക്കുറിച്ചും സാങ്കേതികവിദ്യയെക്കുറിച്ചും സ്വയംപര്യാപ്തതയെക്കുറിച്ചും ലോകത്തെങ്ങും ചർച്ചകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

അസ്തിത്വ അനിമിയുടെ തത്വശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ

അസ്തിത്വവാദം ഒരു സിദ്ധാന്തമല്ല; ഇത് ചിന്തകരുടെ ഒരു അയഞ്ഞ കൂട്ടമാണ് കിർകെഗോർഡ്, നിറ്റ്ഷെ, സാർട്രെ, കാംസ് അന്തർലീനമായ ഒരു ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത ഒരു പ്രപഞ്ചവുമായി പൊരുതി. അന്തരീക്ഷത്തിലൂടെയും കഥാപാത്രത്തിലൂടെയും ഈ ആശയങ്ങൾ ചാനൽ ചെയ്യുന്നു. അവർ അസംബന്ധം സ്പഷ്ടമാകുന്ന ലോകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു, ആധികാരികത ഒരു യുദ്ധമാണ്, ആധികാരികതയും നിർമ്മിത വ്യക്തിത്വവും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി നിരന്തരം ഉപരോധത്തിലാണ്.

സ്വാതന്ത്ര്യം, സത്യസന്ധത, അസംബന്ധം

റാഡിക്കൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഭാരം പല അസ്തിത്വ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രമാണ്. അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ദൈവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നില്ലെന്നും ഈ സ്വാതന്ത്ര്യം ഭയാനകമാണെന്നും കഥാപാത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അനിമിൽ ഇത് പലപ്പോഴും സന്ധിയായി ദൃശ്യമാകുന്നുഃ ഷിഞ്ചിയുടെ നെയ്ൻ ജനീസിസ് എവിഗെലിഒനിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നത് ലളിതമായ അർത്ഥത്തിൽ ഭീരുത്വം അല്ല, മറിച്ച് സാധ്യതകളുടെ അഗാധവുമായി ഏറ്റുമുട്ടലാണ്. അവൻ എടുക്കുന്ന ഓരോ തീരുമാനവും അല്ലെങ്കിൽ ഒഴിവാക്കുന്നു എന്നത് സ്വയം നിർവചനം ആണ്, ആ ഉത്തരവാദിത്തം അവനെ തകർക്കുന്നു.

അസംബന്ധം എന്ന ആശയം, മനുഷ്യന്റെ അർത്ഥശക്തിയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിശബ്ദതയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ടെക്നോലിസ്, എർഗോ പ്രോക്സി എന്നീ പരമ്പരകൾ അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ചീത്തയാകുന്ന, ദൈവരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പ്രതീക്ഷ ഒരു നിശ്ചിതമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദുർബലമായ നിർമ്മാണമാണ്. ഈ കഥകൾ അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഭാവിക്കുന്നില്ല; അത് നിമിഷംതോറും നിരാശയുടെ പല്ലുകളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടണമെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

സ്മരണയും ബോധവും സ്വാർത്ഥതയും

സ്വയം ഒരു കഥയാണ് നമ്മൾ പറയുന്നത് എങ്കിൽ, ഓർമ്മകൾ മഷിയാണ്. ഈ ആശയം അനിശ്ചിതമായി പരിശോധിക്കുന്ന അനിമേസ് അസ്തിത്വപരമായ ആനിമേഷൻ, പലപ്പോഴും മനസ്സിനെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച് എന്ത് സഹിക്കുന്നുവെന്ന് പരിശോധിക്കുന്നു. ഷെല്ലിലെ ആത്മാവ് കോപ്പി ചെയ്യാനോ ഹാക്ക് ചെയ്യാനോ കൈമാറാനോ കഴിയുന്ന ഒരു ബോധം ഇപ്പോഴും ഒരു "ഭക്തി" ആണോയെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

ലൈൻ ഐവകുറ അവളുടെ ഐഡന്റിറ്റി നെറ്റ്വർക്കുകൾ, സമയരേഖകൾ, നിരീക്ഷകരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ എന്നിവയിലൂടെ വിഭജിക്കുന്നു. ഒരു ഏകീകൃത വ്യക്തി ഒരു ആശ്വാസകരമായ ഐലൂസിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്ന് പരമ്പര സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തികളെ ക്യുറേറ്റ് ചെയ്യുകയും സംയോജിപ്പിക്കുകയും പലപ്പോഴും മാംസവും രക്തവും ഉള്ള വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഡിജിറ്റൽ യുഗത്തിൽ ആഴത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന ഒരു തീം.

സാങ്കേതികവിദ്യയും മനുഷ്യ പ്രകൃതിയും

അനിമിലെ അസ്തിത്വപരമായ അന്വേഷണം അപൂർവ്വമായി അവ്യക്തമായി തുടരുന്നു; അത് സാങ്കേതിക ഉത്കണ്ഠയിൽ സ്വയം ആങ്കർ ചെയ്യുന്നു. സൈബർപങ്ക് ക്രമീകരണങ്ങൾ വെറും രസകരമായ നിയോണും മഴയും മാത്രമല്ല. ജീവശാസ്ത്രം ഓപ്ഷണലായി മാറുമ്പോൾ മനുഷ്യനായി തുടരുന്നതിനെ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ലബോറട്ടറികളാണ് അവ. അക്കിറ അക്രോ വൈകാരിക മ്യൂട്ടേഷനും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടാത്ത ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം അകത്തു നിന്ന് എങ്ങനെ ഇല്ലാതാക്കാമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ടെറ്റ്സുവിന്റെ പരിവർത്തനം രൂപത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, സമഗ്രമായ ഐഡന്റിറ്റിയുടെയും നഷ്ടമാണ്. ഇഗോയും ബന്ധവും ഇല്ലാതാക്കിയ ഒരു കോസ്മിക് ഭീതിയായി അദ്ദേഹം മാറുന്നു, ശക്തി അത് അടങ്ങിയിടാനുള്ള മനസ്സിന്റെ കഴിവിനെ മറികടുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ഒരു ചിത്രീകരണമാണ്.

സിബിൾ സിസ്റ്റം ഒരു കുറ്റകൃത്യം നടക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മാനസിക അവസ്ഥയെ അളക്കുകയും ക്രിമിനൽ ഉദ്ദേശ്യത്തെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിലവിലുള്ള തുള്ളി സിസ്റ്റം ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷമുള്ള ശേഷി നീക്കംചെയ്യുന്നു, ഇത് വ്യക്തികളെ ഒരു അദൃശ്യ അൽഗോരിതം വിലയിരുത്തുന്ന വസ്തുക്കളായി മാറ്റുന്നു. അതിക്രമിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലാത്ത ഒരു സമൂഹവും ആധികാരിക വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ഒരു സമൂഹമാണെന്ന് പരമ്പര വാദിക്കുന്നു.

പ്രവൃത്തികളുടെ നിർവചനവും അവയുടെ ആഴവും

[ഫ്ലാറ്റ്ഃ0]

ചില തലക്കെട്ടുകൾ തത്വചിന്തകള് ക്ക് ഒരു തൂക്കികല്ലായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അവ ശുദ്ധമായ പരിഹാരങ്ങള് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനാലല്ല, പക്ഷെ അവ പ്രേക്ഷകരെ അഴിച്ചുവിടാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതിനാലാണ്. ഓരോ തലക്കെട്ടുകളും അസ്തിത്വ പ്രതിസന്ധിയുടെ മറ്റൊരു വശത്ത് പുരോഗമിക്കുന്നു.

നെയോൺ ജെനിസിസ് എവിഗെലിഒൻഃ ഹെഡ്ജോഗിന്റെ പ്രതിബന്ധവും ഉപകരണങ്ങളും

ഹിഡാക്കി അന്നോയുടെ മാസ്റ്റർ വർക്ക് പലപ്പോഴും ഒരു മെക്ക ഷോയായി തെറ്റായി വായിക്കുന്നു. ഭീമൻ സൈബോർഗുകളും മാലാഖമാരുമായുള്ള അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് യുദ്ധങ്ങളും ഉപരിതലമാണ്; താഴെ എപ്പോഴെങ്കിലും സ്ക്രീനിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഏറ്റവും നിഷ്കളങ്കമായ മാനസിക ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഷിൻജി ഇക്കറിയുടെ സ്വയംഭോഗം, അസുക്കയുടെ പരിശോധനയുടെ നിരാശ, റേയുടെ ഉത്ഭവം ഒരു മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാവുന്ന ക്ലോണായി ഇവ തെറ്റുകളല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ പോയിന്റാണ്.

മറ്റുള്ളവരുമായി കൂടുതൽ അടുക്കുന്നതിനാൽ കൂടുതൽ വേദനയെ അപകടപ്പെടുത്തുമെന്ന ആശയം എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിലും നടക്കുന്നു. എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും ഏകീകൃത ബോധത്തിലേക്ക് ലയിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു പദ്ധതിയായ ഹ്യൂമൻ ഇൻസ്ട്രുമെന്റലിറ്റി പ്രോജക്റ്റ് അന്തിമ അസ്തിത്വ കരാർ ആയി മാറുന്നുഃ വേർപിരിയലിന്റെ കഷ്ടത ഉപേക്ഷിക്കുക, പക്ഷേ സ്വയം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുക. എവിഞ്ചിനീയലിന്റെ അവസാനം ഉപകരണത്തെ അംഗീകരിക്കാനോ അപലപിക്കാനോ വിസമ്മതിക്കുന്നു, ഷിഞ്ചി നേരിടുന്ന ഒരേ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനൊപ്പം കാഴ്ചക്കാരനെ മാത്രം വിടുന്നുഃ ഒരു പ്രത്യേക, വേദനിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ നിലനിൽക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സുഖപ്രദമായ മറക്കലിൽ ലയിക്കുക.

അക്കിറഃ ശക്തി, മ്യൂട്ടേഷൻ, സ്വയം നഷ്ടം

കത്സുഹിറോ ഒട്ടോമോയുടെ സൈബർ പങ്ക് ഇതിഹാസം ന്യൂ ടോക്കിയോയിലെ ഒരു ബൈക്കർ ബാൻഡിൽ ആരംഭിക്കുകയും ഒരു പുതിയ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ജനനത്തോടെ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുഴുവൻ സമയവും, സിനിമ ടെത്സുവോ ഷിമയുടെ ലംഘനത്തെ പിന്തുടരുന്നു, ആരുടെ ഉണർത്തൽ മാനസിക കഴിവുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകാരിക പക്വതയെ അതിവേഗം മറികടക്കുന്നു. അവന്റെ ശരീരം വിചിത്രവും സാങ്കേതിക-ഓർഗാനിക് രൂപങ്ങളിലേക്ക് വീഴുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം അന്തരിക്കുന്നു. കാനേഡയുമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഴയ ജീവിതവുമായി, ഒരു സ്ഥിരമായ ഇഗോയെ പോലുള്ള മറ്റൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയില്ല.

അഖിരയുടെ അസ്തിത്വപരമായ നടുവിലുണ്ട് അതിശയമില്ലാത്ത ഇഗോ മരണത്തിന്റെ ഭയം. തെത്സുവോ പ്രകാശം പ്രാപിച്ചിട്ടില്ല; അവൻ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയോടുള്ള സമ്പർക്കത്തിൽ സ്വയം അതിജീവിക്കുമോ എന്ന് സിനിമ ചോദിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഉത്തരം ദുഃഖകരമാണ്. രാഷ്ട്രീയ അഴിമതി, യുവജന വിമതവും സാമൂഹിക തകർച്ചയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിന്റെ നാശം എല്ലാ മനുഷ്യ നിർമ്മാണങ്ങളുടെയും ദുർബലതയുടെ ഉപമയായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ഗോസ്റ്റ് ഇൻ ദി ഷെല്ലി: ഗോസ്റ്റ്, ഷെല്ലി, ആന്തരികപ്രശ്നം

മാമോരു ഒഷിയിയുടെ 1995 ലെ സിനിമയും വിപുലമായ സ്റ്റാൻഡ് അലോൺ കോംപ്ലക്സ് സീരീസും ബോധത്തെ സാങ്കേതികവിദ്യ അടിയന്തിര പ്രസക്തിയായി പ്രേരിപ്പിച്ച ഒരു പസിൽ ആയി കണക്കാക്കുന്നു. ആത്മാവിനോ സ്വയം എന്ന പദത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ആ സങ്കീർണ്ണത കൃത്രിമമായി ആവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, യന്ത്രവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തരം എന്നതിനേക്കാൾ ഡിഗ്രി ആയി മാറുന്നു.

മേജർ മോട്ടോക്കോ കുസാനാഗിയുടെ യാത്ര അടിസ്ഥാനപരമായി ആധികാരികതയെക്കുറിച്ചാണ്. അവളുടെ പ്രേതം അദ്വിതീയമാണോ അതോ ഇരട്ടിപ്പിക്കപ്പെടാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം പാറ്റേണുകളാണോ എന്ന് അവൾ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. സ്വയം ബോധവൽക്കരണം നേടിയ AI ആയ പാവ മാസ്റ്ററുമായുള്ള അവളുടെ അവസാന ഫ്യൂഷൻ ഒരു റാഡിക്കൽ ഉത്തരം നിർദ്ദേശിക്കുന്നുഃ ആധികാരികതയ്ക്ക് വലിയ വിപുലീകരണത്തിനും ലയിപ്പിക്കാനും ശാഖീകരിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് തോന്നുന്നു. യഥാർത്ഥത അവസാനിപ്പിക്കാതെ തന്നെ. കാഴ്ചക്കാരെ ഒരു ഡൈനാമിക് പ്രക്രിയയേക്കാൾ സ്വയം ഒരു നിശ്ചിത പോയിന്റാണെന്ന സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ സിനിമ ക്ഷണിക്കുന്നു.

സീരിയൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ മറ്റേത്ഃ യാഥാർത്ഥ്യം, വയർഡ്, ഐഡന്റിറ്റി വിച്ഛേദിക്കൽ

ലെയ്ൻ ഇവാകുരയുടെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ നിശബ്ദ ഭീതിക്ക് പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അനിമേകൾ വളരെ കുറവാണ്. ലെയ്ൻ ഒരു ലജ്ജാകര വിദ്യാർത്ഥിനിയായതിനാൽ, വയർഡിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഇടപെടുന്നു, ഇത് ഭൌതിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും കൂടുതൽ കൂടുതൽ മറികടക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ആഗോള ശൃംഖലയാണ്. സ്വയം ഒരു സിംഗിൾ എന്റിറ്റിയല്ലെന്ന് പരമ്പര സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഓരോന്നിനും സ്വന്തം സന്ദർഭത്തിൽ യഥാർത്ഥമായ ഒരു സ്പെക്ട്രം. ലൈൻ ഒരു മനുഷ്യനായി, വയർഡിലെ ഒരു ദേവിയെപ്പോലുള്ള കണക്കായി ഒരേസമയം നിലനിൽക്കുന്നു, ഒരു കിംവദന്തി ഒപ്പം കാഴ്ചക്കാരന് ഒരിക്കലും "സത്യ" ഐഡന്റിറ്റി ഏത് പാളിയാണ് എന്ന് ഉറപ്പില്ല.

ഐക്യസ്വഭാവത്തിന്റെ ഈ ലംഘനം ആഴത്തിൽ അസ്തിത്വപരമാണ്. നിങ്ങൾ നെറ്റ്വർക്കുകളുമായും നിരീക്ഷകരുമായും മാത്രം ബന്ധപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, ആധികാരികവും സ്വകാര്യവുമായ ഒരു സ്വഭാവം എന്ന ആശയം സംശയകരമാകും. പ്രിയപ്പെട്ടവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ലെയ്ന്റെ അവസാന തീരുമാനം സ്വയം സ്മരണയിൽ നിന്ന് മായ്ക്കുകയാണ്. ആത്മഹത്യയെ നാശമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മറ്റൊരു സ്വഭാവത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു റാഡിക്കൽ സ്നേഹപ്രവർത്തനമായി പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഒരു അസ്വസ്ഥതയേറിയതും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു ടെൻഷനാണ്. സ്ക്രീൻ ഇരുണ്ടുകഴിഞ്ഞാൽ വളരെക്കാലം നിങ്ങളോടൊപ്പം തുടരുന്നു.

അയ്യോ! ധാർമികതയും തിന്മയുടെ അഗാധവും

നൌകി ഉറാസാവയുടെ 'മോൺസ്റ്റർ' കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനപരമായ സമീപനമാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അത് അത്രയും തത്വശാസ്ത്രപരമാണ്. ഡോ. കെൻസോ ടെൻമ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു, ആ കുട്ടി ഒരു കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന സീരിയൽ കൊലയാളിയായി വളരുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്താൻ മാത്രം. ശീതയുദ്ധാനന്തര യൂറോപ്പിലുടനീളം പരന്ന റോഡ് കഥയായി മാറുന്നു, തിന്മയുടെ സ്വഭാവവും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ അർത്ഥവും അന്വേഷിക്കുന്നു. ടാഗർ വലിച്ചിടുന്നതിൽ അല്ല, ഒരു മോൺസ്റ്റർ അവകാശപ്പെടാൻ മരണത്തെ അനുവദിക്കാത്തതിൽ ടെൻമയുടെ കുറ്റം.

ഈ പരിപാടിയിൽ, ദോഷം സ്വഭാവപൂർവ്വം ഉണ്ടോ അതോ അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ഒരു കരുണാപ്രവൃത്തിക്ക് അസംഖ്യം മറ്റുള്ളവരെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? ധാർമിക വ്യക്തത അന്തരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, എങ്ങനെ ഒരാൾ ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നു? എല്ലാത്തിനും പുറമെ, ടെംമയുടെ സ്ഥിരോത്സാഹം നിഹിലിസത്തിന് എതിരായ ഒരു അസ്തിത്വ നിലപാടായി മാറുന്നു.

പോപ്പ് സംസ്കാരത്തിലും പൈതൃകത്തിലും മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദം

[ഫ്ലാറ്റ്ഃ0]

അസ്തിത്വപരമായ ആനിമേഷൻ സ്വന്തം പാതയിൽ തുടരുന്നില്ല. അതിന്റെ തീമുകൾ ആഗോള പോപ്പ് സംസ്കാരത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നു, പ്രേക്ഷകരും സ്രഷ്ടാക്കളും ഐഡന്റിറ്റിയും ഏജൻസിയും സംബന്ധിച്ച ചോദ്യങ്ങളെ എങ്ങനെ സമീപിക്കുന്നുവെന്ന് രൂപപ്പെടുത്തി.

കൌബോയ് ബെബോപ്പ്: ആ ഭാരം വഹിക്കുന്നു

ഷിനിചിറോ വാട്ടാനബെയുടെ സ്പേസ് വെസ്റ്റേൺ അസ്തിത്വപരമായ തണുപ്പിൽ മുക്കിവെച്ചിരിക്കുന്നു. ബെബോപ്പിന്റെ ക്രൂ ഒരു അർദ്ധ നിയമവിരുദ്ധമായ സൌരയൂഥത്തിലൂടെ കുതിക്കുന്നു, ഒരിക്കലും അവരുടെ പിടിച്ചെടുക്കൽ ഒഴിവാക്കാത്ത പ്രതിഫലങ്ങളും ഓടിക്കുന്ന ഭൂതകാലങ്ങളും പിന്തുടരുന്നു. സ്പൈക്ക് സ്പീഗലിന്റെ തത്ത്വചിന്ത അടിസ്ഥാനപരമായി കാമസിന്റെ അസംബന്ധ നായകനാണ്ഃ അവൻ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നു മഹത്തായ ലക്ഷ്യത്തിൽ അല്ല, ഉടനടിയിൽ, മനഃപൂർവ്വം ജീവിക്കുന്നതിന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ, ആ ജീവൻ നേരിട്ട് മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ പോലും.

ബെബോപ്പിലെ ആരും അവരുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നില്ല അവർ അതിന്റെ ഭാരത്തിൽ നീങ്ങാൻ പഠിക്കുന്നു. ഈ പരമ്പര ഇത് ദുരന്തമായിട്ടല്ല, ഒരു തരത്തിലുള്ള യാഥാർത്ഥ്യമായിട്ടാണ് ക്രമീകരിക്കുന്നത്. ഇവിടെ അസ്തിത്വശാസ്ത്രം ഒരു സാലർ തത്ത്വചിന്തയല്ല; അത് കൃത്യമായി എപ്പോൾ അവസാനിക്കണമെന്ന് അറിയുന്ന ഒരു ജാസ് പാടിയുടെ രഥമാണ്.

ആന്തോളജി പ്രവൃത്തികളും ഹ്രസ്വ രൂപ തത്ത്വചിന്തയും

എല്ലാ അസ്തിത്വ അനിമേഷനും ഡസൻ കണക്കിന് എപ്പിസോഡുകൾ ആവശ്യമില്ല. റോബോട്ട് കാർണിവൽ പോലുള്ള ആന്തോളജികൾ (മാഡ്ഹൌസ് നിർമ്മിച്ച) വലിയ ആശയങ്ങൾ കോംപാക്ട്, കാഴ്ചയിൽ അതിശയകരമായ ഷോർട്ട്സുകളായി ചുരുക്കുന്നു. ഓരോ സെഗ്മെന്റും വ്യത്യസ്ത ലെൻസുകളിലൂടെ മനുഷ്യരും മെഷീനുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ചില ഭയം, ചില ഭയം, ചില വിഷാദരോഗ സൌന്ദര്യം. രൂപം തന്നെ അസ്തിത്വ വിഭജനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുഃ ഒറ്റപ്പെട്ട, സമഗ്രമായ കഥാപാത്രത്തെ നിരസിക്കുന്ന അർത്ഥമുള്ള ഹ്രസ്വവും തീവ്രവുമായ കൂടിക്കാഴ്ചകൾ.

സമാനമായി, മെമ്മറിസ് (പ്രത്യേകിച്ച് "മാഗ്നറ്റിക് റോസ്" സെഗ്മെന്റ്) പോലുള്ള കൃതികൾ മെമ്മറിയും യാഥാർത്ഥ്യവും അതിർത്തി നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ചോദിക്കാൻ ആന്തോളജി കണ്ടെയ്നർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വ രൂപത്തിലുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ, അതിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ, അർത്ഥം സ്ഥിരതയില്ലാതെ ശക്തമാകുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അസ്തിത്വ മാധ്യമങ്ങളിലെ സംസ്കാരാന്തര സംഭാഷണങ്ങൾ

ഈ ആനിമേഷനിലെ തത്ത്വചിന്തക സ്ട്രീമുകൾ ഒറ്റപ്പെട്ടതായി ഉയർന്നുവന്നില്ല. നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായ വരികൾ വരയ്ക്കാംഃ ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ഗോസ്റ്റ് ഇൻ ഷെൽ, ഫ്ളാറ്റ്ഃ2 മാട്രിക്സ്, ഫ്ളാറ്റ്ഃ4 അക്റ, വില്യം ഗിബ്സൺ എന്ന സൈബർ പങ്ക് ഫിക്ഷൻ, ഫ്ളാറ്റ്ഃ6 കോവ്ബോയ് ബെബോപ്പ് ഫ്ളാറ്റ് 7: എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഫിൾം നോയിറിന്റെ ജാസ്-ഇൻഫ്യൂസ്ഡ് ധ്യാനങ്ങളിലേക്ക്. യൂറോപ്യൻ ആർട്ട് സിനിമായുടെ അസ്തിച്വലിസം ആഗിരണം ചെയ്ത് വീണ്ടും കയറ്റുമതി ചെയ്തു, സൂക്ഷ്മതയും നെഗറ്റീവ് സ്പേസും വിലമിക്കുന്ന ഒരു അദ്വിതീയ ജാപ്പനീസ് സെൻസിറ്റിവിറ്റി വഴി ഫിൽട്ടർ ചെയ്തു.

പാശ്ചാത്യ പരിപാടികൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, നഷ്ടപ്പെട്ടത്, അല്ലെങ്കിൽ മണ്ടി പൈത്തന്റെ അസംബന്ധമായ സ്കെച്ച് കോമഡി, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ നിരന്തരം ചോദ്യം ചെയ്യുക, മഹത്തായ കഥകൾ ചോദ്യം ചെയ്യുക, ഗുരുതരമായ ആശയങ്ങൾ ജനപ്രിയ വിനോദത്തിലേക്ക് കടത്താൻ ജെൻറുകളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവയുടെ തീമാറ്റിക് ഡിഎൻഎ പങ്കിടുന്നു. സംഭാഷണം രണ്ട് വഴികളിലൂടെയും നീങ്ങുന്നു, ഇത് വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സമ്പന്നമായ ആഗോള കഥാപാത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഈ കഥകൾ യോജിക്കുന്നു

ആശ്വാസം ലഭിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതിൽ അസ്തിത്വ അനിമിയുടെ സ്ഥിരം ആകർഷണം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അധികാര ഭാവനകളും വ്യക്തമായ നായകന്മാരും നിറഞ്ഞ ഒരു വിനോദ രംഗത്ത്, ഈ പരമ്പരകൾ ഒരു വ്യക്തിയാകാനുള്ള അപ്രതീക്ഷിത ബുദ്ധിമുട്ട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഐഡന്റിറ്റി ദുർബലമാണെന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം ഭയാനകമാണെന്നും അർത്ഥം വാഗ്ദാനം ചെയ്യാത്ത ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തേണ്ടതാണെന്നും അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു.

ഈ കഥകൾ കാണിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക മാനം നൽകുന്നു. ഓരോ ചോദ്യവും പരിഹരിക്കാത്തതിലൂടെ, അവർ പ്രേക്ഷകരെ അനിശ്ചിതത്വത്തോടെ ഇരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരായി കണക്കാക്കുന്നു. ഈ കഥകളിൽ മനുഷ്യ അവസ്ഥയ്ക്ക് ഒരു ചികിത്സയും ഇല്ല പോരാട്ടം തന്നെ പ്രധാനമാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുക മാത്രമാണ്. സൂക്ഷ്മമായ കരകൌശലവും വൈകാരിക ബുദ്ധിപരവുമായ സത്യസന്ധതയാണ് ഈ കൃതികൾ നിലനിൽക്കുന്നതും പുതിയ തലമുറകൾ അവ കണ്ടെത്തുന്നത് തുടരുന്നത്.

ഒരു മെച്ച പൈലറ്റിന്റെ തകർന്ന മനസ്സില് നിന്നോ, ഒരു സൈബർനറ്റിക് പോലീസിന്റെ അഹങ്കാരത്തിലൂടെയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബൌണ്ടി വേട്ടക്കാരന്റെ ക്ഷീണിതമായ ചുവടുവെപ്പിലൂടെയോ, അസ്തിത്വപരമായ ആനിമി ഒരു ഇരുണ്ടതും ശ്രദ്ധേയവുമായ ഗ്ലാസ് ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു. അതിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്നത്, ഒടുവിൽ, നിങ്ങളാണ്.