അക്കാട്സുക്കിഃ നേതൃത്വം, അഭിലാഷങ്ങൾ, നഗ്നനൈൻജകളുടെ സംഘടനയിലെ ആന്തരിക സമരങ്ങൾ

അമേഗകുറിലെ യുദ്ധം തകർന്ന ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഈ സംഘം അക്രമികളായ നിൻജകൾ സമാധാനത്തിനായുള്ള ഒരു വിനയകരമായ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഭയാനകമായ ശക്തിയിലേക്ക് പരിണമിച്ചു. കറുപ്പും ചുവപ്പും നിറഞ്ഞ മേഘങ്ങളുടെ മൂടുപടം ഭയത്തിന്റെ സാർവത്രിക പ്രതീകമായി മാറിയിരിക്കുമ്പോൾ, അകാറ്റ്സുക്കികളുടെ ആന്തരിക ചലനാത്മകത കൂട്ടായ്മകൾ കൂട്ടിയിടിച്ച് വരുന്ന അഭിലാഷങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക നാശങ്ങൾ, ഒരു സംഘർഷരഹിത ലോകത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു തിരക്കുകൾ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് അവരുടെ ദൌത്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ കടൽ, അവരുടെ വിനാശകരമായ ദൌത്യത്തെ നയിക്കുന്ന മഹത്തായ അഭിലാഷങ്ങൾ, അവരുടെ വിനാശകരമായ പാത പങ്കുവെച്ച ആന്തരിക വിഭ്രാന്തി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പരിശോധിക്കുന്നു.

അക്കാട്സുക്കി സംഘടനയുടെ ഉത്ഭവവും ആശയപരമായ അടിസ്ഥാനവും

അക്കാട്സുക്കി എന്ന സംഘടനയുടെ തുടര് ന്ന ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്, അതിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് കാരണമായ ശുദ്ധമായ ആദർശങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം.

യഹികോയുടെ സമാധാന സ്വപ്നം

യഹിക്കോ, ഒരു കരിസ്മാറ്റിക്, സഹാനുഭൂതിയുള്ള യുവ നിൻജ, തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായ നാഗാറ്റോ, കൊനാൻ എന്നിവരുമായി ഒറിജിനൽ അകാട്സുക്കി സ്ഥാപിച്ചു. അവരുടെ മാതൃഭൂമി, അമേഗാക്കൂർ, പതിറ്റാണ്ടുകളായി വലിയ നിൻജ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ യുദ്ധക്കളമായിരുന്നു, അതിന്റെ പൌരന്മാരെ നിരന്തരമായ നിരാശയുടെ അവസ്ഥയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. യഹിക്കോയുടെ ദർശനം നിരന്തരം ലളിതമായിരുന്നുഃ പ്രതികാര ചക്രം വഴി പകരം പങ്കിട്ട ധാരണയിലൂടെ സമാധാനം നേടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കുക. ആളുകളെ ഒന്നിപ്പടുക്കുകയും അവർക്ക് മറ്റൊരു പാത കാണിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അകാട്സുക്കിക്ക് ഒടുവിൽ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പാലമായിത്തീരുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ഈ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആദ്യകാല ഇറ്ററേഷൻ വാടകെടികളുടെ ശക്തിയല്ല, കൂടുതൽ സന്നദ്ധ സംഘടനയായിരുന്നു, അത് സിവിലികളെ സംരക്ഷിക്കുകയും സംഭാഷണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അമേഗകുറിലെ അനാഥരുടെ ജനനം

യഹിക്കോ, നാഗാറ്റോ, കൊനാൻ എന്നിവരുടെ തമ്മിലുള്ള തകർക്കാനാവാത്ത ബന്ധത്തിലാണ് അകാട്സുക്കി ഫൌണ്ടേഷന്റെ നടുവിലുണ്ടായത്. യുദ്ധം മൂലം അനാഥരായി ജിരായ പരിശീലിച്ച ഈ മൂന്ന് പേരും ലോകത്തെ മാറ്റുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. യഹിക്കോ ശബ്ദം നൽകി, കൊനാൻ വിശ്വസ്തതയും നാഗാറ്റോയും അധികാരവും നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യം അവരുടെ ഉദ്ദിഷ്ടത തകർത്തുകളഞ്ഞു. സലാമാൻഡറിലെ ഹാൻസോയും കൊനോഹയിലെ ഡാൻസോ ഷിമുറയും വഞ്ചിച്ചതിന്റെ ഫലമായി ഒരു വിനാശകരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ നടന്നിരുന്നു, ഇത് നാഗാറ്റോയുടെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് കൊനാനെ രക്ഷിക്കാൻ യഹിക്കോയുടെ ആത്മഹത്യത്തിന് കാരണമായി. ഈ ഒരൊറ്റ ട്രോമാറ്റിക് സംഭവം നാഗാറ്റോയുടെ മനോഭാവം തകർക്കുകയും അകാട്സുക്കി ഭാവി പൂർണ്ണമായും പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സംഘടനയുടെ ആത്മാവ് യഹിക്കോയോടൊപ്പം മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിൽ നിന്ന്

നേതൃത്വ ചലനാത്മകതഃ യഹിക്കോയിൽ നിന്ന് വേദനയിലേക്ക്

യഹിക്കോയിൽ നിന്ന് നാഗാറ്റോയിലേക്ക് നേതൃത്വത്തിന്റെ മാറ്റം, വേദന എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, അകത്സുക്കിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തിരിഞ്ഞുനോക്കൽ പോയിന്റാണ്. നേതൃത്വ ഘടന ഒരു വിരോധാഭാസം ആയി മാറിഃ ഒരു ദുഃഖിത മനസ്സിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ഒരു കൂട്ടം മരുമക്കളാണ്.

യഹികോഃ കരിസ്മാറ്റിക് സ്ഥാപകൻ

യഹിക്കോ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അക്കാട്സുക്കിമാരുടെ നിരുപാധികമായ ഹൃദയമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വം ഭയത്താലല്ല, പ്രചോദനത്തിലൂടെയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. യുദ്ധം ഒരു കൂട്ടായ പരിശ്രമത്തിലൂടെ മറികടക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യ പരാജയമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് മറ്റുള്ളവരെ ഒരു പൊതു കാരണത്താൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കാനുള്ള സ്വാഭാവിക കഴിവ് അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ, "ഞങ്ങൾ അക്കാട്സുക്കി ആണ്. ഈ ഇരുണ്ട ലോകത്തേക്ക് വെളിച്ചം കൊണ്ടുവരാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" എന്നതായിരുന്നു ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഐഡന്റിറ്റി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം വേദനയുടെ ദേവ പാതയായി നിലനിന്നിരുന്നു. അവരുടെ നഷ്ടപ്പെട്ട നിരപരാധതയെക്കുറിച്ച് നിരന്തരവും മാരകമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും നാഗതോ തന്റെ പുതിയതും കഠിനവുമായ രീതികൾ നിയമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ചിഹ്നവും.

നാഗതൊയുടെ വേദനയിലേക്ക് പരിവർത്തനം

യഹികോയുടെ മരണശേഷം, പരസ്പര ധാരണയിലുള്ള നാഗതോയുടെ വിശ്വാസം വഷളായി. ഇതിഹാസമായ റിനെഗൻ ഉപയോഗിച്ച്, യഥാർത്ഥ സമാധാനം യഥാർത്ഥ വേദന അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്തിന് ഒരു നേടാനാകാത്ത ഐലൂസിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്തു. അദ്ദേഹം വേദന എന്ന വിളിപ്പേര് സ്വീകരിച്ചു, ഒരു പുതിയ പ്രത്യയശാസ്ത്രം രൂപീകരിച്ചുഃ ഒരു ഹ്രസ്വവും വിനാശകരവുമായ ഒരു കാലയളവ് ലോകത്തിന് മുഴുവൻ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് കാരണമാകുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ മനുഷ്യരാശിയെ യുദ്ധത്തിന്റെ നിഷ്ഫലതയെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കുകയും നിർബന്ധിതവും എന്നാൽ ശാശ്വതവുമായ സമാധാനം സ്വയം ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുകയുള്ളൂ. വേദനയുടെ ആറ് പാതകൾ, നാഗതോയുടെ ചക്ര നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആറ് ശവം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തകർന്ന നേതൃത്വത്തിന്റെ അക്ഷരാത്മക രൂപീകരണമായി മാറി, ഓരോന്നും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വേദന പാതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലം വേദനയുടെ ശീതവും മെക്കാനികവുമായ നാരോക്രേഷ്യമായിരുന്നു. വേദനയുടെ പ്രതീകാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഓരോ വാക്കും വിശദമായ ഒരു വിശദമായ തക

നിശബ്ദനായ കാവൽക്കാരനായി കൊനാൻ ന്റെ പങ്ക്

നാഗതോയുടെ ഒരേയൊരു വിശ്വസ്തതയെന്ന നിലയിൽ, അവൾക്ക് അവനോട് തുറന്നു സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തിയായിരുന്നു. അവളുടെ പേപ്പർ വ്യക്തി ദൈവത്തിന്റെ സാങ്കേതികതയും നിശബ്ദവും നിരീക്ഷണാത്മകവുമായ സാന്നിധ്യവും അവളെ അമെഗകുറുടെ ഭരണഹൃദയവും സംഘടനയുടെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ സംരക്ഷകനാക്കുകയും ചെയ്തു. വേദന പദ്ധതിയുടെ ഭീകരമായ സ്കെയിലിൽ അവൾ വിശ്വസിച്ചില്ല, പക്ഷേ നാഗതോയോടുള്ള അവളുടെ സ്നേഹവും സമർപ്പണവും യഹിക്കോയുടെ ഓർമ്മയും അവളെ അവന്റെ ഭാഗത്ത് നിലനിർത്തി. അവളുടെ പങ്ക് സ്വതന്ത്രമായ അഭിലാഷമല്ല, മറിച്ച് സ്ഥിരമായ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിന് പിന്നിലുള്ള മനുഷ്യനെ അവസാനത്തെ, ടോബിയുമായുള്ള ഫാറ്റൽ ഏറ്റുമുട്ടൽ വരെ കണ്ട ഏക അംഗമായി അവളെ മാറ്റുന്നു.

അക്കാട്സുക്കികളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ

അക്രമങ്ങളിലും ചാരപ്രവർത്തനങ്ങളിലും വാടകയ്ക്കെടുക്കാൻ ലഭ്യമായ S- റാങ്ക് കാണാതായ ഒമ്പതാം അക്കാട്സുക്കി സംഘത്തിന്റെ പൊതു മുഖം അവരുടെ യഥാർത്ഥ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് അഭിലാഷം ധനസഹായം നൽകാനും മറയ്ക്കാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു പുക മൂടുശീലമായിരുന്നു. കോമിക് ബുക്ക് റിസോഴ്സസ് ഒരു വിശകലനത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തതുപോലെ, അക്കാട്സുക്കി മാസ്റ്റർ പ്ലാനിന്റെ പാളികൾ വളരെ ആഴമേറിയതായിരുന്നു, അതിന്റെ പ്രധാന അംഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പോലും വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

വാൽകൊണ്ട് പിടിച്ചെടുക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ പദ്ധതിയും പത്തു വാൽകൊണ്ട് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതും

ജിഞ്ചുരുക്കി എന്ന പേരിൽ മനുഷ്യ ഹോസ്റ്റുകളിൽ അടച്ചിരിക്കുന്ന ഒമ്പത് വാൽവൃക്ഷങ്ങളെ പിടിച്ചെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു മുഴുവൻ സംഘടനയുടെയും കേന്ദ്രവും ഏകീകൃതവുമായ ലക്ഷ്യം. ആദ്യം പെയ്ൻ, കൊനാൻ എന്നിവരുടെ സംഘാടനത്തോടെയും തൂബിയുടെ നിഴലിൽ തലമുറയുമായ പദ്ധതി, ഒമ്പത് വൃക്ഷങ്ങളെല്ലാം പുറം പാതയുടെ പിശാചിക പ്രതിമയിലേക്ക് അടച്ചുകിടക്കുക എന്നതാണ്. ഈ ആചാരം എല്ലാ ചക്രങ്ങളുടെയും പൂർവ്വികനായ പത്തു വാൽവൃക്ഷങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കും. ഒബിറ്റോ ഉച്ചിഹ എന്ന പേരിൽ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തിയ ടോബി, ഒരു തെറ്റായ മദാര ഉച്ചിഹയുടെ വേഷം ധരിച്ച് അക്കാട്സുക്കി കൈകാര്യം ചെയ്തു, പത്തു വാൽവൃക്ഷങ്ങളുടെ ശക്തി അവനെ ഒരു ലോകവ്യാപകമായ ജെൻസുമിയായ അനന്തമായ സുക്ക്യൂമിയെ പുറത്തേക്ക് തള്ളിവിടാൻ അനുവദിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഈ ഉപഭോഗം എല്ലാവർക്കും അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു യാഥാർത്ഥ്യം സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.

ബഹുജന നാശനഷ്ട ആയുധങ്ങളിലൂടെ ലോക സമാധാനം

ടോബി ന്റെ അവസാന ഗെയിം അനന്തമായ സുകുക്കോമി ആയിരുന്നുവെങ്കിലും, കിസാമെ ഹോഷിഗാകി ഉൾപ്പെടെ മിക്ക അക്കാട്സുക്കി റാങ്കുകൾക്കും അവതരിപ്പിച്ച പദ്ധതി ഒരു ആയുധം ഉപയോഗിച്ച വാൽ മൃഗങ്ങളുടെ ദർശനമായിരുന്നു. ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് ഒരു രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നിൻജ സൂപ്പർ ആയുധം സൃഷ്ടിക്കാൻ വാൽ മൃഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ വേദന ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഭീകരതയിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്ത്രം ഒരു തരത്തിലുള്ള ജിയോപോളിറ്റിക്കൽ ബാലൻസി ആയിരുന്നുഃ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ആയുധം ഒരു വശത്തേക്ക് കൈമാറുക, അത് വിസ്മരിക്കാനാവാത്ത നാശമുണ്ടാക്കട്ടെ, തുടർന്ന് അത് മറുവശത്തേക്ക് വിൽക്കുക. ഈ തലത്തിലുള്ള കഷ്ടപ്പനയെ ആവർത്തിച്ച് അനുഭവിച്ച ലോകം, യുദ്ധത്തെ ഭയപ്പെടുകയും പൂർണ്ണമായും ക്ഷീണിക്കുകയും ചെയ്യും, ഒടുവിൽ ദുർബലമായ, കൃത്രിമമായി നിലനിർത്തുന്ന സമാധാനം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇത് യഥാർത്ഥവും ഭീകരവുമായ ഒരു ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മാസ്റ്റർ പ്ലാനായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ ജനിച്ചതും എല്ലാവിധത്തിലും കഷ്ടപ്പാടുകളും അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.

ടോബിയുടെയും മദരയുടെയും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അജണ്ടകൾ

അക്കാട്സുക്കി ന്റെ അഭിലാഷത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയതും ഇരുണ്ടതുമായ പാളി ഒബിതോയ്ക്കും യഥാർത്ഥ മദാര ഉച്ചൈക്കും വേണ്ടിയായിരുന്നു. അവരുടെ അന്തിമ ലക്ഷ്യം സമാധാനം മാത്രമല്ല, ചന്ദ്രനടപടിയുടെ കണ്ണിലൂടെ അവരുടെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് ലോകത്തെ പുനർനിർമിക്കുകയായിരുന്നു. റിൻ നോഹാരയുടെ മരണത്തോടെ തകർന്ന ഒബിതോയും മദാരയും രൂക്ഷത കാണിച്ചതുമായ ഒബിതോ, തന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട സ്നേഹങ്ങളുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്വപ്ന ലോകത്തിലേക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു. മദാരയുടെ അഭിലാഷം കൂടുതൽ മഹത്തായിരുന്നുഃ യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ ആറ് പാതകളിലെ ജ്ഞാനിയുടെ പരാജയപ്പെട്ട പരീക്ഷണമായി അദ്ദേഹം കാണുകയും സുകുയി മനുഷ്യരാശിയെ അതിന്റെ അന്തർലീനവും സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ മറഞ്ഞ അജണ്ടകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് വേദന, തിരിച്ചറിഞ്ഞ നേതാവ് പോലും, വളരെ വലിയൊരു ചക്രത്തിൽ ഒരു പയ്യൻ മാത്രമാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, മാസ്റ്റർ മൈൻഡുകൾ അക്കാട്സുക്കിനെ വഞ്ചിക്കുന്നത് അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന

ആന്തരിക പോരാട്ടങ്ങളും വിശ്വസ്തത തകർന്നതും

ഒരു പങ്കിട്ട ലക്ഷ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സംഘടനയ്ക്കായി, അക്കാട്സുക്കി വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങളുടെയും ആശയപരമായ തടസ്സങ്ങളുടെയും പരമപ്രധാനമായ വഞ്ചനയുടെയും ഒരു ചൂടുള്ള കത്രികയായിരുന്നു. അംഗങ്ങളെ രണ്ട്-ആളുകളുടെ സെല്ലുകളായി ജോടിയാക്കുന്ന പങ്കാളിത്ത സംവിധാനം, ടീം വർക്കിന് തെളിവല്ല, മറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള അവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു തന്ത്രപരമായ ആവശ്യകതയായിരുന്നു.

അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയ സംഘർഷം

അക്കാട്സുക്കി അംഗങ്ങളിൽ രണ്ടുപേർക്കും ഒരുതരം ലോകകാഴ്ചയുമില്ല. കലയുടെ ദീർഘകാലവും സ്ഫോടനാത്മകവുമായ നിമിഷമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച ദീദാരയും യഥാർത്ഥ കല തന്റെ മണൽക്കല്ലുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു നിത്യ സൃഷ്ടിയാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച സാസോറിയും തമ്മിലുള്ള നിത്യമായ ചർച്ചയാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ തർക്കം. ഇത് ഒരു ചെറിയ തർക്കമല്ലായിരുന്നു; ഇത് സെല്ലിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമതയെ നിരന്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ കൂട്ടിയിടി ആയിരുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, ജാഷിൻ മതത്തോടുള്ള ഹിദാനിന്റെ ഭക്തികമായ ഭക്തിയും അവന്റെ ക്രൂരമായ ആചാരങ്ങളും പ്രായോഗികവും പണാധിഷ്ഠിതവുമായ കാകുസുവിനെ അവസാനമില്ലാതെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. കാകുസുവിന് ചടങ്ങിൽ ഒരു മൂല്യവും കാണാനായില്ല, ഒരു ബൌണ്ടിയുടെ തണുത്ത കഠിനമായ കറൻസിയിൽ മാത്രം. ഈ തർക്കങ്ങൾ അംഗങ്ങൾ തൃപ്തികരമായ, സ്പെഷ്യലൈസ്ഡ് വ്യക്തിഗത കഴിവുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള താക്കുസുള്ള പദ്ധതിക്ക് അനിവാര്യമായ

വഞ്ചനയും പുറപ്പെടലുംഃ ഒറോച്ചിമരുവും സസോറിയും

അക്കാട്സുക്കിയിലെ ഏറ്റവും അപൂർവമായ വസ്തുവായിരുന്നു വിശ്വാസം. മുൻ അംഗമായ ഒറോച്ചിമരു അതിന്റെ ഉട്ടോപ്യ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കല്ല, അതിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾക്കായുള്ള പ്രവേശനത്തിനായി സംഘടനയിൽ ചേർന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇറ്റാച്ചി ഉച്ചൈ ഷാരിംഗൻ. ഇറ്റാച്ചി ശരീരത്തിന്റെ വഞ്ചനയും മോഷണ ശ്രമവും അപമാനകരമായ തോൽവിയിൽ അവസാനിച്ചു. ഓടിയെത്താൻ നിർബന്ധിതനായി അദ്ദേഹം സ്വന്തം ഒട്ടോകുറെ ഗ്രാമം സ്ഥാപിച്ചു, ഇത് സംഘത്തെ ബാധിച്ച അഭിലാഷം നയിക്കുന്ന വിഭ്രാന്തികളുടെ സ്ഥിരം ദ്വിതീയ എതിരാളിയും ജീവിക്കുന്ന ഉദാഹരണവുമാക്കി. ഒരു ജീവിക്കുന്ന പാവാടയായി മാറിയ ഒരു മാസ്റ്റർ പാവാടകനായ സാസോറി, സ്വന്തം നെറ്റ്വർക്ക് സ്വതന്ത്രത നിലനിർത്തുകയും ദീർഘകാലം നിരാശയോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ മുത്തശ്ശിയായ ചിയോയും ഹരുനൂരയും മുഖേനയുള്ള തന്റെ അവസാനത്തെ പരാജയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം വൈകാരിക ഒറ്റപ്പെടലിനും അഴുകിയായ സ്നേഹത്തിനും കാരണമായി.

വേദന വിഭാഗവും ടോബി യുടെ യഥാർത്ഥ പദ്ധതിയും തമ്മിലുള്ള വിഭജനം

പീനിന്റെ പൊതു നേതൃത്വവും ടോബിയുടെ നിഴൽ അധികാരവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ വിഭജനം ആയിരുന്നു. ടോബിയെക്കുറിച്ച് കോനൻ അവിശ്വസിച്ചു, തന്റെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം അവരെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. വാൽ മൃഗങ്ങളോടുള്ള താൽപ്പര്യത്തിൽ മാത്രം നിലനിർത്തുന്ന ഒരു അസ്വസ്ഥമായ സഖ്യം ആയിരുന്നു അവരുടെ ബന്ധം. പീനിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ നിമിഷം നാഗാറ്റോ കൊനോഹയിലെ ജനങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തന്റെ ജീവൻ നൽകി, ടോബി തൽക്ഷണം റിനെഗാൻ പിടിച്ചെടുക്കാനും സ്വന്തം സമ്പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പിക്കാനും നീങ്ങി. ടോബിയും കൊനാനും തമ്മിലുള്ള അമേഗകുറിലെ തുടർന്നുള്ള യുദ്ധം അക്കാട്സുക്കി ന്റെ അവകാശത്തിന്റെ ആത്മാവിനായി പോരാടിയായിരുന്നു. ആറുനൂറു ബില്യൺ പേപ്പർ ബോംബുകൾ സൂക്ഷ്മമായി തയ്യാറാക്കിയ കടൽകൊണ്ട് കോനാൻ ഏതാണ്ട് വിജയിച്ചു.

പ്രധാന അംഗങ്ങളും അവയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തേജകങ്ങളും

ഷിനോബി ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വിദ്വാനങ്ങളുടെയും പരാജയങ്ങളുടെയും ഭീമന്മാരുടെയും ലിസ്റ്റ് വായിക്കുന്നു. അവരുടെ വ്യക്തിഗത കഥകൾ സംഘടനയ്ക്ക് അതിശയകരമായ ആഴം നൽകി.

ഇറ്റാച്ചി ഉച്ചിഹഃ ഇരട്ട ഏജന്റ്

അക്കാട്സുക്കി ആഭ്യന്തര സംഘർഷത്തെ ഇറ്റാച്ചി ഉച്ചൈയേക്കാൾ നന്നായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അംഗമില്ല. ലോകത്തിന് ഒരു കുലപാതകി രാക്ഷസനെന്ന നിലയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന അക്കാട്സുക്കിയിൽ അംഗത്വം ഒരു ആഴത്തിലുള്ള യാഗപ്രകടനമായിരുന്നു. ഉച്ചൈ കുടിയേറ്റം തടയാൻ കൊണോഹായുടെ മൂപ്പന്മാർക്ക് ചുമതലയേറ്റപ്പോൾ, അകത്തോട്ടുകൾക്ക് ചേർന്ന് അവരെ അകത്തുനിന്ന് നിരീക്ഷിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ടോബിയുടെ രാജ്യത്തിനെതിരായ പ്രതികാര ഭീഷണി ഇട്ടാച്ചിയുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വഞ്ചനാപരമായ ഒരു മാസ്റ്റർ ക്ലാസായിരുന്നുഃ അദ്ദേഹം പിടിച്ചെടുത്തു, പദ്ധതികൾ വൈകിപ്പിച്ചു, വിവരങ്ങൾ കൊനോഹയിലേക്ക് തിരികെ നൽകി.

കിസാമെ ഹോഷിഗാകി: അസ്ഥിരമായ വിശ്വസ്തത

ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന മഴയുടെ ഭീമൻ കിസാമെ, അക്കാട്സുക്കിയുടെ ഉള്ളിൽ ഒരു തരം വക്രവും യഥാർത്ഥവുമായ വിശ്വസ്തത കണ്ടെത്തുന്ന ഏക അംഗമായിരുന്നു. തന്റെ ജീവിതം സംസ്ഥാന രഹസ്യങ്ങളുടെ ആയുധമായി ജീവിച്ച ഒരു മനുഷ്യൻ, തന്റെ ലോകം നുണകളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് അറിയുന്നതിലൂടെ അദ്ദേഹം ഭാരപ്പെട്ടു. ഇറ്റാച്ചിയുടെ നിശബ്ദ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് കിസാമെ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് ടോബിയയുടെ ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ ഏജന്റുമാരിൽ ഒരാളായി. ചന്ദ്രന്റെ കണ്ണിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും വിവരിച്ചു, അത് നുണകളുടെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഏക മാർഗമായി കാണുകയും ചെയ്തു. അക്കാട്സുക്കിയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ സ്വയം തിന്നാൻ ഷാർക്കുകളെ വിളിച്ചുകൊണ്ട് ആത്മഹത്യ ചെയ്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന ആക്റ്റ്, അവനെ ചുറ്റിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വഞ്ചനയ്ക്കും സ്വാർത്ഥതയ്ക്കും നേരെ വിപരീതമായി നിൽക്കുന്ന കഠിനമായ, പോരാളികളുടെ ആദര കോഡ് പ്രകടമാക്കി.

ദീദാരയും സസോറിയുംഃ കലയും നിത്യസുന്ദരവും

സ്ഫോടന കലാകാരൻ ദീദാരയും പാവ മാസ്റ്റർ സസോറിയും അതിന്റെ ചാഞ്ചാട്ടം നിർവചിച്ച ഒരു സെല്ലിനെ രൂപീകരിച്ചു. മണ്ണിൽ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്ഫോടന വസ്തുക്കളിൽ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്ത ഇവാഗകുറിലെ ഒരു യുവ വിഡ്ഢി ദീദാരയെ ഇറ്റാച്ചി സംഘടനയിലേക്ക് നിർബന്ധിച്ചു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പ്രതികാരം വിതച്ച ഒരു ആക്റ്റ്. തന്റെ കലയെ ഒരു ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന, മഹത്തായ ബാങ്, ഒരു നിമിഷം ശുദ്ധമായ, തൽക്ഷണമായ പ്രകടനമായി അദ്ദേഹം കണ്ടു. സസോറിയ്, നേരെമറിച്ച്, സ്ഥിരംത തേടി. കാകാശിയുടെ പിതാവ് സാകുമൊ ഹതാക്കെ തന്റെ മാതാപിതാക്കളെ കൊന്നതിനുശേഷം, അമർത്യമായ പാവകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനായി. ഒടുവിൽ അത് എന്നേക്കും നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഹൃദയമായി രൂപപ്പെട്ടു. അവരുടെ ചലനമായിരുന്നു അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തത്ത്വചിന്ത യുദ്ധം, അവയെ ഏറ്റവും അസ്ഥിരതയമായതും സസോറിയുടെ മരണശേഷം മനുഷ്യ സംഘടനയിലെ ഏറ്റവും

സെറ്റ്സു: സ്പൈമാസ്റ്ററും കാഗുവയുടെ ഇഷ്ടവും

സെയ്റ്റ്സു സംഘടനയുടെ അന്തിമ വിഭിന്നതയായിരുന്നു. സിനിക്, വെളുത്ത പകുതിയും ആക്രമണാത്മക, കറുത്ത പകുതിയും സെയ്റ്റ്സു ന്റെ പങ്ക് നിരീക്ഷണം, തിരിച്ചറിവ്, ശവസംസ്കാരം എന്നിവയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം എല്ലാവരിൽ നിന്നും മറഞ്ഞിരുന്നു. കറുത്ത സെയ്റ്റ്സു കഗുവ ട്ട്സുക്കിയുടെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ ശാരീരിക പ്രകടനമായിരുന്നു, അവൾ അടച്ചിടുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ അവളുടെ ബോധത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ മുഴുവൻ ഷിനോബി ചരിത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പാവാട യജമാനനായിരുന്നു, ഉച്ചിയ കല്ലു കഷണങ്ങൾ പുനർവിരൂപീകരിക്കുകയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി മദരയെയും ഒബീറ്റോയെയും കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കഗുവ ട്ട്സുക്കിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെ ഓർഗനൈസ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഏക ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി. അവൻ അക്കാറ്റ്സുകി അംഗമല്ല; അവൻ അക്കാറ്റ്സുകി ഉപയോഗിച്ച പാരാസിറ്റായിരുന്നു.

അക്കാട്സുക്കി വീഴുന്നു

അക്കാട്സുക്കി തകർച്ച പെട്ടെന്നുള്ള തകർച്ചയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ അംഗങ്ങളെ അപകടകരമാക്കിയ അതേ വ്യക്തിത്വവും അഭിലാഷവും മൂലമാണ് തകർച്ച സംഭവിച്ചത്.

പ്രധാന അംഗങ്ങളുടെ നഷ്ടം

ചിയോയുടെയും സകുരയുടെയും കൈകളിൽ സസോറിയുടെ മരണത്തോടെയാണ് ഈ മാറ്റം സംഭവിച്ചത്. നേരിട്ടുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ അക്കാട്സുക്കി അംഗത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്ന അപൂർവ സംഭവമായിരുന്നു ഇത്. ഓരോ തുടർന്നുള്ള നഷ്ടവും ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രവർത്തന ശേഷി തകർത്തുകളഞ്ഞു. ഷികാമരു നാരായാണ് ഹിദാനെ ജീവനോടെ അടക്കം ചെയ്തത്, നറുട്ടോ ഉസുമാക്കി പുതിയ റാസൻഷുറികൻ കാകുസുവിനെ വെട്ടിച്ചു. തന്റെ കലയുടെ പരമാധികാരം തെളിയിക്കാൻ അവസാനവും നാടകീയവുമായ ശ്രമത്തിൽ ദെയ്ദാര സ്വയം പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. സസുകെയെ കൊല്ലാനുള്ള പരാജയപ്പെട്ട ശ്രമത്തിൽ ഇറ്റാച്ചിയുടെ മരണം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്തിമ രോഗം ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരുടെ ഏറ്റവും തലച്ചോറായ കളിക്കാരനെ നീക്കം ചെയ്തു. വീണ ഓരോ അംഗത്തോടും കൂടി സംഘടനയുടെ അജയ്യതയുടെ മിസ്റ്റിക്സ് തകർന്നു, ഈ എസ്-റേഞ്ച് കുറ്റവാളികൾ, ദൈവങ്ങളല്ല, തകർന്ന, തെറ്റായ മനുഷ്യരാണെന്ന് തെളിയിച്ചു.

നാലാമത്തെ മഹാ നിൻജ യുദ്ധവും സത്യത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലും

അക്കാട്സുക്കി തകർച്ചയുടെ അവസാന ആക്ട് അവർ വളർത്തിയെടുത്ത യുദ്ധമായിരുന്നു. ടോബി, വാൽ മൃഗങ്ങളുടെ ഭൂരിഭാഗവും പിടിച്ചെടുത്ത ശേഷം നാലാമത്തെ വലിയ നിൻജ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു. അഞ്ച് വലിയ ഷിനോബി രാജ്യങ്ങളുടെ സഖ്യം, അക്കാട്സുക്കി ഉയർത്തുന്ന അസ്തിത്വ ഭീഷണിയെ നേരിട്ട് പ്രതികരിക്കുന്നതിലൂടെ, യാഹികോ പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് സ്വപ്നം കണ്ട ഐക്യം വിരോധാഭാസകരമായി നേടാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ, ഒബിതോയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഒടുവിൽ വെളിപ്പെടുത്തി, ബ്ലാക്ക് സെറ്റ്സു മാഡറയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തത് ഒരു മൾട്ടി-ജെനറേഷൻ നുണയായി വെളിപ്പെടുത്തി. അക്കാട്സുക്കി ദുർബലമായതുകൊണ്ടാണ് അല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ അടിത്തറകൾ അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ ആഴക്കൻ രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ച രഹസ്യത്തിലും കൈകാര്യം ചെയ്യലും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുകൊണ്ടാണ്.

അക്കാട്സുക്കികളുടെ അവകാശം

സംഘടന നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും അതിന്റെ നിഴൽ ഷിനോബി ലോകത്തെ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു, രാഷ്ട്രീയത്തെയും തത്ത്വചിന്തയെയും പുതിയ തലമുറയുടെ ജീവിതത്തെയും ബാധിക്കുന്നു.

നറുട്ടോ ലോകത്തിലെ സ്വാധീനം

അഖാറ്റ്സുക്കികളുടെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള അവകാശം അഞ്ച് വലിയ ഗ്രാമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അഭൂതപൂർവമായ സഖ്യമായിരുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവർ യുദ്ധം മാത്രമേ അറിയുമായിരുന്നുള്ളൂ. ഒരു കൂട്ടം ദുഷ്ടനിൻജകളുടെ ഏകോപിതവും ഭ്രാന്തവുമായ ഭീഷണി അവരെ അവരുടെ വെറുപ്പ് ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു പൊതുവായ കാരണത്തിനായി പോരാടാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. അതിനാൽ, യാഹികോ യഥാർത്ഥത്തിൽ സങ്കൽപ്പിച്ച സമാധാനത്തിന് അഖാറ്റ്സുക്കികൾ അശ്രദ്ധമായി ആവശ്യമായ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് ഉത്തേജകമായി സേവിച്ചു. കൂടാതെ, യുദ്ധം ഷിനോബി വ്യവസ്ഥയുടെ പൂർണ്ണമായ പരിഷ്കരണത്തിന് കാരണമായി, നാരൂട്ടോയുടെ തലമുറ കൂടുതൽ സഹകരണ ലോകത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള യന്ത്രം ഏറ്റെടുത്തു, നാഗാറ്റോ, ഇറ്റാച്ചി തുടങ്ങിയ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവർക്ക് പകർന്ന വേദനയും ധാരണയും നേരിട്ട് സ്വാധീനിച്ചു.

കഥാപാത്ര ചിഹ്നവും ആരാധകരുടെ സ്വീകരണവും

അക്കാട്സുക്കി എന്നിവർ ഒരു ഇരുണ്ട കണ്ണാടിയായി തുടരുന്നു. ഓരോ അംഗവും സിസ്റ്റം തകർത്ത ഒരു ഷിനോബിക്ക് ഒരു ഭാവി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുഃ നിരാശരായ വിദ്വേഷം (ഇറ്റാച്ചി), കോപം കഴിച്ച അനാഥൻ (നാഗാറ്റോ), വളരെയധികം പഠിച്ച വിശ്വസ്തനായ സൈനികൻ (കിസാമെ), പൊതു തെറ്റിദ്ധാരണ മൂലം നശിച്ച കലാകാരൻ (ഡെഡാര). അവർ കേവലം വില്ലന്മാർ അല്ല; അവർ മുന്നറിയിപ്പ് കഥകളാണ്. ഈ ആഴം കാരണം, അവരുടെ ക്രൂരതകൾക്കിടയിലും, അക്കാട്സുക്കി അനിമേഷൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു കൂട്ടമായി തുടരുന്നു, അനന്തമായ ആരാധക വിവാദങ്ങളും വിശകലനങ്ങളും കളിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവരുടെ ഐക്കോണിക് മാസ്കുകൾ ഇപ്പോൾ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ട്രാജിക് വില്ലനിയുടെ പ്രതീകമാണ്, ഒരു പരാജയപ്പെട്ട ലോകക്രമത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പും, അവരുടെ മഹത്തായ പരാജയത്തിൽ, ഒരു പുതിയത് സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

നിഗമനം

അക്കാട്സുക്കി ഒരിക്കലും ഒരു ഏകീകൃത ദുഷ്ടശക്തിയായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ദുഃഖം നിറഞ്ഞ ഐഡിയലിസ്റ്റുകളും അധികാര-ഭിക്ഷയുള്ള കൂലിക്കാരും പുരാതന പാവാടക്കാരും ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു തിരക്കുള്ള കൂട്ടായ്മയായിരുന്നു. ഒരു പ്രതീക്ഷയുള്ള സ്വപ്നക്കാരനിൽ നിന്ന് വേദനയുടെ ദൈവത്തിലേക്ക് അതിന്റെ നേതൃത്വം മാറി, തുടർന്ന് യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു ഭോജനത്തിലേക്ക്, ഓരോ ആവർത്തനവും മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ അങ്ങേയറ്റത്തെതാണ്. വാൽ മൃഗങ്ങളെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനും ലോകത്തെ ഹിപ്നോട്ടിസ് ചെയ്യുന്നതിനും ഒരു പൂർവ്വിക ദേവിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള അവരുടെ മഹത്തായ അഭിലാഷങ്ങൾ അംഗങ്ങളെപ്പോലെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായിരുന്നു, എല്ലാം ആന്തരിക പോരാട്ടങ്ങളുടെ, വഞ്ചനകളുടെയും പ്രത്യയശാസ്ത്ര യുദ്ധങ്ങളുടെയും ഒരു ശൃംഖലയിൽ കുടുങ്ങി. സമാധാന പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സമാധാന കൾട്ടിലേക്ക് വരുന്ന സംഘടന നാരൂട്ടോഃ 1 എഫ്എൽഎഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എഫ്എ