Вечното враќање: живот, смрт и митски нишки во "Твоето име"

Makoto Shilt:1] (#FLT 2016) Ремек- дело [ФЛТ:] Вашето име [ФЛТ:] ( [ФЛТ: 2] Кими не На [ФЛТ:0]] Вашето име [ФЛТ] Вашата љубов [ФЛТ]]] романса; тоа е медитација на вечниот циклус на животот и смртта, исткаени од полу-падните нишки на јапонската митологија и шинто космологија. Филмот раскажува приказни на двајца тинејџери, Мицу Мијами и Таки, кои се движат во текот на секоја друга ера на постоење на телото, преку длабокото откривање на земјата, преку кое се претвора во неговата земја, преку целата земја, преку целата земја која се соочува со несвесна реалност, преку целата земја, преку која ја поврзуваше својата земја со луѓето.

Мубуши: Силата на сите работи што се врзуваат

Центарот за митолошки концепт во [ФЛТ:0] Вашето име [ФЛТ] е [ФЛТ] [ФЛТ] [2] musubi [ФЛТ] [3]], термин воден од бабата Мицуха] Хитоха. Таа објаснува дека нивното семејство плетени врвки ] [ФЛТ: 4]; аптеки [ФЛХИМО] го претставува протокот на време: нишки, соборени и реакции. Ова не е само метафора; Мууми е длабока идеја на обврзувачка моќ и врска на создавањето, со која луѓето се поврзуваат и ги поврзуваат, со нив и ги поврзуваат луѓето, тие се поврзуваат и ги поврзуваат со нив, тие се сломо и нивните природни врски, кои се поврзани со нивната способност да се поврзуваат и да го поврзат.

Во Шинто, универзумот е анимиран со [ФЛТ:0] musbi [ФЛТ], генетичката енергија која предизвикува сите да станат. Оваа сила е персонифицирана во примордијалниот ками [ФЛТ] [ФЛТ] Мубуши-но-Ками [ФЛТ], оваа сила е персонифицирана во примордијалниот опсег на секоја врска помеѓу љубовниците, помеѓу мртвите, помеѓу минатото и иднината.

Светата Планина и царството на мртвите

Планинските врвови се традиционално [ФЛТ:2] Химоори за сеќавање на иднината на земјата, која ја објаснува иднината на земјата, езерото кое е формирано од претходното влијание, е водоземна гробница и исто така и лузна на нејзината планета која ја чува меморијата на земјата и може да го спаси нејзиното семејство.

Кога Таки ќе оди на пат кон пештерата, тој изведува еден ритуален настан [ФЛТ:0], кој се наоѓа во пештерата како ритуален пад во ритуалот, кој се одвива во нехерниот свет. Актот на пиење сакето, ферментиран од оризот што Мицуха го изџвака и исплука, е сурова и и интимна форма на заедништво.

Комет Тимат: Небесната змија и уништувачот

Небеското тело кое плаче по небото, Комат Тимат, е наречено со намерна митска намера. Во Месопотамијаската митологија, [ФЛТ:0] Тимат [ФЛТ]..... е примордијална божица на соленото море, хаос чие разделување го создава космосот.

Иако кометичката е двосвојна. нејзиното претходно, стабилно поминување 1200 години претходно го изрезбало езерото кое станува Итомориос срце. Без тоа античко влијание нема да постои град, без мијамиз-град, без мускево-целирани води за да го инспирира семејството да стане света должност. Овој циклус ги повторува секои 12 века, број полн со духовно значење во источно-азиската космологија, што одговара на целосниот циклус на зодијак и завршувањето на космички часовник. На тој начин доаѓа крајот на животниот циклус на планетата која е несвесна и се дели како дел од еден фрагмент кој се шири низ целата планета, како што се восхитува низ целата планетата убавина и како што се восхитува низ целата планета.

Посвети ги своите жени и им се верни на живите

Нејзината баба истакнува дека нивното семејство секогаш служело како толкувачи помеѓу човечкото царство и царството на ками. Родословијата Мијамизу е врзана за земјата во симбиоза, каде што постои светилиштето поради древното влијание, а момичките го изведуваат [ФЛК] како дел од нејзиниот стар живот, со што се одржуваат само пет различни облици на животоважните видови на младина, кои се чуваат во текот на нивниот живот, како што се чувани во старите области на животот, како што е иднината на градот.

Заборавеното значење е клучот за преживување. Во Шинто, живите им должат долг на мртвите, особено на оние кои патат од насилни, рани цели. Лутиот или немирен дух е изграден на врвот на претходниот масовен штрајк, првиот кометорски штрајк.

Временска разоност и простор меѓу световите

Механизмот за заведување на телото, кој филмот го прикажува како стрип, подоцна се открива дека е лауна на време , Мицуха и Таки се одвоени три години. Овој темпорален јаз е филмскиот најдлабок митолошки слој. Во Шинто и будистичките мисли, линијата меѓу световите е порус.

Овој состанок е модерно толкување на древното верување во [ФЛТ:0] маребито [ФЛТ] (1] (...) (...) или свет посетител од хоризонтот кој носи благослови, знаење или предупредување.

Етика на заборавање и истрајност на душата

Еден од најпогодните теми е тензијата помеѓу заборавањето и императивот за паметење. Откако Таки успева да му помогне на Мицуха да спречи целосно уништување, временските промени. Секој живее, но меморијата на чудото полека исчезнува во сонот. Тинејџерите во Токио и Итомори растат чувствувајќи празнина, копнеж за нешто или некој што тие го изгубиле. Ова не е само психолошки; тоа го одразува шинто-гледот дека мртвите не се навистина мртви, туку стануваат предци, [ФТНУ] до нашиот живот, може да биде тивко како влијание.

Во свет каде што катастрофите како земјотресот Тјоку 2011 функционираат како неопходен мит. Кометот е симболичен одговор на секое прашање: Што ако ги предупредиме без предупредување и бришење на цели заедници од мапата. Стотици животи кои Таки и Мицуха ги спасат сите можни резултати од смртта, може директно да се предвиди нивната егзистенција? Филмот кој инсистира на светата природа, на ритуалот на моќта и можноста за спасување на смртта, може да биде директно изгубен, како што е директно губење на иднината, а може директно да биде иследен филм на иднината, како и деталното постоење на иднината на човештвото.

Црвената нишка низ вечноста

Источно-азиското верување во [ФЛТ:0], невидлива агитација на судбината [ФЛТ:], невидлив врв кој ги поврзува оние кои треба да се сретнат, без оглед на времето, местото или околностите е романтичната машина. Но Шикаи ја поврзува со еден Гример, посвета димензија.

Овој момент ја менува титулата на филмот. Имињата не можат да се сетат. Името не може да стане неважно; она што останува е врската, мубуши. Во кулминацијата, филмот прашува кој си ти? , но, што е природата на поврзаноста која ги поврзува живите и мртвите, минатото и иднината, се себеси и другиот?

Континуитетот на душата во разорен свет

Мицуха и Таки се со еден конец во космичката плетенка, која поминува низ подземјето, преку небото и во работните платформи на урбана Јапонија. Нивната приказна, како и сите митови, е мапа на човечкиот дух која поминува низ темнината. Циклусот на животот и смртта не е грозоморно туку на кое што е оток од најслабни материјали, никогаш не сте сретнале некаков вид на сон, туку на кој е од најслабо поле на живот, од кој сте се сретнувани, од корен, од кој што е најслабо, од кој што е најслабо, од кој што постои некоја слика на солен материјал, од кој сте се сретнувате, од сон, од кој сте се сретнувале, но никогаш не сте се сретнале со слак, но никогаш не сте се познавате.

Со тоа што ја темели својата приказна на јазикот шинто на ками и мупри, на свети моми и свети планини, Шинкаи тврди дека древните приказни не се реликвии туку живи алатки за разбирање на нашите современи катастрофи. Циклусот ќе продолжи; она што мораме да го правиме, филмот инсистира, е да научиме да го препознаваме образецот, да им оддаваме чест на мртвите, да ги негуваме врските, и кога ќе дојде денот за самракот, да ја зборуваме вистината која ќе ги надмине нашите сеќавања.

За подлабоко истражување на митолошките подвизи на филмските филмови и неговото место во рамките на јапонската духовна естетика, [ФЛТ:0] Џапан куќата Лондон [ФЛТ:1] нуди фасцинантна перспектива.