Во светот на движење слики, аниме го зацврсти својот статус како нешто повеќе од само возило за забава. Неговата единствена способност да излее длабоки филозофски прашања во убедливи приказни за фантазијата и овозможува да служи како неформална училница за етичка теорија. Од темните коридори на богот на смртта; неговата тетратка која е инфицирана со титански ѕидови на град полн со бесиј, лик кој се соочува со морална крстосница која ја повикува публиката да ги испита своите сопствени вредности.

Краток преглед на етичките теории

Пред да се истражи специфичната аниме, корисно е да се втемелиме во филозофските рамки кои толку живо ги живеат. Етичките теории се систематски обиди да се одговори на прашањето: ,Што да направам? , Секоја голема традиција нуди посебна призма.

Утитаријанизам

Во својата класична формалација, таа е конектиолошка теорија целосно фокусирана на исходот. Ова често води до непријатни пресметки, каде индивидуалното страдање може да биде оправдано ако спречи поголема штета. За подетален академски преглед, [ФЛТ:0] Stanford of Philotisa нуди сеопфатна историја.

Деонтологија

Во остра спротивност, деонтолошката етика се фокусира на должноста, правилата и внатрешната исправност или погрешност на дејствата самите, без оглед на последиците. Имануел Кант етика е можеби најпрочуениот пример: дејствува само според таа максимална состојба каде во исто време може да стане универзален закон. Овде, никогаш лажењето не е должност, дури и ако лагата може да спаси живот.

Доблесни етика

Доблесната етика го менува фокусот од дискретни дејства кон карактерот на агентот. Со коренот на Аристотел не прашува што да правам? , но ,Каков човек треба да бидам, , но каков човек треба да бидам, , Овој пристап силно ги истакнува негува доблестите како храброст, мудрост, умереност и правда. Доблесна личност природно ќе ја донесе вистинската одлука бидејќи нивниот карактер е во согласност со моралната моќ. Овој пристап се истакнува во анемија на доа, каде расте карактерот, тоа е најважно.

Теорија на социјални договори

Оваа традиција го замислува моралот како резултат на имплицитниот договор помеѓу поединците да соработуваат за социјални бенефиции. Филозофите како Томас Хобс, Џон Лок и Жан-Жак Русо тврдат дека предаваме одредени слободи во замена за сигурност и заедничко живеење. Кога договорот ќе се распадне преку тиранија, аноми или хаосот е самата структура на општеството, тема богато засегната мина во диминатската аниме.

Утилитаризам: Поголемо добро во прашањето

Протагонистот Лајт Јагами, вооружен со тетратка која ги убива сите што се запишани во неа, се смета себеси за судија, порота и егзекуција на светските криминалци. Неговата искажана цел е утопија ослободена од злото, каде тој владее како бог. Серијата мајсторски манипулира со оној кој гледа сочувство: рано, може да се признае дека криминалците можат да значат побезбеден свет. Сепак, како его и его кое е отпорно на телото, се шири како бог.

Науката одбива да понуди удобен одговор, наместо да ги спореди измачуваните лица на оние кои мора да дејствуваат, одредувајќи го секое оправдување како личен товар. Серијата utitulitouss us perentental slit: навистина ја споредува болката и моралната несфатливост, која може да се појави кога една група која се смета за вредна од друга група.

Уште еден силен пример е [ФЛТ:0] Psycho-Pass [FLT:], каде Сибилскиот систем управува со навидум мирно општество со превентивно идентификување и елиминирање на поединци чиј crieme Coufe. Системските дизајнери тврдат дека ова ја зголемува колективната сигурност и среќа.

Деонтологија: Должноста пред сѐ

Законот за еднаква размена мора да се добие нешто со еднаква вредност: Алсеб му се дава на целиот Едвард како непроменлив морален и физички закон. Што е тоа богато што браќата Елик се осудени да го воскреснат нивниот мајчин закон и никогаш не го прифаќаат нивниот принцип на прекршување на овој принцип, и точното уништување на цената: Алсе го губи целото тело и неговата низа од неговите редови.

[ФЛТ:0] Коде Геас [ФЛТ] претставува позаситена деонтологија. Лелуч ви Британија ја спроведува својата апсолутна моќ на команда, Геаси во еден пресметан бунт против Светата Британска Империја. Тој постојано ги прекршува обичните морални ограничувања, а сепак тоа го прави во служба на она што тој го смета за повисока должност: да се заштити сестра му Нунили и да се создаде свет каде што таа може да живее мирно.

Потрадиционални, но и поубедливи, истражувања се појавуваат во [ФЛТ:0] Руруни Кеншин [ФЛТ]. Месарот на лутачите Химура Кеншон се заколна дека никогаш нема да убие, деонтолошки ветува дека ќе се бори за својата самонамерна должност. Неговиот меч станува физичка манифестација на неговата серија. И покрај тоа што се соочува со противниците кои со задоволство би го убиле и невини, се придржува за сопствената обврска кон сопствената само-нежна должност.

Доблесни етика: The Hown's Moral Compass

Можеби не е некоја друга агенција за анимеција е етиката која темелно ја означува етиката [ФЛТ:0] Мојот херој Академија [ФЛТ]. Во свет каде речиси секој има суперсила наречена "Моќ." Преку серијата, гледаме дека херојството не се мери по разорната сила на Кикура но со инстинктите на сочувство. Мидор често се движи да го спаси пред другите да помисли дека сите видови на семето може да ја препознае својата храброст, ја прави својата храброст, со тоа што нивната храброст ќе се претвори во голема интивитација.

[ФЛТ:0] Едно парче [ФЛТ] ја проширува етиката на доблеста низ целиот свет и децениите раскажување.

За да се постигне нешто друго, [ФЛТ:0] Виланд Сага [ФЛТ:1] се врти од одмазда која води до длабока медитација за доблест.

Теорија на социјални договори: The Plabic of Society

Аним често испитува што се случува кога социјалниот договор ќе се распадне. [ФЛТ:0] Параноиа Агентот [ФЛТ:1], психолошки трилер од Сатоши Кон, започнува со случајен напад од момче кое има златен безбол палка. Како што истрагата се одвива, раскажувањето ги повлекува слоевите на колективна загриженост, откривајќи колку изолирани поединци ги напуштиле своите социјални одговорности. Мистериозните напаѓачи, нарко-пилоти, стануваат жртвен лилјак, стануваат како наштите спасители и темниот спасител, бројката на кои луѓето сакаат да избегаат од социјалните притисоци.

Ринтаро Окабе, самопрогласен луд научник, случајно открива начин да испрати пораки до минатото, со што се менува сегашноста. Секоја промена што ја прави може да го подобри животот на еден пријател додека е во тек со начин на кој не може да контролира. Серијата ја прави основната тензија: дали една личност има право да го сподели минатото без согласност на другите? Тие живеат во суштински договор, во основа, во ред се бори да најде крајна линија на неговата обврска, која е само да ги обнови своите обврски, всушност, и покрај тоа што тој живее во согласност со другите.

Серијата се бори со сајбер-криминалната иднина каде што границите на себе се матни. Оддел 9, тајна против-терористичка единица, функционира на работ на законот за да го заштити општеството, сè повеќе загрозено од сајбер-криминал. Серијата се бори со легитимитетот на државната моќ.

Постоењето, нихилизмот и потрагата по значење

Освен класичните етички теории, аниме се покажа како исклучителен медиум за евангелистичка мисла [ФЛТ: 1) често поставува прашање: Во свет без наследно значење, како живееме? [ФЛТ:0] Неон Евангелијализам [ФЛТ] стои како врвно достигнување во овој домен. Серијата го деконструктира жанрот меха за да ја постави моралната болка на своите тинејџери. Шињи Икари влегува во борба за преживување на човештвото, но сепак бара од пилотот да ја води Ева.

Слично на тоа, секој лик е прогонуван од дефинирачка загуба.

Зошто Анимата е необично моќна лабораторија за етика

Анимес ја има силата како средство за етичкиот разговор лежи во неговата способност да ја впише метафората. [ФЛТ:0] Забелешка за смртта [ [ФЛТ:] [ФЛТ], моралната тежина на убивањето се прави опсежна преку некоја натприродна тетратка. [ФЛТ:] [Фултуалмателен алхемичар [ФЛТ:], цената на престапот е опиплива со помош на физички ампут. Овие преуморни простории ја отстрануваат секојдневната бучава која често го заматува моралното резонирање, ставајќи знаци во идеалните вежби каде што се апсолутизираните влогови, често означуваат десетици или стотици епизоди, дозволуваатте слики на еволуцијата, дозволуваат, но ја спречуваат реалната етимната еволуција и ја спречуваат етимираната.

Понатаму, визуелниот и ревизорски јазик на аниме може да комуницира морална атмосфера на начин на кој текстот или дејството во живо честопати не може. Промената на бојата, долготрајна блиска точка, внимателно распоредениот стил на аналетика, сите ги сигнализираат внатрешните морални димензии на сцената. Ова естетично подронување поттикнува подлабока емоционална идентификација со етичките дилеми, охрабрувајќи ги гледачите да размислуваат за моралот, но да ја почувствуваат неговата тежина. За оние кои се заинтересирани за пошироко академско истражување, книги како [ФЛТ: 0] АНИМ и филозофија, поттикнувајќи ги гледачите да размислуваат (од страна на Teлеф и Длефриф.) За оние кои се занимаваат со средното истражување.

Заклучок

Од немилосрдната утиларијалност која го искушува генијот со моќта на смртта до тивката деонтололошка заклетва на еден човек што лута, аниме го изложува животот на апстрактни етички теории. тој ги тестира, ги извртува, понекогаш ги крши, и ги уништува, додека ни раскажува приказни за незаборавни ликови. правејќи го тоа повеќе од поуката, ни го дава животот во апстрактни етички теории. тој не поканува да влеземе во чевлите на херој, или пак, ги прави лоши луѓе, и додека ни поставува приказни за најстарите и најбитни прашања.