Секој вид на приказни за херои кои го оставаат познатиот, се претвораат во опасност. [ФЛТ: 1) Концептот на мономитот, детално во неговата историска студија [ФЛТ:0] Херојот со илјадници лица [ФЛТ: 1), откри дека приказните од антички мит до модерен филм честопати следат универзална шема. Сепак, симболичниот јазик употребен за пренесување на ова патување драматично се менува меѓу културните традиции. Западната митологија и јапонската империја, двата машини за ширење на приказни, заедно со структурата на хероите, сè уште се кодираат во различни мотиви.

Архитектурата на мунометот

"Невозможното" патување се одвива низ серија функционални фази кои ја отсликуваат трансформацијата на психа. Додека точната листа се разликува од страна на изучувачот, "Campbones" оригиналните седумнаесет фази често се консолидираат во дванаесет:

  • "Ординарен свет"
  • Повик до авантурата [ФЛТ:1], прекин кој го повикува херојот да си замине од дома.
  • Одбива од повикот
  • Да се запознае Ментор [ФЛТ:1], да се добијат упатства, алатки или мудрост.
  • Го преминувам Тросхолот [ФЛТ:1], првиот неповторлив чекор во непознатото.
  • [ФЛТ:0] Тестови, сојузници, непријатели [ФЛТ:1]
  • [ФЛТ:0] Прилепување до најинската пештера [ФЛТ:1] , херојот се приближува до приказната, централна криза.
  • Орегент [ФЛТ:1], врховен тест, момент на смрт и повторно раѓање.
  • [ФЛТ:0]
  • Тоа е мојот живот.
  • Повторна обнова [ФЛТ:1], тест за прочистување на прагот на домот.
  • [ФЛТ:0] Врати се со Еликсир [ФЛТ:1], тоа го дели со заедницата.

Западните митови имаат тенденција да ги застапуваат индивидуалните жртви и да постигнат лично просветлување, додека аниме често ги исплетува заедничките врски директно во успехот.

Западна митологија: Солитарните трагачи и архетипалски симболи

Во овие приказни, херојот честопати стои настрана, борејќи се со судбината, боговите и внатрешните демони, потрагата е аџилак на самоиско-изразени извори и симболите кои го населуваат оружјето, лавиринтот, грозоморните прагови помеѓу незнаењето и мудроста.

Гилгамеш, Одисеј и осамениот пилгрим

Епископот на Гилгамеш, еден од најраните преживеани приказни за херојот, го обликува патувањето како судир со смртност.

Артуровата легенда и симболот на светиот објект

Средновековната машинка претставува симболи на заедницата со Округот на масата, но сепак потрагата останува многу лична. На пример, Светиот хор не е награда која треба да се освои од страна на групата, туку визија која директно ја претставува најчистата морална состојба која ја доби витезот Галахад, Перцивал, или Борс.

Повторно повторување на симболичките мотиви

Некои симболи се повторуваат низ западните епци, секој со длабока морална вина:

  • Чуварот на Тресхолд:
  • Змејот: Од Фафнир до змијата во Еден, змејот претставува алчност, хаос или жестоката заштитна енергија што херојот мора да ја совлада за да го освои внатрешното злато.
  • Лавиринтот:
  • Волшебното оружје: Мјолнир, Екскалибур, моќта на Егисови, но функционира само кога херојот ја докажа својата вредност, поврзувајќи ја надворешната моќ со внатрешната заслуги.

Победата на хероите е победа над сенката, свесното само-интегрирање на несвесните сили, или мудроста, очистувањето или обновеното кралство, е дар кој го менува светот бидејќи херојот прв се променил.

Аним: Колективното патување и "волшебниот"

Јапонскиот аниме, особено светкавиот жанр, го преработува мономитот преку леќа која им дава привилегии меѓузависност. херојот ретко се бори сам; сојузниците, ривалите и менторите формираат жива безбедносна мрежа. Симболизмот станува надворешно ниво на моќ, трансформации и оружје визуелно го мапира внатрешниот раст на херојот, додека еликсирот е речиси секогаш обновено чувство на припадност.

Парадигамата Шонан: Наруто, Гоку и Луфи

Неговиот обичен свет е село кое го избегнува; повикот за авантура е сон да стане Хокиџ; менторот Џарија не само што го обучува него туку и татковците.

Подморување на минометот: Релуктабилни херои и внатрешно девастација

Аниме исто така го деконструктира класичниот образец. [ФЛТ:0] Неон Евангелион [ФЛТ] претставува Шињи Икари, херој кој постојано го одбива повикот, неговиот премин на прагот означен со траума наместо храброст. Овие групи за евангелизирање покажуваат дека нерешен екстензии на неговиот нерешен психа; тешкотијата се случува во неговиот ум за време на интервентниот редослед. Еве, еликсирот е кревка можност за човечка поврзаност по целосно уништување. Овие раскажувања покажуваат дека херојот може да биде спирален, каде што се раѓа змејотот и самиот себе, тој се соочува со себе симреж.

Симболи на клучеви во Аниме

  • [ФЛТ:0] Трансформацијата [ФЛТ:], се формира Супер Саијан, или магични женски трансформации во [ФЛТ:4] Саилор Мун [ФЛТ:5], се гледаат визуелни метафори за самоактуација. Тие се случуваат во моменти на силен емоционален пронајдок, сигнализирајќи дека херојот има интегриран аспект на неговиот идентитет.
  • [ФЛТ:0] Ментор како Каталист: [ФЛТ:] Слика како Какаши во [ФЛТ:] [ФЛТ] [2] Наруто [ФЛТ] [3] или сите би можеле да научат вештини; тие идеали и потоа чекор настрана за да можат студентите да ги совладаат.
  • Во многу анимирани завршни времиња, херојот ја добива својата крајна моќ од пријателите кои се охрабруваат, како во [ФЛТ:] Fairy Poilate [ФЛТ] [ФЛТ]]]

Јапонскиот херој се усовршува себеси за да ги заштити другите, наоѓајќи идентитет преку врска, додека западниот херој обично го гради својот идентитет во опозиција на светот и само тогаш го споделува благото.

Споредна анализа: Индивидуализам наспроти колективизам на симболички јазик

Западната митологија често е енкодира линеарна траекторија каде што се издвојува самото себе; аниме го кодира цикличниот, комунален процес каде што самото се поврзува со другите.

Ментор: Овозможен или Каталист

Во западните митови, менторите се оние кои го вооружуваат херојот за осамени битки: Атина му дава совет на Одисеј, но не се бори за него; Мерлин го организира образованието Артур, но заминува кога кралот ќе го преземе тронот. Знаењето што е донесено на престолот е алатка за индивидуална агенција. Во едно време менторите како Јирија или Господарот Роши често остануваат емоционално заплеткани во патувањето на хероите додека смртта или симболичната жртва не се постигне.

Природата на еликсирот: лично богатство или заеднички свет

Еликсирот [на македонски] не завршува со заробен артефакт, туку со способноста на Наруто да ги натера другите да ја разберат неговата болка и поврзаност. Дури и кога постои објект, како што е Змејовата топка, неговата моќ секогаш се користи за оживување или враќање на заедниците, не се зголемува секоја заедничка традиција.

Неволја и морален раст: одмазда против ослободување

Западните епци често го местат растот на херојот преку одмаздољубивата правда: Оретите го одмаздуваат Агамемнон; Беовул ги уништува чудовиштата кои им се закануваат на неговите луѓе.

Овие симболични избори не се апсолутни; постојат западни приказни за искупување и анимерација на самотна одмазда, но доминантните шеми ги одразуваат филозофските корени: грчката потрага по бајрак (ексклерација) преку индивидуално настојување, наспроти Конфучијанскиот и будистичкиот ефазии на филијалната должност и меѓусебното себство кое ја обликува јапонската приказна.

Современите мисли и образовната вредност

Разбирањето на овие симболични структури има практични апликации, особено во училниците и работилниците за креативно пишување. Учителите го користат мономитот за да им помогнат на студентите да ги анализираат [ФЛТ:0] наративни шеми и културни перспективи [ФЛЛТ:]. Споредувајќи како [ФЛТ] [ФЛТ]]] и преку различни еликтии [ФЛТ] [ФЛТ] и [ФЛТ] Прочистени отрајмсферти] [ФЛТ:] ги следат границите на патувањето, но со различни решенија на еликтии против наоѓањето на статусот на припадност во светот на студентите, кои студентите ги учат културните вредности како што се користат на возовите во возот:

Покрај тоа, платформите за стрижење како [ФЛТ:0] Crunchyroll [ФЛТ: 1) направија аним на глобално ниво, предизвикувајќи меѓународен референција на невидени размери. Гледачот во Лондон може да гледа [ФЛТ:] како убиецот [ФЛТ] [ФЛТ: 3) го прави целиот свет достапен, предизвикувајќи меfународни споредби на Оргус во светот на демоните што се спушта во светот за да ја спаси својата сестра.

Заклучок

Западните херои ја носат светлината на индивидуалната чест, ги држат своите грални и мечеви како доказ за внатрешната победа. без разлика дали нешто е физичко богатство или заздравена врска, не потсетува дека целта на освојувањето на светот е да се врати назад.