Пост-апокалиптичките аними не се само за запустените градови и пусти предели туку и за градење на цели митологии од колапс. Овие серии ги пренесуваат гледачите до световите во кои општеството веќе изгубило, каде што преживеаните ја пребаруваат пепелта на поранешните цивилизации, и каде што минатото е мртво; тоа е сила која ја обликува секоја борба, секоја необразована легенда и секој нов конфликт. Највпечатливите елементи во овој жанр се спојуваат со визуелниот спектакл со слоевите, често спасувајќи ги лопатиите кои светот ги уништува повеќе од нашите сопствени технологии. Фанови не се враќаат само за акцијата туку за закопаните прашања: Што се дефинираат кога луѓето ја градат?

Дефинирање на пост-апокалиптичната Аниме генр

Пост-апокалиптична анемија се приказни поставени по една катастрофа која го уништува светот, или нуклеарна војна, смртоносна пандемија, депокалиптична инвазија, необјаснет настан кој ги менува правилата на постоењето. За разлика од чистата дизитопија, каде угнетувачките системи остануваат недопрени, пост-апокалиптичното поставување обично почнува од нула, или близу до него, со џебови на преживеани кои се движат низ еден фундаментален пејзаж. Циклонот се поклопува со сајбер-пропак, јас, хорор и фантазијата, но неговиот идентитет зависи од сенката: сенката од сенката и сенката расте наоколу.

Она што ја одвојува анимата од другите медиуми е подготвеноста да се направи ектремен од светот.

Пионерски класици што ја обликувале Џинот

За да разбереме како пост-апокалиптичката аниме стана приказна за јаглерод, треба да ги погледнеме основните дела кои го утврдија визуелниот и тематскиот јазик кој се користи денес.

Акира: Нео-Токиос урбана митологија

На површината, таа е приказна за моторизирани банди, владини заговори, и видови деца, но лостата точка во тајни теми на еволуцион, и кликлизна природа на уништување.

Фист од северната ѕвезда: The Shostland's Mesem

Долго пред модерниот бум, [ФЛТ:0] Фист на Северната ѕвезда [ФЛТ] (Хухуто нема Кен) го дефинираше епископскиот пост-апокалиптичен боречки вештини. По нуклеарна војна која го смали светот на неплодна пустина каде што водата е луксуз и силниот плен на слабите, серијата го следи Некро, наследникот на античката уметност. Она што го прави нејзиниот сон кој трае е мешавина на мешана митологија и сложени бои на мозокот.

Евангелија во Неон, пост-Импактна психологија

Оваа пост-апокалиптична 'рбет' е од суштинско значење за нејзиниот идентитет. Земјата е опустошена од Второто влијание, катаклизмички настан кој ги стопил ледените капаци на Антарктикот, уби половина од човечкото население, и во основа ја промени климата и геополитичката рамнотежа.

Денешните епици со проширено место

Овој жанр стана уште поамбициозен во 21-виот век, со серија во која нивните уништени светови се третираат како ликови по сопствена право, заедно со сложени истории и општества во развој.

Напад на Титан: ѕидови, титани и скриени вистини

За еден век, човештвото живее во три концентрични ѕидови, верувајќи дека последните остатоци од видови кои се ловат на скоро сите видови кои се во близина на Титаните. Првата претпоставка е речиси средновековна во својата технологија, но серијата постепено унализираше една многу повеќе реалност, Елдиан угнетување, долиан до самата природа на Титан, ја открива длабоко-засебната историја на транспортна технологија, предизвикувајќи ја секта на транспорт на енергијата на вирусот и јапанските мерки, преку која се пренесува во целост, преку контрола на целиот свет, преку контрола на транспорт на транспорт на природните органи и најпрекинатите мерки на вирусот на мраз, преку кој се наоѓа во кој се наоѓа во сообраќајните услови на транспорт на транспорт на енергија и јапачки услови на вирусот на земјата, преку кој се наоѓа најпрекинапарената и најпрекирантна контрола на вирусот на вирусот и најпреки на вирусот на вирусот.

Направено во Абис: Ултиматниот вертикално уништување

Во текот на целата животна средина, а во текот на изминатите неколку години, а потоа, во текот на целата историја, анархијата на животот се наоѓа една огромна средина во која подлабоките делови од земјата, и остатоците од непознатото златно доба.

Последна тура на девојки: Филозофија меѓу урнатините

На спротивниот крај од спектарот на акција се наоѓа [ФЛТ:0] "Девојките од последната трка [ФЛТ] [ФЛТ] [1] (Шуумацу Риокоу), тивко патување низ еден мулти-дитативен пат низ мегамент кој едноставно... заврши. "Човештвото е но отидено." Две девојки, Чито и Јуури, патуваат нагоре низ лавиринтот на индустрискиот распад, наидувајќи на остатоци од уметноста, војната и заборавената технологија. "Нема никаква очајна раса за спасување на светот. Наместо да се затвори тишината на мртвиот град, какви се длабоките прашања запаѓаат овие суштества на земјата, кои што се вистински проблеми, и кои се неопходните извори на љубовни извори на убавина, кои се наоѓаат во нив, кои се неопходните извори на убавина и кои се неопходните извори на енергија, кои се неопходни за пиење.

Уметноста на светските градилувања: животна средина и историја

Она што ги поврзува овие различни серии се посветеност на еколошкото раскажување. Ѕидовите на Титан не се само бариери; тие се огромни споменици на жртвување и затворање, изградени од закочени тела на Титан и наменети се да ја држат вистината заклучена исто толку како и заклучена.

Ефикасните пост-апокалиптички анами директно ја всадуваат историјата во пејзажите. Знаците се преполни со обратна воена опрема, скршени аквадукти и верските храмови пренаменети за нови богови. Оваа техника повлекува двојна должност: обезбедува визуелен интерес додека укажува на размерот на изгубената цивилизација.

Во Евангелие, второто влијание е приказна за многу повеќе антички космички експерименти. Напад врз Титан се состои од историја која ја напишале победниците, со цели испрани или избришани култури. Ова е најпофално од раскажувањата и на присутните им дава на присутните возбуда на археолошките откритија, што се совпаѓа со тоа што се случило со знаците кои всушност се случиле.

Теми на преживување, морална чистота и надеж

Пост-апокалиптичните легенди никогаш не се само за кул урнатини или дизајн на чудовишта во срцето, жанрот се бори со нашите најдлабоки грижи и аспирации.

[ФЛТ:0] По која цена? [ФЛТ: 1) Многу знаци на серија се поставени во ситуации кога традиционалната етика се распаѓа. [ФЛТ] Во [Флист] Токио Гул [ФЛТ] [ФЛТ] Многу знаци на низа од знаци кои се распаѓаат знаци на човечки етика. [Фјулешки] Покалиптичниот елемент [ФЛТ], падот на јасно човечко општество му дава место на светот каде што има грутки како предаторски паралелен вид. Пост-апокалиптичен елемент не е физичкото уништување на зградите туку како се распаѓаат заедничките морални рамки. Кен Канески станува пат низ идентитет, прашувајќи дали може да остане човек на човечката биологија кога општеството и кога во спротивно ќе се каже дека го загадуваат општеството, преку подно и сличните организации, имаат подно и сличните органи на подвижни и слични на подвижнивикации.

Стомакот [ФЛТ] ја претвора апокалипсата во прослава на научната реконструкција. Кога мистериозната светлина го претвора целото човештво во камен од илјадници години, Сенку Ишигами се буди во свет кој е обновен од природата. Лората тука е целата сума на човечко научно достигнување, третирана како бесценето богатство.

Чито и Јуури делат чоколадо во напуштена фабрика, Кенкро, каде што се закопуваат деца, Ерен Јегер, кој гледа во небото надвор од ѕидот, вели дека надежта не треба да биде грандиоза.

Културни влијанија и филозофски корени

Атомските напади на Хирошима и Нагасаки, последователните нуклеарни тегобни грижи на Студената војна, и еколошките катастрофи како земјотресот Тхоку во 2011 година и нуклеарната несреќа во Фукуа оставија длабоки културни лузни.

Проценките во евангелизмот се третираат речиси како душа завиткана во метал; Титаните во напад на Титан се манифестации на трауматска поврзаност со предците; абисите во Абис во Абис дејствуваат како еден вид на чистилиште каде што мора да се фрли делови од самиот човек за да се издигне.

Забележана серија и нивната легендарна трага

За гледачите кои сакаат да нурнат, следната маса дава кратка референца на некои невообичаени титули, нивната дефинирачка апокалипса и она што ги прави нивните легенди исклучителни.

  • Пострашно Токио повторно изградено како Нео-Токио; легенди за психичка еволуција, тајна на владата и циклуси на уништување.
  • [ФЛТ:0] Напад на Титан [ФЛТ] [1]: Светот го освоија титани, подоцна е откриен како производ на расните конфликти; крајни 2.000 години угнетување, генетски експерименти и воена пропаганда.
  • [ФЛТ:0] Неон Евангелија [ФЛТ]: Второто влијание го намалува населението на Земјата; легендите вклучуваат древни вонземски раси, Свитоците од Мртвото Море и проектот за човековата способност.
  • Слика на Северната ѕвезда [ФЛТ]: Нуклеарната војна ја уништи Земјата; се темели на родословни преданија на боречки вештини, на мениско пророштво и распрснати заедници на преживеани.
  • Непозната апокалипса го напушти празниот простор; проткаена преку раскажување на околината, дефиктивна технологија и тивко прифаќање на нихилистичката реалност.
  • [ФЛТ:0] Изобилство во Абис [ФЛТ:] Светот не е уништен глобално туку се фокусира на јама со древни урнатини; легендите вклучуваат проклетство на Абисите, реликвиите на непозната цивилизација и опасно потекло.
  • Каменот [ФЛТ:]: Настанот на Петреификација го уништува човештвото со милениуми; легендите се реконструкција на науката од почеток со целата човечка историја како водич.
  • [ФЛТ:0] Сераф од крајот [ФЛТ]: Мистериозниот вирус убива повеќето возрасни, се појавуваат вампири за да владеат со остатоците; легендите вклучуваат демонско оружје, забранета експериментација и библиска нумерологија.
  • Пушките се пусти планети каде Земјата се бори за опстанок; легендите го истражуваат моралот на убивање, растителна технологија и хероите ги губат сеќавањата.
  • Сега и тука [ФЛТ:] ја нема и војската иднина каде што едно момче е вовлечено во конфликт со деца поради вода; легендите се мрачни, фокусирајќи се на целосната загуба на невиност.

Зошто Генерот продолжува да цвета

Пост-апокалиптичкиот аниме жанр останува динамичен бидејќи служи за повеќе функции. Тоа е ескапизам кој чувствува неодложен простор за процесирање на стравувањата од реално ниво за климатските промени, пандемиите, политичкиот екстремизам и нуклеарното ширење од безбедно растојание. Исто така е лабораторија на идеи, каде писателите можат да ги тестираат границите на човечката психологија и социјалните структури без ограничувања на современиот реаленизам. Најбогатата трага не произлегува од самите настани кои се случуваат во светот туку од културите кои се појавуваат, паѓаат и се приспособуваат во нивното будење.

Протежните платформи ги направија овие светови попристапни од кога и да е. Потекните заедници на сајтовите како [ФЛТ:0] Мојот AnnimeList [FLT] Серија на каталози и стапки со длабочина на нивните поставувања, овозможувајќи им на обожавателите да откријат скриени камења кои инаку може да се запоставени. Глобалниот апетит за комплексно, за вер-хеви е само заострен, како што е прикажано со огромниот успех на Атак на Титан, чие финалење предизвика меѓународна дискусија и анализа.

Викис, теории на фанови, есеи на Јутјуб, па дури и академски весници ги сецираат овие измислени приказни, додавајќи слоеви на интерпретација кои оригиналните креатори можеби никогаш не ги имале на ум. Ова заедничко правење митови ги одржува световите во живот долго по крајот на серијата. Пост-апокалиптичкиот пејзаж, за сите негови опустошувања, испадна дека е една од најплодните основи за имагинација.

На крајот, анимотот во пост-апокалиптичните светови нè потсетува дека приказните се најстара алатка за преживување на луѓето. кога се се лизнало од сè друго, законите, удобноста да се направи смисла, дали преку бурното рикање на Титан, нежното бучење на неактивен робот или гребаницата на пенкало во празно списание, овие серии инсистираат дека крајот на светот не е крај на чудото.