Пророштвото кое виси над Јухиро Тогаши, никогаш не е само светлив натпис во еден древен конме е мрежа на очекувања, наследена и тивка ќе биде заштитата на судбината и на неговиот сон низ неговата приказна, како да се ослободи од неговиот дух и како да ги прифати работите од светот на кралевите.

Археипот во натприродна рамка

Избраниот архипипипип често се појавува во митологиите и модерните медиуми, сигнализирајќи дека една фигура е наменета да ја обнови космичката рамнотежа или да порази едно древно зло. [ФЛТ:1] често ја поставува оваа рамка, моќ или пророштво кое значително ги одвојува од вообичаеното општество. [ФЛТ:] [ФЛТ]]; неговата судбина излегува од единствен, импулсивен чин на жртвување. Ова земјиште во човекот е значително сложено. [ФЈук] не е предвидено со светата книга објавена од храмот; неговата судбина е повеќе од еден вид на неисправен чин на жртвување. Ова е под влијание на надприродното од човекот. Тој станува длабоко. [ЛЈук] Тој не е просветен како посебен детектив кој е роден со посебната личност, туку е потребното место за да се смета со посебната моќ, бидејќи неговата моќ за да се смета за живот во светот кој е потребно да се смета за живот.

Јусуке Урамеши: Несреќниот Месија

Од неговиот прв изглед, Јусуке Урамеши се спротивставува на сликата на спасителот, тој е brash, armisive и главно непопулативен. Серијата започнува со него мртов, и го трга детето од патот на брзата кола, момент кој претставува состојба на бирократијата на духовите подоцна како неочекувана аномалија. дури и администрацијата на задгробниот живот предводена од Pit-greet-Benma, признава дека ниедно пророштво не предвидува смрт во Јусјуз. овој првичен недостаток на големо космичко планирање е неговото патување станува медитација за тоа како обичниот живот може да се одвива со извонредна цел.

Тестот на јајцето и изборот да се врати

Овој процес го принудува пастичното неизбежност честопати да се соочи со својот сопствен капацитет за добро, за разлика од тоа дека неговото раѓање не е само автоматско воскреснување, тој мора активно да докаже дека заслужува да живее повторно. Олбовото поставување го намалува пасивното неизбежност кое е поврзано со пророштвото.За разлика од типичен избран херој кој едноставно прифаќа предпишано лице кое ќе ја прифати улогата на духот, Јусуке мора постојано да избира. Олб го добива, кој може да се трансформира во зависност од неговиот духовен раст, служи како физички потсетник дека неговата судбина останува непишано. како што се развива во случаите на духот, неговата улога, бидејќи не му дава круна, туку постојано ризикува за другите, бидејќи тој постојано ризикува да го брани својот ум, бидејќи тој не го поддржува својот гневен систем, туку го зајакнува неговиот господар, бидејќи тој не го поттиел.

Constellation name (optional)

Иако Јусуке претставува судбина обликувана по избор, поддржувачката група открива како пророштвата можат да станат кафези, а нивните поединечни лакови ја испитуваат тежината на лозата, очекувањата и борбата за идентитетот во однапред однапред однапред одредената приказна, збогатувајќи ја серијата на старо јадро.

Курама: The Fox Hubess throughs Dual Dance

Како што Јоко Курама, тој беше легендарен демонски крадец, фигура на која се зборуваше како приказни. "Забавување во човечко тело како Шуичи Минамино, тој буквално го носи пророштвото на својот поранешен себе во својата ДНК. Забранетото овошје кое некогаш го украло, [ФЛТ] Форкорн и [ФЛЛТ], ја симболизира судбината на неговото поранешно итро итрина која постојано го искушува. Сепак, Курама неговата љубов станува целосна оска која не го отфрла неговиот идентитет, ниту целосно го предава неговото наследство, ниту пак целосното наследство, тој не ја предава својата љубов кон неговата љубов кон иднината во овој свет, туку неговата љубов кон иднината и неговата љубов.

Хиеи: Клетвата на забранетото дете

Ако пророштвото на Курма е едно од славните неславни пророштва, Хиеис е едно од проколнатите напуштеници.Тој е роден како машко дете меѓу заедницата на ледени Демојки кое создава само жени и го смета машкиот род како што го гледа човекот кој ја доживува судбината веднаш поврзана со пророштво за уништување.Тој беше фрлен од пловниот глечер, очекувајќи да умре.Неговото Јаганско око и змејо-апслопоклоно станува симбол на преживеан кој му се спротивставил на судбината напишана од страна на неговиот народ.Тој беше фрлен од немилосрдната потрага по моќ, првично утврден како негативец, подоцна е откриен како обид да се најде кој никогаш не му припаѓа.

Кувабара: Човекот кој одлучил да застане

Казума Кувабара е серија на најпонизни реутукции на избраниот Митос. Тој нема демонско наследство, нема антички пророштва, не дава духовен учител кој чека да открие скриена лоза. Неговата духовна свест е во голема мера вродена но необележана во споредба со генијот околу него. и сепак, преку чиста решеност, тој го развива Димензионскиот манж кој е способен да ги уништи бариерите меѓу световите. Кувабарас лакот е тивок бунт против идејата дека само оние со намерни линии може да бидат големи. Кога пророштвото на последните ларии се заканува да ги исклучи луѓето, целосно Кува одбива да биде на страна од сенка:

Темниот турнир: Борба за детерминизмот

Кога Јусуке влегува во турнирот, тој не се бори само за својот живот; тој се соочува со лоза на моќ која се заканува да ја дефинира неговата вредност. Откритието дека тимот Тогуро бил поставен како темно огледало на Тим Урамши со помладиот Тогуро кој одел по пат на брутална сила откако неговите студенти биле убиени и неубедливи прашања. Тогуро имал моќ да го избере и да го искористи за да се стреми кон апсолутна сила, како резултат на самопрогласеноста. Тој ја искористил судбината со тоа што го создал гревот и ја намалил вината во текот на војната.

Јусуке, пак, се бори да ја скрши таа само-наметната клетва, викајќи му на Тогуро да избере живот. Во тие последни моменти, Јусукес Дух-пун не е само техника; сепак, тоа е декларација дека никој не е сватен, ниту еден не е создаден од демон кој се самоомразува, туку е искасапен од страна на одреден вид.

Црно поглавје: Да се обнови Божјиот план

Поглавјето Nlack (Црн дух) ја разгледува судбината на многу потемна територија. Воведувањето на Шинобу Сенсуи, поранешен дух-детектив кој се спушта под тежината на бруталното откритие, нуди директен критицик на избраниот Негов морален товар.

Во потесното пророштво, снимката за човештвото ги опфаќа најголемите злосторства кои го убедуваат секој кој што го гледа, дека луѓето заслужуваат истребување.

Трите Цара и ширењето на наследството

Во еден краток момент, еден класичен кралски цар се појавува како приказна: Јусуке се очекува да наследи престол и да ги реши древните војни.

Во меѓувреме, лаковите на Хиуи и Курама за време на оваа сага исто така ги решаваат нивните долготрајни игри со судбината.

Филозофски подвизи: Слободна волја против космичката скрипта

Додека трае, Yu Yu Hacusho е постојан дијалог помеѓу детерминизмот и агенцијата. Рецепцијата на духовниот свет, со нејзините остатоци од кармички записи и пророштва, ја претставува сета сигурност на еден предордински универзум.

Наместо тоа, таа го учи дека силата е бесмислена без човештвото. [ФЛТ:0] Во светот на [ФЛЛТ:1] Са неговите искуства, Јујокуи: 3 пророштва, тие секогаш постојат според секундарните одлуки на неговиот идентитет, кога тој ќе се разбуди, тој ќе биде во тек со анализата на неговиот идентитет.

Менотор и Отпор на судбината

Таа некогаш го сакаше Помладиот Тогуро и беше сведок на неговиот пад, но таа не дозволи трагедијата да се вкочани во очај, го изгради својот храм, обучуваше безброј студенти и избра кој е достоен, избирајќи го Јусуке, таа направи намерен избор кој се спротивстави на пророштвото, не беше најмалку најверојатниот кандидат по изгледот, нејзината смрт и понатаму воскреснувањето кои во овој универзум, жртвувањето и љубовта можат да го променат и крајниот исход.

Трајно наследство од едно обземено пророштво

[ФЛТ:0] Ју Хакусо [ФЛТ] останува класичен дел затоа што не ја третира судбината како неповторлив столб. Од гледачите се барало да гледаат на пророштвото како на еден глас меѓу многумина, направа за заплет што ликовите можат да ја прифатат, отфрлат или да ја преправат. Јусуке Урамшис еволуцијата од уличен панк до мултидимензионален заштитник никогаш не се чувствувала како исполнување на древна скрипта. Сенауи се чувствувал како да се гледа различната тежина на секое дете кое се грижело за да избере.

Серијата на последните пораки која ја пренесуваат откако ќе сфатат дека судбината е предлог, не заповед. Во ера преполна со приказни за судбини херои, [ФЛТ:0] Ју Хакусо [ФЛТ] инсистира на хуманизирање на својот спасител, ја гарантира својата трајна важност. Публиката продолжува да наоѓа надеж дека имлеидентот кој умрел за едно добро дело може да го трансформира светот бидејќи секој друг дух, сепак, тој мора да го стори тоа, бидејќи тој сепак, сепак, мора да го стори тоа, бидејќи тој сепак, сепак, мора да го стори тоа, бидејќи тој сепак, мора да го стори, и тоа, бидејќи тој, сепак, мора да го стори тоа, бидејќи тој, сепак, мора да го стори тоа што го стори, и тоа, и тоа, и го стори, бидејќи тој, и покрај тоа, и покрај тоа што го стори, тој самиот народ продолжи.

  • Избраниот архетип се редефинира преку жртвување и избор, а не преку првородство.
  • Јус се движи од случајна смрт до автономен херој како побива на пасивна судбина.
  • Курама и Хиеис се борат со наследените пророштва за слава и проклетство.
  • За да се докаже дека славата е нешто големо, не е потребно божествено писмо.
  • Темниот турнир како филозофска фаза каде што судбината е самонаменета.
  • Глава Black's desconsttion на херојот товар и темната страна на пророчко верување.
  • Демократската резолуција на трите крала го крши очекувањето на демонската кралска судбина.
  • Геиис менторство како олицетворение на довербата над однапред определениот исход.

Преку натприродни битки и искрени монолози, Yu Yu Yu Hakusho ја прикажува приказната каде пророштвото не е кафез туку разговор.