Аниме за научна фантастика често служи како остра призма преку која креаторите ги испитуваат линиите на човечката етика. Две стаутни серии кои го свртуваат вниманието на криминалот, казната и самата дефиниција на едно праведно општество [ФЛТ:0] Дарк отколку црниот [ФЛТ] и [ФЛТ] [ФЛТ:2] Псичо-Пас [ФЛТ]; додека двата живеат во необјективни иднини интриги обликувани сили и авторитативни, тие поставуваат различни прашања за моралноста. Каде една од личните трошоци на апсолутен свет без никакви илузии, додека двата инификација на правдата прави необликувачки систем на необликување на никакви емоции.

Светот на потемни од црни: Соборници и ерозија на човештвото

Поставен во мистериозен изглед на Портата на Пеколот, [ФЛТ:0] Даркер отколку Блек [ФЛТ:1], кој создава мистериозна глетка каде натприродното е обична и моралната структура.

Серијата орбити околу Хај, навидум стоичен советник кој работи за Синдикатот, необјаснета организација која ги распоредува оперативците за шпионажа, кражба и атентат.

Морален пејзаж на свет без правила

[ФЛТ:0] Даркер од Блек [ФЛТ] одбива да й даде на својата публика удобни морални раце. Мисијата на С.О.Н. често ги таргетира корумпираните политичари, противничките криминални фракции, па дури и невините набљудувачи фатени во вкрстениот оган. Хаји нареди да се постигне апсолутна, а последиците се одвиваат со вишерска тежина. Аниме постојано прашува: кога еден преговарач го следи редот за убивање, дали е неморален ако сторителот не може да ја сфати моралната тежина? или ако не го направи остатокот од изборот на свеста што може да се случи, или не може да се случи,

На пример, во една приправничка, ученичка со телепатски моќи е ловена само за постоечките, нејзината вредност намалена на ниво на закана.

Светот на психо-пасот: Сибилниот систем и Квантифицираната душа

Во остра спротивност, [ФЛТ:0] Psycho-Pass претставува 22 век Јапонија каде правдата е совршена па затоа нејзините архитекти тврдат. Сибилниот систем, огромна мрежа на био-компјутација, ги скенира сите граѓани во ментална држава и доделува вистински криминален код. Читањето над прагот означува индивидуа како латентен криминалец, предизвикувајќи итна интервенција од страна на инспекторите за јавна безбедност и спроведувачи на правила.

Процедурата на Сибилскиот Систем е апсолутна и, суштински, опакетна. Црната кутија ги анализира биометричките податоци за стрес за да се предвиди криминална намера, не само криминална акција. Оваа промена од казнената правда за да се забрза смирувањето е израз на долготрајната филозофска дебата за слободната волја и детерминизмот. Ако човек сè уште не извршил криминал, туку и нивниот психолошки профил одговара на идниот престапник, дали државата има право да ги затвора? [ФЛТ: Психо-Пасоши: ПСЈМ] Како овој систем на управување се обидува да ја спречи оваа идеја на екстрементна, создава свет каде што полицијата е детално подреден како дело. [ПЛФЛФЛ]

Правда без соживување: Засилувачите и оние што ги застапуваат

И самите се поробени криминалци, нивните криминални ефекти се неприфатливи. Тие имаат мрачна зделка: служат како ловечки кучиња за Бирото и остануваат надвор од затвор за изолација. Секој носи Заводник, оружје кое чита мета за несмртоносна парализа и смртоносна елиминација врз основа на тоа читање. Ладната ефикасност на Застапникот го отстранува моралниот инструмент од инстанцата. Нема молба, нема контекст, лична пресуда не може да ја поништи пресудата за оружје. Ова ги намалува службениците како Шинја Комаја комиа со цел да ја спроведе улогата на алчноста на алгоритирањето на личниот алгоритам.

Резултатот е општество кое се појавува стабилно, но е длабоко втемелено, бидејќи заборавил како да ја обработи моралната сложеност.

Моралот преку индивидуалните дозволи: потемни од црните

Ако [ФЛТ:0] Psycho-Passs го екстензизира моралниот суд во систем, Дарк отколку црн [ФЛТ], го интеризира во еден измачуван протагонист.

Во свет каде што сопствениците се учат да ги третираат врските како неважни, Хај ја загрозува тврдоглавата човечка сила станува нереална сила. Морален центар на аниметите, тогаш не е множество на правила, туку на кревок, болен избор да се потисти. Тоа е тоа што го одвојува Хии од вистинскиот свет и го напушти целиот човечки дух за да ја промени својата совест.

Тоа покажува дека моралот не е фиксна држава туку постојана битка, и дека дури и човек кој се стреми кон добро може да биде обземен од темнината која ја водат во војната.

Системска морална состојба во психо-пас: Криминалниот коефициент како Левијатан

Овој квантификација на моралноста ја отстранува нечистотијата на човечкото расудување и го заменува со статистичка чистота. Централниот антагонист, Шого Макишима, е производ на овој систем, со неговиот систем на слепило: човек со постојано јасно чистење на информации и покрај тоа што е брилијантен манипулатор.

Неговата љубов кон литературата, филозофијата и класичната злоба го сметаат за романтичен анархист кој го гледа Сибил системот како навреда за човечката волја. Тој го поставува виталното прашање: е добро бидејќи тие избираат добрина, или затоа што се психички неспособни за девијација? Ако е вториот, тогаш доблеста губи секакво значење. Серијата не го поддржува хаосот на Макишима, туку го користи за да се расправа дека општеството кое не е во согласност со законот и претходно го елиминира правото на нееднаковост.

Одметникот и улогата на државата

Споредбата се протега над личниот и системскиот морал во самиот механизам на правдата. [ФЛТ:0] Даркер отколку црниот [ФЛТ]]... функционира во свет каде државата во голема мера не успеа да го задржи феноменот на договори. Наместо тоа, сенки синдикати, разузнавачки агенции и приватни воени градежни претпријатија ја пополнуваат вакумлата. Правдата станува работа на договор и одмазда.

За разлика од тоа, [ФЛТ:0] Psycho-Pass прикажува состојба која ја проголта правдата. Бирото за јавна безбедност дејствува како судија, жири и џелат, но неговата власт тече од Сибилскиот систем, не од социјален договор или устав. Испитувањата се непостоечки; криминалниот коефициент е пресудата.

Архангелите како морални работници

Развојот на карактерот на Хај и Акејн служи како возила за серијата на етички дебати.

Од друга страна, Акане Цунемори, почнува како наивна верник во системот и се развива во реформатор кој работи во своите пукнатини. Наместо да го разнесе системот, таа учи да го витка, користејќи го својот јасен психо-паст како штит за да ги заштити оние кои таа смета дека можат да се спасат. Нејзиниот раст е од пасивност кон агенцијата: таа сфаќа дека општеството кое забранува морално испрашување на крајот ќе пропадне под сопствената ригичност.

Филозофски подвизи: Постојаштво наспроти утилитаријанизам

Во универзум без повисок морален авторитет, дури и кога тие избори да водат неубедлив пат; нема екстерен компас; ликовите се осудени, како што е и Сартр, тогаш тоа е одговорно за таа серија на слобода.

Системот Сибил е крајниот утилитарен систем станува оправдување за криминалот, но покажувањето немилосрдно ја разоткрива грешката во ова: она што го сочинува доброто е многу одредено од системот на дефиниции кои се потребни од дефиницијата. Најголемото добро за најголемиот број станува оправдување за криминалот. Сепак, покажувањето немилосрдно ја разоткрива грешката на незаборавната среќа, иако е всушност и отсуството на среќата, а неизвесноста на среќата, сепак, сепак, сепак, постои одредено ниво на незаборавност во секој аспект на е повеќе од тоа што е доброто во однос на системот на моралната состојба, тоа е многу одредено од дефиниција на дефикација.

Визуелна и нарасивна тона: Нори и цврстини

Визуелниот јазик на секоја серија го засилува својот морален аргумент. [ФЛТ:0] Даркман отколку Блек [ФЛТ]], 1), плива во сенка и дожд; неговиот урбан предел е лавиринт на полулетните улички, мурозните водени фронтови и инфраструктурата што пропаѓа.

За разлика од тоа, Psycho-Passs ги користи клиничките, висококонтрастни визуелни сцени. Градските сцени се често незаборавни, подудени од холографски реклами и пастелистични хоризонти кои го прикриваат насилството под себе.

Заклучок: Две страни на истиот пар

[ФЛТ:0] Даркер отколку Блек [ФЛТ] и [ФЛТ] [Псичо-Плес [ФЛТ]. [Даркер] ] .. Се соочува со страшната идеја дека традиционалната правда може да биде невозможна во световите каде човечката природа е во основа изменета со натприродна мутација или со многу алатки наменети за заштита на општеството. Еден тврди дека без личната агенција за правда секој чин на правдата е празен, и дека тежината на нашите избори е само фалсификување на своето име кое е значајно и кое е најважно во целиот човечки систем, лишен од човек, кој станува одговорност, кој го загадува и не е виновен и кој е виновен и кој е виновен за не може да го прифати невиниот морал.