anime-genres
Потеклото и растот на Јаои и Јури Жанрес во Аниме
Table of Contents
Културно дело на Јаои и Јури во современата химна
Во рамките на широкиот екосистем на јапонската анимација, два различни текови на раскажување имаат издлабено простори кои ги оспоруваат конвенционалните приказни за романса и идентитет.
Рани семе и кршливи предодреди
Пред да се појави некој жанр, јапонската уметност и литература содржеа нишки кои подоцна ќе се испреплетат во Јаои и Јури.
Но, Јаои како структуризиран жанр се појави од пост-воените шиљо момче (прекрасни) манга, каде уметниците како Такеја и Мото Хагио, познати како 24-годишната група на жени кои се создадени во 1970-тите.
Експлозијата Дуџинши и раѓањето на еден Генр
Серијата аниме [ФЛТ:0], која се наоѓа директно во Дојиншија [ФЛТ] и [ФЛТ], се протега во пазарите од 1970-тите.
Иако паралелната еволуција на јазикот беше помирна но не помалку трансформативна. Додека шин Манга повремено вклучуваше женски-женски подтекст за машката публика, една жена-обединувана Јури фандом порасна околу серии како [ФЛТ:0] Расот на Версајли [ФЛЛТ] (1972,1973), со нејзините вкрстени хероини Оскари, а подоцна [ФЛТ] Вербенаусна девојка [ФЛЛН:]] [ФЛТ:]] 191], со вакви слогови запацисти на жени кои се одржуваат во однос на жените од 1377 проценти.
Од подземје до главен тек: Клучни менливи камења
Во 1990-тите и раните 2000-ти години, се појави пресвртница кога двата жанра почнаа да се инфилтрираат во главните анима и манга пазарите.
"Оружјето на јазикот" дојде преку суптилно откритие и потоа експлозија. [ФЛТ:0] Саило Мун [ФЛТ] [1] (1992.1997) Во оригиналната, посветена врска помеѓу Мордер Уранус и Мордер Нептун, квир пар на квир му беше претставен без срам или трагедија. Иако често цензурирани во западните места, нивната врска беше недвосмислена во новиот век. [ФЛТ] Мариа-са митерура беше поставена во една недвосмислена и нејасна приказна која [ФЛНЈен] ѝ беше понудена на публиката во странство: 20. 20.20НФРИГЕДЕТС]
Учесничките работи како [ФЛТ:0] МОМЦИ: Историја, култура и заедница во Јапонија [ФЛТ] (Универзитет Прес од Мисисипи, 2015) ги анализираа жанрите како значајни културни артефакти.
Структурни разлики: публика, Газе и Агенција
Во пракса, нивната публика демографска група, наративен конвенции и третман на сексуалноста се различни од смисловни начини. Јаои е многу креиран од жени за женска публика, феномен кој често се анализира како безбеден простор за истражување на желбите и динамиката на моќта ослободена од заканата на правата на неслога во реалниот свет.
Во првите дела на Јури е често мешано со машки фантазии, претставувајќи ги женски-женските односи како титање или како предвесник на њујоршко парење.
Теми надвор од романската положба: пол, идентитет и општествен систем
Како што растат двата жанра, тие се проширија преку едноставни љубовни приказни за испитување на пошироката социјална конструкција.
Јури и на сличен начин ја прифати сложеноста. [ФЛТ:0] Во себе [ФЛТ] експлицитно се справува со ароматичниот и демисексуалниот систем, користејќи ја својата централна двојка за да истражува како може да се сака без да се искусат сексуалните привлечности на традиционален начин. [ФЛТ]] [ФЛТ]] Прогонува Син [ФЛТ: 3), додека првенствено раскажува за тоа како децата трансгендер се чувствуваат без да доживуваат сексуални елементи како дел од неговото деликатно испитување на полот, покажувајќи ги границите меѓу ГЛ, трансекстерација и глобусот и взаемното збогатување на амбицитизирање на амбициозниот начин, овие амбициозните елементи, длабоко ангажирани и длабоко, како што ја задржуваат е длабоко, и понатаму, емотивниот идентитет кој е длабоко ангажиран и како најдлабен, кој е многу чувствителенчки.
Улогата на фанизмот и глобализацијата
Фандомацијата беше крв која им беше достапна на сите меѓународни читатели долго пред да се забележат официјалните корисници на монзатори. Овие места како Архивата на нашиот домаќин поттикнаа милион трансформативни дела на фокционирање, фанартација и метаанализа кои ги шират приказните далеку од нивните канонски граници. Оваа партипозитивна култура поттикна уникатно демократски креативен екосистем каде навивачите не се пасивни, туку активни кон еволуционите граници.
Успехот на хетеросексуалната романса анимација како [ФЛТ:0] Frutes Bhits [ФЛТ], им овозможува на пазарите да имаат своја содржина и да го отворат патот за истополовите приказни да бидат рекламирани како уште еден романтичен вкус. Конвенции сега рутински и алергични уметници, со различни обожаватели, индиректно отворајќи го патот за истата љубовна платформа која треба да се прикаже како една од најзагодните.
Контраверзни и критични перспективи
Растот на Јаои и Јури не беше без расправии. Критичарите во заедницата LGBTQ+ тврдат дека многу рано БЛ, особено беше одвоена од вистинското геј искуство, често фетишизирајќи ја машката хомосексуалност додека се спроведуваа строгите улоги на врвот/нивото кое одразуваше хетеросексуална динамика.
Јури се соочува со сопствени предизвици на застапеност. распространетоста на ا ا ا ا ا ي ي يين يين ين يين يين يين ييين يين ين ين ين ين علاد عل عل عل علا علا علا علايلين يلا يليلا علال علام علالين علا علام علللادلام علاد عللام علا فلا علا عللا علام علا علا بللا علا علللالا علالللالالا عللالالللالللللللالالالالالالالالا
Надворешните академски анализи, како што се Џејмс Ниелус, работат на [ФЛТ:0] Транспарционалната фанторка БЛ [ФЛТ], и есеите во [ФЛТ:2] Манга културата и женската Газе [ФЛТ] [3] [Palv Macmilan, 2020) обезбедуваат длабоки нуркања во овие тензии, илустрирајќи како Јаои и Јури се оспоруваат простори каде што трговијата, желбата и политиката се поклопуваат.
Современа пејзажка и идни расправи
Денес, Јаоха и Јури се активно лиценцирани БЛ и Yури титули за ослободување на англиски јазик.
Линијата помеѓу овие жанрови и традиционалните LGBT+ медиуми продолжува да се замаглушува. Анимата како [ФЛТ:] Банана Фиш [ФЛТ] 2018, која ги адаптираше мангата од 1980-тите shjo со централен машки-малешки однос кој никогаш не е експлицитно е етикетиран, туку е неконкретно романтичен, седи на раскрсницата на трилерот на криминалот и БЛ естетик. [ФЛТМ:] Мобајл Куп: Вештерката од Меркур, која е направена за неколкуте фанови на секс, како емоционална атровијација на истата, може да не е дел од останатите карактеристики на морето.
Фандомот останува мотор на промените. #ProtecteYuri и #BLMangga (#Протекства на социјалните медиуми) Функциите како маркетинг и надгледувачи на одговорност, повикувајќи ги проблематичните стереотипи додека се натпреваруваат со добронапишаните приказни.
Зошто Јаои и Јури се важни
За да ги разрешат Јаои и Јури како само жанрови треба да ја превидат нивната улога како лаборатории за повторно создавање на љубов, пол и заедница. Тие обезбедија простор каде што женските креатори можат да ги искажуваат своите желби надвор од патријаршалната контрола, каде што читателите педер би можеле да видат одраз на нивните животи долго пред мејнстрим медиумите да го признаат своето постоење, и каде што глобалните мрежи на фанови би можеле да формираат заеднички емоционални искуства кои ги надминуваат јазиците и културата.
Како што расте и индустријата за аниме ја предизвикува индустријата за проширување на својот речник на приказни.
Ресурсите како [ФЛТ:0] Annime Feminist [ФЛТ:1] нудат тековни критики и прослава на LGT+ анимот [ФЛТ:], додека дигиталните архиви на [ФЛЛТ] Japan Фондацијата [3] [ФЛТ]] ја документираат историјата на богатата обожавателка зад овие жанрови. За оние заинтересирани за јапонско-јазичното потекло, дигиталните архиви на [ФЛЛТ:] Japan [ФЛТ]] Фондација [ФЛ:] повремено на изложбита на човекот и дијалогот, ја вклучува и индустријата, гарантираат дека ќе останат живи.
Животна, дишечка категорија
Од позајменото мастило на печатарите од Дојнши до врвот на конфиницијата, не само што се работи за два жанра, туку и за трансформирачката моќ на раскажувањето, туку и за тоа како се користи трансформативното чувство, како и внатрешната дебата за да се стане неизбришлив дел од анимот. Тие не потсетуваат дека романсата не е монолитна; овие приказни се обликувани од историјата, економијата и тврдоглавата креативност на обожавателите кои одбиваат да чекаат да им се дозволи да ги кажат приказните. Во ерата каде што се прославува и како доказ дека уметноста е позната и како доказ за тоа е вистинската љубов во повеќето времиња.