anime-in-global-contexts
Највисоко селско семе кое го дефинирало детството во Бразил, Мексико и Аргентина: Културна ретроспектива
Table of Contents
Низ Латинска Америка, малку културни сили го обликуваа детството како јапонска анимација.
[ФЛТ:0] Овие серии не само што ги забавуваа. Тие фалсификуваа емоционални врски со мешање на епските приказни со релатибилните ликови кои младите гледачи ги сметаа за рефлекси на нивните соништа и борби. [ФЛТ: 1)
Појава на јапонски анимации во Латинска Америка
Семето на аниме културата беше засадено во доцните 1970-ти и раните 1980-ти, кога латиноамериканските телевизиски пазари почнаа да увезуваат анимирани серии за пополнување на попладнето и викендот. За разлика од Соединетите Држави, каде повеќето странски цртани филмови беа многу реконкуртуализирани, Бразил, Мексико и Аргентина често емитуваа емисии кои ги задржаа своите први јапонски елементи со минимални уредувања. [ФЛТ] Програмите како [ФЛТ] Мацингерот З [ФЛТ], [ФЛТ], [ФЛТ] кога [ФЛ2] беше присутен на приватниот канал на публиката, и кога беше многу важната публика.
Јапонската култура имаше корист од релативно отворена стратегија за лиценцирање. Производните куќи често нудеа анеме од американските цртани филмови, правејќи го привлечен избор за мрежите кои функционираат со ограничени буџети.
Она што го направи овој прв увоз различен беше начинот на кој тие доставуваа емоционални слоеви. Серијата како [ФЛТ:0] Heidi, Девојка на Алпите [ФЛТ] и [ФЛТ]] 3000 лига во потрага по мајка [ФЛТ]] 3] , и дел од светското ремек-договорно собирање на Мастер колекцијата, и во комбинација со кинење и морални лекции кои локалните гледачи ги немаа во американскиот патеки. Уметноста, исто така, се чувствува свеж: израз на големи очи, реални и замрсени креации се спротиставени на порамни линии на Хана или Дини.
Златната ера на анимот на отворено ТВ
Во 1990-тите и раните 2000-ти години, анимата стана главна тема на слободно-воздушна телевизија во сите три земји.
Во Бразил, [ФЛТ:0] Ос Кавалерос го прави Зодјаро [ФЛТ] [1] ( [ФЛТ] [ФЛТ] [ФЛТ]] Ос Кавалјарос] пристигна во 1994 на Реде Манче и стана инстант културен феномен. Грчките борци инспирирани од митологија, со нивните масни оклопи и драматични битки, ја зазедоа имагинацијата на милиони. [Латигалски дуабинирање]
[ФЛТ:0] Месечината [ФЛТ] исто така нашла ентузијасти, особено кај девојките кои ретко гледале женски акциски сагас. Во Аргентина, сериите се прикажувале покрај [ФЛТ:] Покемон [ФЛТ], особено кај девојките кои ретко гледале женски групи на борбени карти. Овие серии едноставно се прикажувале заедно со [ФЛТ:] [ФЛТ]] [ФЛТ], [3], кои ги трансформирале училишните дворови во трговски карти во слики на слики од мексиканските слики на деца кои го имитирале Гокуаме, тие станале еден јазик под 18.
Како се олабавувала формалната носталгија и фандомот
Емоционалното останување на аниме во Латинска Америка му должи огромен долг на индустријата за дупчење на зборови во регионот.
Овој процес на културно приспособување беше повеќе од превод. Шегите беа изменети за да се усогласи со локалниот хумор, а одредени релати беа понекогаш изменети за да бидат порамни. На пример, предметите за храна на [ФЛТ:0] Покемон [ФЛТ: 1) беа преименувани за да се добијат повеќе информации за да се слета на португалски или шпански. Додека некои пуристи ги критикуваа овие промени, тие несомнено помогнаа на анимето да се почувствува повеќе од странски.
Гласачите станаа домашни имиња и честопати беа поканети на големи аниме конвенции како Бразилскиот Моле Комик [ФЛТ:0]. Нивното присуство ја зацементираше емоционалната врска меѓу навивачите и сериите, претворајќи го гледањето во длабоко личен, носталгичен чин. До ден денешен, многу латиноамерикански фанови одбиваат да гледаат одредени емисии во нивното оригинално аудио бидејќи наречените верзии се неразделни од нивното детство.
Од Манга до екран: Градење заедница
Ширењето на анимот би било исто толку моќно без паралелниот раст на манга читателството. Додека јапонската комика прво патуваше бавно, во доцните 1990-ти, преведениот манга томови почнаа да се појавуваат во книжарниците и киосците низ регионот.
Манга создаде култура на писменост која се прошири преку екранот. Обожавателите кои веќе ја сакаа анимата ќе се редат за нови томови, потоа ќе ги споделуваат и дискутираат за нив на онлајн форуми и средбите во вистинскиот живот. Оваа хибридна потрошувачка го продлабочи фандомот, ги охрабрува колекционерите, фановите на фанови и преведувачите аматери.Присуството на физички манга исто така негува ценење за оригиналната јапонска структура десно-лево, преводи на звучни ефекти и автор кој го демистира креативниот процес.
Потоа следеа конвенции [ФЛТ:1] во 2003 година, кои прераснаа во еден од најголемите настани на аниме во Латинска Америка, привлекувајќи десетици илјади присутни. Аргентина [ФЛТ:2] Анимебак (Anmebake) [ФЛТ] започна во 2003, растејќи во еден од најголемите настани на аниме во Латинска Америка] и Мексико [ФЛТ:4]
Иконичко првенство што ги надмина спомените од детството
Змејовата топка Z: Непомирливата сила
Од Тихуана до Буенос Аирес, Гоку е заробен светот со време? , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
Сеја (Оскавирос прави Зодиако): Латиноамерикански феноменен
Ако [ФЛТ:0] Драгоновата топка Z [ФЛТ] беше универзалната хит, [ФЛТ:] [Сент Сеја [ФЛТ] [0] [ФЛТ] [3] достигна скоро верска посветеност посебно во Бразил, со длабоки последици во Мексико и Аргентина. Приказната за младите воини кои се на сила од соѕвездија и грчките митови се измешаа со акција, трагедија и филозофија. Бразилското емитување на воздухот, познато по неговите страстни дуби и незаборавниот , прави зодија-на песна направена од страна на ѕвезди, експлодирана треска.
Морнарска месечина: Да се зајакне една генерација
Во текот на ерата кога повеќето суперхерои беа мажи, Саило Мун [ФЛТ:1] им даде на младите девојчиња тим од жестоки, емоционални и лажни хероини.
Покемон: Потел Ритуал
Во доцните 1990-ти, анимот се емитуваше во тандем со игрите на момче од играта и играта на трговски карти, создавајќи искуство од 360 степени [ФЛТ:]. Бразилската програма Елиана на СБТ, Мексикоите Канал 5, и Аргентина децата постојано го водеа шоуто.
Наруто и еден дел: Новиот милениумски херој
Како што зората на интернетот почнува, [ФЛТ:0] Наруто [ФЛТ] и [ФЛТ] [ФЛТ:2] Едно парче [ФЛТ] [ФЛТ] [1] [ФЛТ] донесе аниме во 2000-тите. [ФЛЛТ]] и [Фруто [ФЛТ] [5]]]]] Еден нинџа се жалеше на сите кои се чувствуваа ненадгледни; неговата емоционална длабочина и детална структура ја направи да се наименува телевизија. [ФЛТ] Еден дел [ФЛТ]]]]] со своите пиратски хумор, еден екипаж кој на крајот беше исполнет со глобалните фанови на американскитете навивачи и честопати се пренесуваше со другите луѓе, а потоа и со тоа што во целост беа исполнети на ниво на американскитете медиуми.
Преобраќање во дигитален и глобален пристап
Начинот на кој обожавателите консумираа аниме драстично се менуваше со растот на интернетот и, подоцна, посветените сервиси за емитување. Во 2010-тите, КРУЦИрол, Нетфликс и Амазонското видео почнаа да нудат големи каталози на аниме со португалски и шпански превод, понекогаш дури и симултано со јапонските преноси. Повеќе не беа латиноамериканските гледачи зависни од непостојани телевизиски распореди или скапи увезени ДВД-а. Новата ера Демократизиран пристап, овозможувајќи им на обожавателите во оддалечени области да го гледаат најновиот [ФЛТ: 0] развој на настанот истиот ден во Токио.
Оваа дигитална промена исто така доведе до нов бран на симулација и официјални одредби кои ги одржуваа високите стандарди за производство во последниве децении.
Современата ренесанса: убиец на демони и на други места
Во последниве години, во регионот имаше ренесанса во фабричка плоча во која се гледа популарноста на кутија анимација; во Мексико, филмот [ФЛТ:0] Мугуел Трент (DEON) стана најобјарен филм со најголем раст на нишки во регионот, а бразилските театри со недели објавија распродадени претстави. Серијата на ретро-визии, искрена семејна приказна и акција која ја привлече во поглед на обожавателите како нова генерација гледачи.
[ФЛТ:], [ФЛТ:0] Jujusumiski Kisen [ФЛТ:], [ФЛТ] [ФЛТ], [ФЛТ] Настој на Титан [0] Juujusutsuhuitu Kisen [FLT:], [ФЛТ] [ФЛТ] [ФЛТ] [2] Настојување]] []]], со заедниците ја засилуваат оваа врска: клиповите со шпанскиот превод одат вирални часови, а актерите активно комуницираат соработуваат со платформите како што е Твитер и Инстаграм. [Лјутјуарнa]
Темите на истрајноста, пријателството и самодискомито остануваат моќни како и секогаш, но квалитетот на производството и дистрибутивните механизми еволуираа за да ги исполнат глобалните очекувања.
Animés Culтурно наследство и глобални врски
Анимеус влијае врз влијанието на Бразил, Мексико и Аргентина се протега далеку од екранот. Ја збогати локалната поп култура, влијаеше врз модата со брендовите на уличните чевли кои ослободуваа [ФЛТ:0] Драгоновата топка Z [ФЛТ], па дури и се вклучија во академскиот дискус.
Оваа приказна за аниме од Латинска Америка исто така се поврзува со поголемите глобални трендови. Регионот е страствени рецепционерски рецептори, но сепак се издвојува поради интензивната емоционална врска направена преку дубингирање и отворено ТВ.
Покрај тоа, современите филмови како Makoto Shiweis [ФЛТ:0] Вашето име [ФЛТ] и [ФЛТ:1] [ФЛТ:2] Виотење со вас [ФЛТ:]]] покажаа дека анимацијата може да ги реши современите прашања како што се климатските промени, урбаната самотија и културното сеќавање додека сѐ уште пренесува универзално емоционално влијание. Ентузијастичкиот одговор во латинските американски театри често аплаудира по клучните сцени, длабоко поврзаната база на обожаватели која продолжува да се развива.
За оние кои пораснаа со видео касети од [ФЛТ:0] Ноќите на Зодијац [ФЛТ:1] или кои се собраа околу малиот телевизор да го гледаат Гоку како оди Супер Сајан за прв пат, анимето останува скапоцен дел од личната историја. и за помладите генерации кои ја пренесуваат најновата серија на нивните телефони, чукањето на таа споделена култура чука исто толку силно. Наследството е на издржливост, креативност и потсетник дека најдобрите приказни не познаваат граници.