Table of Contents

Овие психолошки метафори се скеле на кој се гради голема драма, овозможувајќи им на публиката да ги препознае сопствените внатрешни борби во патувањето на измислена фигура. Со испитување на тоа како функциите на симболиката во парните знаци, писателите и исто така добиваат остри леќи за одредени симболи и како ги раскажуваат огледалата, процесот на човековиот развој, процесот на закрепнување и процесот на закрепнување.

Концептот на знаци Архангели

Лакот не е само прогресија на заплет, туку фундаментална промена во тоа како карактерот се гледа себеси и светот. Ова внатрешно движење може да биде суптилно или сеизмично, намерно или хаотично. лакот честопати следи препознатлива шема: почетна состојба на рамнотежа, нарушување или повик за промена, серија конфронтации со внатрешни и надворешни пречки, криза која наметнува одлука и резолуција која го открива новото јас.

Ланците на знаци се генерално класифицирани во три главни траектории:

  • Овој лак често го означува патувањето на хероите, каде што само-диском води кон нов идентитет.
  • Овој лак открива колку чини одбивањето да се одбие растот или да се предадат на сенки импулси.
  • Стариот свет е недопрен, но нивната цврстина се трансформира во другите или светот околу нив. Рамниот лак ја покажува моќта на убедувањето кога протагонистот функционира како огледало или котва.

Секој вид лак може да биде исполнет со богата психолошка симболика, трансформирајќи ги апстрактните внатрешни состојби во слики, објекти и динамики на релација кои одекнуваат на вишерско ниво.

Психологијата зад симболичката приказна кажува

Човечките когнитори се симболични по природата. Ние ги разбираме сложените идеи преку метафора, и раскажувањето ја искористува оваа способност за да се направи непробојна оперка. Психолошкото симболика во карактерот ја поместува јазот помеѓу свесниот заговор и несвесното значење. Кога ликот ќе тргне на физичко патување, ние интуитивно сфаќаме дека се одвива паралелен внатрешен пат. Оваа дволетна комуникација ја вклучува стандардната мрежа на мозоци, која е активна кога размислуваме за себе и за другите, поттикнувајќи на емпатија и само-рекција.

Несвесниот ум во игра

Многу психолошки симболи во лаковите на карактерите се во согласност со Фројдовите и Јунгските модели на несвесноста. Еден карактер ги покажува ирационалните стравови, ги повторува соновите или компулзивните однесувања често го исклучуваат потиснатиот материјал. на пример, заклучена врата во протагонистички дом од детството може да симболизира трауматична меморија која мора да биде отклучена пред растот да биде возможен. Публиката можеби не свесно ги декодира ваквите симболи, но тие ја чувствуваат нивната емоционална тежина. Оваа потенцијална резона е она што ги одвојува рамен, механички заплети кои не прогонуваат долго откако ќе завршиме или ќе ги видиме.

Меморија, идентитет и трансформација

Идентитет е нарациона конструкција, изградена од спомени кои ги избираме за да ги засилиме или потиснати. Допирниот лак користи симболизам за да илустрира како протагонистот ја менува нивната лична приказна. Кога некој лик го преинтерпретира талогниот објект од минатото, фотографија, дел од накит тие всушност го обновуваат нивниот сопствен идентитет. Овој процес ја реконфигурира невробиолошката реалност на реконсолидација на меморијата: секој пат кога ќе се потсетиме на сеќавање, ние потвдно го реплицираме. Лаборот покажува дека карактерот го трансформира значењетоот на аутичкиот механизам за обновување на мозокот.

Вообичаени метафори на умот во развојот на знаци

Одредени психолошки метафори се појавуваат низ културите и ерата затоа што се влеваат во универзалните структури на човечкото искуство.

Патувањето како внатрешна потрага

На теренот се рефлектираат внатрешните конфликти: една пуста пустина може да претставува депресија или духовна суша, густа шума може да се одржи за збунетост и непознатото, планинскиот асенс може да симболизира амбиција или стремеж кон просветлување.

Огледалото: Да се соочи вистинското Себе

Во психолошки поглед, моментот на огледалото е судирот со сенката, за лакот да напредува, карактерот мора да го интегрира она што тие го гледаат наместо да го уништат. Приказните кои кулминираат во битка со негативец кој во суштина е херојот кој ја пренесува оваа моќна метафора за да ја исцртува внатрешната борба за целата внатрешност.

Маската: Личноста и сенката

Многу лакови зависат од тензијата помеѓу личноста која што ја покажува карактерот го покажуваат светот и автентичното се скриени под себе. Маската може да биде физички објект, буквална маска, костим, униформска состојба на однесување на доверба, невиност или рамнодушност. Отстранувањето на маската честопати е кулминација на позитивен лак, кој означува ранливост и интеграција. И обратно, негативниот лак може да ја види маската како се стврднува во трајната школка, сече карактерот од емпатија и автентична поврзаност. Оваа метафора е израз на ферпската психологија, каде личноста е социјална фасада која мора да биде избалансирана со внатрешната сенка за здравје.

Штабот: Во стапица од страв и услов

Во некои приказни, карактерот не е само за да се открие дека тие се сеуште психички затворени, туку и дека мора да се ослободи од внатрешното ослободување.

Психолошки лензи за анализирачки знаци

Применувањето на специфични психолошки рамки може да ги отклучи подлабоките читања на трансформациите на ликовите и симболите кои ги опкружуваат.

Фројдовски и психодинамички перспективи

Фројдовата леќа се фокусира на несвесните дискови, потиснатите искуства од детството и интерплејот на ид, его и суперго.

Јунгски слики и колективни несвесни

Јунгиската психологија нуди богат речник за лакови на ликовите: Сенката, Анимскиот, Мудриот Стар човек и Селфот. За темелно воведување на јунгските лактипи, [ФЛТ:0]... прегледот на симпатичната психологија [ФЛТ: 1) дава јасен темел. Во оваа рамка, позитивниот лак честопати го следи процесот на инквизиција на внатрешната содржина на свеста и несвесната личност. Различните партнери, ментори и противниците се среќаваат не само знаци туку и ја чувствува својата слика на херојски карактерна приказна која често чувствува еден вид на свеста.

Когнитивни бехавиорални шеми и промени

Ланецот го илустрира процесот на идентификување и предизвикување на суштинските верувања како што се: ..И сум недостоен или никој не може да му верува на луѓето и да ги замени со поприспособливи претпоставки. Симболичните настани дејствуваат како експерименти за однесувањето: преминување на буквалното мерило - проверка на верувањето дека опасноста насекаде се заканува и преживува ја докажува мислата. Оваа леќа открива како карактерот ја менува терапевтската слика, правејќи ги длабоко задоволителни за публиката за надеж и агенција.

Наративно терапија: Знаци како приказните што ги кажуваат

Наративни терапии покажуваат дека нашите идентитети се обликувани од приказните кои ги кажуваме за нас, и дека таа промена се случува кога повторно ги пренесуваме тие приказни. Архипелагот на ликовите е буквално тој процес на реавторирање на драматизиран. Кога протагонистичкиот менува од приказна на жртва на некоја агенција, надворешниот заговор често ги одредува тие симболички објекти кои тие ги отфрлаат или ги враќаат назад може да се видат како артефакти на стара приказна се уредуваат. Овој пристап истакнува зошто карактерот се чувствува толку лично: сите ние живееме во раскажувањата постојано ги преиспитуваме.

Истражувања на случај во случај

Испитувањето на иконите преку психолошките објекти за симболика открива дека механиката на нивните лакови е со впечатлива јасност.

Маската и моралната деволуција

Мајкл е главната класа во негативното патување. Тој започнува како аутсајдер на семејниот бизнис, носи маска на моралната, образована цивилна.Во текот на филмот тој постепено ја менува таа маска за ново патување.Тој започнува како аутистички симболизам мултиплисии: темнината на неговата канцеларија на крајот на филмот, затворената врата која ја исклучува сопругата Кеј и буквалното место на крштавање каде тој се откажува од Сатана додека организира убиства.Оваа јукстапозиција не е само иронична екстензизирање на внатрешната меѓу личноста на една католичка и сенид на којашто е наредба на Михаил.

Радост во [ФЛТ:0] Внатре [ФЛТ:1]: Емоционална интеграција како позитивен лак

Pixars [ФЛТ:0] Надвор од [ФЛТ:1] ги персонифицира емоциите, правејќи ја психолошката динамика буквално.

Холден Калалфилд во [ФЛТ:0] Ловот во Рај [ФЛТ:1]: Кејџ на адолесценцијата

Тој е заробен во кафез на тага и оттуѓување, симболизиран со фантазијата на полето на 'ржта каде што ќе фати деца пред да паднат. Црвената ловечка капа, која ја носи наназад, станува симбол на неговата желба за индивидуалност и безбедност.

Техниката на писателите да им дадат на луѓето да го користат психолошкиот симбол

За раскажувачите кои сакаат да создадат лакови кои одекнуваат подлабоко ниво, намерна употреба на психолошки симболика е неопходна.

Мапирање на внатрешното земјиште

Пред да се направи скица, дефинирајте ја основната рана, лажното верување и емоционалната потреба. Потоа, дајте им симболични изрази на секој: раната може да биде претставена со лузна или кутија за заклучување; лажното верување може да биде внесено во кошмар кој се повторува или мантра; емоционалната потреба може да биде симболизирана со исчезнат објект кој го бараат. Со свесно мапирање на овие елементи, гарантирате дека секој надворешен настан во лакот ќе одразува внатрешна промена.

Користење на поставувањето како огледало

Физичката околина не е неутрална, туку наставка на карактерот. Преполната соба може да означува хаотичен ум; уреден, стерилен простор може да означува емоционална репресија.

Како каталонски врски

Други ликови во приказната често дејствуваат како персонифицирани аспекти на протагонистичкиот психа. Менаџментот може да го претставува гласот на Селф; илузионистот може да ги оцрнува сенките и да ја уништи страната; љубовен интерес може да биде анима или аимизам проектиран однадвор. Конфликтите во овие односи се надворешни драматизирања на внатрешните конфликти. Кога протагонистот учи да се поврзува со овие личности на еден поздрав начин или да ги оцрнува надвор, аналификувајќи ги тие сигналите кои ги интегрираат внатрешните делови. Ова додава на психозација и без да падне во длабоко објаснување.

Зошто се поврзуваме со симболичните лакови

Неврологијата и психологијата потврдуваат дека приказните богати со симболика го активираат мозочниот регион поврзан со емоциите, сетилното искуство и самопроцесирањето. Кога сме сведоци на симболско огледало, нашиот личен озонски оган, и ја чувствуваме непријатноста на самоконфронтирањето. Затоа денес ја доживуваме психолошката моќ на раскажување [ФЛ1]; ние го вежбаме нашиот потенцијал за трансформација.

Заклучок

Налепниците на овој пристап го трансформираат овој вид на знаци со едноставна приказна за надворешни настани во резонантна експлоатација на она што значи да расте, да се скрши, и да се обнови себството. За писателите, со помош на овој симболичен јазик се овозможува создавање на знаци кои се чувствуваат како вистински и сложени како луѓето кои ги знаеме. За публиката која се ангажира со такви лакови не само да овозможи интимно размислување на умот, исто така, и самото размислување за сопствениот капацитет за промена на мозокот, во секоја приказна е метафората, во секоја приказна е приказната, таа е и таа е метафора, и се наоѓа во ред, се смета за публика, која се вклучува со такви лакови, не само и претставува интимост за интимост на умот, во секоја приказна е за да се живее и во секоја метафора, во секоја приказна, во секоја приказна, во која постои метафора, има метафора, има метафора, има една приказна.