Концептот на седумте смртни гревови се проткае себеси во основата на западната мисла во текот на еден милениум, служејќи како морален компас, предупредувачки и богат извор на наративен конфликт. Далеку од правлив остаток од средновековната теологија, овие седум главни пороци, Гред, Врат, Енвит, Луст, Глутони, и од тоа да се инспирираат раскажувачи.

Теолошките корени на седумте смртни гревови

Седумте смртни гревови не се директно наведени во Библијата. Нивните траги од лозата на христијанските монашки традиции, каде што пустинските татковци се обидуваа да ги каталогизираат суштинските искушенија кои ја измачуваат човечката душа.

Оваа рамка беше бесмртно создадена во Данте Алгиери [ФЛТ:0] Дивата комедија [ФЛТ], каде што терасите на чистилиштето се наредени според седумте гревови и безброј средновековни морални претстави. Гревовите станаа моќни алегорични личности, секој кој создава фундаментално искривување на љубовта: или љубов, Енви, Врата, љубов која не е доволна (солена) или претерана љубов кон добрите, Глутони, Лутони.

Моќта на седумте гревови лежи во нивната психолошка реалност, тие не се само дејства туку вкоренети ставови кои ги вовлекуваат односите и самосогледувањето. кога се појавуваат во литературата, нудат сè повеќе подготвени шеми за карактерни маани, внатрешни конфликти и морален раст. тогаш, не е изненадување што нашле природен дом во хивалеричните романси на Артуровиот свет.

Артурска митологија и јазикот на пороците

Артурските легенди, со нивните витези понижни, маѓепсани шуми и гроздови, се длабоко загрижени за моралниот и духовниот интегритет.

Размислете за прељубничката љубов на Ланселот и Гуиневре: тоа е бура на Луст која ја поткопува границата и води до граѓанска војна.

Дури и Мерлин, мудриот советник, паѓа жртва на еден облик на бесрамна или глупава гордост кога е заведен и заробен од Нимју.

Аниме Реимагинирање:

Кога уметникот Нака Сузуки го создаде [7-те смртни гревови [ФЛТ] во 2012-та година, тој ги направи седумте најсилни и најблагородни заштитници на кралството на лавовите. Серијата, подоцна адаптирана во еден популарен аним, ја следи принцезата Елизабета додека таа ги бара сите машки гревови, група од витези наместени за да се сруши кралството пред десет години.

Светот е хибрид на средновековна Европа и високо фантазија, населен со џинови, самовили, демони и луѓе. Директните Артурски елементи се вткаени во ткаенината: младото момче Артур Пендрагон се појавува како напреден крал кој го држи светиот меч Екскалибур; Мерлин магионичарот е реинкарниран како грев; и главниот град е именуван по легендарното кралство.

Генијалецот Аниме не е само во именување ликови по гревови, туку во истражување како секој грев може да биде двоен извор на деструктивна слабост и, кога ќе се искористи преку љубов и лојалност, со прекрасно ниво на сила.

Анализа на знаци: Грешите како етички архипипипипи

Секој член на Седумте смртни гревови е жив парадокс, жив идентитет изграден околу пороците кои исто така се истата работа која мора да ја совладаат за да го спасат денот.

  • Неговиот гнев не е жешка експлозија која некогаш уништува цели царства. Неговиот лак за заштита од неговото наследство, резервирано од страна на неговото демонско наследство.
  • Преку нејзината врска со кралот, таа учи да гледа на нејзиниот раст и сила, трансформирајќи ја нејзината завист кон самоподобрување и жестока заштита на нејзините пријатели.
  • Неговиот Гред го однесе да пие од фонтаната на младоста, давајќи му бесмртност, и со задоволство би дал се за да ја врати својата душа, со тоа алчноста станува форма на радикална посветеност, одбивање да прифати смрт како крај. Неговото патување покажува дека желбата со тоа да бидеш цел може да биде свет кога тоа е за друго добро.
  • Кралот на вилите, всушност името Харлекин, прво изгледа мрзливо и неодлучно, неговата мрзливост е форма на само-заштитно повлекување кое се раѓа од вина поради напуштањето на неговото кралство и неговата сестра Елејн, тој носи тежина на минатите неуспеси, што го прави колебливко, додека се развива серијата, кралот учи дека вистинскиот мрзливец не се одмора, туку одбива да се бори кога ќе има моќ да ги спаси другите.
  • Неговиот сон за разбирање на човечките чувства и врски. Тој често ги пречекорува границите со инвазивно манипулирање со магијата за меморија, не надвор од наивната желба за да го сфати срцето туку од наивната желба за разбирање.
  • Нејзината глутница е интелектуална; таа би им пркосела на боговите и демоните да ја исполнат празнината на нејзиното незнаење.
  • Тој е најмоќен човек, блескав воин чија сила се зголемува со изгрејсонцето и за кого единствена арогантна линија нема апсолутна вистина. Во потем, тој се намалува во кроток, самопрезивачки поет. Неговата гордост е буквално: неговата гордост е директно пропорционална на неговата сопствена само-ароганција.
Соѕвездието за знаци

Овој соѕвездие ѝ овозможува на приказната да го испита гревот не како фиксна етикета туку како динамичен предизвик. Гревовите истовремено се нивните најголеми недостатоци и нивното ултимативно оружје.

Артуринска сенки во светот на Британија

Иако анимот не ја прилагодува специфичната Артурова приказна, таа ја апсорбира атмосферата на митологијата и ги преиначува клучните фигури. Најдиректните врски се Мерлин, кој во легендите е еден вид менување на пророкот кој му помага на кралот Артур да се издигне. [ФЛТ:0] Седумте смртни гревови [ФЛТ: 1), овој Мерлин е наивна магеза, чија историја излегува со текот на времето, откривајќи дека таа го негува избраниотот крал Артурард Пендрагин.

Светите Витези кои ги ловат Грешите се искривено огледало на витезите Артурови: некогаш нечесен ред расипан со демонски заговор. Нивните редови вклучуваат ликови наречени по или инспирирани од фигури како Драјфус (име што е набиено во Артуровата резонанца преку предавникот Мордредс Сее, иако овде е само блиндирано) и Хендриксон. Самиот концепт за дружење кое е прекинато од предавството го потврдува падот на Округата Маса.

Освен тоа, гигантската и самовилата кои ја населуваат Британија се сеќаваат на Селтикот Друг свет кој го поткрепува многу Артурски легенди.Светата Дрва на Самовилската Шума и царството на Џиновите не се само фантазија која се поврзува со светот каде што гревовите не се апстракција, туку се директно продолжение на маѓепсаниот архипелаг на суштества кои се движат околу човечките царства во средновековна романса.

Тематски пребројување: Што учиме од овие гревови

Покрај своите експлозивни битки и моќни напади, [ФЛТ:0] Седумте смртни гревови [ФЛТ:1] се изградени на неколку тематски столбови кои му даваат трајна емоционална тежина.

  • Секој грев е бегалец, не поради она што го направиле, туку затоа што биле погрешно обвинети, нивната потрага да ја вратат својата чест е паралелна на духовно патување за да ги спасат своите природни потреби.
  • Гревовите се група на демони, џинови, самовили, кукли, маги, бесмртни крадци и горди луѓе, нивната лојалност еден кон друг ги надминува крвните врски. Серијата постојано тврди дека нашите најдлабоки маани стануваат достижни кога сме прифатени и сакани од заедница која целосно не гледа.
  • Гревовите претставуваат децентрализирана, бунтовна правда која е против институционализираната моќ.
  • "Мелиодас може да се предаде на гневот на Демоните; Бан можеше да се удави во празна алчност. нивниот повторен избор да се бориме назад, да се дефинира себеси преку љубов, великодушност и жртвување, илустрира длабока вистина: ние не сме збир на нашите слабости.

Оваа тематска богаташ е една причина [ФЛТ:0] Анимелноста на ми-личот [ФЛТ] продолжува да привлекува страстни дискусии.

Културно стапало и трајна жалба

Откако се појави, [ФЛТ:0] Седумте смртни гревови [ФЛТ: 1) се проширија во мултимедијална франшиза, вклучувајќи филмови, видео игри и продолжение на манга серијата ( [ФЛТ] Четири витези од Апокалипсата [ФЛТ].

Артуровата легенда отсекогаш напредувала со приспособувањето, од T.H. White æs [ФЛТ:0] The Eden and Future King [ФЛТ] [ФЛТ] [3] до Марион Зимер Бредлис [ФЛТ:4] Местите на Авалон [ФЛТ:5]. The one and Future King [ФЛТ]

Седумте смртни гревови остануваат силна културна кратка рака токму затоа што тие ги навеле енергиите што сите ги носиме.Во анимата, овие енергии можат да горат светла и потоа да се ублажат со врската. Пораката не е да се искорени желбата туку да се насочи кон љубовта, не да се елиминира гордоста туку да се претвори во достоинство кое одбива да им дозволи на другите да страдаат.Во свет кој често бара морална едноставност, серијата нуди поотворена визија: дека гревот е само дар кој го изгубил својот пат.