anime-in-global-contexts
Културни Нарасиви во "наруто": влијанието на традицијата и современоста врз идентитетот
Table of Contents
Сепак, малку анимација длабоко ја долови глобалната имагинација како што Масаши Кимотос [ФЛТ:0] Наруто [ФЛТ:1], приказна која на површина следи едно сирак на лицето кое трча по сонот да стане водач на неговата селска земја.
Културната ткаенина на традицијата во нинџите
Традицијата во [ФЛТ:0] Наруто [ФЛТ: 1) не е статична реликвија туку жив код на однесување кое управува со сè од војна до семеен живот. [ЛТ] длабоко вкоренети во јапонските културни вредности како [ФЛТ:] [ФЛТ] [ФЛЛТ] [3] [лојалтината], [ФТ] [ФЛТ] [ФЛТ] [5],] (обредот], и [ЛТ]] [ЛТМ]]]]]]]]]] [Лтиматуратот], систем кој го гради светот со своите стари асофизиииииии за разбирање и со кои ги опфаќа и со овие стари елементи.
Кланови како микрокосми на историската лоза
Овие системи на феугаскиот клан кои со векови го водат општеството во Јапонија. Членството во овие групи е одредено од крв и наследени техники, многу слично на самурајските куќи чии боречки вештини и политичка моќ беа пренесувани низ генерации.
Ритуали: Да се зачуваат духовните јадра
Помеѓу социјалните структури, светот на нинџата го зачувува својот идентитет преку ритуали кои го поврзуваат сегашниот со измислено минато. Ченин Ексамс, повеќекласен турнир кој е набљудуван од лордови и Кеге, функционира како секуларен ритуал на поминување кој не само што го поврзува резултатот туку и генинг со стратегијата, собирањето информации и волјата за преживување. Составен по традиционалните натпревари на боречките боречки вештини, па дури и прегледите на државните служби на старите техники, испитите го засилуваат културниот јазик низ селата.
Ментор-Дишл Бонд
Овој легендарен модел на господарска технологија ( [ФЛТ:0] не е повеќе од односот учител-учлив. Кишимото многу го привлекува јапонскиот мастерски модел ( [ФЛТ:0] foshities [ФЛТ:]), каде што знаењето, вредностите, па дури и начин на живот се пренесува вертикално.
Модерното население се влева во светот на нинџите
Како што се развива наративното традиционално општество, силите на технологијата, меѓународната соработка и социјалната еволуција ја оспоруваат самата дефиниција за тоа што значи да се биде шиноби, принудувајќи ги ликовите да се адаптираат или да бидат оставени зад себе.
Технолошки шокови и адаптација
Но, пристигнувањето на модерните е највидливо во технолошката еволуција на нинџата. Во оригиналните серии [ФЛТ], со која се потпираат свитоците, носачите и физичките гласници. Со [ФЛТ] Бруто: Наруто Нетворните генерации [ФЛТ], со овој пејзажи доминираат Научни нинџа алатки, со кои се копираат нитрогенските направи кои можат да се реплицираат без обука. [Tunju]
Глобализација и шиноби унијата
Иако политичките земји работат паралелно со технолошкиот период ( , земјите од Големиот голем шинобои (ФЛТ: 1) во Јапонија, формирањето на сојузничките сили за воени цели во борба против Мадара и подоцна воспоставувањето на Шиноби унијата, претставува монументално свртување од изолација во колективна безбедност.
Повторно се појавуваат полови улоги
И модерните исто така носат тивок, но постојан предизвик за строгите очекувања на половите. На традиционалното нинџа општество честопати му недостасуваат совети за да ги поддржи улогите или очекува да имаат наследници. Серијата првично го засилува ова со тоа што на Сакура е вонредена како на светска љубов-казна девојка без насока. Сепак, раскажувачот постепено ги уништува овие ограничувања.
Идентитет под притисок: Традиција наспроти модерноста во знаци-Архангели
Натписот помеѓу стариот и новиот не е само детаљ за градење на светот, туку и мотор на развојот на карактерот.
Наруто Узумаки: Мостот меѓу световите
Наруто почнува како олицетворение на една разнишана традиција, одметник кој носи демонска лисица, без никакво наследство на кланот и очајнички бара признание. Неговиот идентитет е празнина која ја пополнува со традиционалната "Оган-о" предавана од неговите ментори, но сепак ја прилагодува со целосно модерно инсистирање на емпатија и дијалог за одмазда. Наруто одбива да убива непријатели како "Бој или Обито," наместо да шири радикална нова филозофија: разговор-не-јуцу. Овој метод, подигруван од некои, но во неговите ефекти, претставува спојување на античките принципи со глобален пост-позитут на умот, тој не го крши самиот Уч-наци-наци-наци-наци-наујуци-и.
Сасуке Учиха: Судирот на наследството и Себе
Тој оди по проколнатиот пат на Учиха Нафт на емоционалната љубов свртена кон омразата и историјата на политичкиот манипулативен живот на суд. Тој трага по патот на Осветителот кој е интензивно, вкоренет во античката должност на [ФЛТ:0] катуџи [ФЛТ]. (посветување на семејството за еден од неговите услуги, но сепак е директно предизвикан од страна на селото современо, Меквелски за да го спречи неговото откритие на неговиот брат да го уништи, тој направи целосно некаков вид на уништување, преку негово барање на негово барање на уништување на мирот во земјата, преку негово барање на негово барање на мирот, целосно уништување на неговиот нов свет, целосно уништување на неговиот единствен свет, целосно го уништи неговото семејство, целосно уништување на неговото семејство, целосно уништување на неговото семејство, целосно уништување на неговото спасување на неговото семејство, целосно уништување на негово владеење на негово владеење на земјата, преку негово управување, преку негово уништување на негово уништување, преку негово владеење, преку негово владеење, преку негово владеење, преку негово владеење, преку негово владеење, преку негово патување, преку негово владеење, преку негово патување, го уништи, го уништи, преку негово владеење, целосно владеење, целосно уништување, го уништи, преку неговото семејство
Сакура Харуно: Од свој до автономен
Сакура нуди повеќе еволуција на ниво на развој. Првично таа совршено се приспособува на традиционалната улога на жената: преокупирана со изглед и романса, без вродени сили на нејзините соиграчи и дефинирајќи се себеси преку нејзиниот затрес во Сасуке. Сепак, сведок на суровата реалност на нинџите и обука под Тсунаде предизвикува радикална трансформација. Таа се претставува модерен идентитет како медицински-ни со нереална физичка сила, научник на какра базираното лечење кој спасува безброј животи.
Акацуки и антагонистите како реакција на промените
Мадара Учиха, заробена во традиционалниот воен систем, може само да предвидува свет на константен конфликт и со тоа да се повлече во безвременска илузија. кланот Оцуски, вонземјаните кои ја консумираат планетата, претставуваат краен страв од модерноста: безлична сила која ги прави неважните традиции, со што се потврдуваат сите локални закани, овие паразити кои се однесуваат на минатото и кои ја застапуваат контролата на иднината, и кои се уште се во прашање на крајот на модерните граници: без разлика на границите, без разлика на локалните традиции и закани, овие закани кои се однесуваат на идентитетот на овие луѓе, мора да го одредуваат идентитетот на иднината и се уште незавидуваат на иднината.
Светот на Нинџите како огледало на кризата со јапонците
[ФЛТ:0] Наруто [ФЛТ] беше серискио расположен во период кога Јапонија длабоко го испитуваше својот културен идентитет по избувнувањето на економијата на меурот и растот на глобалната дигитална култура. Кога создавањето на хибриден свет со седиште на висока технологија се здружи со феудалните господари и каде што античките песни ги повикуваат модерните брзи возови на Чидори (Л) Прецизира на прецизното балансирање на Јапонија откако Меиовиот реставратор на воените сили и нивниот систем на контрола на мирот во Јапонија.
На овој начин, знаците не ја решаваат напнатоста помеѓу традицијата и модерноста со избирање на едната страна; тие сфаќаат дека идентитетот е тековен преговори.