Тежината на борбата во Ташојера Јапонија

Во слабото светло на фенерот, тоа е ерата на Тајшо на "Демонски убиец: Кимецу не Јаиба," крвта е повеќе од течност. Тоа е книга на долгови, синџир на наследена должност, и отров кој може да отруе душа со векови. Серијата, напишана од Коиохару Готож, гради свет каде минатото никогаш не е навистина мртво; дише низ стилот на вдишување на демонските убијци и уништувачи на духови во клетките на бесмртните демони.

Наследство од сонцето кое дише: Крвната линија Камадо

Овој клан е само несвесна меморија на [ФЛТ:0], ритуалниот танц понуден на богот на огнот, не е едноставна народна традиција.

Невико е исто така конверзијата во демон, без губење на нејзиното човештво, и нејзината способност да напредува без консумирање човечко месо, е аномалија која и самиот Музан опсесивно се обидува да ја реплицира. Невров е Светиот Грал на демонот.

Убујашики проклетството и Корпусот,

Во времето на Хибиј, едно болно Убујаски дете добило очајнички експериментален третман кој ненамерно го создал прогениторот на сите демони.

Секоја генерација Убујашики се жени со ќерката на свештеникот, внимателно третирајќи го родот на спокојот и тактичкиот гениј за да го искупи злото од нивниот род.

Предавства од внатре: Семејството Спајдер и Руи (Пајак)

Најсилната реакција на предавството често се случува во минијатура, во насилната фамилија на демоните.

Неговата сестра, мајката Пајак, е можеби најстрашната фигура, која ја прифаќа нејзината смрт од рацете на оние кои убиваат демони бидејќи ја ослободува од неговата тиранија.

Близначките Цугикуни и раѓањето на месечината дишејќи

Нема дискусија за роднинска врска и предавство, тие ја игнорираат трагедијата на Јоричи и Мичикацу Цугикуни.Браќата близнаци родени во истото семејство самураји, тие вградија две спротивставени филозофии. Јориичи, човекот обележан со транспарентниот свет и безмилосниот господар на сонцето дишеше, беше гениј кој не сакаше ништо.

Овој брат е основален расцеп на целиот свет кој го води демонот.

Замокот на Бескрајот и кланот на демоните

Музан Кибуцуџи не создава само демони, тој создава изопачен клан, крвна линија на својот дизајн, неговата крв е најголемиот предавник, кога ќе му вбризга човек со своите клетки, тој го напаѓа нивното тело, го превоспитува нивното наследство во реално време. Оние кои ќе преживеат стануваат проширувања на неговата волја, врзани со проклетство кое ги убива ако го кажат неговото име.

Горните месечини го илустрираат ова.

Клан Ривалии: Хашира против Демонски месечини

Кјоројоро Ренгоку, кој се соочува со пламената традиција на возот, тој се бори со физичкиот судир, но не е само физички судир, туку и предавство на семејниот идентитет, туку само остри Киро-посветеност.

Нејзината постара сестра, Канае, беше убиена од Дома. Целиот стил на борба за предавство на телото е изграден на неа нема физичка сила да обезглави демон, па таа ја претвори својата анатомија во систем за испорака на отров.

Сојузите се основани во оган: Архангелот на мечувалното село

Ланецот на мечувалците е кршливо место каде што сирачињата и расфрлените воини наоѓаат нова лоза во заедничката битка. самото село е скриен клан, фалсификат од нескршените наследници на Ничиринското село, кој пренесува тајни преку крв и чиракство. Кога Горните месечини 4 и Петте напади, заштитниците се коалиција на расцепени наследство: Танџиро, наследникот на Сонцето дише; Незоко, демон кој ја осакатувало лозата; Геначуг, кој не може да ги користи техниките на дишењето, но привремено може да го придобие демонотот и да го придобие телото; Нерушито, Неразо, кој има музофтинопозито, кој има мусански потомок; Ген Ген Гензаглом, кој не може да го искористи својот демон да го освои демонот, туку привремено да го освои семето и да го освои семето.

Муичиро беше убиен од демон, но неговите последни зборови беа горки клетви на мртвите родители.

Раст на знаци: Како наследство ги обликува убијците

Неговата сомилост, која често се гледа како слабост од страна на неговите врсници, е наследна особина од бескрајната линија на нежните, но непопустливи чувари.

Зеницу, почнувајќи како кукавица која само може да се бори, мора да се соочи со Каигаку директно во замокот на Бесконечност.

Канао Цуури е истражување во предавството на емоционалното наследство. Продадено во ропство од страна на нејзините родители и спасена од сестрите Кочо, Канао беше условена да се ослонува на фрлања на пари за да може самата да донесува одлуки, симптом на нејзината намалена доверба во човечката агенција. Нејзиното усвојување од Шинобу и Канае нуди нова крвна линија на грижа, но на висока цена.

Трансфузијата на демонската крв: Музан (неверување)

Кога човек ќе се претвори, тој доживува огромен глад кој ги напаѓа своите сакани, а тоа е со дизајн, чинот на претворање на некој демон е истовремено, чин на крајно предавство на оригиналното биолошко семејство, како што стануваат прв плен.

Незуко е исклучок кој го докажува правилото.Нејзината способност да се спротивстави на потребата да се јаде човечко месо и да се излезе на сончева светлина, укажува на биолошки отпор кој поминува низ линијата на Камадо.Но, тоа е исто така сведоштво за силата на крвното тело кое го дели со Танџиро. Тој буквално го носи на грб со месеци, и неговото постојано, заштитничко присуство може да го засили нејзиното непостоење на човештвото. Музан, кој ги гледа сите негови демонски креации како сопствени проширувања на себе, не може да ја сфати врската која ја надминува неговата клеточна команда.

Хашира како клан на завети

Хашира е често последните преживеани од нивните родни места, Гију Томиока ја загуби својата сестра и неговиот пријател Сабито; Санеми Шиназугава ја загуби својата мајка и повеќето од неговите браќа, и беше принудена да ја убие својата мајка; Опана Игуроес беше демонски клан кој се однесуваше со него како жртва.

Предавството овде е акт на заштита: Санеми повеќе би сакал да биде омразен како предавник на пријателската љубов отколку да гледа како Генја умира во борба против демоните.

Заклучок: нишката што се поврзува и сече

Серијата гради огромна историја на предавство од докторот кој несвесно го создал Музан, до близнакот кој му завидува на својот брат во демонско потекло, безбројните семејства скршени од некаков демон, прво им го одзема вниманието. Сепак, децата на Танџиро и Недо, Намано и Џенови, и Муја, и Мухаи, за да го уништат кралот на демонот, проклетството на муспозицијата.

На крајот, војната на клановите во овој свет не е само помеѓу демоните и убијците. Тоа е војна во наследството, избор помеѓу дозволување на животот на одмазда или користење на крвта како гориво за да се заштитат кревките семејства кои остануваат. Предавствата го обележуваат временскиот тек, но тие исто така и разјаснуваат што навистина вреди да се брани.