Серијата аниме [ФЛТ:0] Psycho-Pass гради скоро иден дел од Јапонија управувана од сеприсутниот биометрички систем за надзор кој ги скенира граѓаните со ментални состојби и поставува лични "Psycho" карти кои ја покажуваат нивната склоност кон криминалното однесување. На површината, Сибилскиот систем ветува мирно општество со неутрализирање на заканите пред да се манифестира. Под тоа систематски се отстранува етичката претпоставка која е под таков предисциплински надзор. Со тоа што полицајците се ставаат на алгорит на алгоритизмот, но не можат да читаат низа на срца за да се соочат со правдата и да се соочат со неударување на елементите на правдата, агенитни елементи на нашата агенција за спроведување на еволуција, преку основа на ектрокативното општество.

Сибилскиот систем и архитектурата на Пред-Криминалот

Централ до [ФЛТ:0] Псичо-Пас [ФЛТ:1] е Сибилниот систем, огромна мрежа на улични скенери, котвички сензори и алгоритми за длабоко-научување кои постојано го мерат законот, кој го користи Бирото за јавна безбедност, за да го затвори, елиминира поединецот со напуштена граница кој го трансформира само ако се цели на криминалот поминува низ контрола.

Етичкиот проблем со прекриминалот е трикратно. Прво, тој ја нарушува разликата помеѓу мислата и акцијата. Под Сибил, лицето не е казнето за она што го стори, туку за она што алгоритамот предвидува каков може да станат. Ова го поткопува основниот принцип на [ФЛТ:0], лицето е повторно казнето за она што го стори, но [FLT], но]... за она што го предвидува виновниот чин кој се гради повеќето правни системи. Второ, системот создава постојана класа на латерни криминалци, поединците остализирани и лишени права, дури и ако никогаш не извршат штетни мерки.

Надзор, приватност и паноптички ефект

[ФЛТ:0] Psycho-Passs слика свет каде приватноста е само укината. Секој јавен простор е следен од циматичните скенери кои читаат биолошки сигнали; личните направи, па дури и уметничките предмети можат да пренесат психолошки податоци назад во централната архива. Конзистентната видливост создава модерна паноптичка површина, потсетување на Мишел Фукут (на англиски) адаптација на затворот Џереми Бентам, во која затворениците ја интерно ја контролираат можноста за набљудување и регулираат нивното однесување. Во согласност, граѓаните за да научат емоции емоции и да избегнуваат стресни врски, музика, нивната музика над се самостојна победа, не треба да го контролираат нивното ниво на само на луѓе кои се борат со цел начин на контрола.

Губењето на приватноста во [ФЛТ:0] Psycho-Pass не се смета само за непријатност, туку како контензијална закана за човечкиот идентитет. Способноста да се имаат приватни мисли, да се борат со мрачни импулси без надворешен суд, е предуслов за морален развој. Кога секоја флуктуација на психата е квантирана и изложена на технологија, поединците го губат просторот потребен за негување на емпатија, каење, или личен раст.

Детерминизмот наспроти слободната волја: Филозофската јадро

Една од наједутално амбициозните нишки во [ФЛТ:0] Psycho-Pass е неговата одржлива ангажираност со слободната волја. Ако машината може да ја мери вашата латерна криминална тенденција и да ја предвиди вашата иднина со скоро совршена точност, во која смисла вие сте слободен агент?

Според некои од нив, "било без никаква согласност да се стави во прашање" ("за да се утврди" - "за" или "за" или "за" или "за" или "за" да се утврди дека "за" е потребно да се направи "за" е потребно да се направи "за" е потребно да се направи "задолжителна" "да се утврди дека во прашање е "задолжителна" [задолжителна" состојба на "задолжителна" состојба, "задолжителна" и "задолжителна" на "задолжителна": "задолжителна" и "задолжителна" состојба за контрола на законот за контрола на законот, "задолжителна" за контрола на контрола на контрола на контрола на контрола на законот за контрола на контрола на контрола на законот на законот и контрола на контрола на законот на човековиот криминал.

Покојниот криминалец како морален парадоксен

Серијата прашува: е личност која има насилни мисли, но никогаш не дејствува врз нив морално еквивалентно на осуден престапник? со казнување на внатрешните состојби, системот го отстранува принципот на моралната пустост кој луѓето заслужуваат да го обвинуваат само за делата што тие ги избираат. правејќи го тоа [Ф0], со тоа што ги казнува внатрешните болести [ПЛЕЧ] во чекање на сите истражувања или во необјективни причини за тоа што е можно, ние не го игнорираме секој чин на отсуство на контрола.

Алгоритмички бии и илузија на објективност

Иако Сибил се претставува како чисто научен, непристрасен арбитер, Psycho-Pass субтвентивно ги изложува предрасудите испечени на неговите судови. Системот е обучен за податоци кои ги одразуваат вредностите и предрасудите на општеството што го изградиле. Знаците од ниската социоекономска страта, или оние со неконвенциски начин, често предизвикуваат повисоки криминални ефекти не затоа што се природно опасни, туку поради нивните психолошки профили кои отстапуваат од произведениот ниту, ниту пак, од серијата што се смета дека неисправено е културно конструирано, кон структурата на реалниот математика на елементите на ентитетите кои се појавуваат во рамките на неутраумната интелигенција.

Во полицијата, предвидувањата како што е Пред Пол беа критикувани за насочување патроли несразмерно кон населбите со повисоки криминални извештаи, кои од друга страна го одразуваат историското пренаследување на обоените заедници, создавајќи јамка за повратни информации која ги зголемува границите. [ФЛТ:0] Студиите на корпорацијата за предвидување на политиката [ФЛТ:1] открија дека без внимателен дизајн, ваквите системи можат да ги усложнуваат, наместо да ги исправаат човечките предрасуди. Слично, Сибилска зависност од погрешни податоци кои изразуваат стрес, гнев или предизвикување, веројатно, повеќе да бидат покомплицирани во групите на криминал.

Дехуманизирачкиот ефект на технолошкиот морален суд

Овој механички морал ја отстранува потребата од намерни, за да се измери тежината на преземањето на живот; резултатот е работна сила на оние кои не се движат емоционално, и инспекторите кои се борат со своето чувство за правда, со цел да ја одмерат потребата од намерување на системот на ладење, со цел да ја покажат тежината на животот.

Дехуманизацијата се протега надвор од спроведувањето на законот. Граѓаните ја интернизираат истата логика, се воздржувајќи им од вознемирување на другите поради стравот дека близината до нарушениот човек може да го замагли нивниот сопствен психо-пат. Empathence станува одговорност; солидарност, статистички ризик. Ова разладувачко социјално динамично одразува набљудување од психолог Шери Туркле, кој има напишано за тоа како технологијата може да го поткопа капацитетот за емпатија во лице и морална храброст. Во свет каде посетителите можат да ја скенираат заканата пред да одлучи за мешање, многу одговорност.

Паралели од вистинскиот свет: Од Аниме до Предходна Аналитика

На пример, неколку полициски оддели низ целиот свет експериментираа со платформи за предвидување аналитички промени кои им доделуваат оценки на поединци или локации.

Покрај тоа, интеграцијата на биометричкото следење во јавните простори повеќе не е шпекулативна. Овие технологии, често рекламирани како алатки за јавна благосостојба, носат ист вроден ризик да го претворат нијансираното човечко искуство во поедноставени состојби на ризик од гласни шеми и паметна употреба. [ФЛТ:0] Овие технологии, често рекламирани како алатки за јавна добросостојба [ФЛТ] остануваат исто така релевантни бидејќи драматизирањето го претвора крајот на девизните трендови на движење: размена на приватноста на сигурноста и сигурноста на агенцијата за сигурност.

Цената на безбедноста: Поредок на рамнотежата и аутомијата

Серијата меѓу колективната безбедност и индивидуалната автономија е трговија. Погонците на Сибил системот тврдат дека го елиминирал насилниот криминал и довела до ера на невиден мир. Серијата никогаш не негира дека Токио во 22 век е површно побезбеден од неговиот 20-ти век колега. сепак прашува: по која цена? Цената е предавање на личната слобода, ерозијата на приватноста, маргинализацијата на секој кој не одговара на статистичките податоци и ја изобличува моралната агенција која е во согласност со политичката филозофија, која гарантира дека не е само слободен од високото здравје, туку и јавната сигурност на државата која е во однос на една високата технологија.

Оваа рамнотежа не е само апстракција; таа се појавува во секоја современа дебата за законите за надзор, барањата за задржување на податоци и анти-терористичките мерки.

Вмешање на етика во технолошкиот дизајн: Поуки од [ФЛТ:0] Псичо-пас [ФЛТ:]

Ако [ФЛТ:0] Psycho- pas служи како претпазлива приказна, таа исто така нуди конструктивни увиди за дизајнерите, креаторите и граѓаните. Прво, транспарентноста не може да се преговара. Хоророт на Сибил произлегува делумно од неговата непровидност; корисниците и субјектите се чуваат во незнаење како се постигнуваат пресудите. Во реалниот свет, за кој може да се објасни АИ и алгоритам проценката мора да стане стандардна. Второ, човечкиот надзор и значајното право на жалба мора да биде изграден во секој систем на донесување на одлуки кој фундаментални права влијае врз ака. Кога е дадена човечка слобода и да се отстрани прашањето за решавање на прашањето на правдата, мора да биде соодветното управување со цел систем на правдата.

Етиката на прегледи, различните тимови за развој и тековниот јавен дијалог се основни за да се спречи прикажувањето на технократската дитопија која [ФЛТ:0] Псичо-процес [ФЛТ]. Бидејќи интегрираме вештачка интелигенција подлабоко во кривична правда, здравство и образование, мораме да одолееме на искушението да им ја одземеме моралната одговорност на машините. Технологијата треба да биде алатка која ги засилува човечките пресуди, а не замена која ја претвора во застарена.

Заклучок

Преку неговиот приказ на Сибилскиот систем, серијата ги разоткрива опасностите од превентивната правда, намалувањето на приватноста и моралната агенција, како и илузијата на објективната алгоритамска пресуда. [Печатењето на]