Големата војна на Светиот Грал во Судбината/Зеро е многу повеќе од обична битка на магепсниците и легендарните души.Тоа е приказна која историјата, митовите и филозофијата се стопени и пренаменети во темна и возбудлива сага.Со заземјувањето на својот конфликт во легендите и историските личности во реалниот свет, серијата ја издигнува својата приказна над фантазијата, нудејќи длабока медитација за природата на амбициите, трошоците на идеалите и вечната човечка борба за значење.Оваа статија го истражува богатиот историски контекст кој ја истакнува историјата на четвртата војна, како се испитува и ја создавачката на модерното ремек дело.

Историска заднина на легендата за светиот грал

Во најраните форми, гралот бил магичен котел на многу велшки и ирски приказни, способен да го врати животот и да обезбеди бескрајна храна. Кога овие пагански приказни биле филтрирани преку христијанските писатели во 12-тиот и 13-тиот век, садот станал пехарот користен од Христос на последната вечера, подоцна фаќајќи ја неговата крв за време на распалуваоето.

Во делата како Architen de Troes [ФЛТ:0] Перцевал [ФЛТ: 1) и Волфрам фон Ешбенс [ФЛТ:2] Трој, [ФЛТ:0] Пребарувањето е помалку физичко патување и повеќе тест на духовна вредност. Гралот го лекува кралот и го обновува купот, врзување на поданиците на жртвувањето, време и време, исто така, го претставува конечното ветување за уништување, односно за нивното постоење.

Судбината/Зеро го зема овој мит стар милениуми и го превоспитува преку исклучително модерна, магична леќа. Во серијата, Светиот Грал е семоќно средство за пренесување желби кое е водено од ритуалот смислен од страна на три основачки мега-семејства: Еинзбернците, Матусот и Тохсакас. Додека Гралот не е буквалното пехарче на Христос, носи тежина на тоа симболично наследство, ветувајќи му чуда на оној што ќе ја добие војната.

Четвртата Света војна со гралот: Ритуален корен во историјата

Светата војна со Грал не е спонтан судир туку внимателно организиран ритуал кој се одвива во текот на два века. Зафаќа место во Фујуки Сити, Јапонија, војната следи циклус: секои шеесет години Гралот избира седум господари, секој од кои го повикува херојскиот дух како Слуга за борба во нивна корист. Оригиналниот ритуал Небесно сетило, создаден од фамилијата Еинзберн, со помош на магнатот Зелрет и други, се обидува да го отвори патот кон коренот, изворот на сите докази во конвернологијата.

Сепак, оваа четврта војна е значително поразлична од нејзините претходници. Претходните три ритуали завршија без јасен победник и катастрофален губиток.

Во срцето на овој ритуал се слугите, духовите на легендарните личности од историјата и митовите. Гралот произлегува од Тронот на хероите, метафизичката архива на душите кои ја надминале смртноста преку нивните дела. Овие херојски духови не се секогаш историски точни; тие се обликувани од човечкото верување и легенда, често манифестирачки способности и личности кои ги одразуваат приказните кои се раскажани за нив.

Клучни учесници и нивните вистински светски корени

Сајбер: Арторија Пендрагон и проблемот на Британија

Cateor, the King of Cities, е легендарната [ФЛТ:0], Артур Пендрагон [ФЛТ], кој е легендарен цар на Најтс, кој го преправи својот пол за да владее со Камелот. Судбината/Зеро се потпира многу на латурската легенда, цртајќи на Томас Малорис [ [ФЛТ:2], преправена како жена која го преправила својот пол за да владее со Камелот.

Арчер: Гилгамеш и Епот на Сумер

На пример, историскиот крал Гилгамеш бил прикажан како арогантен, опседнат тиранин кој гледа на сите негови богатства и неговите поседи, како на своја опсесија со она што тој го претставува, реткото губење на јазот и на сите негови јазови, и директно да предизвика незаборавни личности, да предизвика вистинска егзорцизам на неговите злобни и незаборавни теми и да предизвика неисправни врски.

Исканда, Кралот на Освојувачите

Јавачот е [ФЛТ:0] Искасандар [ФЛТ], македонскиот освојувач Александар Велики, но прикажан со нејасна, поголема од жива личност која е во остра спротивност со неговата историска итрина.

Други историски фигури и нивните извртени легии

Во четвртата Света војна се вклучени и слуги чии историски историски корени додаваат темна текстура.Лендер, Диармуид Уа Дуибхн, доаѓа од ирската митологија, трагичен витез чие проколнато место на љубов донесе катастрофа на себе и неговиот господар. Неговата приказна ги раскажува осудените романи на Фениан Цибле, и неговата кавалеристичка природа е злогласна од страна на предавниците на модерната војна.

Господарите: амбиција без мит

Киритсугу Емија, обичен убиец обликуван од трауматично детство потрошено на остров на живи мртви, претставува студен утилитаризам кој е доведен до неговата ужасна крајност.

Тематска интерплеј: Хероизам, амбиција и морална амбиција

Судбината/Зеро намерно ја уништува романтичната слика на херојот. Дали е херој дефиниран од благородните намери или од исходот на нивните постапки? Киритсгунгс е подготвен да убива невини луѓе за да постигне траен мир, сепак неговата цел е елиминирање на сите конфликти е поедноставно благородна. Стриповите го наметнуваат нејзиното владеење, иако несебичната љубов кон неа, ќе ги избрише животите и борбите на сите кои живеат под нејзиното владеење.

Амбицијата, исто така, е насликана во многу нијанси. Луѓето сонуваат за освојување е израз на чиста виталност и пријателство, додека амбицијата на Токими да се стигне до коренот е ладна и конфронтативна. Дури и самиот Гралгаме сака да ги уништи деловите на човекот кои произлегуваат од склоноста кон современ медиокритет, тема која е оштетена од злото на Маинбоу, фигура од антички ритуал, самата таа се трансформира во голема шега, ова ја одразува големата измама на историската амбиција.

Модерната Фујуки, со нејзините пристаништа, облакодери и невини набљудувачи, е остра спротивност на митското поле на легендата. Цената на војната не се мери во армии туку во цивилни жртви, во деца сирачиња, во доверба, разрушен, со претворање на населен град во воена зона, серија коментари за природата на модерниот конфликт, каде линијата помеѓу борци и неборци е брутално оштетена.

Наследството на Големата војна во судбината/Зеро и пошироко

Четвртата Света војна со гралот никогаш не била поврзана со желбите на човечката душа, заклучокот кој го гледа Гралот уништен и Фујуки проголтан во оган, раѓа еден од раните непријатели на ноќта на судбината, Ширу Емија, и ја поставува сцената за Петтата војна. Наследството на Киритсугу се пренесува на безмилосните методи, прогонувајќи го неговиот посвоен син со празен идеал на хероизмот.

Секоја борба на службениците е покана да ја истражуваат [ФЛТ:0] не само што нуди забава туку и премин кон најстарите приказни, правејќи ги како што е возбудливо.

На крајот, Големата војна на Светиот Грал во Судбината/Зеро е огледало кое се темели на човечката амбиција. Таа предупредува дека не може да се управува со моќта на митовите без да се проголта, и дека најчистите идеали, кога се водат без човештвото, стануваат неразбирливи од злото. Серијата не ни остава несфатливо сфаќање: Гралот никогаш не бил свет, и војната никогаш не била праведна. Таа е во оваа мрачна, бескомпромисна визија дека судбината/Зеро ја наоѓа својата долготрајна моќ.