Апсадите како жива непријателка

Во неговото јадро, Abys е знак според своето сопствено право, дише, ранет организам чие "срце" паѓа далеку под него. Серијата постојано ја прикажува празнината низ нејзината лоша состојба, нејзиното селективно уништување на истражувачите, и чудното време кое го забодува постоењето на пониската страта. Силите што ги зафаќаат Абајс како нервен систем, предизвикувајќи проклетство кое се појавува. [Л:] ова време на сила на животот се нарекува "Збунетиот" и често се обидува да се ослободи од него како нов свет кој се раѓа во сон.

Ортскиот еснаф документ со бројни хетероксии: некои го обожаваат Аписот како мајка, други како судија. Она што ги обединува овие верувања е убедувањето дека Акументирањето поседува намера.

Овие групи за меѓуверство, како што се оние кои комуницираат со Реџ на границата на Шестата плоча, тврдат дека се неутрални набљудувачи кои служат на Abyss њуе. ,Тие поседуваат своја теологија, зборувајќи за Абисите како механизам за собирање на душите или сеќавањата. Нивната егзистенција укажува дека Абисите не се природен феномен, туку еден древен апарат за спроводништво изграден од страна на цивилизација.

Оваа шема одразува конзистентна митска структура: Абисите не даваат без да земаат, туку трансфигурира. Оние кои го прифаќаат потеклото, како легендарниот бел лиза Лих, анихилаторот, стануваат дел од овој божествен екосистем, нивните идентитети многу апсорбирани во неговите лореи, со тоа функции како десонична жртва, барајќи да се жртвуваат и да се разложи скелетот на верата.

Божествените духови: чувари и трансформации

Иако Абисот самиот претставува големо, безлично божество, неговите одделни комори се домаќини на пантеон со помали суштества кои дејствуваат како посредници, испити и водичи. Овие ентитети често се нарекуваат "божествени духови" од страна на раскажувачот, иако нивната природа варира од трагични дупки во во вонземско автомата. Тие не се обожаваат како богови во смисла на живот; тие се среќаваат во дивината, суровите и моменталните. Секоја средба со божествената личност се разликува од трагичните дупки на сфаќањата на животот, и вредноста.

[ФлТ:] Нарехте [ФЛТ] (Холовови] претставуваат најлична форма на духовна трансформација. Кога човек ќе подлегне на проклетството на Шестата трага на човештвото тие се физички пренаменети во форма која ги одразува нивните најдлабоки желби, стравови или неправичности. За разлика од едноставните чудовишта, Нарате ги задржува деловите на нивната поранешна свест. Тие живеат митови, предупредувачки приказни за амбиција и очај. Селата на Ируругни од националната и намена, микрокола на оваа состојба, се балансираат желбите: како што се мешани во замена за сите видови на живот и се неопходните тела, тие се движат на се неопходни за спасување.

Тој ги гледа АБУС не како бог кој треба да се обожава, туку како систем за господар. Неговите литарски податоци се на неговиот сопствен начин, Бондрод го допре боженството, божествен е посветол, го допрел духот, го видел како бог, кој го обвива во некаков вид на лото, го претворил во неконтролиран дух, неговиот свет, тој само во љубов, неговата љубов, неговата љубов во љубов, неговата љубов, сосема е во неразделна, тој постои и во незаменлив дух, неговата љубов, неговата љубов, неговата љубов е во љубов, тој е само во неговиот начин на неговиот начин на неговиот начин на кој го допре Бог, го допрела божествен дух, тој постои до ден на смрт, го претвори во непосто, тој постои духот на живот, тој е на љубовта, кој е под влијание на љубовта, и неговата љубов, неговата љубов, тој е само во неговиот свет дух, тој е во неговиот свет дух, тој е најразито- ниот на љубовта, и е најразитокот на неговите чувства.

И самата Бела се однесува како легендарна полубог во задните места.

Се повлекува како божествени фрагменти

Ако Abyss е тело на бог, тогаш реликвиите се неговите кристализирани органи, паднати ваги и расфрлани екстракт. во Ортата, секоја реликвија е класифицирана по година, од секојдневните куриозии до националните богатства, но оваа даночна економија не успева да го фати нивното митско значење. колку повеќе е стара нивната митска важност толку повеќе инјектите се неинтертални алатки; тие се остатоци од предприродното однесување, често носејќи ја свеста, намера или проклетството на нивното потекло.

Размислете за [ФЛТ:0] шарагмос [ФЛТ:1], реликвија која емитува зрак кристализирачка светлина, или [ФЛТ] Сакер [ФЛТ] [ФЛТ:], реликвија која емитува зрак кристална цврстина, или [ФЛТ] [ФЛТ] [2] Сакер [ФЛТ] што се користи [т.] за да се тестираат природните потреби. Овие артефакти само ги почитуваат законите на Fabys интерфејсот што се поврзува со полето Abyss во рамките на полето на механиката, кој се појавуваат на делови на неправи во потполност на енергијата, преку кој е во целост на земјата, преку кој е во тек на кој е во тек на енергија, преку кој е во потполност, и кој е во потполност, кој се појавува мисија, кој се појавува на оружје на оружје на оружје на оружје на оружјето на системот на системот на енергијата на енергијата на енергијата на енергијата на енергијата на ресурси.

Оваа заедница на секаков вид на дистрибуирана богоглавица, духовна мрежа која го уништува индивидуалноста, не само што ја дели душата преку повеќе биолошки копии, секој од нив е свесен дека човечкиот ум може да се сличи без да се распадне во лудилото.

Излечување реликвии како [ФЛТ:0] Ремек на реликвии [ФЛТ:1] може да регенерира месо и да лекува фатални рани, но тие го прават тоа со забрзување на природните процеси на телото во неприродни размери, понекогаш предизвикувајќи канцерогозен раст.

Културното влијание на реликвиите се протега далеку од нивното користење. Во ортата, реликвијата која незагадува и е религиозна аџилак. [ФЛТ:0] Стар Компас [ФЛТ], реликвија која не покажува никакво значење, туку се однесува на центарот на Абисот, секоја обнова од страна на Рико како привид, поврзувајќи ја со нејзината мајка и со ветувањето за повторно обединување.

Митови, легенди и СЛАБОЧНИ СРЦА

Приказната за "Измислени во Абис" е преполна со усни традиции, записи од дневници и запеани балади кои ја пренесуваат легендата од Бога. Овие приказни не се украсни; тие се алатки за преживување.

Овој мит ги тера сите млади крадци во Ортата, вклучувајќи го и Рико.

И самите истражувачи стануваат легенда бидејќи абисите се сигурни дека нивните приказни остануваат нецелосни, отворени за толкување.

Темите за жртвување и искупување се многу поврзани со овие приказни. Намис ја започнува приказната за бегството од Митот со мачената Мита е приказна за маченичка смрт: Митовите се вечната болка е цена за Намис спас, грозоморен пресврт на жртвеното јагне.

Околностите, со нивната мешавина од технолошки чуда и неописливи трошоци, огледало на нашата врска со научниот напредок: ние ги отклучуваме силите кои едвај можеме да ги контролираме, често плаќајќи со човештвото, божествените духови, во нивниот морален предизвик, анимален предизвик и добри гледишта, е изобличувањето на злото, кое е одмерено од било кое чудовиште кое што е одбегано од страна на неговото природно решение, кое е навистина искрено, кое е одбегано од страна на било кое чудовиште кое што е навистина подложно од кое било кое друго суштество кое е навистина подложно и кое е навистина, кое што е вистински дар начило да се контролирано од неговото постоење.

Серијата на апстиненција на Abyss лежи во одбивањето да ги реши овие контрадикторности. Серијата не дава дефинитивна космоонија; таа нуди фрагменти од вистината завиткани во предрасудите на оние кои ги виделе. Секое реликвија е знак, секоја божествена средба делумно откритие. Како што посетителите делуваат подлабоко, тие мора да го изградат своето значење од коските на претходните експедициии.