anime-themes-and-symbolism
Над сенките: Сеопфатна сила за споделување на работите во Итачи Учиха
Table of Contents
Само неговото име предизвикува слики од пердуви од гаврани кои лебдат низ месечината и прогонувачки тон на ѕвоно во мрачен, непоразен свет. додека неговата приказна е една од најстрашните лични жртви, способностите кои се појавуваат од неговите техники на болката [ФЛЛТ], ова е последица на влијанието на изнемоштените сили и најскриените сили зад нејзините очи, и најскриените, и најскриените, овие промени на лицето и на лицето кое е под влијание на душата, и на лицето на војната, и на сите други, ја истражуваше целата таа тема, оваа тема на лицето на во која таа личност е под влијание и на лицето на мртвите, и на мртвите, оваа личност, оваа личност, која ја уништува и на лицето на лицето на лицето кое таа му е на лицето на и на земјата, која таа личност, која таа е во срцето и која таа личност.
Потеклото на Мангекијанскиот јазик
За да се разбере оваа способност, прво мора да се цени природата на Мангеки самиот себе. Стандардниот дел, со неговиот три тома, дава зголемена перцепција, способноста да се копираат техниките и моќните услови за генуцу. Сепак, Мангеки е трагична еволуција. Таа се буди само откако корисникот ќе ја доживее длабоката емоционална траума на сведочење на смртта на личноста за која се грижат.
Низ историјата на Учиха, само неколку шиноби ја отклучиле оваа забранета моќ и секој од нив добил уникатна шема во својата ирис. Итачи Мангеки го зел обликот на три точки од шпекулата, дизајн кој изгледал бавно кога се запалил неговата чакра.
Итачиос Будење: трагедија и должност
Итачи не го отклучил своето Мангеки на бојното поле против непријателот. активаторот бил смрт тој управуван но никогаш не сакал: онаа на неговиот најблизок пријател Шисуи Учиха. Шисуи, веќе мајстор на различна Мангеки способност, му го доверил своето преостанато око на Итачи пред да скокне од карпа во реката Нака. Траумата на губењето на една личност која ја споделила својата визија за мир и вината да биде немоќна да го запре кланот, го турка Итачи поглед на работ.
Од таа ноќ, Итачи ја носел тежината на двете вистини: селото било зачувано само од неговата спремност да стане чудовиште, а неговата новопронајдена моќ била постојан потсетник на пријателот што го жртвувал.
Amathrasu: Неизбежни пламени на божицата на сонцето
Кога Итачи ја активира оваа техника, црните пламења ќе се вжештат на која и да било точка. Овие пламени не се нормални оган; тие се исто толку жешки како површината на сонцето и не можат да бидат изгаснати на било кое природно средство. Тие ќе горат додека метата не се намали на ништо, а потоа можат да издржат, да консумираат трева, или чакра. Техниката се вика: по сјајот на сонцето и рацете во рацете, тоа е помало оружје и попрекорно.
Механичарите на Amaterasu се измамничко едноставни. Корисничките очи крварат додека чакрата е обликувана и во моментот на ослободување, пламените се материјализираат директно на линијата на вид. Нема проект за избегнување; само привидување или просторна техника како Камуи може да го избегне првото палење. Итачи покажа прецизна контрола, може да повика мал пламен на еден лист или да предизвика масивна болка која се шири во огнот. Во битката, тој ја користеше за да го избегне неговото генџуње или да избега.
Исто така вреди да се спореди Итачиус со користењето на Amaturerasu на неговиот помлад брат Сасуке. Сасуке, кој подоцна ја добил техниката, првично се потпирал на неа поагресивно, често како алатка за прв удар.
Цукајуми: Управувајќи го царството на асолутна илузија
Ако Amaterasu го претставува физичкото врвче на моќта на Учихас, [ФЛТ:0] Тсукујуми [ФЛТ] ја претставува физичката врвка на моќта на Учихас, [во Шинто, овој геноциден систем], со тоа што прави контакт со корисникот со очите. Еднаш, жртвата е вовлечена во ментална димензија каде Итачи има апсолутна контрола над времето, просторот и материјата. Во тој нездрав свет, тој може да се протега во она што се чувствува како деновите, неделите или дури и годините.
По еден поглед, Какаши се нашол врзан за крст во празнина со црвени врвови, прободена од мечеви за она што го видел како цели три дена.
Итачи може да ги контролира сите сетилни детали: бојата на небото, чувството на болка, звукот на срцето, може да создаде рај или пекол. Итачи има моќ да ги контролира сите детали: бојата на небото, чувството на болка, звукот на срцето.
Сузанооо: Воин во кој се зборува за Бог
Третата и најситна способност што ја дава Itachis Mangeky . е [ФЛТ:0] Сусано [ФЛТ] [1], именувана по шинтоскиот бог на бурите и морето. Оваа техника е доказ за огромен, едречки воин направен целосно од корисникот chakra. Сузано се развива во етапи, започнувајќи како шилетна реброза, а потоа формирајќи мускул и кожа, и конечно сврзувајќи оклопна карапозика.
Она што го прави Итачио Мирор е тоа што ги дели сите елементи на природата кои ги поседува: Јата Огледалото и Тотка Сечилото.
Сепак, оваа крајна одбрана имаше конечна цена. Одржувањето на комплетната Сузано е нелогично да се стои во печка на една сопствена чакра. Секоја клетка во телото на корисникот вреска во знак на протест. За Итачи чие тело веќе било уништено од неименувани терминални болести, повикувајќи ја Сузано да биде осудена на смрт. Тој ја постави само двапати: еднаш да се запечати Орохимару за време на битката со Сасуке, и еднаш да се стави крај на Пренимирај за време на војната. Во двата случаи Сузано постигна цел и по кратко време тој беше уништен, тој неизлесенден воин, кој беше никогаш не го виде вистинскиот воин.
Цената на забранетата моќ: слепилото и жртвите
Мангеки Сантан е трагедија напишана само во биологијата. Патеките на чакра кои ги поврзуваат очите со мозокот стануваат трајно лузни од секоја употреба, постепено го замаглуваат видот на корисникот додека не остане само темнина. Итачи го водеше својот пад со карактеристичен стоичност. кога неговата последна битка со Сасуке, тој беше речиси слеп. Тој се потпираше на другите сетила, на меморијата и на вкоренетите шеми на борба за движење. Крвта која капеше од очите не беше само драматичен развој; тоа беше доказ за смрта која се случува зад неговата пченка.
Тој не го бараше вечниот Мангеки дел, единствениот познат лек за окуларната дегенерација, кој бараше трансплантација на очите на блиските роднини на крвта, која подоцна ја зеде Сауке ќе побара да го земе својот брат, крајно незамислив чин за окуларната дегенација, така што го прифати неговото тело, така што го прифати неговото сопствено тело, па така ја искористи последната жртва на неговото тело за да го уништи.
Итачиус Стратешка употреба на мангеки во клучните битки
Итачи никогаш не влегол во борба без одредена цел. Неговите битки не биле спектакли на сурова моќ туку лекции во економијата на сила.Во неговиот прв голем настап, кога тој и Кисаме се инфилтрирале во Коноха, Итачи ја употребил Цукаујуми на Кадаши не да убиваат туку да предупредуваат.Тој го покажал јазот меѓу нивните моќи додека ја чувал својата сила за да ја продолжи мисијата.
Подоцна, за време на четвртата шиноби светска војна, Итачи се соочи со Наруто и Би, и неговата тактичка брилијантност, повторно блесна.
Вечниот Мангеки: Пат што никогаш не е земен
Тој никогаш не би ја добил визијата на друг сакан, и единствената остварлива опција Иташи беше истата личност што тој жртвуваше се за да ја заштити својата морална иронија. Ова ја подвлекува оваа централна иронија: тој не би можел да го поднесе убиството на неговиот најголем клан за да го спаси својот личен брат, тој речиси безвредната и безвредната личност, тој стана уште побезвредна личност и речиси безвредна од неговата сопствена моќ.
Така, кога Сасуке го наследи Итаџи од Окуларната моќ, тоа беше повеќе од моќ; тоа беше физичко и духовно поминување на товар.
Наследство и влијание врз светот на нинџите
За шиноби светот, тој го редифинираше значењето на двојниот агент. Неговите илузии беа толку убедливи што дури и Акацуки, организација на С-рангираните криминалци, никогаш целосно не ја сфати својата вистинска верност.
Тоа беше за да се одржи запалена свеќа на ветрот, знаејќи дека восокот ќе се потроши, но користејќи го тој свет за да им го покаже патот на луѓето кои ги сакаше. Неговите манггеки Зајански способности, тамушки, цукјуми, и Сузаноју, кои се родени од посебна рана и кои никогаш не се дружеле со тажен нарав кој ретко ги препознавал. Тие не се само техники во еден прирачник; тие се гласот на момчето што е принуден да стане премногу брзо човек, убиец, кој никогаш не престанал да го штити братот и никогаш не го заштитувал својот последен идол, кој му кажал на својот мир преку илузија.