Со децении, терминот "аним" создава слики на динамични ликови, застапени приказни и визуелни иновации.

Како да се направи еден скапоцен камен од Сајберпанк: Акира

Дарување на производството

Кога Катсуо Отомо почна да се приспособува на својот голем манга [ФЛТ:0] [ФЛТ] [ФЛТ:] во анимирана карактеристика, тој се соочи со огромен предизвик: стрипот беше далеку од завршен. Серискиизиран во [ФЛТ] [ФЛТ] Младиот магазин [ФЛТ] [ФЛТ] [3] од 1982 до 1990 година, приказната на крајот се протегаше на шест масивни томови. Филмот, завршен во 1988, компресира и регина] материјал кој го претвораше комплексот во двочасно искуство.

Клучната иновација беше одлуката да се сними дијалогот пред анимирањето, процес познат како пред-скорирање. Ова им овозможи на аниматорите да синхронизираат движења на устата со извонредна прецизност, давајќи им на ликовите на натуралистичко присуство ретко видено во рачно-зацртани филмови. Резултатот на Гинох Јамаширогуми, што ги смирува традиционалните гејмадиглани, будистички реквизити и футуристички синт- текстури, ги завитка визуелните слики во друг светски пејзаж кој останува кул ефективен со децении подоцна.

Теми на теми и теми на технолошко аперис

Заговорот го претставува Нео-Токио како необјективна метропола изградена над кратерот на катаклизмата кој го уништи оригиналниот град 31 година претходно.

Воениот научен комплекс, кој го има полковник Шикишима, ги третира и психичките деца и катастрофалната катастрофа на Тецуо како имот кој треба да се управува наместо животи за да се заштити.

Визуелно и сонско влијание

Секоја рамка на [ФЛТ:0] Akira [ФЛТ:1] е прекриена со кинетичка енергија. Отомоус емист кој должи исто толку многу на јапонскиот урбан простор колку и камените на западната слика за фити, Гаргантуанските стадиони, и иконата неонскиот неокон, апезан, кој должи исто толку многу на јапонскиот урбана насип колку и на црвената боја на опашката низ ноќта, како [ФЛТ] БЛА Раннер [3] од кинематографијата, преку една од нив е прикажана и најразопагандна, речиси е претставена со уништување, речиси 3% една слика на крв, која се пренесува со цел свет во историјата, преку целата природа.

Звучниот тек ја зголемува атмосферата во митска територија, додека електронските разлики го одразуваат распадот на градот, бракот на сликата и звукот воспоставија нов стандард за синергичните дуели во анимацијата, кој ги инспирира директорите од Ринтаро до Вачовските браќа.

Науза од долината на ветрот: Еколошката епска на Мијазаки

Пред Студио Гибли

[ПЛТ:] Манга на долината на ветровите [Фиа], која што Мујаџа] ја започна со серија на лични пасија: [ФЛТ] Аниформа [ФЛТ] започна со наставата на Долината на ветровите [ФЛТ], сериозираше во [ФЛТ] и се врати во рамките на неговата кариера, со седиште 1984 година.

Пост-апокалиптична парадификација

Една илјада години по војната на "Деновите на пламените катастрофи" која ја разниша индустриската цивилизација, човештвото останува на работ на морето во Дехај, токсично шума чувана од гаргантуан, сегментирани инсекти наречени Омуза. Филмот го претставува Науза, принцеза на малата долина на ветрот, област која живее од морски ветришта кои се движат кон сите суштества што се движат кон живиот спор.

"Толмакејците" реагираат од погрешна желба да го вратат изгубениот свет; "Ому" се нежни ако не предизвика џунгла, далеку од тоа да биде безсмислена чума, ја прочистува отровната почва. "Науса" патувањето станува медитација на другиот, одбивајќи ја лесно да ја мрази дури и кога нејзиниот народ не е под закана. "Христос" е како неуништлива чума, ја меша отровната почва.

Анимација како поезија

"Науза е" (наука) [ФЛТ: 1) го поканува гледачот во свет на пуста убавина. "Мијаџаки" ја поттикнува љубовта кон авијацијата во секоја сцена на летање: Науза асер [ФЛТ:3] го поканува погледот во свет на пуста убавина.

Сепак, филмот никогаш не се потпира на бруталноста заради себе; секое злосторство е наместено како чекор кон подлабоко разбирање или трагичен неуспех.

Различно гледиште: Технологија наспроти природа

Иако двата филма се производи од истата деценија и делат пост-апокалиптично платно, нивните филозофски компаси укажуваат во дефинитивно различни насоки. [ФЛТ:0] Акира [ФЛТ:1] ги испитува катастрофалните резултати од технолошката амбиција одвоени од етичките ограничувања; научниците и генералите кои ја менуваат психичката енергија ослободувајќи сила која буквално го конзумира Нео-Ткио. Самиот град е споменик на центарот на човечкото инженерство, бетонски организам кој конечно пропаѓа под тежината на неговите контрадиктори. [ФЛ:] моќта која буквално го конзумира Нео-Тјара.]]]

Наузаа нуди трет пат: учење за трансформираниот грев, разбирање на неговите механизми, и наоѓање на таа грешка преку употреба на оружје или тврдоглаво борба со отровната џунгла.

Отомоус е насока која е провокативна и агресивна, со користење брзо сечење и балистичко движење за да се пренесе свет кој се врти надвор од контрола. Мијаџакс се движи по медитативни, дозволувајќи долгите разидувања на тишината и пејзажите да комуницираат со целата земја во вредност на информации. Двата пристапи се покажаа како огромни влијателни, нудејќи план за идните генерации аниматори и филмови во живо.

Уметнички и технички иновации што ја уништуваат индустријата

Техничките достигнувања на овие два филма не можат да се преувеличат. [ФЛТ:0] Акира [ФЛТ] [1] беше пионерка на користењето синхронизирани пред-прогласен дијалог за целосна мувла која ќе стане стандард во некои продукции, но во тоа време беше буквално нечуена за идејата за тоа што би можело да се прикаже со рака. Филмот, кој ја скрши бојата на ограничената боја на кожата, која преовладуваше на телевизија; улиците полни со немири, секое индивидуално движење независно, ја предизвика идејата за тоа што може да се нацрта. Филмот, богатиот боја на црвените, од неговите велосипеди, кои се движат од целиот свет на сонце, веднаш да го препознае неговиот вид на велосипед.

[ФЛТ:0] Наузааа, [ФЛТ] ја унапреди уметноста на сликарство во позадина.

Глобално рецептирање и неизбришливо влијание

Ефектот на Акира врз западниот филм

Пред [ФЛТ:0], Akira [ФЛТ], амимата на Западот често беше префрлена на многу уредни деца, со програми или скриени ноќни кабелски места.

Науса и наследството на Гибли

Науката [ФЛТ] [0] Наузадарајниците на ветровите [ФЛТ]], кои првично ги намалија значајните делови од приказната и ја прекинаа еколошката порака.

Зошто овие филмови сѐ уште се важни за студентите и наставниците

Во училниците низ светот, [ФЛТ:0] Акира [ФЛТ] [ФЛТ] и [ФЛТ] [ФЛТ] [ФЛТ] [2] Науза] служи како богати текстови за медиумски студии, литература, па дури и етика. Тие покажуваат дека анимацијата не е жанр туку медиум за истражување на истите длабоки прашања како класична литература. [ФЛТ] За просветниците кои дизајнираат наставна структура, визуелна писменост, или кроскултурна уметност, овие филмови нудат ја повторуваат содржината на гледањето на политичката етика. [ФКЛЕК] и [ЛКП] во областа на политичката екологија: може да се користи за да предизвика дискусии, технолошката етика, и да предизвика дискусија, преку што се користи во рамкитете на политичкатата екологија, и на политичкатата етика. [ФТФЛЕи]

Покрај академското користење, двата филма остануваат и покрај тоа што се воспоставени искуства. Тие одбиваат да ги проместат гледачите, верувајќи им дека ќе се борат со двосмисленоста и моралната сложеност. Како основни текстови на современото аниме, тие го егзорираат капацитетот на средината за спојување на забавата со длабоките социјални коментари. Генерацијата на креаторите продолжува да позајмуваат од нивните визуелни речници, но никој уште не ја копирал сингуларната мешавина на амбиција, умешност и храброст што Отомо и Мујаџаки ги донесе на екранот. гледајќи ги денес не е чин на носталгија на носталгија туку на сведочење на кинематско сведочење кои се многу можности, кои најдобро ги потсетуваат, можеме да го видиме светот.