Светот на [ФЛТ:0] Psycho-Passs [ФЛТ:1] не е само футуристички Токио обвиен од сеприсутни скенери, туку цивилизација изградена директно врз психолошките урнатини на војувањето. Серијата создадена од Ген Уробучи и создадена од Продукциското претпријатие I.G Inmerses pectors во општество каде Сибилскиот систем управува со секој аспект на животот читајќи ги биометричките податоци на граѓаните и кварализирајќи го нивниот потенцијал како "Crime Coferiting." Овој систем се појави во вакуум; тој постојано се појавува како еден вид на очај за меѓународниот судир и ги уништува сите проблеми на Јапонија, за да го препознае нивниот судир и да го препознае нивниот можен систем на сите проблеми, кој е потребно, со кој се чини секој судир на сите проблеми, кој се појави низ кој се појави низ целиот инцидент и кој се појавите на сите области и кој се појавите на крајот на Европа.

Невидливата војна: Како глобалната катастрофа го осмисли Сибилниот систем

[ФЛТ:0] Раскажувањето на војните директно, но сепак сенката на вооружениот конфликт е основниот мит на неговиот универзум.

Оваа промена е критична бидејќи државата за надзор не ја рерамира состојбата како производ на едноставна тиранија, туку како реакција од траума. Опсесијата на Сибиловиот систем мора да го промени насилството произлегува од колективната меморија за она што се случува кога човечките страсти се оставени неконтролирани: војната. Со намалување на комплексната таписерија на човечки емоции на бројна боја, Сибил се обидува да ја елиминира двосмислената меморија на она што води кон конфликт. Во тоа, сепак, се наметнува различен вид насилство, тивок системски систем кој го овозможува многу можното решавање на конфликтот.

Психо-пасции како клинички индекс на траума

Кога системот скенираше еден граѓанин, тој не само што бара насилни намери; има нивоа на стрес, сочувствителни одговори и емоционални неподвижни показатели за она што денес го нарекуваме пост-трауматичен стрес (ПТС). Во универзумот на [ФЛТ:0] Регистриран резултат на минатото може да биде и последното ниво на животослободување на болеста, целата генерација е подигната во развој за да избегне задоцнети последици.

Нејзините дела се естетички, но коренот е длабока дефлективна основа од автентичната поврзаност на општествата кои се одолговлекуваат за време на војната.

Шиња Когами и изгубената генерација

Кога гледачите првпат ќе го сретнат, тој е покоен криминалец, неговиот психо-пас трајно замаглиран после неколку години на истражување на најбруталните злосторства. Но приказната за Когамис започнува долго пред тој да го избере Застапникот.

Неспособни да функционираат во стерилното, замирено општество кое Сибил го изградил, тој го извезува својот конфликт надвор. Во филмот [ФЛТ:0] Неспособно да функционира во стерилното, па дури и да функционира во општеството што Сибил го изградил, тој го гледа Когами како оперира во авторасниот азиски сојуз (SEAUN), регион кој сè уште активно е опустошен од последиците на војната. Еве, контрастот е остар: Јапонија ја има всадено својата траума во непристрасно набљудување, додека SEAENNISPIPEP (Незага додека се шири преку политичко насилство и со политичка нестабилност).

Акане Цунмори: Моралната меморија на пост-воената генерација

Ако Когами ја претставува генерацијата која се сеќава на војна, Акане Цунмори ја симболизира генерацијата која ја наследи само својата последица.

Во една од најладните моменти, таа се соочува со вистинската природа на Сибил Сис Сисзитуа колектив на криминално дете и таа избира да не ја повлече пресудата, туку бидејќи оваа структура може да го спречи тоа без да се промени и да го задржи товарот:

Шого Макишима и воведувањето на незагрозено насилство

Makisima се восхитува на човечката акција во својот суров, пред-систем, формира вид на донесување одлуки кои доведоа до злосторства и херојства од пред-сибиловата ера. Тој цитира дека расколот на Сибил претставува мир, одбивање да се прифати дека капацитетот за насилство е дел од човечката природа.

Неговиот план да ја сруши Јапонија преку хипер-оут и неговите незадоволни манипулации се наменети да го врати општеството назад во состојба на природа, каде што Сибил Сибил системот станува неважен. Тој, во суштина, се обидува да го претвори ехото на конфликтот и да го претвори во пораз.

Структурното насилство во еден мирољубив свет

Серијата [ФЛТ:0] Psycho-Passs [FLT:] доследно покажува дека отсуството на превирачка војна не значи отсуство на насилство. Самиот Сибилски систем врши форма на структурно насилство, еден од оние кои психијатрите и филозофите долго време се поврзувале со последиците од конфликтот во големи размери. Граѓаните се лишени од избори, емоционални изрази, па дури и лични врски ако системот смета дека се ризични. Министерството за јавна безбедност долго време ги елиминира поединците чии криминал се премногу високо, често пред да се изврши некое конкретно злосторство. Ова е директно елиминирање на воена логика:

Инспекторите и спроведувачите се жртви на оваа логика.Импекторите се покорни криминалци, многу од нив поранешни инспектори кои се користат како ловечки кучиња.Тие се човечко олицетворение на воените последици чии последици се постојано нарушени од изложеноста на насилство кои никогаш повторно не можат да бидат интегрирани во општеството. Тие се постојано потсетување дека мирот Сибил е потпомогнат од континуираното страдање на оние кои веќе се скршени.Преку оваа динамика, серијата тврди дека војните никогаш не завршуваат; тие едноставно се префрлаат од бојното поле во подрумот на полициската станица.

Колективни вина и враќање на функцијата

Во неколку приказни, особено случајот на Масатаке Мидо и интернет одмаздникот кој се бореше за злосторства извршени за да се постигне стабилност.

Оваа колективна амнезија е последица на војната. Историчарите и специјалистите за траума одамна забележаа дека општествата кои заздравуваат од сурови конфликти често се вклучуваат во период на намерно заборавање за да се обнови.

The Global Echo: Конфликт надвор од Јапонија

Дополнителниот случај , [Случајот [FLT:] [ФЛТ:1] трилогијата и [ФЛТ:2], особено [Провидноста [ФЛТ:0]], ја проширува географијата на воените последици над Јапонија.

Овој глобален аргумент го зајакнува серискиот аргумент: изолациониот систем Сибил не е одржлив. Јапонија се обидува да се затвори себеси од светот само за траумата која се извезува во помалку стабилни региони. Кога системот ќе почне да го ограничува извозот на својата технологија во другите нации, тоа не нуди спасение туку форма на технолошки империјализам. Конфликтот во СЕАУ е директна последица на Јапонија одвнатре, лузните од војната исчезнуваат само затоа што тие се надвор од очите.

Филозофски енкодра: Од Хобс до Бентам

Сибилскиот систем е практично сфаќање на Томас Коч, подигнат за да спречи војна на сите против сите. .. Сепак, исто така го привлекува Џереми Бентамус паноптикон и Мишел Фуктос и Мишел Фукоџ идеите за дисциплина и казни. Конфликтот кој го создаде Сил беше воспоставена држава на природата, и системот е за создавање на непречен мир преку апсолутната контрола, но овој систем е како доказ дека постои љубов, да се докаже дека овој затвор е љубов.

@ info/ rich

Технологија како лузна и Крач

Заводникот, иконичниот бастер на MWPSB, е совршен симбол на војната врз технологијата во [ФЛТ:0] Псичо-пасот [ФЛТ:]. Тоа е несмртоносно оружје кое целосно го заобиколува човечкото просудување, оставајќи го на мобилниот мозок на Сибилскиот систем. Во суштина, тоа е огнено оружје кое еволуирало за да се спречи убивањето војни кои го мачат минатиот век. но исто така и екстензивно го исклучува товарот на убивање, претворајќи ме во механизми за разнесување на системот на суд за судирање на оружјето за извршување на војната, со цел директно да се послушаат воените наредби.

Недалеку од оружјето, целата урбана инфраструктура претставува одраз на општеството кое е дизајнирано да го намали стресот, знаците на психо-пропусување. Градските светла, уличните звуци, па дури и виртуелните средини се калибрирани. Ова е војна која е е ехо направена архитекто: град изграден како болница која чека простор за постојани конвалценти. Цената е очигледна кога ќе видиме луѓе како што е уметноста во епизодата 8, кој се осакатува себеси да почувствува нешто реално. хиперстурацијата на технологијата за смирување создава ефект на растечка енергија, каде што човечката потреба за подзатиснување и ерупаност на нереќавни начини. Технолоџитологија, значи да се излечи раните на нови рани, станува извор на повреда.

Отпор како форма на лекување

Ако ехото на конфликтот е повторлива, штетна шема, тогаш различните чинови на отпор во [ФЛТ:0] Псичо-пас не може да се читаат како обиди да се прекине тој циклус.

Наместо да се реформира, тој се одлучува за лично искупување кое директно се бори против последиците од конфликтот каде и да се манифестира. Неговата улога како агент кој талка, елиминирајќи ги надворешните закани кои можат да ја дестабилизираат Јапонија, е еден вид на каење. Дури и ситните ликови како Јајои Кунизука, поранешен музичар кој стана исправен по својот криминал Кофициентен систем, претставува тивок отпор на живеење и покрај неодобрувањето на системот. Овие распрскани акти на колективно однесување укажуваат на тоа дека единствениот начин да се премине навистина оддворува од војната е да се ревидизираат тие системи. Тој не почнува со автенторимално, туку повеќе со несозвурен алгоритам, со несоздахрдечен алгоритам, со почитување на човечкиот систем кој се обидува да се врати кон него.

Секој лик од најзастапениот инспектор до најзагрозениот криминал, поминува низ свет кој се тресе од бомбите на војната за кои никој не зборува. Приморајќи ги гледачите да седнат со оваа нерешна траума, серијата поставува непријатно прашање: Во нашиот свет, колку од нашите институции, закони, и се плашат само од сенките на конфликти за кои сè уште не сме се помириле?