Garīgā realitāte: mitoloģiskā ietekme, kas rodas aiz šinigami un tukši brīži

Tīta Kubo manga un anime eposs Blīvums ] piedāvā izplešamies kosmoloģiju, kur saduras dzīvā pasaule, pēcnāves dzīve un hollova desolātiskā pasaule. Šī Visuma pamatā stāv divi pretēji spēki: Šinigami jeb Soul Reapers, kas gana dvēseles un uztur kosmisko līdzsvaru, un hollows, samaitā gari, ko patērē zaudējums un bads. Tā vietā, lai šīs vienības būtu vienkārši pārdabiski izgudrojumi, tās dziļi velk no japāņu folkloras gadsimtiem, sintokomoloģijas, budistu jēdzieniem par transmigrāciju un pat globālām psihopompisma tradīcijām. Lai pilnībā novērtētu Bleah stāstījuma dziļumu, ir jāpārbauda mitoloģiskā arhitektūra, kas Kubo repurēja, modernizēja un savaldīja par pienākumiem, identitāti un trauslo robežu starp dzīvi un nāvi.

Shinigami: Soul Cycle sargi

Bleah, Šinigami ir debesu karotāji, kas tiek uzvelti ar tukšeļo un virza uz mūžīgo cilvēku dvēseles – tā saucamie Pluses – uz dvēseles sabiedrību. Šī loma tieši atspoguļo psihopompa arhetipu, kas mīt pasaulē, kas pavada mirušos līdz nākamajai eksistencei. Japāņu tautas reliģija tomēr nodrošina konkrētāku līniju. Termins ] shinigami ( ] ) var tikt tulkots kā “nāves dievs” vai “nāves gars”, bet tā tradicionālie konotācijas ir daudz neskaidrāki un bieži vien draudē nekā Kubo disciplinētā, kimono-clad pļāvēji.

Tradicionālās izcelsmes japāņu folkloras

Mūsdienu ideja par šinigami kā izteiktu pārdabisku būtni Japānā līdz pat Edo periodam (1603–1868), ko ietekmēja importētā ķīniešu literatūra un Rietumu Grim Reaper arhetips. Agrāk sintoisma pamatā bija pārliecība, ka nāve nav personificēta ar vienu vienīgu vienību, bet gan ir nešķīsts stāvoklis (kegare), ko izraisīja dzīvības spēka zaudēšana. Kami varēja izraisīt nāvi, bet tie nebija nāves dievi tādā veidā, kā bija Hades vai Jama. Tā vietā spoku stāsti (] kaidan) un reģionālās leģendas runāja par ļaunprātīgiem gariem, kas vilināja cilvēkus uz nelaicīgu demīzu. 18. un 19. gadsimtā tautas kabuki lugas un ilustrētās grāmatas sāka attēlot šinigami kā ēnu, kloakus skaitļus, kas kārdināja despondentu pašnāvajā vai sodīja ļauno.

Viena no visvairāk citētajām agrīnajām atsaucēm parādās 1840. gados serializētajā romānā Shinigami no Kama] (Shunsui Tamenaga (nāves dieva skite), kas pielāgoja elementus no Eiropas pasakas „Dievtēva nāve.” Šajos stāstījumos tomēr šinigami bieži bija trikisteri vai neitrāli funkcionāri, ne vienmēr bija atsaucīgi gidi. Kubo Šinigami no šīs ambivalences atkāpjas, kļūstot par organizētu militāro spēku, Gotei 13, kas zvērējis aizstāvēt Soul King likumu. Lai dziļāk aplūkotu vēsturisko nāves garu folkloru, izpēti ]Shinigami ierakstu uz Vikipēdijas un Yokai.com analīzi šinigidami tautas ticējumā.

Psihopompa paralēles starp kultūrām

Dvēseles Rēpera galvenais pienākums – veikt konsō] (dvēseļu apbedījumu) sūtīt uz Dvēseļu biedrību Plus mierīgi – novieto tos garā psihopompu rindā. Grieķu mitoloģijā Hermejs pavadīja dvēseles uz Underworld; Etruskā un romiešu tradīcijās spārnotais Vants un Šarons prāmis pildīja līdzīgas lomas. Ēģiptes kosmoloģija paļāvās uz Anubi, lai vadītu mirušos caur divu patiesību zāli. Hinduismā un Tibetas budismā Yama tiesā mirušo, funkciju, kuru Soul King un dvēseles līdzsvars atbalsojas ]Bleach birokrātiskajā pēcdzīvē.

Kubo sintezē šīs idejas, bet nostiprina Šinigami identitāti japāņu estētikā. Zanpakutō zobeni ar savām unikālajām gara izpausmēm atgādina pārliecību, ka objekti var izmitināt kami. Šikai un bankai atbrīvojoties darbojas kā svēts pakts starp karotāju un tutelāru garu, līdzīgi kā miko (šrīna Meidene) varētu virzīt dievišķo varu. Turklāt Soula biedrības struktūra kā cēlā klanu feodālā hierarhija, militārie kapteiņi un tuvs un Dievišķs monarhs atspoguļo Heinas galma politisko organizāciju, filtrēta samuraju kultūrā. Centrālās 46, tiesu padomes klātbūtne, arī paralēli imperatora tiesas vēsturiskajai lomai reliģiskās un sociālās kārtības regulēšanā.

Sinto un budistu rituāls Konsō

Pati konsō ceremonija ir spēcīga atbalss sinto attīrīšanas rituālu (] harae) un budistu bēru rituālus. Sinto, miroņi tiek uzskatīti par piesārņojošu (]kegare), un tikai pareizi rituāli var atjaunot harmoniju. Kad Shinigami pieskaras likteņa ķēdei uz Plus un nodod dvēseli uz Soul Soul Society, tas ir līdzīgs sinto priesterim waving gohei], lai attīrītu telpu. Budistu ietekme parādās idejā, ka dvēseles var tikt vērtētas un nosūtītas uz dažādām sfērām, pamatojoties uz to karmisko līdzsvaru. Soul biedrības apgabali—Rukongai, Seireireitei—mirr budistu kosmoloģija par vairākām debesīm un limbo valstīm. Šinigami darbojas kā priesteri un karotāji, saglabājot dvēseles plūsmu ar kosmisko birokrātiju, kas ir tikpat daudz politiska.

Tukšie: bojātās dvēseles

Ja Shinigami pārstāv kārtību, pienākums, un garīgo evolūciju, dobums iemieso sadrumstalotību, apsēstība, un garīgo pagrimumu. Šajā sērijā, cilvēka dvēsele, kas paliek dzīvajā pasaulē pārāk ilgi, nesaņemot konsō kļūst neaizsargāti pret savu izmisumu. Iekšējā ķēdes liktenis sarūsē, caurums atveras krūtīs, un dvēsele pārveidojas par bestial, maskēts monstrosity virza neremdināms izsalkums patērēt citas dvēseles. Šī transformācija ir meistarīgs dramatization psiholoģisko un mitoloģisko koncepciju izsalcis spoku.

No Plus līdz tukšgaitai: pusmēness pārpilnība

Korupcijas process, ko Kubo iedomājas, atspoguļo Sešu eksistences valstību budistu mācību, it īpaši ] valstību (gaki japāņu valodā) vai izsalkušus spokus. Šīs būtnes tiek attēlotas ar distendētām zvaniņām, sīkām mutēm un mūžīgo alku, ko nevar apmierināt. Viņu ciešanas rodas no pieķeršanās, alkatības un neatrisinātām zemes vēlmēm. Holova baltā maska, kas simbolizē to, ka viņi ir zaudējuši sirdi un identitāti, pie kuras viņi joprojām pieķeras, izrāda dvēseles, kas nespēj to atlaist. Neparasta formas Hollows iegūst-grotesku, dzīvniecisku un bieži pārspīlētu – ir viņu unikālo nožēlu un aizskārumu fiziskas izpausmes.

Par below par Menos Grande evolūcija, tad par Adjuchas un galu galā Vasto Lorde, rada vēsi Darvina garīgo ekosistēmu. Šī attīstība paralēli idejai, ka negatīvā karma, ja atstāts nekontrolēts, pastiprina un kļūst iesakņojies. Jo vairāk Hollow devours, jo spēcīgāks un mazāk cilvēku tas kļūst, bet spēja spriest un pat bēdas atgriežas tikai augstākajā līmenī evolūcijas. Šī trajektorija izceļ sērijas galveno tēmu: ka korupcija nav vienvirziena ielu, un ka sevi, lai cik izkropļots, pastāv.

Budistu tradīcijā izsalkušiem spokiem dažkārt tiek piedāvāta pārtika caur segaki] rituāliem, lai atvieglotu viņu ciešanas un palīdzētu viņiem virzīties uz atdzimšanu. Tāpat Šinigami attīrīšanās no Hollow ar Zanpakutō atbrīvo iesprostoto dvēseli, ļaujot tai atkal iekļūt ciklā. Tomēr Holova spēja attīstīties Arrankarā, noplēšot maskas, ir aktīvāks ceļš: būtne var atgūt savu iemeslu caur šeifa gribu, bez ārējas iejaukšanās. Tas sasaucas ar budistu ideju, ka apgaismošana ir iespējama visām būtnēm, pat tām, kas atrodas zemākajā sfērā, ja vien tās atzīst savas pieķeršanās un ļauj aiziet.

Jurei un nemierīgajiem Japānas bojāejas upuriem

Hollows daiļliteratūra smeļ nemierīgu iedvesmu no burinieka, japāņu folkloras nemierīgajiem gariem. Jorei parasti ir dvēsele, kas mirusi pēkšņi, vardarbīgi vai ar nepārvaramiem emocionāliem satricinājumiem – bieži vien nodevība, greizsirdība vai bēdas – un paliek noenkurota mirstīgajai lidmašīnai. Klasiskais jorejs kā Oiva ] stāstam Jotsuja Kaidans nes redzamas pēdas viņu traumai: mati, balti apbedījumi kimonosi un spoku bālelis, kas priekšfigurē balto, kaulveidīgo šausmu maskas.

Kubo pastiprina šausmas, pilnībā noņemot cilvēka seju un aizstājot to ar galvaskausam līdzīgu vizieri, atsedzot ideju, ka šie gari ir zaudējuši savu individuālo cilvēcību. Tomēr veids, kā Hollow var attīrīt ar Shinigami Zanpakutō (barības izsalkušie spoki) vai sutru apburšanu. Šis redemptive aspekts humānai padara hollowu un neļauj tiem kļūt par viendimensionāliem monstriem. Visaptverošam pārskatam par jorei un to kultūras nozīmi, par jorēi Wikipedia raksts par jorē sniedz lielisku sākuma punktu.

Maska — simboliskās identitātes zaudēšanas simbols

Holova maska ir viens no spēcīgākajiem simboliem Bleach. Japāņu valodā noh teātris maskējas, slēpjot emocijas un ļaujot aktieriem nodot arhetipālus stāvokļus. Hollova maska dara pretējo: atklāj universālu garīgo traumu stāvokli. Katra maska ir unikāla, bieži atspoguļojot Hollova kādreizējo personību vai apsēstību- klauna masku jesterim, skeleta seju slepkavai, dzīvnieku galvu uz bestiālu instinktu. Pārlaužot masku, Arrankars atgūst individualitāti, bet arī zaudē to pašu, kas definēja tā dobumu. Šī dualitāte atspoguļo sinto koncepciju mono nav ke], kur gari var būt gan kaitīgi, gan labvēlīgi atkarībā no tā, kā tie tiek ārstēti.

Kosmiskais līdzsvars: Shinigami vs. Dobumi

Spriedze starp Shinigami un Doboulosu nav vienkāršota laba pretēja ļaunuma binārā; tā ir nogurdinoša, nebeidzama piepūle, lai stabilizētu dvēseļu plūsmu dažādās dimensijās. Dvēseļu biedrība uzrauga līdzsvaru, jo dvēseles ienāk un atstāj katru valstīmu. Ja pārāk daudz dvēseļu tiek iznīcinātas – vai nu ar tukšu patēriņu, vai ar Quincy iznīcināšanu –, tad valstība riskē sakrist savā starpā. Šis uzmanīgais līdzsvars atspoguļo pasaules uzskatu, kas dziļi sakņojas sintozē, uzsverot tīrību un piesārņojumu, kā arī Daoist konceptā par savstarpēji papildinošiem pretstatiem.

Reinkarnācijas un dvēseļu apbedīšanas cikls

centrā ir Bleach kosmoloģija ir reinkarnācijas cilpa: cilvēka dvēsele dzīvo, mirst, pāriet uz dvēseli un galu galā var atgriezties dzīvajā pasaulē caur atdzimšanu. Šinigamī rituāls ir būtisks mehānisms, kas uztur šo rituālu pagriezienu. Neveicot to, vai apzināti izlaižot dvēseli (kā to dara Kvinsijs), rodas deficīts, ko Visums cenšas novērst katastrofāli. Šī metafiziskā grāmatvedība ir spēcīgs mitoloģiskais precedents budistu koncepcijā , sāzara, nebeidzamais dzimšanas, nāves un atdzimšanas cikls, ko pārvalda karma.

Kubo paplašina šo, ieviešot Quincy kā trešo pusi, kuras pastāvēšana radikāli apdraud status quo. Viņu pašu dabu kā dzīvi cilvēki, kas var pastāvīgi iznīcināt Hollows izjauc ciklu. Rezultātā vēsturiskie genocīdi un iespējamā atklāsme par Soul King patieso dabu pārveido stāstu no vienkārša briesmonis-of-the-nedēļas cīnītājs par dziļu meditāciju par kosmisko ētiku. Šinigami, kādreiz uzskatīta par taisnu aizstāvjiem, kļūst morāli pelēka institūcija, kas turas pie trausla miera, liekot lasītājiem apšaubīt, vai "līdzsvars" būtībā nozīmē taisnīgumu.

Pats Dvēseļu karalis ir milzīga mitoloģiska svara figūra. Viņš ir linčpins, būtne, kuras ķermenis saglabā valstību atdalīšanos, atgādinot pirmatnējo milzi Ymir skandināvu mitoloģijā vai kosmisko Purusha hinduismā. Viņa sakropļošana ar dižciltīgajiem klaniem, lai radītu kārtību no haosa atbalso radīšanas mītus, kur tiek upurēts dievs, lai izveidotu pasauli. Soul King traģēdija – kluss, peldošs ķermenis bez gribas-izraisa jautājumus par stabilitātes izmaksām un to, vai Shinigami sistēma ir veidota uz vardarbības pamata.

Dualitāte austrumu domās un aiz tiem

Šinigami-Hollow dualitātes paralēles ir jinu un janu mijiedarbība: gaisma un tumsa, kārtība un haoss, savaldība un impulss. Šinigami, kas zaudē savu savaldību, padodas izmisumam vai eksperimenti ar aizliegtām spējām var iziet Panākt, ka abi spēki nav fundamentāli nošķirti, bet ir stabi uz viena garīgās eksistences spektra.

Šāda plūstamība rezonē ar Japānas budistu koncepciju bonnō [kleša], garīgās ciešanas, kas saista būtnes ar ciešanām. Šinigami iekšējā tumsa nav ārpus tām; tas ir latentais potenciāls, kas ir jāatzīst un jāpārvalda. Ichigo Kurosaki ceļojums iemieso šo cīņu: viņa iekšējā Hollow nav iebrucējs, bet daļa no savas dvēseles, dzimis no instinktuāla mēģinājuma izdzīvot un aizsargāt. Rezolūcija nāk nevis no iznīcināšanas, bet no integrācijas. Šī psiholoģiskā alegorija paaugstina mītus ārpus tradicionālajām folkloriskās saknes un mūsdienu eksistenciālā ietvarā.

Mitoloģiska ietekme uz tukšo formu un arrankaršu evolūciju

Kubo pasaules veidošana sniedzas pāri japāņu robežām, apvienojot globālo mitoloģiju konkrētu dobumu un arrankara konstrukcijās un lore. Piemēram, Espada ir nāves aspekts, jēdziens, kas lielā mērā izriet no spāņu un Latīņamerikas katolicisma, bet arī no universālajiem arhetipiem. Viņu pilnvaras – piemēram, sensescence, upuris, ekstazī un nihilism – ir atdarina daudzās nāves sejas, kas tiek pētītas pasaules reliģijās. Nominēšanas konvencijas un Las Noches pils tuksneša pasaulē Hueco Mundo apzināti izaicina kritušo paradīzi, atgādinot Spānijas katoļu tēlu Purgatory un liminālo telpu starp glābšanu un nolādēšanu.

Pat atsevišķām tukšgaitas spējām piemīt mitoloģiska rezonanse. Spēja vadīt elementus, vērpšanas laiku vai manipulēt atmiņas atrod paralēles yōkai leģendās. Piemēram, prātam kontrolējot Kyōka Suigetsu, ko ieguva Sōsuke Aizen atbalsojas trikster lapsas gars kitune, kas pazīstams ar savu iluzorisko maģiju. Baraggan Luisenbairna novecošanās spējas, Respira, darbojas kā tēva personifikācija Time-type mīti. Aaroniero Arruruerie spēja absorbēt un imitēt citus Hollows atgādina himeru grieķu mitoloģijā, savukārt Szayelaporro Granz sādistiskie eksperimenti atspoguļo mad sorbera alķīmiskos vajājumus. Izskaistinot šīs atsauces, Kubo bagātina garīgi vislabākais , nodrošinot, ka Hollows jūtas mazāk līdzīgi nejaušiem monstriem un vairāk kā no cilvēces dzimušām arhesiem, kas dzimuši no kolektīviem, ir bezsama.

Sero un Balas simbolika

Hollows paraksta uzbrukumi – Cero (nulle) un Bala (bullets) – lai iegūtu savu mitoloģisko svaru. Cero, masīvs koncentrētas garīgās enerģijas stars, bieži vien ir tukšums vai bezattēls, no kura rodas dobumi. Budistu domās śūnjatā (tukšums) ir galvenais jēdziens, bet tukšiem tā ir destruktīva trūkums, caurums, ko nevar aizpildīt. Bala, ātrāks, bet vājāks šāviņš, liecina par izkaisīto, nemierīgo dvēseles dabu. Pretstats starp tiem pastiprina domu, ka dobais spēks ir gan milzīgs, gan nepilnīgs, atspoguļo to iekšējo nemieru.

Mitoloģijas ietekme uz mūsdienu stāstu dzīvi

Bleahs ir spēcīgs piemērs tam, kā mūsdienu skatītājiem var no jauna radīt senas garīgas idejas, nezaudējot savu sākotnējo spēku. Šinigami un dobumi kalpo kā vairāk nekā izklaide; tie ir mitoloģiski vēstnieki, kas aicina skatītājus izpētīt sinto animismu, budistu karmu un un visas bailes kļūt par aizmirstu, izsalkušu ēnu. Sasaistot rakstura izaugsmi tieši ar garīgo attīrīšanos un pašpietiekamību, Kubo pārveido rituālu konceptus pieejamā emocionālā lokā.

Sērija arī saistās ar mono koncepciju, nezināt – nevaldāmu apziņu par impermanitāti. Katrs holovs reiz bija cilvēka dvēsele; katrs Šinigami nes neskaitāmu attīrīšanos svaru. Miera pagaidu raksturs, nepārtrauktais nāves un atdzimšanas cikls, un pastāvīgā cīņa, lai saglabātu līdzsvaru, sasaucas ar budistu uzsvaru uz atsvešināšanos un pārmaiņu pieņemšanu. Pat šķietami mūžīgā Dvēseļu biedrība ir trausla, veidota uz upurētu dievu pamata un apspiestu patiesību pamata.

Lasītājiem, kas interesējas par anime un tradicionālo uzskatu sistēmu krustošanos, tādi resursi kā Antench Origins overview of Japāņu mitologic vai zinātniski raksti par Buddist motīvi mūsdienu japāņu medijos var sniegt papildu kontekstu. Bleach mitoloģiskais pamats nodrošina tā rezonansi ārpus tās tiešā žanra, iedrošinot pārdomas par to, kā senā gudrība turpina veidot mūsu stāstus par dzīvi, nāvi un kas paliek pēc maskas pārtraukumiem. Galu galā gan Šinigami, gan Hollows ir spoguļi, kas turas līdz cilvēka stāvoklim: pienākums vadīt citus un risks zaudēt sevi izmisumā. Šajā mūžīgajā mijiedarbībā Kubo mitoloģijā joprojām ir tikpat svarīgi kā senie stāsti, kas to iedvesmoja.