anime-art-and-animation-styles
Daudzveidība animācijas studijās: Kā dažādas balsis tiek kūrēts Anime Production
Table of Contents
Globālais anime uzplaukums ir pārveidojis nišu par kultūras juggernautu, tomēr gadu desmitiem industrija darbojās kā ārkārtīgi slēgta ekosistēma. Animācijas studijas bija gandrīz tikai japāņu radītāji, stāsta stāstus, kas sakņojas vietējā jūtībā, bieži vien ar nelielu ārējo ietekmi. Šī monolītiskā struktūra tagad dod ceļu daudz bagātākai balsu lentas. No epizožu režisoriem, kas dzimuši Dienvidkorejā, līdz rakstniekiem, kas virza Āfrikas diasporu pieredzi, anime ražošana notiek klusa, bet izrietoša diversifikācija. Šī maiņa nav vienkārši kosmētika – tā ir pārformulēšana, kuru stāsti tiek stāstīti, kā tēli tiek vizualizēti un kuri jūtas redzēti, kad kredīti tiek uztīti.
Dziļās saknes homogenitāte Anime
Lai novērtētu, cik tālu industrija ir virzījusies, tā palīdz saprast, cik izolēta anime ražošana bija pirmajās piecās desmitgadēs. Pēckara Japāna pārbūvēja savu animācijas nozari, izmantojot tādas pašmāju studijas kā Toei Animācija un Mushi Production, kas modelētas pēc Holivudas studiju sistēmas, bet ar izteikti japāņu darba kultūru. Stāstu koncepcijas tika iegūtas no vietējās mangas, folkloras un skolas dzīves, bet personāla cauruļvadi gandrīz pilnībā novadīja japāņu mākslas skolas un iekšējās mācību programmas.
Šis iekšējais fokuss radīja meistardarbus, bet arī noteica stingras normas. Piemēram, rakstzīmju dizains stingri ievēroja atpazīstamu anime estētiku, kas reti uzradās ārpus etniski japāņu vai viegli nodīrātām Eiropas veidnēm, un stāstījumi pieņēma kopīgu kultūras īsroku par hierarhiju, ģimeni un sociālajām saistībām. Pastāvēja starptautiski kopražojumi — atcerējās franko-japāņu “Ulysses 31” vai itāļu “Sherlock Hound” — bet tie bija izņēmumi, nevis sistēmisku pārmaiņu virzītāji. Lielāko daļu 20. gadsimta animators, kas dzimis ārpus Japānas, gandrīz nebija izredžu vadīt raidījumu sēriju vai kalpot par galveno rakstnieku lielai studijai.
Statistikas attēls: kas patiesībā padara anime šodien
Japānas Animācijas Radītāju asociācijas dati joprojām atklāj krasas atšķirības, bet tendences ir beidzot locīšana. No 2022. gada nozares aptauja, sievietes veidoja aptuveni 38 procentus no visiem animācijas darbiniekiem, bet mazāk nekā 15 procenti animācijas režisori un galvenie animācijas vadītāji bija sievietes. Ne-japāņu darbinieki ir vēl retāk vadošo lomu. Tomēr, ārvalstu izcelsmes animatoru skaits ir pastāvīgi pieaudzis, jo īpaši no Dienvidkorejas, Ķīnas, Taivānas un Filipīnām, kā arī arvien vairāk cilvēku no Rietumu valstīm, kuri iesaistās ar programmu, piemēram, MEXT stipendiju vai tiešsaistes portfeļiem.
Straumēšanas platformas ir paātrinājušas šo maiņu. Netflix, Crunchyroll un Disney+ komisijas nosaukumi ar globālu auditoriju prātā, kas ir piespiedis ražošanas komitejas samontēt vairāk starptautiski domājošu radošo komandu. Kad tāda studija kā MAPPA nolīgst korejiešu fona mākslinieku vai franču kompozitoru, tas bieži vien ir tāpēc, ka viņu vizuālā pieeja klikšķina ar pārrobežu demogrāfijas. Un, tā kā attāli cauruļvadu rīki uzlabojas, atrašanās vieta ir mazāk svarīga. Krāsu dizaineris Mehiko tagad var sadarboties ar Tokijas vadītu projektu ar minimālu berzi.
Kāpēc ir svarīgi būt pārstāvētiem aiz ainas
Kad daudzveidība kļūst par izvēles rūtiņu, rezultāti var justies dobi. Auditori ātri atklāj “dažādu” raksturu, kas papagaiļi stereotipus, jo neviens rakstnieka istabā nedzīvoja šo pieredzi. Plurālistiskas ražošanas komandas reālā vērtība parādās detaļas autenitātē.] Dienvidāzijas fona gleznotājs varētu radīt fantastisku tirgu ar tekstila modeļiem no vecmāmiņas sari kolekcijas. Savācējs var skulptēt jaunu vecuma loku, kas izvairās no traģiskajiem tropiem, kas ilgi dominēja LGBTQ+ atveidojumā animē. Tie nav tikai pieskaitāmi; tie ir faktūras, kas padara daiļliteratūru pasauli elpot.
To pastiprina pētījumi blakusesošo mediju jomās. 2023 pētījums no Annenberg Inclusion Initiative] atklāja, ka dažādu komandu televīzijas epizodēs bija mazāk stereotipu un niansētu starppersonu konfliktu gadījumu. Anime darbojas dažādās industriālās loģikās, bet radošais princips ir: kad neviendabīgi prāti saduras stāstnieka stāstā, tie izaicina viens otra pieņēmumus par to, kā varonis “izskatās”, kā joks nolaižas vai kur stāstījums var iegrūst jaunā teritorijā.
Pionieru studijas, kurās norma tika mainīta
MAPPA un starptautiskais talants cauruļvads
MAPPA ir kļuvusi par sinonīmu drosmīgai, bieži vien globusu triting animei, sākot no kara laika drāmas Jujutsu Kaisen]] uz kinētisko sporta horeogrāfiju Yuri on Ice[.]. Mazāk pamanāms ir studijas apzinātais atbalsts ārzemju ārštata darbiniekiem. MAPPA Sakugas blog posts bieži vien pieskaita animatorus no Dienvidkorejas, Taivānas un Eiropas. Hainsaw Man, rakstnieka Kazutaka Sugijama apzināti meklēja viesilustratorus no Argentīnas, Brazīlijas un Indonēzijas, lai radītu virkni reklāmas vizuālu, kas vijas ar atšķirīgām mākslinieciskajām tradīcijām. Tas nebija žilbundurs; tas bija atziņa, ka stāsts par velniem un cilvēci rezonē pāri robežām un tam būtu jābūt kā ikvienam.
Tikpat liela ir MAPPA vēlme ļaut ārzemju jūtām vadīt stāstu struktūru. Juri uz ledus attēloja viendzimuma mīlestību bez kodētas valodas jaoi tropes, tā vietā modelējot savu konkurējošo figūru pasauli uz reālām starptautiskām ķēdēm un cieši sadarbojoties ar reālās dzīves treneri Kendži Mijamoto, kurš atnesa starpkultūru izpratni par ledus deju subkultūru. Rezultāts bija sērija, kas vienlaikus izjuta japāņu, krievu, taizemiešu un nekļūdīgi globālu.
Sprūdrata bezrobežu iztēle
Studijas Triggera zīmola hiperenerģētiskā stāstniecība vienmēr ir vilinājusies no ietekmes maisa – amerikāņu komiksiem, franču banda dessinée, Honkongas asa sižeta kino – un studijas darbinieki atspoguļo šo eklektismu. Līdzdibinātājs Hirojuki Imaiši pēc gadiem ilgas globālās kulta animācijas uzbūvēja Trigger, un viņš pastāvīgi nolīgst ārpus ierastā loka. [Promare bija franču komandas dalībnieku fona māksla, savukārt Brazīlijā dzimis personību dizaineris un animācijas režisors Šigeto Kojama (Shigeto Koyama) manča dizainam atnesis faktūru un apjomu, kas šķiet kā saruna starp japāņu superrobotu tradīciju un Rietumu industriālo dizainu.
Trigera Kiberpanks: Edgerners, sadarbība ar Polijas videospēļu studiju CD Projekts Red, iespējams, ir visredzamākais savstarpējās pollinācijas piemērs. Sērija ne tikai stāstīja stāstu, kas distopiskā amerikāņu pilsētā sapņoja poļu attīstītājs; tajā bija iekļauti arī vides dizaina mājieni no Filipīnu kiberpanka estētikas un sintētisks Austrijas komponista Akiras Jamaoka-san kolaboratora – radoša ķēde, kas apzināti apkrāpa nacionalitāti.
Ražošana I.G un literārais internacionālisms
Ražošana I.G ir ilgāka starptautisko īpašumu adaptācijas vēsture —Šelles viesmīlis radās no japāņu mangas, bet to pamatīgi veidoja pasaules filozofiskais diskurss, bet studijas nesenais darbs kopražojumos ar Rietumu straumēm ir mainījis tās talantu bāzi. Netflix sērija B: Sākums bija radīts no I.G un Kazuto Nakazawa, bet tās darbinieku sarakstā bija iekļauti Eiropas fona mākslinieki, kas Cremona daiļliteratūrai piešķīra hibrīdu Eiropas, Eiropas, Vidusjūras, meistaru un modernistu izskatu, kas nevarēja būt dzimis viena kultūras burbuļa iekšpusē. Tikmēr Vampīrs dārzā, kas bija atvests uz poļu komponistu un atstās uz Austrumeiropas tautas motīviem, lai radītu savu melanholisko fantāziju.
Balsis, kas salauza pelni
Daži cilvēki ir izkaluši durvju ceļus, kas ir pietiekami lieli, lai citi varētu pa tiem iet. LeSean Thomas, afroamerikāņu animators un producents, komandēja divas augsta profila anime sērijas ar pārsvarā japāņu ekipāžu: Cannon Busters un Yasuke]. Thomas ceļojums[]—no pašaizrādot komiksu mākslinieka Bronksā, lai parādītu MAPPA,—demonstrē, kā starptautiskie radītāji tagad var ienirt tieši japāņu producentiem, infusionējot samuraju folkloru ar melnu vēsturisku objektīvu un hiphop jutīgumu. Jasuke nebija ideāla sērija, bet tās esamība ļoti rezumēja to, ko anime prototanators varētu skatīties un kādu skaņu celiņu varētu pavadīt feodāli epikā.
Franču radītājs Tomass Romēns (Thomas Romain) pagāja citā ceļā. Viņš līdzdibinātājs Studio No Border un projektēja starpgalaktisko pasauli Carole & otrdien, kas sagrāba imigrāciju, queer identitāti un gig ekonomiku zem spīdīga sci-fi finiera. Romēns spēja sintezēt Eiropas komiksu ritmus ar japāņu animācijas laiku ir kļuvusi par paraugu nākotnes sadarbībai. Līdzīgi, arī personāžs dizainers Mieko Hosoi – japāņu izcelsmes mākslinieks, kurš pavadīja veidojošus gadus Brazīlijā, atveda izteikti latīnisku amerikāņu krāsu paleti uz Turiet rokas Off Eizouken!, padarot šovu par fantāziju sekvenču popu ar gandrīz tropisku intensitāti.
Balss arī spēlē lomu. Lai gan japāņu seiyu joprojām ir industrijas standarts, dublieru producenti tagad nodarbina kulturāli atbilstošus aktierus, un oriģināli angļu valodas anime (piemēram, Crunchyroll High Guardian Spice, neskatoties uz tā polarizējošo uztveršanu) ir atvēruši durvis trans, ne-bināram, un BIPOC balss talantam. Šī drusku daudzveidība atkal ieplūst ražošanas prioritātēs; kad izrāde zina, ka tā tiks sadzirdēta dučiem valodu, rakstība un vizuālais dizains no paša sākuma bieži vien kļūst kulturāli poraināks.
Smagās tēmas risināšana: dzimumu nelīdzsvarotība studijas cauruļvadā
Lai gan sieviešu animācijas studentu skaits Japānā ir aptuveni vienāds ar viņu vīriešu līdzinieku skaitu, viņi izgaist profesionālajā crest. Ilgas darba stundas, tradicionāli seksisma biroja kultūra un bērnu aprūpes atbalsta trūkums liek daudzām sievietēm izstumt no nozares, pirms tās sasniedz galvenās radošās lomas. 2021. gada ziņojumā no Japānas animācijas Radītāju asociācijas tika konstatēts, ka tikai aptuveni 20 procenti no izpildproducentu un galveno animācijas režisoru bija sievietes. Studijas, piemēram, Kioto Animācija, ar savu iekšējo algu un uzsvaru uz darba un dzīves līdzsvaru, ir pierādījušas, ka strukturālais atbalsts saglabā sievietes; KyoAni Sound! Euphonium un A Silent Voice[ ir ārkārtīgi daudz ko ieguvusi no pārsvarā sieviešu ražošanas komandas, kas radīja delikātu emocionālu noēnisku nokrāsu tuvošanos dzīves stāstiem.
Ārpus Japānas sievietes apgalvo, ka telpu izmanto ārštata diriģēšana un rakstīšana. Dienvidkorejas animators Lī Jungs-sub veicināja galvenās darbības ainas Pieslēgšanās Titan pēdējā sezonā, bet Filipino studija Orange, kas ražoja Beastars], veicināja vairākas sievietes, kas izaicināja antropomorfiskos dizainus ar asu aci pret ķermeņa valodu. Šie ieguldījumi bieži vien paliek neheraldēti, jo galvenais zīmols izgaismo vīriešus direktorus, bet pirkstu no dažādiem sieviešu talanta pirkstu nospiedumiem ir redzams gala kadros.
Kultūras apmaiņa, nevis kultūras Erasure
Nopietnas bažas rodas, kad daudzveidībā ienāk saruna: vai ārējo balsu ievilināšana vājina anime "japāniskos"? Pierādījumi liecina par pretējo. Apkopojot ar kultūru saistītu informāciju, tiek asinātas japāņu stāstīšanas tradīcijas, nevis pārrakstītas tās. Ņem Dorohedoro, kura režisore ir Juichiro Hajaši un kuru darbina mākslas komanda, kas sajauca pankgrafiti estētiku no Meksikas un Brazīlijas ar retro Tokijas rāmajiem aleišiem. Sērija juta, ka tā ir ārkārtīgi anime, tomēr tās vizuālā leksika bija unikāla globāla. Līdzīgi, ] (]]Ousama Ranking]]) pieņēma Eiropas pasaku ilustrācijas ietekmējis ilu grāmatu, bet emocionāli-māli prinča virzās uz treašeju-mīgu tiesu[Fals] (Fal.) un dziļi japāņu vērtības [FLT[
Ir atšķirība starp saplūšanas un piespiedu lokalizācijas sadarbību. Kad Netflix dzīvā darbība Avatar: The Last Airbender gāja awry, kritiķi norādīja uz atvienošanos starp Āzijas izejmateriālu un Rietumu rakstnieka telpu, kurai trūka kultūras kompetences, lai to uzticīgi pielāgotu. Anime pieeja ir gudrāka: nevis aizstājot japāņu radītājus, tā būvē tiltus. Labākie rezultāti rodas, ja japāņu režisors strādā roku rokā ar ārzemju stāstnieku, katrs stumjot otru uz kaut ko tādu, ko neviens nevarēja iedomāties viens pats.
Plašāka kanvas finanšu loģika
Anime ir bizness, un uzņēmumi seko naudai. Datu racionalizācija atklāj, ka ļoti labi starptautiski bieži darbojas dažādas sērijas. Yuri uz ledus milzīgi globāli ieņēmumi tika gūti tieši tāpēc, ka tā kalpoja pārāk maz uzmanības LGBTQ+ auditorijai. Sk8 bezgalība līdzīgi tika piesaistīta skeitborda apakškultūrā, kas pastāv tikpat spilgti Sanpaulu un Losandželosā, kā tas notiek Okinavā, un tās gadījuma rakstura attiecību iekļaušana, kas saistītas ar kenerkodēto vārdu-of-mouth. Ražošanas komitejām, kas tērē vairāk par 2 miljoniem dolāru par vienu cour, tas nav morāls arguments; tas ir izklājlapa atgādinājums, ka pasaule ir lielāka nekā Japāna.
Grūtības, kas vēl jārisina
Visiem panākumiem ir būtiski šķēršļi. Ražošanas komitejas sistēma, kas apvieno naudu no izdevējiem, raidorganizācijām un preču uzņēmumiem, mēdz noklusēt drošu, zināmas formulas – honen kaujas sērija, moe slice-of-life. Manga izdevēju redaktori joprojām veic milzīgu kontroli pār kuriem nosaukumiem iegūt anime adaptāciju, un tie bieži greenlight, kas jau ir pārdevis labi iekšzemē. Rezultātā patiesi radikāli stāsti no ārpus mainstream nekad nevar sasniegt studiju.
Finansējuma atšķirības arī kodums. Melnā anime direktors pitching sākotnējo funkciju uzstādīts afro-futurist pasaulē saskaras kalnup cīņa, salīdzinot ar veterānu japāņu režisors ar trim hit sērijas zem savas jostas. Japāņu animācijas ģildes lēnām atveras, bet valodas barjeras, vīzu barjeras, un gaida brutālu starp-ing grunt darbu pirms veicināšanas joprojām atturēt daudzus ārvalstu talantus, kas citādi varētu dot ieguldījumu augstākā līmenī.
Pastāv arī performatīvas daudzveidības draudi – studijas, kas dažas sekundes ekrānā pavadītu ar tumšu nodīrātu raksturu vai geju puses pāri, pēc tam atkāpjoties uz formulu, tiklīdz internets aplaudē. Bez ilgstošām, strukturālām izmaiņām šie žesti var vairot cinismu, nevis uzticību.
Tehnoloģiju un attālās sadarbības nozīme
Viens no pandēmijas traucējumu sudraba odere bija piespiedu paātrinājums tālvadības animācijas cauruļvadiem. Studios, kas iepriekš uzstāja uz in-house skicking pēkšņi konstatēja, ka pieņem digitālo darbu no animatoriem Kambodžā, Indijā, un Austrumeiropā. Programmatūras, piemēram, Clip Studio Paint, Toon Boom Harmony, un Blender ļāva komandām iterēt uz samazinājumiem gandrīz reālā laikā laika zonās. Šī tehniskā demokratizācija ir varbūt spēcīgākais ilgtermiņa vadītāja dažādības, jo tas erodē ģeogrāfiskās priekšrocības, atrodoties fiziski netālu no Tokijas studijas.
Arī tiešsaistes kopienas ir kļuvušas par talantu inkubatoriem. Pusaugu mākslinieks Nigērijā var publicēt oriģinālas animācijas cilpas Twitter, notvert kāda studenta uzmanību un nosēdināt kā otru galveno animatoru ]. Šie stāsti joprojām ir reti, bet tie notiek arvien biežāk. ]Sakugabooru datubāze, piemēram, izseko ārzemju animatoru ieguldījumu lielākajos titulos, atklājot tādus vārdus kā Vincents Čansards (Franču valodā) un Gosei Masakazu (Filiīno) aiz ikonu Viena piece un ] Mob Psy 100] sekvences.
Publika ir pārmaiņu virzītājspēks
Negatīvās fanu kampaņas ir nostiprinājušas sērijas, kas paļāvušās uz rasistiskām vai seksiskām karikatūrām, savukārt pozitīvas sociālo mediju vētras ir izglābušas nišas nosaukumus, piemēram, Banana Fish un Given, kas pēc tam saņēma pilnīgus pielāgojumus un izplatīšanu visā pasaulē. Šī atgriezeniskā cilpa—fans runā, algoritmi amplificē, straumētāji iegulda—veido komerciālu stimulu autentiskumam, ko vecā DVD pārdošanas modeļa nekad nav bijis nodrošināts.
Turklāt, pieaugot juridiskai simulcasting ir sabrukusi plaisa starp japāņu apraides datumus un ārzemju skatīšanās. Kad Nigērijas fanu blogi par epizodi tajā pašā dienā tas uzstāsies Tokijā, radošā komanda redz šo reakciju nekavējoties. Šis īslaicīgs humānisma auditoriju un padara ideju par "ārzemju" skatītājs justies mazāk abstrakta. Daži direktori ir atklāti citējuši fanu reakcijas video kā motivāciju virzīt raksturs lokiem vairāk iekļaujošos virzienos.
Ko var izskatīties nākamā dekāde
Spekulācija par nākotni vienmēr ir riskanta, bet dažas trajektorijas jau ir redzamas. Mēs, visticamāk, redzēsim vairāk anime, ko vada vai rada ne-japāņu šovrūni, kas strādā ar hibrīdkomandas. Sony nesenie Crunchyrol un tā padziļināšanas saites ar Aniplex liecina par nākotni, kur sērija varētu būt rakstīts Losandželosā, stāstījis Tokijā, animācijas Seulā, un salikts Jakarta, visi zem viena bannera. Šis modelis varētu radīt pirmo patiesi globālu anime estētiku, kas joprojām jūtas kā anime, bet ar paplašinātu vizuālo un stāstījuma gramatiku.
Izglītības apmaiņa būs stūrakmens. Tokijas Mākslas universitāte un Kioto Seika Universitāte jau piesaista starptautiskos animācijas studentus, un jo vairāk šie absolventi pāriet ražošanā, jo vairāk mainīsies nozares iekšējā kultūra. Mentorship programmas, kas apvieno veterānus ar jaunpienācējiem no ārvalstīm, var arī apiet veco zēnu tīklus, kas vēsturiski ir saglabājuši talantu kopfondus šauru.
Tas viss notiks automātiski. Tas prasīs apzinātas pūles no ražotājiem, finansistiem un auditorijas. Bet impulss ir nekļūdīgs. Anime, kas definēja 20. gadsimtu, bija lielā mērā monologs; 21. gadsimta anime veido līdz pat būt sarunai-messy, dažreiz saduroties, bet bezgalīgi aizraujoši tās polifonijas. Kā kredīti ritināt nākamās sezonas izlaušanās hit, arvien vairāk nosaukumu no Konakry, Kraków, un Quito sēdēs līdzās tiem no Kioto, un stāsti, mēs mīlam, būs viss labāks par to.