Ievads: Burvju kā morāla nelaime

Vairumā fantāzijas stāstu maģija kalpo kā pilnvaras instruments, kas liek pacelt varoņus un vankišus ar skaidrām morālām dividendēm. Re:Zero - Sākšanas dzīve citā pasaulē sagrauj šo ērto šamponu. Tappei Nagatsuki sarakstītā sērija piedāvā pasauli, kurā pārdabiskas spējas ir ne tikai briļļu instrumenti, bet dziļi sapinas ar ētisku kompromisu, psiholoģisku traumu un briesmīgo seku svaru. Šīs labirinta izpētes centrā stāv Subaru Natsuki, šķietami parasts jauneklis, kas velk raganu, garu un dievišķu aizsardzību. Viņa ceļojums liek skatītājiem saskarties ar neērtiem jautājumiem: Vai spēja mainīt nāvi attaisno citus? Vai cilvēks var jebkad ētiski izmantot varu, kas nāk no ļaunajiem avotiem? Un kad katra izvēle ir atstāta morāli?

Šis raksts districtē ] ētisko arhitektūruRe:Zero, pētot, kā tās maģiskās sistēmas kļūst par arēnām dziļām morāles dilemmām. Analizējot Atgriešanās ar nāvi, burvestības, garu līgumi, un sērijas pamatā esošās upurēšanas un uzticības filozofijas, mēs izgaismojam, kāpēc šis izokai stāv atsevišķi kā filozofiska meditācija, kas slēpta kā tumša fantāzija.

Burvju daba Re:Zero

Maģija Re:Zero nav monolīts spēks, ko nosaka vienkāršas manas izmaksas. Tā ir fraktējoša dažādu sistēmu ekosistēma, kurai ir sava izcelsme, cena un morālā bagāža. Izpratne par šīm atšķirībām ir būtiska, lai ikdienā aptvertu ētiskos likmes, ar kurām saskaras cilvēki. Sērijas veido pasauli, kurā vara gandrīz nekad nav neitrāla; tā vienmēr tiek aizgūta, mantota vai izcīnīta no avotiem, kas pieprasa skaitīšanu.

Atgriešanās ar nāvi: morālās gravitācijas enkurs

Subaru paraksta spēja, ko piešķir envy noslēpumainā ragana, ļauj viņam atgriezties pie iepriekš noteikta “glābšanas punkta”. Zinošā kārtā dāvana, tā kļūst par sērijas primāro ētisko dzinēju. Atšķirībā no videospēļu kontrolpunkta, Atgriešanās pie nāves nes pilnu eksperienciālu katras nāves svaru: mokas, bailes un uzkrājošās atmiņas par laika līnijām, ko neviens cits nevar atcerēties. Šī spēja nosprosto abstrakto drošību tipiskiem laika cilpu naratīviem. Subaru nevar nevienam pastāstīt par savu spēku, neradot liktenīgu iejaukšanos no raga, izolējot viņu vientuļniekos zināšanu cietumā. Ētiskās dilemmas ir tūlītējas: ja tu zini nākotnes traģēdiju, cik daudz manipulācijas ar draugiem ir pamatota, lai novērstu to? Kad ir pieņemami ļaut sev mirt, lai atjaunotu situāciju, zinot, ka tava nāve izraisīs bēdas pašreizējā laika līnijā? Spēja pārveidot Subaru par neticīgu utilitāru dzīves vērtību, kas atspoguļojas paralēli.

Burvestības un Grēka vara

Raganu nav sistēma apgūto viļņu, bet izpausme “Witch Factors,” atlikušo spēku septiņu nāvējošu grēku, kas reiz piederēja raganas veco. Tie, kas manto šīs iestādes - Subaru, Sin arhibīskapi, vai citas galvenās personas - ir milzīgs spēks uz garīgās korupcijas izmaksām. Pats varas avots ir sakņojas koncepcijās, piemēram, Sloth, Greed, un Wrath, palielinot tūlītēju ētikas problēmu: vai varu, kas cieši saistīts ar morālo netikumi jebkad ir wiled par labu? Rakstzīmes, piemēram, Petelgeuse Romanée-Conti, kas wiled Unseen Hand dzimis no Sloth Factor, parādīs, kā šīs spējas rodp lietotāja prātu. Savukārt, Subaru negribīgi izmantot iestāde Sloth-izrādāt kā neredzams Neredzamā Providence-force viņu, lai stātos pretī, vai viņš lēnām kļūst monster cīnās. Sērija atkārtoti prasa, ja aizsardzības puses mīļoto var atstās līdzekļus.

Garīgās mākslas un partnerības ētika

Gara maģija darbojas, noslēdzot līgumus ar kvasai-vienkāršām būtnēm, kas ir no bezprātīgiem mazākiem gariem līdz pilnīgi modriem gariem, tādiem kā Beatrise un Puka. Šie līgumi nav meistarīgi kalpojošas attiecības, bet savstarpēji līgumi, kuru pamatā ir uzticība un kopīgi mērķi. Ētiski tas ievieš piekrišanas un izmantošanas jautājumu. Emīlijas līgums ar Puku, kas sākotnēji tika ierāmēts kā ģimenes aizsardzība, vēlāk atklājas, lai veiktu vēsturisku slogu un manipulējošu dizainu ar Greda raganu. Subaru partnerība ar Beatrisi, no otras puses, zied patiesi ētiskajā simbioze, kurā abas puses izvēlas saistīt savus likteņus ar patiesu mīlestību un savstarpēju cieņu. Atšķirība starp veseliem un piespiedu līgumiem kļūst par morālu komentāru par to, kā būtu jādala vara, nevis jāaizņemas.

Dievišķā aizsardzība: patvaļīga loterija dzimšanas

Dievišķā aizsardzība ir iedzimtas spējas, ko piešķir pati pasaule, bieži vien piedzimstot, kā Reinhards van Astreja, kas ir satriecošs daudz svētību. Šie aizsardzības rada distributīvus taisnīguma jautājumus: vai cilvēkam ir ētiski iegūt milzīgu varu vienkārši kosmiskā veiksme, kamēr citi cieš bez palīdzības? Reinhards pats cīnās ar savu neizpelnīto visvarenību, apzinoties, ka viņa pati esamība var destabilizēt atbildības līdzsvaru. Sērija izmanto dievišķo aizsardzību, lai kritizētu ētiskos pieņēmumus par pasauli, kur vara nav nopelnījusi, bet patvaļīgi apveltīta, atbalsojot reālās pasaules debates par privilēģiju un morālo tuksnesi.

Atgriešanās ar nāvi: galvenais morālais kvandars

Neviens sērijas aspekts nav filozofiski blīvāks par to, kā Atgriešanās ar nāvi spēki Subaru-un skatītājiem- dzīvot caur ētisku lēmumu pieņemšanu ar ekskrucionējošu atkārtošanos. Spēja reto notikumus nevienkāršo morāli; tā vairo tās sarežģītību. Subaru ir jākļūst par nevēlēšanos laika ceļotājs, kas veic emocionālās rētas katru neveiksmīgo cilpu. Viņa psiholoģiskā sabrukums nav zemes gabala ierīce; tās ir dabiskas sekas ētikas ietvarā, kur tikai gala laika līnijas "skaits", tomēr katrs izdzēsts laika līnija paliek dzīva pieredze.

Upurēšanas utilitārais kalkulāts

Vissaraujošākās dilemmas rodas, kad Subaru ir jāizlemj, vai upurēt kādu vienā cilpā, lai iegūtu informāciju, kas glābs vairāk dzīvību nākamajā. Sanktuārajā lokā viņš saskaras ar šausminošo izvēli ļaut vienam no viņa draugiem mirt dotajā cilpā, lai vēlāk viņš varētu perfekti iztīrīt evakuācijas ceļu, kas glābj visus. Tas ir mācību grāmatas utilitārisms: maksimāli palielinot vispārējo labklājību uz lokalizētu ciešanu rēķina. Tomēr izrāde padara izmaksas neizturami konkrētas. Subaru nav atdalīts filozofs; viņš jūtas skumjas par katru upuri kā personisku neveiksmi. Ētikas spriedze slēpjas konfliktā starp aukstajām matemātikām par optimāliem rezultātiem un viscerālo pienākumu rūpēties par katru atsevišķu saikni. Rule utilitarism var nodrošināt ietvaru, bet atsaka ļaut jebkurai teorijai sanarizēties asinīm Subaru rokās.

Piekrišana un neredzamā manipulācija

Subaru priekšzināšanas bieži vien ved viņu uz vadīt savus biedrus uz rīcību, ko viņi citādi nevarētu veikt – bez viņu informētas piekrišanas. Viņš inženieri sastopas, aiztur informāciju, un pat feigns emocionālo stāvokli ganīt notikumus uz labāku iznākumu. Lai gan viņa nodomi ir labvēlīgs, līdzekļi ir pamatā piespiedu. Šis paternālisms ir ētiskas mīnu lauks. Slīpot citiem aģentūras, pat uz laiku, viņš riskē dehumanizing tos gabalos uz šahsborda. Sērija neļauj tas nenosodīts; vairākas cilpas spirāle katastrofu tieši tāpēc Subaru manipulācijas šķirnes neuzticas un neparedzētu psiholoģisku kaitējumu. Morālā mācība ir tāda, ka pat augšāmcelšanās balstīta omniscience nedod tiesības ignorēt citu brīvo gribu.

Atmiņas un pašvērtības uzticība

Katra nāve sagrauj Subaru pašsajūtu. Uzkrātās atmiņas rada fragmentāru psihi, kur viņš uzdod jautājumus, vai „īstais” ir tas, kurš gūst panākumus vai visu salauzto iterāciju summa. Šai eksistenciālajai dilemmai ir ētiska nozīme, jo tā izaicina pašu morālās atbildības jēdzienu. Ja Subaru identitāte ir traumu fragmentārs, vai viņš var būt pilnībā atbildīgs par lēmumiem, kas pieņemti gurdenā kārtā? Sērija liek domāt, ka atbildība saglabājas, bet tā arī aicina empātiju par to, kā morālā spriedze sabrūk ārkārtīgā atkārtojumā. ] pašmācības psiholoģija šādos apstākļos kļūst par būtisku stāstījuma subtekstu.

Raganas un varas problēma

Septiņas Grēka raganas iemieso atšķirīgas ētiskas filozofijas, kas tika piespiestas pie monstrozām galējībām. Tās nav vienkārši villains; katrs artikulē saskaņotu, bet nelīdzsvarotu morālo redzējumu, ko sērija pratina ar savu rīcību. Izpratne par viņu ideoloģijām izgaismo, kāpēc maģija viņu rokās kļūst par tik maigu, destruktīvu spēku.

Greisa ragana: Echidna aizliegtās zināšanas

Echidna pārstāv ētisko robežu zinātkāri. Viņas bezgalīgās slāpes pēc zināšanām liek viņai piedāvāt Subaru līgumu, kas izmantotu Atgriešanās ar nāvi kā bezgalīgu novērošanas rīku, apstrādājot savas ciešanas kā datus. Viņas priekšlikums ir ideāls destilācija utilitāro atslāņošanos: viņa sola vadīt viņu uz optimālu nākotni, bet tikai tad, ja viņš nodod savu cilvēci kļūt par kuģi izpētei. Ētikas atbaidīšanas viņas kaulēties nav ar sliktu nodomu, bet viņas vēlmi komodificēt cilvēka sāpes. Tas liek Subaru atzīt, ka ne visi noderīgie piedāvājumi ir ētikas, un ka saglabāt savu cieņu ir morāls labs, kas pārsniedz pat garantēta uzvara.

Skaudības ragana: Satellas paradoksālā mīlestība

Satella, kurš apdāvināja Subaru Atgriešanās ar nāvi, vienlaikus apgalvo dziļu mīlestību pret viņu un ir avots viņa dziļāko traumu. Viņas burvju slazdu viņu ciklā nāves ar komandu “mīlēt sevi”, bet pati dāvana padara sevis mīlestību gandrīz neiespējami. Šis paradokss atklāj ētisko tumsu piemītošu mīlestību: dāvana, kas noņem piekrišanu un izolē tās saņēmējs ir kontroles veids, nevis rūpes. Satella rīcība apstrīdēt auditoriju, lai apsvērtu, vai jebkurš spēks tik pamatīgi invazīva var kādreiz būt labdabīgs, pat ja motivē ar mīlestību.

Grēku arhibīskapi — ētiskas ausmas

Aiz senajām raganām, Sin arhibīskapi-Regulus Corneas (Greed), Petelgeuse (Sloth), Ley Batenkaitos (Gluttony)- ir gadījumu pētījumi, kā maģiskā autoritāte var sagrozīt morālo argumentāciju. Regulus spēja iesaldēt laiku viņa ķermeni padara viņu fiziski neaizskaramu, un viņa radītais pasaules uzskats izturas pret citiem kā objektiem, kas nav svarīgi viņa eksistencei. Šis solipsisms parāda, kā absolūta vara var izdzēst empātiju, pārvēršot ētisku attieksmi par joku. Arhibīskapi neuzskata sevi par ļaunu; viņu morālie kompasi ir saliekti pilnībā pēc savas spējas rakstura, ilustrējot dziļu psiholoģisko apdraudējumu maģijas, kas sakņojas grēkā.

Subaru morālā evolūcija: no pašaizliedzības līdz upurēšanai

Subaru rakstura loks ir lēns, sāpīgs, no naivuma līdz nobriedušai ētiskai aģentūrai. Viņa agrīno uzvedību apbur performatīvs varonība, kas sagaida emocionālus apbalvojumus. Pēc apkaunojuma Emīlijas karaliskajā atlases ceremonijā viņš ietriecas morālā klints dibenā, atklājot, kā viņa “palīdzība” bieži bija par pašvalidāciju. Sērijas diagrammas viņa izaugsmi vairākos posmos, katrs saistīts ar savas ētiskās izpratnes pilnveidošanu.

Fāze Viens: Darījuma moralitāte. Subaru sākotnēji izturas pret attiecībām kā quests: viņš glābj kādu, tāpēc viņš ir pelnījis mīlestību. Šis kvazilīgumiskais uzskats par ētiku sabrūk, kad Emīlija noraida savas tiesības, liekot viņam atzīt, ka patiesa labestība nepieprasa atmaksu. Otrais teikums: Ietverot neredzamo darbu. runa ar Rem iezīmē pagrieziena punktu: viņš pieņem, ka viņa vērtība nav atkarīga no rezultātiem, bet no vēlmes sākt no jauna, pat ja neviens neatceras viņa pūles. Viņš uzzina, ka ētiska rīcība turpinās pat bez atzinības — dziļi kantantā cieņa pret pienākumu pārsvaru. Fase: Theden of Suffering:7] Pēc vēlākiem lokiem Subaru kļūst par kādu, kurš uzmana, ka laicīgi neizlabojis savu apņemšanos ievērot morālo apņemšanos.

Līgumi, solījumi un sasaistes ētika

Līgumi Re:Zero ir nepārspējami maģiski zvēresti, kas var ietvert garus, raganas vai pat citus cilvēkus. Sērijas uztver solījumu nevis kā tikai sociālu nievību, bet kā metafizisku saiti ar taustāmām sekām, pārvēršot ētiku par austu uzticības un nodevības audumu.

Līgumi par stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem: Aģentūras spektrs

Beatrise 400 gadu līgums ar bibliotēku, gaida “šī persona”, ir piemērs izkropļotu solījumu. Līgums liek viņai saglabāt vientuļu vigil, pamatojoties uz neskaidru nosacījumu, radot jautājumus par to, vai šāds ilgtermiņa burvju servitūts var kādreiz būt conscionable. Subaru iespējamo piedāvājumu jaunu līgumu, izvēloties būt “ka persona” nevis tāpēc liktenis, bet no patiesas mīlestības – samazina ētikas struktūru. Jaunais līgums ir vienprātīgs, emocionāli abpusējs, un balstās uz pašreizējo izvēli, nevis piespiedu mantojumu. Šī pāreja no iepriekš noteikta pienākuma uz selektīvu apņemšanos uzsver sērijas uzskatu, ka ētikas maģija ir jāapstiprina visu iesaistīto pušu autonomija.

Rosvālas auss un likteņa manipulācija

Roswaal L Mathers ir stingri ievēro 400 gadu plānu, ko vada viņa Tome of Wisdom, atklāj briesmas vientiesīgu uzticību “lielākam labumam”, kas ignorē individuālās ciešanas. Viņa vēlme upurēt Sanctuary iedzīvotājus, lai piespiestu Subaru attīstību pret cilvēkiem kā atvietojamus aktīvus kosmiskajā virsgrāmatā. Ētiskais bankrots viņa pozīcijā slēpjas nevis viņa mērķa – atjaunot savu mīļoto mentoru – bet viņa atteikšanās pārskatīt savas metodes, ņemot vērā cilvēka izmaksas. Roswaal kļūst par brīdinājumu par to, kā maģiskas zināšanas var kalkulēt morālo izaugsmi, aizstājot situācijas simpātiju ar stingru, pravietisku dogmu.

Draudzība, uzticība un ētiskas zināšanas

Visā sērijā, attiecību tīkls ap Subaru darbojas kā dzīvs ētikas kodekss. Realitātē, kur rezultātus var atjaunot, attiecību kvalitāte bieži vien ir kā vienīgā pastāvīgā vērtība. Uzticība kļūst par morālās ticamības valūtu, un nodevība nes kardināla grēka svaru.

Emīlijas un Subaru alianse sakņojas nevis romantiskā ērtībā, bet savstarpējā apņēmībā redzēt viena otra patiesos sevi, neskatoties uz sociālo stigmu – Emīlija kā puselfs, kas atgādina Envy raganu, Subaru kā bezspēcīgu svešinieku. Viņu saikne parāda, ka ētiskā solidaritāte nevar būt balstīta uz idealizētiem tēliem; tai jāizdzīvo nepilnību atklāsme. Rems, bieži kritizē kā pašsaprotams, tiek pārformulēts avota materiālā kā apzināta izvēle ticēt Subaru potenciālam, veidojot transgresijas ētiku, kas respektē otras aģentūras. Oto Suvena ekskrucējošais lēmums iemest pašsaprotamu Subaru ilustrē, ka draudzībai dažkārt ir nepieciešams īslaicīgs kaitējums, lai novērstu lielāku sabrukumu, piekāpšanos, pieļaujamu transgresiju aprūpes ētikas ietvaros. Šie relāciju mirkļi kolektīvi apgalvo, ka maģiski vien nespēj atrisināt morālas problēmas; tikai nelokāma, godīga saistība var.

Maģijas sekas: dzīvība, nāve un kas atrodas starp

Re:Zero maģiskās sistēmas nodrošina, ka nekādas nozīmīgas darbības netrūkst seku. Pat Atgriešanās ar nāvi, kas šķietami izdzēš sekas, vienkārši pārceļ tās Subaru psihē. Katra burvestība, līgums veikts, un iestāde mantota sūta raizes caur kopienu, bieži vien kaitējot tiem, kas vismazāk aprīkoti, lai to izturētu.

Apsveriet Baltā Vaļa izdzēšanas miglu, kas maģiski izdzēš cilvēka eksistenci no kolektīvās atmiņas. Tā nav vienkārša slepkavība; tā ir eksistenciāla iznīcība, kas ar atpakaļejošu datumu noņem visus pierādījumus par dzīves ietekmi. Ētiskās šausmas slēpjas pašas nozīmes iznīcināšanā. Jāaizmirst, ka ir jāzaudē morālā informācija par savu eksistenci, paceļot dzesināšanas jautājumus par personības pamatu. Tāpat arī Gluttona vara spēj patērēt vārdus un atmiņas, kas ļauj indivīdiem no vēstures, efektīvi veicot metafizisku vardarbību, kuru nevar pilnībā sadziedēt. Sērijas liek domāt, ka visdziļākais maģiskais noziegums nav nāve, bet identitātes iznīcība. Šādas stāstījuma izvēles saasina vispārējo ētisko tēzi: spēks jāmēra nevis ar to, ko tā var radīt, bet ar to, ko tā var neglābjami iznīcināt.

Likmes un gribas brīvības nozīme burvju ētikā

Gudrības Tomes esamība – maģiska grāmata, kas, šķiet, paredz nākotni, – rada determinisma problēmu. Ja rezultāti ir iepriekš aprakstīti, ir varoņi, kas ir morāli atbildīgi par savu rīcību? Re:Zero uz to atbild, atklājot Tome kā kritisks, tikai parādot kļūdainu iespējamo nākotni. Pravietojums šajā pasaulē nebeidz brīvu gribu; tas tikai rada izaicinājumu, kas jāpārvar ar izvēli. Subaru atkārtotā nogurdināšana no nogurdinās atbrīvošanās ētiku: Atgriešanās spēks ar nāvi neiespaido viņu iepriekš noteiktā cilpā, bet dod viņam iespēju nostāties uz ceļa, ko neviens scenārijs nevarētu paredzēt. Viņa aģentūra kļūst par morālu uzvaru pār fatālisma izmisumu, apgalvojot, ka pat maģiskā kosmosā cilvēka lēmums saglabā suverēnu svaru.

Salīdzinoši ētikas pamati: piemērojot Real-Pasaules filozofiju

R:Zero morālā bagātība aicina analīzi caur iedibinātām ētikas teorijām, bagātinot gan skatītāja atzinību, gan sērijas intelektuālo dziļumu.

Utilitārisms un neapmierinātība ar to

Kā jau minēts, Atgriešanās ar nāvi kārdina neapstrādātu utilitāru kalkulu, kur lielākais laimes skaits attaisno jebkuru starpposmu sāpes. Tomēr sērija konsekventi grauj šo pieeju, parādot neizmērojamās psiholoģiskās izmaksas Subaru un individuālās autonomijas pārkāpumu. Kritika saskaņo ar kritiķiem izrietoši, kuri apgalvo, ka noteiktas tiesības nevar ignorēt pat optimālu rezultātu. utilitārās domas vēsture sniedz plašu piemēru tam, kāpēc vienkārša laimes summēšana neizdodas, ja to piemēro sargātām būtnēm ar būtisku vērtību, ne tikai utilitārām vienībām.

Deontoloģiskā ētika: pienākums pārsniegt rezultātu

Subaru vēlākā noturība pret to, ka viņš nekad nepamet biedru, pat ja taktiskā atkāpšanās varētu glābt vairāk dzīvību, atspoguļo deontoloģisku apņemšanos pildīt nesalaužamus pienākumus. Šī Kantiāna svīta – kas cilvēkus uzskata par galiem, nekad kā līdzekli – saspiež ar cilpu loģiku, bet tieši tas glābj viņa cilvēci. Viņa atteikšanās izmantot Rema mīlestību kā līdzekli uzvarai, pat ja viņa piedāvā, parāda morālu integritāti, kas stāv kā neatvainojams labs. Kanta morālā filozofija šajos brīžos sasaucas ar savu rīcību, atgādinot, ka dažas darbības ir kategoriski nepareizas neatkarīgi no sekām.

Tikumība Ētika un rakstzīmju veidošana

Sērija savā sirdī ir rakstura pilnveidošanās stāsts. Subaru loks izseko tikumu attīstību – drosmi, līdzjūtību, pazemību – caur atkārtotiem pārbaudījumiem. No Aristoteliešu viedokļa katra cilpa ir pieradinājums, kas veido stabilu morālu noslieci. virtuālās ētikas tradīcija palīdz izskaidrot, kāpēc Subaru auditorijas saknes nav tāpēc, ka viņš vienmēr izvēlas labo, bet tāpēc, ka viņš pastāvīgi cenšas kļūt labāks. Maģiski pārstatījumi kļūst analogi ikdienas tikumības praksei, kur neveiksme nav galēja, bet ir solis pretī morālajai izcilībai.

Secinājums: “Re:Zero” ilglaicīgie morālie jautājumi

Re:Zero - Sākot dzīve citā pasaulē ir daudz vairāk nekā tumša fantāzija par zēnu, kurš nevar mirt. Tā ir ilgstoša filozofiska izmeklēšana par to, kā vara, atmiņa un mīlestība krustojas pasaulē, kur pārdabiskā burvība burvīgi apbur mūsu dziļākās ētiskās bailes. Ar savām sarežģītajām maģijas sistēmām un aizraušanās ceļu Subaru Natsuki sērijā tiek apgalvots, ka neviens, lai cik brīnumains, nevar mūs pasargāt no morāles godīguma prasībām. Atgriešanās ar nāvi neatrisina ētikas problēmas; tā liek viņiem dzīvot atkārtoti, līdz pareizā atbilde ir gudrākā, bet humānākā. Mediju vidē, kurā bieži dominē varas fantāzijas, Re:Zero stāv kā pamatīgs atgādinājums, ka patiesā maģija slēpjas nevis tajā, ko mēs varam darīt, bet tajā, kā mēs izvēlamies, lai izturētu vienu citu, kad katra izvēle neizturas atmiņas un rūpību.